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古代关于“死亡”的不同叫法
死亡，是指新陈代谢停止，生命物质失去活性的状态，维持生物存活的所有功能、生命存活状态永久终止的现象。导致死亡的情况有：衰老、饥饿、疾病、杀害、受伤、被捕食、意外事故等等。目前已知，所有生命体都不可避免会走向死亡。
死，在古代，专用于无官爵的平民百姓和差役的亡故。“死”原指人死，由人死引申为动物的死。《论语》说：“人之将死，其言也善”。《礼记•檀弓上》称：“君子曰终，小人曰死”；“少者曰死，老者曰终。”
（圆寂）
现代社会，如果有人死了，我们一般不会直接用“死”这个字，而是用一种委婉的说法，为长者讳、为尊者讳，如去世、过世、谢世、离世、逝世、辞世、安息、安眠、长眠、仙逝、长逝、永逝、永眠、永别、亡故、归西、千古等。口语上则一般会说老了、没了、坏了、去了、走了等。对于陌生的、没什么身份的人，才会使用死去、死亡、死了等说法。
在中国古代社会，等级制度严格，不同阶层、不同身份、不同地位的人死后，其称呼也严加区别。历代都基本沿用周礼的说法，《礼记•曲礼下》明确规定：“天子死曰‘崩’，诸侯曰‘薨’，大夫曰‘卒’，士曰‘不禄’，庶人曰‘死’。”也就是说，按身份等级，人死后，其称呼也不同，以礼法的形式规范，不可乱了规矩。下面，就简单整理一下关于“死亡”的不同叫法。
一、天子、皇帝之死周礼规定，天子之死谓之“崩”，后来各代皇帝也都沿用这个称呼，这种礼制一直延续到清朝灭亡。
“皇上驾崩了”这是影视剧中皇帝死后，我们常听的一句话。那为什么皇帝死后要用“驾崩”这个叫法呢？
驾，原是车辆的总称，后来渐渐专指帝王的车乘。《后汉书•舆服志》称：“天子出，有大驾，有法驾，有小驾。”就是说，古代皇帝出行，根据其车驾的规模，分为大驾、法驾、小驾。明朝张自烈《正字通》道：“唐制，天子居曰衙，行曰驾。”意思是，皇帝居所叫“衙”，出行的车乘叫“驾”。渐渐的，“驾”就成了皇帝的尊称，用来代指皇帝、天子，如车驾、銮驾、护驾、圣驾、驾坐等。
根据《说文解字》解释：“崩，山坏也，从山朋声。”崩的本意是山倒塌。如《汉书·五帝纪》：“山陵不崩，川谷不塞。”在古代，天子、皇帝的死，是极为重大的事，因而皇帝死了，就用大山倒塌来比喻。皇帝的车驾崩塌了，意思就是皇帝死了。“驾崩”一词，就成了帝王死亡的专称。后来，除“驾崩”外，还有“山陵崩”、“晏驾”、“登遐”、“千秋”、“宾天”等说法。驾崩一词，不仅专指天子、皇帝之死，后来也用于太皇太后之死。
二、诸侯、士大夫、官员之死古代诸侯或有爵位的大官死去，称“薨”。唐以后二品以上官员之死都用这个字。如《左传襄公三十一年》：“公（鲁襄公）薨之月，子产相郑伯以如晋。”清代对王、公、侯、伯的世爵之死，都称为“薨”。
古代大夫，有官职、有名望的人之死，称“卒”。“卒”有“终”、“尽”的意思，如《史记·魏公子列传》：“语未及卒，公子立变色。”专用于指大夫或相当于大夫及以上高级官员的死。唐代以后用作“死”的通称。
古代士人之死，称“不禄”。士，是介于大夫和庶民之间的阶层。不禄，意即不终其禄。
庶人（平民）之死，就直接称“死”。
后来，一般官员和平民百姓死亡，也称“殁”、“殂”、“千古”、“殒命”、“捐生”、“就木”、“溘逝”、“作古”、“弃世”、“故”、“终”等。
三、宗教人士之死按不同宗教，和尚的死谓之“圆寂”、“云寂”、“坐化”；喇嘛的死谓之“涅磐”；道士的死谓之“羽化”、“登仙”；基督教信徒的死谓之“归主”；伊斯兰教教徒的死谓之“无常”。
四、英雄、义士之死牺牲：指英雄、战士、革命志士之死，也叫捐躯。战争中死于阵地者谓之“阵亡”，或者“马革裹尸”。
就义：为正义事业而死。为国家和人民而死叫“献身”、“殉国”、“殉职”等。
藏难：领袖人物、革命志士遭受人为的灾祸而献出生命的。
殉：为追求理想、道义而舍生的。
殉国：为国家民族利益而舍生者。
殉道：为道义和某种主张而舍生的。
殉节：为义节、操守而舍生者。
殉难：为国家或道义而舍生者。
陨落：元帅、大将，或有突出贡献的人之死。
（耶稣殉道）
五、老年、幼年之死老年之死谓之“寿终”。家族中男的长辈的正常死亡，称“寿终正寝”，若是女的，则称“寿终内寝”。为了表达委婉的说法，长者、老年人之死，也称辞世、逝世、去世、谢世、四游、登仙、作古、百年、长逝、羽化、与世长辞等等。
年幼而亡谓之“夭”、“夭折”，但于讣告魂幡上写“疾终”、“云终”、“告终”等。
未成年人之死为“殇”。其中，8岁以下称“无服之殇”，8至11岁称“下殇”，12至15岁称“中殇”，16至19岁称“上殇”。未成年人之死，也称“溺”、“殁”等。
六、特殊原因之死死于外地谓之“客死”；死于非命谓之“凶死”；被迫害或突发意外死亡的谓之“遇难”或“遇害”；遇灾、遇险而死的谓之“罹难”；因灾祸或重大变故而死亡的谓之“被难”；遭受灾祸或疾病而死的谓之“揭难”。
七、仇人、敌人、坏人之死对于仇敌或坏人之死，就往往不是那么尊重和客气了，而是说一些俏皮话予以调侃，有幸灾乐祸的意思。民间流传着一大堆这样的话语，如：“见阎王去了”，“回老家了”，“姥姥家去了”，“下地狱了”，“上西天了”，“翘辫子了”，“踹腿了”，“艮儿屁凉了”，“撂挑子了”，“上了铁板烧了”，“听蛐蛐叫唤去了”，“暴毙了”，“咽气了”，“走完了罪恶的人生”，“钉在了耻辱柱上了”等等。
（牛头马面，坏人见阎王）
八、父母、亲朋之死父母死后，孩子们则讳称“孤露”、“弃养”，长辈去世则婉称“见背”。
自言父亲之死谓之“失怙”，自言母亲之死谓之“失恃”。
民间对亲朋好友死的敬称，叫永别，去世，逝世，分手等等，也有借道家“仙逝”、“返真”、“登遐”的，有引用阴阳家“就本”、“星陨”的等等。
九、其它对于死亡，还有很多其它的称呼，如：殒、殂、缢（吊死或绞杀）、殪（射死或杀死）、斩首、迁化、心脏停止了跳动、停止了呼吸等等。恩格斯在《在马克思基前的讲话》一文中，讳称马克思逝世为“停止思想”、“永远地睡着了”。总之，对于“死”的称呼，时代不同，地位不同，年龄不同，原因不同，名目也不尽相同。
人类自诞生以来，一直都在寻求延长生命的方法，现代医学的出现，人类的平均寿命得以大大提高，但人人还是都要走向死亡，长生不老只是一个美好的幻想。中国人忌谈死亡，不能建立起良好的生死观，但惧怕、逃避是不能解决问题的。我们只有正视死亡，把它看做自然之事，才能坦然面对。
情未了｜|楚辞读书笔记：离骚篇
梁启超先去说，做为生在这片土地上的中国人，就应该有欣赏《楚辞》的能力，否则枉生此国。也许不是每个人都能有此能力，但至少应该了解一下屈原在《离骚》中表达了些什么，是如何表达的。《离骚》是一首充满了浓重浪漫主义色彩的伟大诗篇，值得品读一生。读《离骚》，可陶冶情操，能让我们从中汲取能量；诵《离骚》，可使阳气上升，浊气下降，身轻而气爽！
一题记
帝（天帝。帝本义为花蒂或胚胎，引申为始生之祖。）高阳（即颛顼，被封阳地，号高阳氏，黄帝之孙，五帝之一，被楚人奉为先祖。）之苗裔（yì，本意指初生的植物、禾谷之实，引申为子孙后代。）兮，朕（上古时代第一人称，我，后被秦始皇钦定为皇帝自称，成专用之词。）皇考（古代称曾祖父，后用以称亡父。皇，对先代的敬称，如皇考。考，指已死的父亲，如先考。）曰伯庸。
我是远祖高阳氏的后裔啊，我父亲的名字叫伯庸。
摄提（即摄提格，岁星名，即木星，表年份，为岁星纪年法中的寅年。）贞（当也，正当。）于孟陬(孟春正月。正月为陬zōu。孟为农历四季中月份开头的月份，余为仲，季。)兮，惟（语气词）庚寅（屈原出生的日期。此为干支表日期法。庚寅日在楚地习俗中为吉日。）吾以降（出生。有自天而降、天生之意。）。
岁星适值运行到寅年正月，庚寅日那天我降生。
皇览（观察）揆（kuí度量，揣度。）余初度（古时指始生之时、出生之日，后世做生日解。此处指刚出生时的气度。）兮，肇（zhào，开始。）锡（同“赐”，送给。）余以嘉名：
父亲端详我出生时的气度啊，赐予了我贞祥的美名：
名（命名，起名，动词。）余曰正则（公正而有法则，即“ 平”之意。）兮，字（取表字，动词。）余曰灵均（灵善而均调。地之善而均平者，“原”也。）。
父亲给我取名正则，又取字叫作灵均。
纷（众多的样子）吾既有此内美（先天具有的内在的美好德性）兮，又重（ chóng,加上，动词。）之以修（美好）能（通“态”，指姿态，姿容。）。
我出生时已是惠质多多，仍不断加强自身的修养。
扈（hù,楚方言，披。）江离（香草名，又名靡芜。离通“蓠”。）与辟芷(幽香的芷草。辟通“僻”，幽僻处，这里意思是幽香的。芷zhǐ，香草名，白芷。）兮，纫(rèn,楚方言，联结。）秋兰（秋季开花的一种兰草）以为佩（佩饰）。
我把江离芷草披在肩头，再把秋兰编辍成结佩在腰上。
汩（yù,楚方言，急速的样子。）余若（好像）将不及（赶不上）兮，恐年岁之不吾与（倒装句，不与吾。）。
光阴似箭时不我待啊，岁月匆匆令我心慌。
朝搴（qiān,楚方言，拔取。）阰（pí,楚方言,大的山坡。）之木兰（木兰花树，别名辛夷，木笔等。）兮，夕揽（采摘）洲（水中陆地）之宿莽（经冬不死的一种香草）。
早晨到山坡上采集木兰，傍晚去小洲中摘取宿莽。
日月忽（迅速，过得很快的样子。）其（语气词）不淹（通“䬍”，逗留，停留。）兮，春与秋其（语气词）代序（轮流替换。代，更迭。序，次序。）。
时光迅速逝去不会久留，四季更替变化有常。
惟(想，思。)草木之零落（草木凋落。比喻人事衰颓。）兮，恐美人（指楚怀王）之迟暮（黄昏，比喻晚年，暮年。）。
想那草木不断飘零凋谢，忧心美人也在日渐衰亡。
不（何不之略词）抚壮（抚，持也，引伸为凭借。壮即盛壮之年，指盛时。）而弃秽（弃，去也，抛弃，扔掉。秽，秽浊，喻谗佞之人。）兮，何不改乎此度（态度，看法。）?
为什么不趁着壮年抛弃污秽啊，为何还不转变你的思想？
乘骐骥（qíjì，千里马，俊马，一般比喻为人才。）以驰骋（骑马奔驰）兮，
来（相招之词，类似于come on，来呀。）吾道（同“导”，引导。）夫先路（前面的路，指先王之道。）！
乘上千里马纵横驰骋呀，来吧，我在前面开路为你导行！
昔三后（三后指禹、汤、文王，一说是楚之前代的三位贤王。后即君也。夏王即君位则称之为后，死后称之为帝。）之纯粹（没有杂质，引申为德行完美无缺。）兮，固（本来，这就是。）众芳（众芳草，喻为众多有才能的人。）之所在（---的原因）。
前世的三位贤王德行完美，所以群贤积聚在他们身旁。
杂（汇集，兼有。）申椒（大椒也，香木名。）与菌桂（香木名，即野生山桂。）兮，岂惟（同“唯”，仅仅。）纫（联结）夫蕙茝（huìchǎi,两种香草名，比喻贤才。）？
申椒菌桂似的人才汇集在了一起，更不用说蕙茝般的栋梁！
彼尧舜之耿介（正直，不同于流俗。耿，有骨气，刚正不阿。介，耿直。）兮，既遵道(遵循正道，比喻遵循法度。遵，循也。道，正途。）而得路（走上坦途。也指仕途得志。）。
唐尧虞舜是如此光明正直，遵循正道才使国家坦途荡荡。
何（何等，多么。）桀纣之猖披（chāng pī,衣不系带，散乱不整的样子。这里指狂妄放肆。）兮，夫惟（语气词）捷径（比喻非正道）以（而，因此。）窘步（步履艰难，不好走。）。
夏桀殷纣如此狂妄邪恶啊，终致步履维艰内心惶惶。
惟（想）夫（彼，那些。）党人之偷乐（贪图享乐）兮，路（前行的道路）幽昧（昏暗不明）以（而，并且。）险隘（危险狭隘）。
想那结党营私之人苟安享乐，国家的前途必是晦暗无光。
岂（难道）余身之惮殃（害怕惹祸上身。惮，害怕。殃，灾难，祸害。）兮？恐皇舆（国君的坐车，比喻国家政权。舆，本义是车厢，泛指车。）之败绩（本义指打了败仗，溃败，这里指皇與颠覆，引申为事业失利。）！
难道是害怕自身惹上祸端吗，我只是担心国家覆亡。
忽（匆忙的样子）奔走（急走，恰似跑。）以先后兮，及（赶上）前王之踵武（踩着前人的足迹走。比喻效法或继续前人的事业，这里做足迹讲。踵，脚跟。）。
我匆忙奔走在君王的前前后后，追踪先王的足迹是我的渴望。
荃（香草名，多喻君主，这里代楚王。）不查余之中情（真诚的内心）兮，反信谗（谗言，挑拨离间的话。谗，在别人面前说陷害谋人的话。）而齌怒（jì,暴怒。齌，炊火猛烈，引申为暴烈。 ）。
你不能查明我的内心，反而听信谗言对我发狂。
余固知謇謇（jiǎn,直言的样子。謇，本义是口吃的意思。）之为患（本义指忧虑，引申为灾殃，祸害。）兮，忍而不能舍（舍弃，终止。）也。
我早知忠言直谏定会招惹祸端，忍了又忍还是难改衷心热肠。
指九天（古时传说天有九重，又名九霄，指苍天。）以为正（通“证”，验证。）兮，夫(那）惟（通“唯”，只,仅仅。）灵修（神明有远见者，泛指君王，这里指楚怀王。）之故也。
上指苍天请它给我作证啊，所做一切都是为了君王。
曰黄昏以为期（约会，会面。）兮，羌（楚方言，发语词。）中道而改路！
说好在黄昏时分会面，你为什么半途又改了方向？
初既与余成言（约定，盟约，定言）兮，后悔遁（后悔并逃避）而有他。
当初已经和我订立了誓约，现在却另做打算甩我一旁。
余既不难（畏惮，畏惧。）夫离别兮，伤灵修之数（shuò,屡次。）化。
并非难过和你别离啊，只是你的反反复复让我心伤。
余既滋（栽，栽种。）兰之九畹（wǎn，十二亩为一畹。这里言其多也。）兮，又树（种植）蕙（香草名。一指薰草，又名佩兰，古人佩之或香焚以避疫。一指蕙兰。）之百亩。
我栽培了九畹的兰草，又种植了百亩的蕙芳。
畦（qí,名词，田垄。这里做动词，分垄种植。）留夷（香草名，芍药也。）与揭车（香草名）兮，杂（间种，夹杂栽种。）杜衡（香草名，俗称马蹄香。）与芳芷（香草名，白芷zhǐ。）。
分垄培植了留夷和揭车，还套种了杜衡和芳芷两样。
冀（希望）枝叶之峻茂（高大茂盛。峻，本义是高而陡峭，引申为高、大的意思。）兮，愿俟（sì,等待。）时乎吾将刈（yì,收割。）。
我希望它们枝繁叶茂啊，期待着收割那天满心欢畅。
虽萎绝（枯萎败落。代指政治上失意。）其亦何伤兮，哀（悯惜）众芳（众香草，喻众贤士。）之芜秽（荒芜，谓田地不整治而杂草丛生。此处比喻自己栽培的人才变了质，变成了恶草。）。
既便它们枯萎死绝又如何，只是怕众芳变成了荒棘模样。
众皆竞进（本义是争相前进，这里指争相钻营。）以（因为）贪婪（贪婪，贪得无厌。）兮，凭（楚方言，凭即满也。）不厌（满足）乎（语气词）求索。
大家为权为利争抢着向上爬啊，利欲熏心索求无休无止。
羌（qiāng,楚方言，发语词。）内恕己以量人（以自己之心忖度他人。即所谓以小人之心度君子之腹也。恕，以自己的心推想别人的心，即“己所不欲勿施于人”也。量，揣度，揣量。）兮，各（每个人）兴（生发）心（算计他人的心思）而嫉妒（忌恨别人）。
他们以自己的私心来猜疑我，勾心斗角不惜用狠斗强。
忽（匆忙的样子）驰骛（疾驰，狂奔乱跑。）以追逐（争抢权、利）兮，非余心之所急（焦虑之所在，迫切得到的东西）。
争权夺利急于钻营啊，那不是我内心看重的地方。
老冉冉（形容时光渐渐流逝）其将至兮，恐修名（美名，廉洁的名声。修，美好的。）之不立（树立）。
只觉得暮景渐渐来临，我最担心世间白走一场。
朝饮（小口吸食）木兰之坠露兮，夕餐（大口吞食）秋菊之落英。
早晨啜饮木兰上的露滴，晚上咀食菊花的残瓣。
苟(如果，只有。）余情其信姱（确实美好。信，确实。姱kuā,美好。）以练要（即精练专一，操守坚贞。要，约束。）兮，长（zhǎng，生长。）顑颔（kǎnhàn,因饥饿而面黄肌瘦的样子。）亦何伤。
只要我的情感坚贞不移，形销骨立又何妨。
掔（qiān，通“牵”，摘取，拿着。）木根以结（收束，聚合。）茝兮，贯（穿在一起）薜荔（bìlì,香草名，又名木莲。）之落蕊。
我用木兰的树根捆扎茝草，再把薜荔花蕊串成一行。
矫（使之直，把弯曲的弄直。）菌桂以纫（rèn,联结。）蕙兮，
索（搓绳，动词。）胡绳（香草名）之纚纚（lí lí,长而下垂的意思。）。
把菌桂枝条掰直掰缠连上蕙草，胡绳绞搓成绳好看且长。
謇（楚地方言，发语词。）吾法（效法）夫前修（前代的贤人）兮，非世俗（社会上流行的）之所服（服饰）。
我效法前贤的做法，奇异的服饰非俗人所能欣赏。
虽不周（合，迎合，相容。）于今之人兮，愿依（效法，仿效。）彭咸（殷贤大夫，谏其君不纳，投水而死，以表其志。）之遗则（前代遗留下来的法则，这里指彭咸的做法。）。
既然与现在的人们不相容，我愿效彭咸以之为榜样。
长太息（叹息）以掩涕（遮着脸流泪，即掩面而泣。掩，遮蔽，遮盖。）兮，哀（怜悯）民生（人生。民者，人也。）之多艰。
长长地叹息掩面拭泪啊，哀叹人生的道路艰难漫长。
余虽（通“唯”，只，仅仅）好修姱（修洁而姱美，喻美德。）以鞿羁（jī jī ,比喻束缚。鞿，马缰绳；羁，马笼头。）兮，謇（楚方言，发语词。）朝谇（suì,进谏，劝谏。）而夕替（废弃，罢免。）。
我虽爱好修洁严于律己，早上直谏晚上就被谅在一旁。
既替余以（因为）蕙纕（xiāng,香草做的佩带，系之以示芳洁忠正。）兮 , 又申（加上，动词。）之以揽茝（采集白芷，比喻坚持高尚的德行。）。
他们说我佩带蕙草，还指责我采集兰茝佩带在身上。
亦余心之所善（喜好）兮，虽九死（死很多次。九，虚指，多次。）其犹未悔。
这些都是我满心喜爱的呀，虽九死而情志不渝。
怨（埋怨）灵修之浩荡（水势浩大的样子。这里指荒唐、糊涂。）兮，终（最终，到底。）不察（仔细看，知晓。）夫民心（人的心情，这里指屈原自己。民，人也。）。
怨就怨楚王好糊涂啊，始终不能明察我的志向。
众女（比喻楚王身边的权贵）嫉余之蛾眉（女子美丽的容颜，指风姿。）兮，谣诼（zhuó,造谣诽谤。）谓余以善（擅长，长于，指喜好。）淫（邪乱，淫乱。）。
那些女人嫉恨我的风姿，说我妖艳好淫纯属造谣诽谤。
固时俗之工巧（工，善于。巧，取巧，指投机。）兮，偭（miǎn,背，违背。）规矩（原是划圆和方形的两种工具，后代指标准、法度。）而改错（通“措”，措施，这里指做人做事的原则发生了改变。）。
世俗之人本就乐于投机取巧，背弃原则不惜把短说长。
背（背离）绳墨（木工画直线用的墨斗墨绳。喻正道。）以追曲（追随邪佞，随意曲直。）兮，竞（争）周容（讨好迎合。周，合也。）以为度（常行之法，一说为态度。）。
不分是非追求邪曲，迎合讨好是他们拿手的伎俩。
忳郁邑(tún,忧郁，烦闷。郁邑，忧愤郁结，愤懑压抑。邑同“悒”。）余侘傺（chà chì,楚方言，形容因失意而神情恍惚的样子。）兮，吾独（孤独。老而无子称为独。）穷（无路可走谓之穷）困（疲乏，陷在艰难困苦的环境中。）乎（在，于。）此时也。
忧愁烦闷我失意不宁啊，如今孤独穷困身陷泥汤。
宁溘死（kè,突然死去。）以流亡（淹忽而死，随水以去。）兮，余不忍为此态（媚俗取巧之丑态，即所谓工巧、周容之态。）也。
宁可立马死去魂消魄散，媚俗取巧让我忍无可忍。
鸷鸟（zhì,一种凶猛的鸟，有忠贞、特立独行之秉性。）之不群（合群,动词。猛禽不与凡鸟为群，喻刚正君子不与小人为伍。）兮，自前世而固然（本来就这样）。
鸷鸟高飞卓尔不群，自古以来就是这样。
何方圜（同“圆”）之能周（合,相容。）兮，夫孰（谁，哪个。）异道（不同的道路，指不同的志向。）而相安（平安相处）？
方和圆怎能兼容啊，志向不同又怎会走在同一条道上？
屈心（内心，心志。）而抑志(心意也，志气，意愿。）兮，忍尤（容忍罪过。尤，罪过。）而攘诟（rǎng gòu，容忍耻辱。诟，耻辱。）。
既便委曲心志压抑情感，宁肯忍受污蔑把屈辱品尝。
伏（通“服”，信服。）清白以死直（死于正直）兮，固前圣（前代圣贤）之所厚（重视，推崇。）。
坚守清白死于正义，这才是古代圣贤看重的高尚！
悔相道（观察道路。相xiàng，观察事物的外表，判断其优劣，如相马。）之不察兮，延伫（长久地站立）乎吾将反（同“返”，返回。）。
后悔择道时未曾看清啊，站在那里久久地凝望。
回（掉转，掉头。）朕（我）车以复路（走回原路）兮，及（趁着）行迷（步入迷途）之未远。
调转我的车子回归原路，趁迷途未远不再彷徨。
步（慢慢走）余马于兰皋（水边的高地）兮，
驰（骑马奔腾）椒丘（长着椒树的山丘）且焉（于此，在这里。）止息。
我打马在兰草水边慢行，弛上椒木小山暂且休憩半晌。
进（指进入宫廷做官）不入以离（通“罹”，遭受，遭遇。）尤（怨恨，过失。）兮，退（退隐）将复修吾初服（未入仕时的服装，与朝服相对。这里指原来的想法，思想。）。
既然进谏不成反而获罪，那就退隐穿上原来的衣裳。
制（剪裁）芰荷（jì,楚方言，荷叶。芰，古书上指菱。）以为衣（上曰衣—说文解字。古时衣是指上衣。）兮，集（收集）芙蓉（荷花的别名）以为裳（原指裙。古人称下身穿的衣裙为裳，男女皆服。）。
先用荷叶裁成氅衣，再把莲花缝成裙裳。
不吾知（倒装句，不知吾。）其（衬字，无实际意义。）亦已（止，罢了。）兮，苟（如果，果真。）余情其信（确实）芳（本意是花卉，花草的香气，芬芳。这里指思想高尚。）。
没人懂我也就罢了，只要我的内心高洁芬芳。
高（增高，动词。）余冠之岌岌（jíjí,高高的样子。）兮，长（加长，动词。）余佩（佩剑）之陆离（长长的样子）。
把我的草帽编得高高，佩剑也要铸得更加修长。
芳（本意是花卉，花草的香气。这里指美好的东西。）与泽（本意是津液、汗水。这里引申为污垢的东西。）其（衬字，无实际意义。）杂糅（róu,混杂。）兮，唯（发语词）昭质(光明洁白的品质）其犹未亏（亏损）。
芳香与腐味即使混杂在了一起啊，纯洁的品质永远不会被玷污中伤。
忽（不经意）反顾（回头看）以游目（放眼远望）兮，将往观乎四荒（荒远之地，边远的地方。）。
倏忽间回头纵目远眺，我决意游观四极八荒。
佩（佩带）缤纷（繁多而杂乱，繁盛的样子。）其繁饰（花样繁多的彩饰，盛饰。）兮，芳菲菲（花草茂盛，香气浓郁。）其弥（更加）章（通“彰”，明显，显著。）。
戴上众多华美的佩饰，浓香气让它们发出了更耀眼的光。
民生（人生，民即人也。）各有所乐（喜好，爱好。）兮，
余独好（喜好，喜欢。）修（美好的修养）以为常（常规，习惯。）。
人们各有所乐啊，我独好修洁习以为常。
虽（既使）体解（肢解，古代的一种酷刑，如五马分尸、车裂。）吾犹（仍然）未变兮，岂（难道）余心之可惩（恐惧）。
即使粉身碎骨也无怨无悔，还有什么能让我畏惧彷徨？
女嬃（xū,传说为屈原的姐姐。）之婵媛（chányuán,关心爱护而显得婉转痛恻的样子。）兮，申申（反反复复地）其詈（lì,责骂。）予，曰：
姐姐对我的遭遇痛惜不已，谆谆告诫语重心长。
鲧（gǔn，禹之父，奉尧之命治水，传说窃天帝之息壤，用堵的办法治水，未成功，被舜杀死于羽山。）婞直（xìng,刚直，倔强。）以亡身（通“忘”，不顾自身安危。）兮，终然（终究，最终。）夭（yāo,早死。本义指未成年死去，这里指非正常之亡。）乎羽之野（羽山的荒野）。
她说鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山之旁。
汝（你）何博謇（有话直说，不隐瞒。）而好修兮，纷（即纷然，美盛。）独有此姱节（美好的节操）？
你何必忠言无忌爱好修洁呀，把那些美好的节操比做太阳？
薋（cí，草多的样子，引申为积聚，动词。）菉葹（ lù shī，两种草名，荩草和苍耳。）以盈（充满，装满，动词。）室兮，判（别也，分开，离开。）独离（独自离去，不与众聚合。独，单独,独自，修饰离）而不服（用，使用。即身佩菉葹之草。）。
人家满屋堆的都是普通花草，你独与众不同别出新样。
众不可户说（挨家挨户去说明）兮，孰（谁，哪一个。）云察余（这里指我们）之中情（真诚的内心）？
人众无法挨家挨户说明心迹，谁会把我们的本心端详？
世并举（相互荐举。这里指相互奉承、抬举。）而好朋（结党，拉派。）兮，夫何（为什么）茕独（孤独。茕qióng,没有兄弟，引申为孤独。）而不予听（倒装句，不听予。）？
世上的人都爱成群结伙啊，你为何一意孤行不听我讲？”
依前圣（前代圣贤。这里指前代圣贤的价值观。）以节中（折中，取正，即衡量、权衡的意思。）兮，喟（kuì,叹息。）凭心（王夫之：谓愤懑郁积于心也。凭，楚地语，满也。）而历兹（经此厄运）。
依从先贤的价值标准权衡啊，满怀喟叹为何我会遭此境况。
济（渡河）沅湘（沅江与湘江）以南征（远行）兮，就（靠近）重华（舜的名字，传说舜重瞳，故有此美称。）而陈词（述说自己的心里话）：
渡过沅江湘水向南跋涉，我要对虞舜把心里话讲：
启（夏启，禹的儿子。）《九辩》与《九歌》（九辩与九歌传说为天帝乐名，凡人奏听即为逾制。）兮，夏（夏王。另有多种解释，仅供参考。）康娱（逸乐；安乐；寻欢作乐。）以自纵（放纵自己）。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，夏王寻欢作乐不知收放。
不顾难（回顾最初取得天下之不易。顾，考虑，回顾。）以图后（为后代做谋划。图，谋划，考虑。）兮，五子（启的五个儿子。五子夺嫡，太康胜出，即君位。）用失乎（失为衍文，用失乎即用乎，意思是因之，因而。）家巷（内讧。巷hòng，通“哄”。）。
不念创业艰难不为子孙着念，五子内讧直杀得血满朝堂。
羿（亦称“后羿”。传说夏朝时有穷国君主，擅射，不修民事，为家臣寒浞所杀。）淫游（沉迷于游乐）以佚（yì，通“逸”，放任，放纵。）畋（tián,畋猎，打猎。）兮，又好（ hào，喜好，嗜好。）射夫（语气词）封（大也）狐。
后羿沉溺于游猎啊，嗜杀大狐得意洋洋。
固（本来）乱流（乱逆之流。喻淫乱的人。）其鲜终（少有善终。鲜xiǎn，少也。终，结果，下场。）兮，浞（zhuó,寒淖。传说是有穷氏后羿的相，羿不理政事，寒浞杀羿自立，霸其妻。）又贪夫厥家（他的妻室。家通“姑”，古时对妇女的一种称谓，这里指后羿之妻。）。
肆意忘行从来就没有善终，寒浞杀羿夺妻千古传扬。
浇（ào，即过浇。寒淖与羿妻所生之子。浇也做奡。）身被服强圉（负恃有力。被pī，披,披着。服，此处指坚甲。圉yǔ,来源于甲骨文，养马的地方，引申为防御。其来不可圉，其去不可止。）兮，纵欲（放纵自己的欲望）而不忍（克制，把感情按住不让表现。）。
过浇自恃武力强大啊，放纵情欲尤过之而无不及
日康娱而自忘（忘怀自身的危险）兮，厥（代词，他的，那个。）首用夫（因而）颠陨（坠落、覆亡。颠，倾倒，跌。陨yǔn，同“殒”，死亡。）。
每天歌舞升平浑然忘我，刀起头落血喷南墙。
夏桀（夏代最后一个君主，有名的暴君。）之常违（违背天理和人道）兮，乃遂（于是，就。乃，就，这才。遂，于是，就。）焉（---的样子）而逢殃（祸害，坏的下场。）。
夏桀所做所行更违常理，遭遇灾祸自然无话可讲。
后（夏商周君王即位后称为后，死后称为帝。）辛（商纣王之名）之菹醢（zūhǎi ,古代酷刑，把人剁成肉酱。）兮，殷宗（殷商之国祚zuò，指商王朝维持的时间，国运。）用而（因而）不长。
纣王残忍剁人成酱啊，殷朝国祚岂会绵长。
汤禹（大禹。一说是商汤和大禹。）俨（yǎn ，恭敬，庄重。）而祗敬(恭敬。衹zhī，敬，恭敬。）兮，周论道（讲究道义）而莫差（正确无误）。
大禹庄穆且敬畏神灵，遵循道义严谨而周详。
举（选拔）贤而授（任命，委任。）能兮，循（遵从，顺着。）绳墨（木工画直线用的工具，比喻规矩、准则或法度。）而不颇（偏颇，偏差。）。
推举贤人委任能臣，遵守法度决不走样。
皇天（对天和天神的尊称）无私阿（偏爱，曲意庇护。阿ē，偏袒，迎合。）兮，览民德（指君王的德行，相对皇天而言，君亦是民，古称民德。）焉错辅（安排辅助。错通“措”，设置，安排。辅，扶助。）。
上苍从来不会偏袒谁啊，若得扶持就得知晓人心背向。
夫（发语词）维（同“唯”，独，仅仅。）圣哲（具备超人的道德才智的人）以茂行（德行充盛。茂，草木茂盛，引申为美盛，繁盛。）兮，苟（于是）得用（拥有，治理。）此下土（指天下）。
只有那些有德行的圣君，才配享有普天之下的列土列疆。
瞻（向上或向前看，展望的意思。）前而顾（回头看）后兮，相（xiàng）观民（人也，这里指人之事，世事的变化。）之计极（最根本的规律，这里指兴亡的原因。计，谋也，道也 。极，穷也，至也。）。
回顾过去瞻望未来，才会看透世事沧桑。
夫（发语词）孰（用在表示抉择的反问句中，表示谁，哪个。）非义（讲忠义，正义。）而可用（任用）兮？孰非善（秉善心，行善事。）而可服（敬佩，信服。）？
谁不是因为忠义而被任用，谁不是秉承善心而被褒扬。
阽（ diàn，临近危险。）余身而危死（濒临死亡）兮，览（看，阅。）余初（最初的衷心，初心。）其犹未悔。
虽然有临近死亡的危险啊，我无悔当初选择的理想。
不量（ liáng，度量。）凿（榫sǔn眼）而正（审定，确定。）枘（ruì ，榫头。榫头插入榫眼，可使两部分连结起来。）兮，固前修（古代的贤人）以菹醢。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人因此遭殃。”
曾（通“增”，屡屡，多次。）歔欷（xū xī，哽咽，抽噎，泣不成声。）余郁邑（苦闷，忧愁。邑通“悒”。）兮，哀（悲痛，伤心。哀旧时指死去母亲。）朕时（出生的时间）之不当（合宜，引申为值，逢，遇之义。）。
我悲苦愁闷泣声不绝，哀叹自己生不逢时好凄凉。
揽（釆摘，拿着。）茹（柔软）蕙以掩涕兮，沾（浸湿）余襟（衣服的胸前部分）之浪浪（láng láng，流貌也，泪流不止的样子。）。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
跪敷衽（fū rèn，敷，铺开。衽，衣之前襟。古代睡觉时用的席子,也叫衽。）以陈辞（发表言论，诉说。陈，述说。辞，同“词”。）兮，耿（本义是理直性急而面红耳赤，这里指光明正大，有豁然开朗之意。）吾既得此中正（正道之道，即君臣相得之道）。
铺开衣襟跪着慷慨陈词啊，明白了正道我心里豁然开朗。
驷（sì，古代一车套四马，名词指四匹马拉的车；动词指驾一车之四马。）玉虬（古代传说中一种无角的小龙）以乘鹥（yì，也作翳，鸟名，凤属，身有五彩花纹。）兮，溘（kè，忽然。）埃（微小的尘士）风余上征（此处指乘坐四龙所拉的凤车升上天空。征，行也。）。
驾驭着玉虬乘着凤车，依托风尘直飞到了天上。
朝发轫（拿掉支住车轮的木头，使车前进，借指启程，出发。轫rèn，古时放在地面阻止车轮转动的木头，有时代指车。）于苍梧（又名九嶷山，今湖南永州宁远县境内，舜葬于此。）兮，夕余至乎县圃（县同“悬”，圃，花园。悬圃即空中花园。传说在昆仑山顶，有金台、玉楼，是神仙居住的地方，后泛指仙境。）。
早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
欲少（短时间）留此灵琐（君门，即悬圃之门。灵，君也。琐，门楼也。琐本指门窗上雕刻或绘有的连环型的花纹。灵琐也指国君宫门。）兮，日忽忽（时间快速飞逝的样子）其将暮（傍晚，太阳落山的时候。）。
我本想在神灵的门前稍事逗留，夕阳西下已是暮色苍苍。
吾令羲和（古代神话传说中驾驭日车的神）弭节（停下车子。弭mǐ，消除，停止。节，音调高低缓急的限度，这里指车子行驶的步调。）兮，望（看，向远处看。）崦嵫（yān zī，山名，在甘肃天水县西，古代指日落的地方。）而勿迫（接近，迫近。）。
我命令羲和停鞭慢行，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
路曼曼（通“漫漫”，指时间漫长或距离广远的样子。）其修远（长远）兮，吾将上下而求索（求取，寻找。这里指求天帝之所在。）。
前面的道路好漫漫啊，我将在时空中探索理想。
饮余马于咸池（神话中谓日浴之处）兮，
总（本义束头发，引义为系，束结。）余辔（驾驭牲口的缰绳）乎扶桑（神话传说中，太阳从这棵树上升起，因谓之为日出之处。）。
让我的马儿到咸池去饮水，再把缰绳拴在扶桑树上。
折（弄断）若木（古代神话中的树名，长在日落之处，有很强的再生力。）以拂（fú ，本义拂拭，轻轻擦去，引申为除去，这里指遮蔽的意思。）日兮，
聊（姑且，勉强。）逍遥（缓步行走貌）以相羊（通“徜徉”，意同逍遥。）。
折下若木枝条遮住烈日，我走起路来有些懒洋洋。
前望舒（传说中为月驾车的神）使（派，差谴。）先驱（原指军队中的前锋，这里引申为向导。）兮，后飞廉（古代神话中神兽，鸟头鹿身，或鹿头鸟身。飞廉本是秦国国君先祖，纣王重臣，商亡自杀殉国，天帝念其忠，封为风神。）使奔属（追随，跟随。属zhǔ，连也。）。
前面让望舒作为先驱，叫后面的飞廉紧紧跟上。
鸾皇（亦做鸾凰，与凤凰皆瑞鸟名，常用来比做贤士淑女。）为余先戒兮，雷师(神话传说中的雷神，或就是下文所说的丰隆。）告余以未具（驾御未备。具，准备，备办。）。
鸾凰为我在前戒备啊，雷师却说还没安排妥当。
吾令凤鸟（凤凰）飞腾兮，继之以日夜。
我命令凤凰展翅飞腾，要夜以继日不停地赶路翱翔。
飘风（旋风，暴风。）屯（聚集）其相离（相附，附拢。离，通“丽”，附丽，附着。）兮，帅（通“率”，率领。）云霓（ní，彩虹的一种，红色在内，紫色在外，又称副虹。）而来御（侍奉，多指侍奉君主。这里是迎接的意思。）。
旋风聚结在一起紧紧靠拢，雷师率领着云霓急急把我迎上。
纷（众多的样子）总总（聚集一处的样子）其离合（指云霞忽散忽拢）兮，斑（荣盛，灿烂多彩的。）陆离（光辉灿烂的样子）其上下。
云霓越聚越多忽离忽合，上上下下一片绚丽辉煌。
吾令帝阍（天帝的看门人。阍hūn，守门人。）开关（古代在险要的地方或国界处设立的守卫处所。这里指宫门。）兮，倚（靠着，倚靠。）阊阖（chāng hé，传说中的天门，亦指宫门的正门。）而望予。
我叫天门守卫把门打开啊，他却倚靠天门把我呆望。
时（天色）暧暧（昏昧不明的样子）其将罢（完了，毕。）兮，结（系 jì，绾wǎn。）幽（形容地方僻静且光线暗，指兰草生长的环境。）兰而延伫。
日色渐暗时光渐晚，我纽结着幽兰久久徜徉。
世（世道）溷浊（hùn，同混浊，混乱污浊。）而不分（辨别）兮，好蔽（遮挡，隐藏。）美（名词，指品德、才能优秀的人。）而嫉妒。
这个世道混浊不分善恶啊，喜欢嫉妒抹煞别人所长。
朝吾将济（jǐ，渡水，过河。）于白水（即白水河。神话传说中源出昆仑山的一条河流，饮其水可以不死，位于今陕西白水县内。）兮，登（上，升。）阆风（làng，即阆风巅。位于昆仑山之上，神仙居住之地。）而绁（xiè，系马的缰绳，这里指系，拴。）马。
清晨我将要渡过白水，赶去阆风山巅把马儿拴上。
忽反顾以流涕兮，哀高丘（楚国山名，代楚。）之无女（美女）。
蓦然回首涕泪横流，哀叹高丘竟然没有美姝。
溘吾游此春宫（传说中春神青帝之所居宫殿。青帝，先秦祭祀的神，即为太昊，为春及百花之神，是中国古代传说中五色帝之一，掌管天下的东方。）兮，折琼枝（神话传说中的玉树。琼，美玉。）以继佩。
飘忽间来此春宫一游，折下玉树枝条增添佩纕。
及（趁着）荣华（本指草木茂盛、开花，这里指美好的年华或容颜。）之未落（凋零）兮，
相（xiàng，察看，寻找。）下女（下界的女子。这里的“下”是相对“高丘”而言。）之可诒（yí ，同“贻”，赠送，给与。）。
趁琼枝上的花朵还未凋零啊，找到佳人给她献上。
吾令丰隆（神话传说中的雷神或云神。后多做雷的代称。）乘（骑，坐，这里指驾云。）云兮，求宓妃（伏羲氏女儿，溺于洛水，后成为洛水之神。宓fú，通“伏”，姓也。）之所在。
命令云师把云车驾起，让我看看宓妃身在何方。
解佩纕（佩带的饰物）以结言（用言词定约）兮，
吾令謇修（人名，传说中伏羲氏的贤臣。）以为理（使者，媒人。）。
解下佩纕做为信物，我请蹇修前去协商。
纷总总其离合兮，忽（迅速，突然。）纬繣（乖戾，不合。这里指性情不定，难以捉摸。）其难迁（改变，变动，这里指迁就。）。
云霓簇集忽离忽合啊，很快知道事情乖戾难当。
夕归次（留宿，临时驻宿。）于穷石（古代地名，夏朝有穷氏后裔居住的地方。）兮，朝濯（zhuó，洗涤。）发乎洧盘（wěi，古代神话中水名，发源于崦嵫山。）。
晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘洗濯秀发长长。
保（依靠，仗恃。）厥（宓妃）美以骄傲兮，日康娱以淫游（荒淫游乐。）。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天寻欢作乐好不放荡。
虽信（确实）美而无礼（礼表示尊敬的态度和动作，无礼即不守礼法。）兮，来（相招之词，即招呼謇修时说的话，回来吧。）违弃（抛开，丢弃。）而改求（改变追求）。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧，另寻佳人也无妨。
览相观（三字同义，看的意思。）于四极（义同荒，四方之边极，边远的地方。极，尽头，极点。）兮，周流（周游，四方游历。）乎天余乃下。
我在天上察看四野八荒啊，周游一圈从天而降。
望瑶台（美玉砌的楼台，传说中神仙的居处。）之偃蹇（yǎn jiǎn，高耸的样子。）兮，见有娀（sōng，古国名。帝喾kù 妃简狄为有娀氏女，生契，契为商之先祖。）之佚女（美女，指简狄。佚：美也。）。
遥望华丽的玉台好巍峨哟，见有娀氏美女住在台上。
吾令鸩（zhèn，传说中的一种毒鸟，羽毛浸酒，饮之立死。）为媒兮，鸩告余以不好。
我请鸩鸟前去替我做媒，鸩鸟却说不合我的眼光。
雄鸠（斑鸠，善歌唱，这里比喻轻薄多嘴的人。）之鸣逝（往，过去。）兮，余犹恶（wù，讨厌，不喜欢。）其佻巧（言语举止随便，不庄重，这里指口吻轻薄，言词花巧。佻tiāo，轻浮，轻佻。巧，巧诈。）。
雄鸠喳喳自荐要飞着前去，嫌它做事诡诈举止浮浪。
心犹豫（迟疑不决）而狐疑（遇事疑惑不决）兮，欲自适（往，前往。）而不可。
我心中犹豫迟迟未动，想自己前去又觉不太妥当。
凤皇（通凤凰）既受诒（指凤凰已经接受了送给简狄的聘礼。受通“授”，给予。诒同“贻”，这里指礼物，聘礼。）兮，恐高辛（即帝喾kù ，号高辛氏，黄帝曾孙，前承炎黄，后启尧舜，为五帝之一，岁100。）之先我。
凤凰领受了聘礼已经走远了啊，还在担心高辛先我登堂。
欲远集（群鸟栖于树，这里指栖息停留。）而无所止（停住不动，居留，落脚。）兮，聊（姑且，暂且。）浮游（漂泊，流浪，这里指不知所求，漫无目的地漫游。浮，漂，漂浮。）以逍遥（徘徊不进，义同“浮游”。）。
想到远处走走不知身去何处，只好漫无目的四处游荡。
及少康（又名杜康。杀寒浞，复兴夏，史称少康中兴，相传酒即是他发明。）之未家兮，留有虞（舜号有虞氏，五帝之一，因生于姚墟，以姚为姓。这里指虞舜的后代建立的部落国家。故址在今河南虞县。）之二姚（有虞国君的两个女儿）。
趁着少康还未成家，两位有虞国的阿娇尚待字闺中。
理（媒人，使者。理同媒也；弱同拙也。）弱而媒拙兮，恐导言（媒人所传达的疏导之言）之不固（本义是牢靠，这里指准确。）。
只恨媒人没有灵牙利齿，只怕提亲不成害我空喜一场。
世（世道）溷浊（混乱污浊）而嫉贤兮，好蔽（遮敝）美（美德）而称（赞扬，称诵。）恶。
世间污浊混乱嫉贤妒能啊，总是遮蔽美德而把丑恶颂扬。
闺中（旧指女子居室，这里指宫室之中的女子）既以邃远（深远。邃suì，深也。）兮，哲王（明智的君主，这里指楚怀王。）又不寤（wù，醒悟，觉醒。）。
宫闱如此深远啊，君王偏偏又不醒悟。
怀（包藏）朕情而不发（抒发，发泄。）兮，余焉（怎么）能忍而与此终古（久远）？
满腔的忠贞之情无处倾诉，我怎甘心抱憾过此一生！
索（搜寻，寻找。）琼茅（即旋花。一种多年生的茅草，可用于占卜，又名灵草。）以筳篿（tíng zhuān，筳，木棍或竹片，篿，楚人用茅草加木棍或竹片占卜方法的统称。隋唐以前折竹为卜，即谓之筳蓴。）兮，命灵氛（传说中的上古神巫，善占吉凶。）为余占（zhān，占卜吉凶。）之。
取来灵草和竹片啊，请神巫灵氛来为我占卜凶祥。
曰：两美（男女匹合。这里以男女关系比喻君臣关系。）其必合（不违背，一事物与另一事物相符或相应。）兮，
孰（谁，哪一个。）信修（确实美。信，确实。）而慕（向往，敬仰，爱慕。）之？
灵氛说：“两方修好必定会结合，哪有德行完美之人不被爱慕欣赏？
思九州（夏商周时代的行政区划。禹治水成功后，将天下划分为冀、徐、梁、雍、兖、荆、扬、青、豫9个州，并铸九鼎，因而九州一般代指中国，鼎代指王权、皇权。）之博大兮，岂（难道）惟（同唯，仅仅。）是（这里，指楚囯。）其有女？
想那天下辽阔无边，难道只有这儿才有娇女？”
曰：勉（劝勉，鼓励。）远逝（往，离去。）而无狐疑兮，孰（谁，哪一个。）求美而释女（通“汝”，放弃你。）？
他说“劝你远走高飞不要迟疑，谁不是为了追求完美而弃你一旁？
何所（什么地方）独无（单单没有）芳草（暗指明君）兮，尔何怀（怀念，想念。）乎故宇（家园，旧居，指楚国。）？
世间何处没有芳草，你又何必苦苦依恋故乡？ ＂
世幽昧（黑暗）以昡曜（xuàn yào，通“眩耀”，迷惑混乱。）兮，孰（谁，哪一个。）云察（仔细了解）余之善恶？
世道黑暗使人眼光迷乱啊，谁能明察我心中的善恶真相？
民（民，人也。）好恶其不同兮，惟（同“唯”，仅仅，只。）此（这个，这些。）党人（结党营私的人）其独异！
人们的好恶尺度有别，只是这邦小人格外不可思量。
户（家家户户）服艾（艾蒿，白蒿，一种恶草。）以盈（满，充满。）要（通“腰”）兮，谓幽兰其不可佩。
人人都把艾草挂满腰间，竟说幽兰不适合佩带在身上。
览察（观察，识别。）草木其犹未得（不得要领，不得其法）兮，岂珵美（chéng，美玉。）之能当（得当，得宜。这里指对美玉有恰当的认识和评价。）？
对草木的好坏都分辨不清，难道还能公正地评价玉器的质量？
苏（即索，拾取之意。）粪壤（粪土）以充帏（wéi，古时指香囊。）兮，谓申椒其不芳（花草的香气）。
拾取粪土塞满自己的香袋啊，反说申椒全无馨芳。”
欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
我本想听从灵氛占卜的卦辞，心里犹豫一时没了主张。
巫咸（上古神巫。擅长卜星术，能预测国家或个人的命运。史有其名，只是被其后人神化。今江苏常熟有巫山，巫咸祠，巫咸墓。）将夕降兮，怀（揣着，抱着。）椒糈（以椒拌合的精米。椒，花椒，一种香料；糈xǔ ，精质的米。）而要（同“邀”，迎候。）之。
听说巫咸今晚将要降临，我怀揣椒米之粽去迎候。
百神翳（yì ，用羽毛做的华盖。此处为动词，遮蔽。）其备降（一同降临）兮，九疑（又名苍梧山，舜葬于此，今湖南永州宁远县境内，这里指九疑山众神。）缤（繁多，众多。）其并迎。
众天神下凡遮天蔽日啊，九疑山的众神也纷纷恭迎路旁。
皇（通“煌”，光明，光亮。）剡剡（yǎn yǎn，光华四溢的样子。）其（指巫咸）扬灵（显扬神灵）兮，告余以吉故（缘由，缘故。即对灵芬之说所做的分析。）。
巫咸煌煌闪耀威灵显现，他又把我劝慰了一场。
曰：勉（劝告，劝勉。）升降以上下兮，求矩矱（规矩，规约。矩：本义是指画直角或方形的工具，后引申为法度；矱yuē ：尺也，即测长度的工具，后引申为尺度，法度。）之所同。
他说“劝你上天入地周游天地，去探求君臣相处的良方。
汤禹俨（yǎn，恭敬，庄重。）而求合（匹合。这里指与自己志同道合的贤臣。）兮，挚（zhì，即伊尹。本名伊挚，辅佐商汤夺取天下，且为道家学派创始人之一，中华厨祖。）咎繇（jiù yáo，即皋陶。上古时期华夏部落首领，舜时的大臣，与尧舜禹齐名，共称＂上古四圣＂，后世尊其为中国司法始祖，被禹选为继承人，早死。）而能调（调和，配合。）。
汤禹为人虔敬虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣相得益彰。
苟中情（隐藏在心中的思想或情感。这里指真诚的内心。）其好（喜好，崇尚。）修兮，
又何必用夫行媒（往来做媒妁的人，媒人。）？
只要内心崇尚修洁，又何必借助媒人牵线搭腔？
说（ yuè，即傳说，殷时贤臣。）操筑（版筑，也叫板筑。古之筑墙，两夹板间填入泥土，用杵夯实。操，持。筑，打墙用的木杵。）于傅岩（地名，今山西平陆东，为傅说服役之地。）兮，武丁（殷高宗，一代中兴之主。）用而不疑。
傅说在傅岩拿杵筑过墙啊，武丁毫不犹豫拜他为相。
吕望（即姜子牙，名尚，一名望，俗称姜太公，辅佐过周文王，后助周武王灭商。相传姜子牙做过屠夫。）之鼓刀（指运刀镞时虎虎有声。鼓，鸣也。）兮，遭（遇见，碰到。）周文（周文王姬昌，韬光养晦，广求贤才，发展实力，为其子武王伐纣打下了坚实的基础。）而得举（推荐，推举。）。
太公吕望曾经做过屠夫，大展才华那是得遇了文王。
宁戚（春秋时期卫国人，出身贫寒，相传喂牛时唱悲歌，与管仲等人共同辅佐齐桓公称霸。）之讴歌（歌唱。讴，本义表示填饱肚子的语言，如“我吃饱了”，因而讴歌有因诵美而歌的意思。）兮，齐桓闻以该辅（征用以做辅佐之选。该，备，预备。）。
宁戚击着牛角高歌，齐桓公听了让他进身朝堂。
及（趁着）年岁（年纪）之未晏（yàn ，迟，晚。）兮，时亦犹其未央（尽，完了。）。
趁现在年龄还不太老，时机未失还可大干一场。
恐鹈鴂（ tí jué，即杜鹃。相传古蜀国望帝失国，魂魄所化，喜在落花时节哀叫。）之先鸣兮，使夫百草（各类花草，比喻人才。）为之不芳。
只怕杜鹃它叫得太早啊，使得群芳凋零不再芬芳。”
何琼佩（玉佩，比喻美好的德行。）之偃蹇（yǎn jiǎn，高贵美好，形容美盛的样子。）兮，众薆然（ài，掩蔽的样子。）而蔽（遮，挡，隐藏。）之。
为何玉佩那么卓然高贵，人们却要群起遮掩它的光茫。
惟此党人之不谅（信实，诚信。）兮，
恐嫉妒而折（折断，摧残。）之。
想这帮小人不讲信义，只怕出于嫉妒把它毁伤。
时缤纷（形容时局混乱不清。缤，繁，众多。纷，众多，杂乱。）其变易（变化）兮，又何可以淹留（长时间停留）？
世事纷乱变化莫测啊，还有什么理由在这里滞留惆怅。
兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅（茅草，比喻谗佞小人。）。
兰草和芷草失掉了芳气，荃草和惠草也变得和茅草一样。
何昔日之芳草兮，今直（竞然）为此萧艾（ài，贱草，恶草。这里比喻谗佞小人。萧，即白蒿。艾，艾草，生于山原，茎直，色白，高四五尺，霜后始枯。）也？
为什么从前的这些香草，今天竟然变成了野蒿模样。
岂其有他故兮，莫好修之害也！
难道还有别的什么缘由吗，不好修洁才是真相。
余以兰（兰草。暗指令尹子兰，即怀王少子，襄王弟。）为可恃（依赖，依仗。）兮，
羌（楚方言，发语词。）无实（华而不实）而容长（美好的外表。容，外貌。长，华硕，美好。）。
我本以为兰草最可信赖呢，谁知华而不实虚有其表。
委(wěi，鄙弃，抛弃，舍弃。）厥美以从俗（追随世俗，与小人同流合污。）兮，苟得（苟且得以）列乎众芳。
抛弃了本有的美质追随世俗，挤身众芳辱没了名望。
椒（花椒。这里暗指当时楚大夫子椒。喻有才能却改变气节的人。）专佞（nìng，骄横且巧言谄媚。）以慢慆（傲慢，放肆。慆tāo，怠慢。）兮，樧（shā，古书说的似茱萸一类的植物，赤色。这里指改变气节的人。）又欲充夫（于，乎。）佩帏（帏wéi ，古代人佩带的香囊。）。
花椒巧言谄媚傲慢放肆，茱萸也想装大尾巴狼。
既干进（即汲汲于进退之间，指谋求仕进。干，求也，求取。进，进身，即进入朝廷。反义词为退。）而务入（务必求进。与干进都是指处心积虑向上爬的意思。入的反义词是出。）兮，又何芳之能祗（zhī，尊敬，恭敬。）？
它们这么热心钻营啊，还有什么香草值得人们敬仰。
固时俗之流从（顺流而下，盲目随波逐流。比喻时俗盲目从众，不辨是非。）兮，又孰能无变化？
世俗本就喜欢随波逐流，还有谁意志坚定固守情操？
览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？
香椒兰草已然如此，揭车和江离可想怎样。
惟兹佩之可贵兮，委（丢弃，舍弃。这里是遭人抛弃的意思。）厥美而历兹（到这步田地）。
只有我的佩饰最可贵啊，可它的美质被唾弃一旁。
芳菲菲而难亏（亏损）兮，芬至今犹未沬（mei，通“昧”，泯灭，消失，这里指香气消散。）。
浓郁的香气难以消散，时时刻刻都在散发出馨芳。
和调度（调和格调和法度。调，格调。度，法度。）以自娱兮，聊（姑且）浮游（漫游，流浪。）而求女。
调和自我以求欢娱呀，要觅知音还得明查暗访。
及余饰（佩饰，服饰，这里比做年岁。）之方壮（壮大，壮健，这里比喻年富力强。）兮，周流（周游，倒处漂泊。）观乎上下。
趁我正值年富力强，巡游天地莫负韶光。
灵氛既告余以吉（好的，有利的。）占（过去迷信的人用铜钱或牙牌通过某种方式的推演来判断吉凶，俗称算卦。这里是名词，卦。）兮，历（本义指推算年月日及节气等，这里引申为选择，选定的意思。）吉日乎吾将行。
灵氛已告我卦辞祥瑞，选定了吉日备好了行装。
折琼枝以为羞（同馐xiū ，美味的食品。）兮，精（本义是挑选出来的上好的白米，这里做动词，意思是精细制作，去杂取纯。）琼爢（mí，同“靡”，玉屑，玉粒。）以为粻（zhāng，粮食。）。
折下琼枝做为美馐，精选玉屑备做干粮。
为余驾飞龙兮，杂（混合，混杂。）瑶象（珠玉象牙。瑶，美玉。象，象牙。）以为车。
为我驾起奔腾的龙车，珠玉象牙缀满了车帐。
何（疑问代词，什么，为什么。）离心（不同的心思）之可同兮？吾将远逝(往，离去）以自疏（自我疏远隔离，即离开楚国远行。）。
离心离德怎能共处一室，我将远离故国去散心流浪。
邅（zhān，转，改变方向。）吾道夫昆仑（古代神话传说中的山名，非今日之昆仑山也。）兮，路修远以周流（周游，倒处漂泊。）。
调转车头取道昆仑啊，周游天下路途茫茫。
扬（在空中飘动）云霓（ní，虹的一种，又叫副虹。）之晻蔼（ǎn ǎi，云霞遮天蔽日的样子。晻，昏暗不明。蔼同“霭”，云气。）兮，
鸣玉鸾（luán，即玉銮，车铃铛的美称，因形似鸾鸟而得名。）之啾啾（jiūjiū，本义众多小鸟一齐叫的声音，也可形容马叫之声。这里形容铃声如鸟鸣。）。
云霓飞扬遮天遮日，车上的玉铃啾啾做响。
朝发轫于天津（天河渡口。津，渡口，渡水的地方。）兮，夕余至乎西极（最为辽远的西疆，传说中日落之处。）。
清晨从天河的渡口出发，傍晚就到达了日落的西方。
凤皇（同“凤凰”）翼（形容凤旗庄重严整的样子）其承旂（qí， 凤旗和龙旗随风飘展，相互掩映。承，原义指接生，这里指相接，相连。旂，通“旗”，竿头系铃，绘有双龙缠斗图样的旗。）兮，
高翱翔（指凤凰在空中飞行或盘旋。鸟儿上下振翅为翱；展翅不动为翔。）之翼翼（飞翔的样子，这里指飞翔的节奏整齐有序。）。
凤凰展翅承托着旌旗连绵不绝，双翅凌空节奏划一舒展欢畅。
忽吾行此流沙（随风或水流动的沙子，这里是神话传说中所指的沙漠地带。）兮，遵（沿着）赤水（神话传说中的水名。传说黄帝曾游于赤水之北，登于昆仑之丘而南望。）而容与（悠闲自得的样子，这里指徘徊。）。
忽然来到一片流沙地带，只得沿着赤水缓缓而行。
麾（huī， 举手号令。麾本是古代指挥军队的旗子，后引申为指挥。）蛟龙（传说中能使洪水泛滥的一种龙，故称恶蛟。古有传说，蛇千年修炼为蛟；蛟修千年为龙。）使梁津（即在渡口间架起浮桥。梁，做动词用，架桥。）兮，诏（告诉，这里有命令的意思。诏为帝王所发的文书命令。）西皇（传说中西方的尊神，即古帝少昊，黄帝长子，母嫘祖。）使涉予。
指挥着蛟龙在渡口架起浮桥，命令西皇少昊将我渡到彼岸。
路修远以多艰兮，腾（说文解字释，传也，传话，告诉。）众车使径侍（径直侍候。径，径直，直接。侍，侍候。）。
路途漫漫艰险重重啊，我传令众车等待在路旁。
路不周（不周山，古代神话传说中山名。）以左转兮，指西海（神话传说中西部大湖名，一说是里海，一说是青海湖。）以为期（qī，约定的地方。）。
路经不周山要向左转，到西海去痛饮玉液琼浆。
屯（聚集，存储。）余车其千乘（shèng，四匹马驾一车称乘）兮，齐（对齐。东西的一头平或排成一条直线，这里用做动词。）玉轪（用玉装饰车辖，借指华丽的车子。轪dài，古代指车毂上包的铁皮或铜皮，指车轮。）而并驰。
聚集起车子足有千辆啊，对齐了玉轪并驾齐往。
驾八龙之蜿蜿（wān wān，曲曲折折的样子。）兮，载（装载）云旗之委蛇（wēi yí，通“逶迤”，形容道路、山脉、河流弯弯曲曲延续不绝的样子。）。
驾车的八龙蜿蜒飞驰，绘有云霓的旗子迎风飘扬。
抑志（按压或安定心志）而弭节（停下车子。弭，止也；节，车行的节度。）兮，神高驰之邈邈（高远貌，广阔深远的样子。）。
定下心来慢慢地前进，宇宙无边任我思绪飞扬。
奏《九歌》（远古时代的乐曲名，传说为禹之乐。）而舞《韶》（传说中舜禹时代的乐曲名，现泛指古乐，亦有美好之意。）兮，聊（姑且）假日（假借时日。假jiǎ，借用，利用。）以媮乐（yú，媮同“愉”）。
奏响了《九歌》跳起了《韶》舞啊，且借这美好的时光欢娱片晌。
陟升（上升。陟zhì，登，上。从低处往高处走，一般指登山或登高，与降相对。）皇（天）之赫戏（光明貌，辉煌隆盛之意。）兮，忽临睨（nì，临是从高处往下看，晲是叙着眼睛看。）夫旧乡。
登上光明浩渺的苍天啊，猛然瞥见了我的家园故乡。
仆夫（驾车之人）悲余马怀（眷恋，思念。）兮，蜷局（蜷曲或弯曲不伸的样子，这里指绕圈回旋，徘徊不前。）顾而不行。
仆人悲从心起马也伤感，徘徊着再也不肯前行。
乱（古代乐曲的最后一章或辞赋未尾总结全篇要旨的部分）曰：已（止，罢了。）矣哉！
尾声：“算了吧！
国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
国土之中没人懂我，我又何必对她念念不忘。
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居（住宅，住处。意思是仿效彭咸做法，投水。）！
既然没人和我一起实施美政，我将追随彭咸到他的栖所。”
附原文：
离 骚
屈原
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名予曰正则兮，字予曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。（自我介绍：身世，抱负，遭遇）
余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（进还是退，这是个问题。）
女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而陈词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。（从俗还是守志，也是个问题。）
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。（去与留，这又是一个问题。）
乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！（吾意已决）
壹点号永丰之园
一个字盘点2018：敬
在危急关头
一些人会挺身而出
舍己为人
面对艰难困苦
一些人会坚守岗位
奋战到最后一刻
……
平安幸福从不会从天而降
“敬人者，人恒敬之”
榜样的力量，无穷大!
回首2018
有太多令我们感动的故事
有太多令人震撼的瞬间
今天，就让我们用一个“敬”字
向他们表示由衷的敬意
01
一个特殊的军礼，看哭了无数人
10月11日
中越边境第三次大面积扫雷行动中
杜富国为保护战友
用身体挡住了大部分冲击波和碎片
失去了双眼、双手
11月18日
南部战区陆军党委授予杜富国一等功
一个特殊的军礼，感动了所有人
12月14日是他的生日
怀有“播音梦”的他
和电视台主播学习如何专业地吐字发声
“虽然没有了手，
没有了眼睛，耳朵也受伤，
但我还有嘴，还有机会当播音员，
还可以给大家讲他和战友排雷的故事。”
岁月安宁
是因为有人在我们看不见的地方
拼命挡住了危险和黑暗
02
“多亏有你们，活着真好!”
驾驶舱风挡玻璃爆裂
气温降至零下40多度
副驾身体飞出一半
无线电基本失灵
……
2018年5月14日
川航3U8633航班遭遇突发状况
机长刘传健凭着过硬的飞行技术
和良好的心理素质
让飞机平安着陆
此次备降堪称“世界级”
3U8633航班飞行员临危不乱，
冷静处置险情的事迹引发网友点赞!
谢谢你们，“中国民航英雄机组”!
向您致敬，“中国民航英雄机长”!
03
为抢救国家重点试验平台，
他们永远离开了
8月20日，台风“温比亚”过境辽宁大连
国家某重点试验平台出现重大险情
危急时刻
第七六〇研究所副所长黄群带队抢险
却被巨浪卷入大海
黄群、宋月才、姜开斌不幸罹难
他们用宝贵生命践行了共产党员
“随时准备为党和人民牺牲一切”
的初心和誓言
他们是共产党员的优秀代表、时代楷模!
04
“群众已转移，命你速速归队!”
7月22日晚至23日凌晨，
贺兰山沿山路段突降暴雨引发山洪。
22日晚21时左右，
银川市西夏区公安分局
镇北堡镇派出所教导员郑健卫
带领辅警王永良
搜寻报警群众中突遇山洪，
被洪水冲走失去联系。
经过搜救
郑建卫得到救援
但王永良却永远离开了我们!
05
舍身救战友，他的生命定格在23岁
9月12日凌晨4时
在一严重超载的大货车
失控冲向队伍的危急关头
王成龙舍身救下战友，壮烈牺牲
他的生命永远定格在了23岁
英雄一路走好
致敬!
06
他把生的机会给了陌生人
7月5日，2艘游船在普吉岛发生倾覆
游船倾覆瞬间，
30岁河南小伙张皓峰
把未婚妻送上救生船
又将冲浪板让给一对落水老夫妇
救生船上已没有位置，
他消失在汹涌海浪中…
大海中漂流12小时后，被渔民救下
07
联合国推视频感谢中国维和部队
远离国家，直面战火
他们是维和军事人员
自1990年参加联合国维和行动以来
中国累计派出维和军事人员3.7万余人次
有13名中国军人牺牲在维和一线
中国军队被国际社会誉为
“维和行动的关键因素和关键力量”。
为向中国表示感谢
联合国推出视频
致敬维和英雄
08
珠海航展上演惊艳一幕，原来是他!
在2018珠海国际航展开幕式上
李吉宽驾驶歼-10B
上演“眼镜蛇”极小半径筋斗和落叶飘等
高难度动作
他曾完成13种机型的试飞任务
成功处置空中险情10余起
11月8日
在第13届航空航天月桂奖颁奖礼上
他被授予“英雄无畏奖”!
09
5小时，30000次心脏按压，他等来了!
9月21日，
常州8岁男孩出现暴发性心肌炎，
心脏停跳。
常州儿童医院30多名医护人员
轮流为其进行胸外心脏按压“续命”!
5个小时，300分钟，30000次按压…
终于等来
上海的ECMO(体外膜肺)团队，
为男孩赢得了生命的希望!
复旦儿科ECMO专家快速完成置管。医院供图
10
在热带沙漠种植水稻，他又成功了!
今年5月
袁隆平带领的青岛海水稻研发中心团队
对在迪拜热带沙漠实验种植的水稻测产
最高亩产超500公斤!
这是全球首次
在热带沙漠种植水稻取得成功
为改善沙漠地区生态环境
再添“中国贡献”!
11
他们，真正的帅出了天际!
1月25日，航天员群体被授予
“时代楷模”荣誉称号
航天员大队组建20年
先后圆满完成6次载人航天飞行任务
为我国载人航天事业发展作出卓越贡献
12
世界杰出女科学家奖，
科学成就无关性别!
3月27日
82岁的张弥曼院士
荣获“世界杰出女科学家奖”
她开创性的工作
为水生脊椎动物向陆地的演化
提供了化石证据!
科学成就无关性别
它只奖赏那些热爱并执着的人!
13
世界以痛吻我，我要报之以歌!
“我的终身也许只是别人的半辈子，
所以我更珍惜时光。”
邹勇松自幼患肾炎
但近2年他已捧出6项发明
3月21日，他拿到了
“共享打印机”的新型专利授权通知书
11月28日
邹勇松成功接受了肾脏移植手术。
他是最需要帮助的人
他却帮助了许多人!
14
“只要我有口气，
不会让他们念不起书”
九旬乡村教师叶连平在“留守儿童之家”黑板上写板书 徐伟 摄
今年91岁高龄的叶连平
家住安徽省和县乌江镇卜陈村
一头白发、勾驼着背
40年如一日的坚持备课上课、批改作业
每天都围着孩子转
“燃烧自己，照亮别人。”
15
她以身挡车，用生命完成“最后一课”
6月11日
河南信阳小学老师李芳护送学生放学
一辆摩托三轮车疾驰而过
毫无刹车迹象
生死关头
她冲上前用身体挡住学生
自己却被撞身亡
春蚕到死丝方尽
蜡炬成灰泪始干
16
民警抓捕涉毒嫌犯时牺牲，年仅30岁
12月20日
贵阳市公安局贵筑派出所民警马金涛
在抓捕涉毒案件犯罪嫌疑人过程中
被其中一名犯罪嫌疑人用利器刺伤
经医院抢救无效壮烈牺牲
年仅30岁
三名犯罪嫌疑人已被全部抓获
英雄，一路走好!
哪有什么岁月静好
只是有人替我们负重前行
这些善举、义举、壮举
这些奋斗、奉献、牺牲
无不令人动容
无不让社会增色
他们
是我们身边的榜样!
致敬!
一甲 普通话 你可以说好!（值得收藏的普通话发音知识库）
花在由泡沫板制成的心的形状
挨打（áidǎ） 狭隘（xiáài） 蝙蝠（biānfú） 同胞（tónɡbāo） 波浪（bōlànɡ）
蚌埠（bènɡbù） 哺育（bǔyù） 匕首（bǐshǒu）不必（bùbì）玻璃（bōli）萝卜（luóbo）胳膊（ɡēbo）巡捕（xúnbǔ）粗糙（cūcāo）差错（chācuò）乘车（chénɡchē）铅笔（qiānbǐ）炽热（chìrè）处理（chǔlǐ） 唱片（chànɡpiàn） 惩罚（chénɡfá） 创伤（chuānɡshānɡ）
对称（duìchèn） 绰号（chuòhào） 忏悔（chànhuǐ） 参差（cēncī） 受挫（shòucuò）答复（dáfù） 逮捕（dàibǔ） 颠倒（diāndǎo） 提防（dīfanɡ） 档次（dànɡcì） 癫痫（diānxián）追悼（zhuīdào） 堤坝（dībà） 订正（dìngzhènɡ） 呆板（dāibǎn）
婀娜（ē’nuó） 而且（érqiě） 阿谀（ēyú） 理发（lǐfà） 复杂（fùzá） 符合（fúhé）
功夫（gōnɡfu） 腹腔（fùqiānɡ） 气氛（qìfēn） 仿佛（fǎnɡfú） 讣告（fùɡào）
果脯（ɡuǒfǔ） 王冠（wánɡɡuān） 供给（ɡōnɡjǐ） 山冈（shān’ɡānɡ）供认（ɡòngrèn）疙瘩（ɡēda） 楼阁（lóuɡé） 一会儿（yīhuìr） 混乱（hùnluàn） 几乎（jīhū）
教诲（jiàohuì） 罕见（hǎnjiàn） 花猫（huāmāo） 恐吓（kǒnɡhè） 奇数（jīshù）
雪茄（xuějiā） 间断（jiànduàn） 角色（juésè） 尽管（jǐnɡuǎn） 粳米（jīnɡmǐ）
俊俏（jùnqiào） 颈椎（jǐnɡzhuī） 根茎（ɡēnjīnɡ） 校对（jiàoduì） 比较（bǐjiào）
天津（Tiānjīn） 疾病（jíbìnɡ） 细菌（xìjūn） 立即（lìjí） 解数（xièshù）
阶段（jiēduàn） 畸形（jīxínɡ） 内疚（nèijiù） 发酵（fājiào） 汲取（jíqǔ）脊梁（jǐlianɡ）针灸（zhēnjiǔ） 矩形（jǔxínɡ） 夹层（jiācénɡ） 鲫鱼（jìyú）一刻钟（yīkèzhōnɡ）
看护（kānhù） 俘虏（fúlǔ） 质量（zhìliànɡ） 露天（lùtiān） 两栖（liǎnɡqī）
蓓蕾（bèilěi） 伪劣（wěiliè） 度量衡（dùliànɡhénɡ） 例外（lìwài） 潦草（liáocǎo）
风靡（fēnɡmǐ） 模具（mújù） 勉强（miǎnqiǎnɡ） 联袂（liánmèi） 模糊（móhu）
女儿（nǚér） 呕吐（ǒutù） 乒乓（pīnɡpānɡ） 糟粕（zāopò） 活泼（huópō）
包庇（bāobì） 关卡（ɡuānqiǎ） 潜力（qiánlì） 翘首（qiáoshǒu） 怯懦（qiènuò）
侵略（qīnlüè） 强劲（qiánɡjìnɡ） 倾向（qīnɡxiànɡ） 悄然（qiǎorán）恰当（qiàdànɡ）围绕（wéirào） 仍然（rénɡrán） 妊娠（rènshēn） 塞车（sāichē）教室（jiàoshì）
宿舍（sùshè） 漱口（shùkǒu） 游说（yóushuì） 塑料（sùliào） 虽然（suīrán）
骨髓（ɡǔsuǐ） 收缩（shōusuō） 结束（jiéshù） 常识（chánɡshí） 栓塞（shuānsè）
熟悉（shúxī） 丧钟（sānɡzhōnɡ） 赡养（shànyǎnɡ） 扫帚（sàozhou）狩猎（shòuliè）矢口（shǐkǒu） 艄公（shāoɡōnɡ） 标识（biāozhì） 调皮（tiáopí）蜕变（tuìbiàn）
突出（tūchū） 可恶（kěwù） 纤维（xiānwéi） 因为（yīnwèi） 违章（wéizhānɡ）
肖像（xiàoxiànɡ） 眩晕（xuànyùn） 侮辱（wǔrǔ） 向往（xiànɡwǎnɡ）琴弦（qínxián）混淆（hùnxiáo） 挟持（xiéchí） 穴位（xuéwèi） 流血（liúxuè）徇私（xùnsī）
削弱（xuēruò）乳臭（rǔxiù）膝盖（xīɡài）木屑（mùxiè）咆哮（páoxiào）分析（fēnxī）奇袭（qíxí）钥匙（yàoshi）亚洲（Yàzhōu）河沿（héyán）造诣（zàoyì）酝酿（yùnniànɡ）友谊（yǒuyì）参与（cānyù） 殷红（yānhónɡ） 应用（yìnɡyònɡ） 打颤（dǎzhàn）
责难（zénàn） 装载（zhuānɡzài） 暂时（zànshí） 脂肪（zhīfánɡ） 运转（yùnzhuǎn）
碰撞（pènɡzhuànɡ） 卓越（zhuóyuè） 钻探（zuāntàn） 笨拙（bènzhuō）作坊（zuōfanɡ）召开（zhàokāi） 着重（zhuózhònɡ）证券（zhènɡquàn）挣脱（zhènɡt uō）高涨（gāozhǎnɡ）沼泽（zhǎozé） 琢磨（zhuómó）（zuómo） 憎恨（zēnɡhèn）浙江（zhèjiānɡ）
挣扎（zhēnɡzhá） 确凿（quèzáo）编纂（biānzuǎn）例字 应读 误读
佶屈聱牙 áo ǎo乳臭 xiù chòu洞穴 xué xié纤维 xiān qiān霰雨 xiàn sán咆哮 xiào xiāo
驯服 xùn xún徇情 xùn xún呷茶 xiā jiá怨艾 yì ài笑靥 yè yàn赝品 yàn yīng殷红 yān yīn
梦魇 yǎn yàn造诣 yì zhǐ墙垣 yuán huán摇曳 yè zhuài啁啾 zhōu tiáo贮存 zhù chǔ拯救 zhěng chěng浸渍 zì zé牛仔 zǎi zǐ缜密 zhěn zhēn惊蛰 zhé zhì
砧板 zhēn zhān捕风捉影 bǔ pǔ春意盎然 àng yàng稗官野史 bài bēi豺狼成性 chái cái便宜行事 biàn pián瞠目结舌 chēng táng
各奔前程 bèn bēn如愿以偿 cháng shǎng鹬蚌相争 bàng bèng称心如意 chèn chèng刚愎自用 bì fù
谄上媚下 chǎn xiàn日薄西山 bó báo为虎作伥 chāng chàng相形见绌 chù zhuó
度德量力 duó dù一差二错 chà chā咄咄逼人 duō duó忧心忡忡 chōng zhōng
有的放矢 dì de差强人意 chā chāi以升量石 dàn shí差可告慰 chā chāi
审时度势 duó dù阿谀逢迎 ē ā怙恶不悛 hù gǔ蛊惑人心 gǔ mín
春华秋实 huā huá忐忑不安 tǎntè shàng莘莘学子 shēn xīng倜傥不羁 tì zhōu闭门塞听 sè sài
暴殄天物 tiǎn zhēn相濡以沫 rú rù半身不遂 suí suì觥筹交错 gōng guāng
好大喜功 hào hǎo言简意赅 gāi hài洁身自好 hào hǎo宵衣旰食 gàn gān
曲高和寡 hè hé直言贾祸 gǔ jiǎ随声应和 hè hé不假思索 jiǎ jiā一唱百和 hè hé既往不咎 jiù jiū引吭高歌 háng kàng咎由自取 jiù jiū不落窠臼 kē guó佶屈聱牙 jí jiē功亏一篑 kuì guì
咬文嚼字 jiáo jué同仇敌忾 kài qì汗流浃背 jiá jiā振聋发聩 kuì guì敷衍塞责 sè sài
抱关击柝 tuò xiǔ请君入瓮 wèng wēng唾手可得 tuò chuí运筹帷幄 wò wù
耳提面命 tí ī为虎添翼 wèi wéi箪食壶浆 sì shí醍醐灌顶 tí dī
鬼鬼祟祟 suì chóng乌烟瘴气 zhàng zhāng戎马倥偬 zǒng cōng载歌载舞 zài zǎi
草长莺飞 zhǎng cháng恬不知耻 tián sé草菅人命 jiān guǎn
筚路蓝缕 lǚ lǒu犯而不校 jiào xiào丢三落四 là luò
济济一堂 jǐ jì绿林好汉 lù lǜ间不容发 jiān jiàn不稂不莠 láng liáng
自给自足 jǐ jěi悬崖勒马 lè lēi挑拨离间 jiàn jiān暴戾恣睢 lì fù
家给不足 jǐ jì未雨绸缪 móu miù弱不禁风 jīn jìn质疑问难 nàn nán战战兢兢 jīng jìng
一暴十寒 pù bào不求甚解 jiě xiè一叶扁舟 piān biǎn废寝忘食 qǐn qǐng心怀叵测 pǒ pō怙恶不悛
quān jùn大腹便便biàn强词夺理 qiǎng qiáng否极泰来 pǐ fǒu
面面相觑 qù xū如法炮制 páo pào切肤之痛 qiè qiē心广体胖 pán pàng
杞人忧天 qǐ jí暴戾恣睢 suī zhún暴虎冯河 píng féng塞翁失马 sài sè
被发文身 pī bèi数见不鲜 shùo shù不稂不莠 yǒu xiù相机行事 xiàng xiāng短壁颓垣 yuán huán
长吁短叹 xū yū负隅顽抗 yú ǒu寡廉鲜耻 xiǎn xiān
苦心孤诣 yì zhǐ图穷匕见 xiàn jiàn封妻荫子 yìn yīn不肖子孙 xiào xiāo老妪能解 yù ōu
垂涎三尺 xián yán生杀予夺 yǔ yù发人深省 xǐng shěng罪有应得 yīng yìng枵腹从公 xiāo háo
万马齐喑 yīn àn惟妙惟肖 xiào xiāo揠苗助长 yà yàn徇私舞弊 xùn xún鹬蚌相争 yù jù
乳臭未干 xiù chòu
身陷囹圄 yǔ wú浑身解数 xiè jiě虚与委蛇 yí shē暴风骤雨 zhòu còu
奄奄一息 yān yǎn卷帙浩繁 zhì zhēn自怨自艾 yì ài无可訾议 zǐ zī
暴戾恣睢 zì cì良莠不分 yǒu yòu恶言中伤 zhòng zhōng洞见症结 zhēng zhèng鳞次栉比 zhì jié
常见易读错的字归类（两字）252个
例字 应读 误读
例字 应读 误读 例字 应读 误读 例字 应读 误读
逮捕 bǔ pǔ
麻痹 bì pí包庇 bì pì濒临 bīn pín哺育 bǔ fǔ泊位 bó pō傍晚 bàng páng
鄙视 bǐ pǐ庇护 bì pì奴婢 bì bēi称心 chèn chèng赔偿 cháng sháng
整饬 chì shāng觇视 chān zhān处分 chǔ chù刹那 chà shà炽热 chì zhì
粗糙 cāo zào瞠目 chēng táng嗔怒 chēn zhēn重创 chuāng chuàng阐明 chǎn shán颤动 chàn zhàn
鞭笞 chī dài场院 cháng chǎng茅厕 cè si翅膀 chì zhì巢居 cháo cáo
抽搐 chù xù伺候 cì sì从容 cóng cōng憧憬 chōng tóng淙淙 cóng zōng
不啻 chì zhǐ谄媚 chǎn xiàn郴州 chēn bīng悼念 dào diào提防 dī tí
咄咄 duō chū玷污 diàn zhān缔造 dì dí真谛 dì dí澹然 dàn chán逮捕 dài dǎi
呆板 dāi ái傣族 dǎi tài导向 dǎo dào堤坝 dī tí踱步 duó dù恫吓 dòng tóng
婀娜 ē ā氛围 fēn fèn
渔父 fǔ fù果脯 fǔ pǔ藩篱 fān pān沸腾 fèi fú俘虏 fú fóu讣告 fù pú装帧 zhēn zhèng
栅栏 zhà shān箴言 zhēn jiān姊妹 zǐ jiě粗犷 guǎng kuàng皈依 guī fǎn
聒噪 guō guǎ瑰丽 guī guì桎梏 gù gào绵亘 gèn gēn勾当 gòu gōu刽子手 guì kuì
百舸 gě kè豁免 huò hé恫吓 hè xià
负荷 hè hé教诲 huì huǐ干涸 hé gū可汗 hán hàn巷道 hàng xiàng徘徊 huái huí
踝骨 huái luǒ浣沙 huàn wǎn隔阂 hé hài攻讦 jié gān僭越 jiàn zān隽永 juàn jùn
痉挛 jìng jīng颈项 jǐng jìng俊俏 jùn zùn矩形 jǔ jù
发酵 jiào xiào龟裂 jūn guī畸形 jī qí狙击 jū zū戛然 jiá gā歼灭 jiān qiān矜夸 jīn qín粳米 jīng gěng棘手 jí là押解 jiè jiě离间 jiàn jiān
供给 jǐ gěi角色 jué jiǎo通缉 jī jí汲水 jí xí嫉妒 jí jì脊梁 jǐ jí勤俭 jiǎn jiàn
校勘 jiào xiào齑粉 jī qī马厩 jiù jì地窖 jiào gào信笺 jiān qiān皎洁 jiǎo jiāo
踪迹 jī jì感喟 kuì wèi傀儡 kuǐ kuài囊括 kuò guá廓落 kuò guō鸟瞰 kàn gǎn
咯血 kǎ kè恪守 kè gé咱们 zán zá确凿 záo zuó姓召 zhào shào靓女 liàng qiàn
奶酪 lào luò稂莠 láng liáng踉跄 liàng láng山岚 lán fēng罹难 lí wéi擂台 lèi léi分娩 miǎn wǎn
绸缪 móu miù模样 mú mó抹布 mā mǒ脉脉 mò mài消弭 mǐ ěr联袂 mèi jié愤懑 mèn mǎn荒谬 miù miào阴霾 mái lí嫩芽 nèn nùn糯米 nuò rú泥古 nì ní羞赧 nǎn hè
怯懦 nuò rǔ执拗 nìu ào气馁 něi tuǒ酝酿 niàng ràng拈轻 niān zhān按捺 nà nài泥淖 nào zhào
炮制 páo pào糟粕 pò bó血泊 pō bó奇葩 pā bā扁舟 piān biǎn漂白 piǎo piào媲美 pì bǐ
澎湃 pài bài体胖 pán pàng胚胎 pēi pī剖析 pōu pǒ璞玉 pú pǔ稽首 qǐ jī悭吝 qiān jiān
祛疑 qū qú俏然 qiǎo qiāo翘望 qiáo qiào肯綮 qǐng qìng引擎 qíng jìng天堑 qiàn zhǎn栖息 qī xī期年 qī jī蹊跷 qī xī企业 qǐ qí侵略 qīn qīng瞿然 qú jù龋齿 qǔ yù遒劲 qiú yóu蜷曲 quán juǎn绮丽 qǐ yǐ戕害 qiāng zuāng颤栗 zhàn chàn破绽 zhàn dìn中伤 zhòng zhōng鹿茸 róng ěr熟稔 rěn niǎn
舐犊 shì tiǎn洗涮 shuàn shuā慑服 shè niè狩猎 shòu shǒu妊娠 shēn chén禅让 shàn chǎn
折耗 shé zh恣睢 suī suì渊薮 sǒu shù莘莘 shēn xīn歃血 shà chà追溯 sù shuò游说 shuì shuō嗾使 sǒu suō吮血 shǔn yǔn赡养 shàn zhān湍急 tuān chuǎn绦虫 tāo tiáo迢迢 tiáo zhā殄灭 tiǎn zhēn字帖 tiè tiě鞭挞 tà dá女娲 wā wō斡旋 wò gàn垂涎 xián yán噱头 xué jù混淆 xiáo xiāo省亲 xǐng shěn兴奋 xīng xìng吁叹 xū yū辖制 xié xiá戏谑 xuè nü徇私 xùn xún闲暇 xiá ji檄文 xí jí酗酒 xù xiōng
一、读单字（共10分）（限时3分钟）
匹缤破即副扔碎暂鲁臭
牵壑澜回改糟肾加味否
货肉连蠢罐值驯卵握钢
厄鹃贷洲唤声觅尚熊化
催灭荒酱蹦桩粤始腥禁
焚母编票迭逆者霞所踏
渔年饼但蚯跳斟秦炭撒
快酿隔右瞧漕紫宽阿轧
雪冤踩戎女停拷雷挨种
丞刎浓朵霎炒情图场那
二、读词语（共20分）（限时3分钟）
准儿海军一溜儿商品心软
餐车骄傲攒聚警笛什么
斗争耍弄大量享乐常用
写作罚款墨水儿然后撇开
觉悟试验罪孽冰棍儿暗暗
炮火小雨步兵此外对付
远方执行起草态度锁国
下游捆绑丢面子手松能力
文学洽谈崇高墙头接近
状况本色儿广播专人森林
一、读单音节字词100个（共10分，限时3分钟）
披饿街歌日坡雪科缩册
麻旅季池利思砸租撇奶
蛆（qu一声） 漱 碑 藕 镖（biao） 勺 雁 瞟（piao） 剜 (wan)臊 (sao)
月套歪跳位摔药岁篮桥
爹怀财袄拽否暂钩串蚌
癣(xuan) 闩shuan 秦 碱 裆（dang一声） 邢 晕 脓 nong润 凝
电夏矿软先准信人花群
罐嫩权狂翁坑巷荒绒增
鳃sai 哑 哇 铐kao 釉you 淌 庸 舔 迥jiong 佛 fo、fu
奖跟寸脏冬山走二上牛
二、读双音节词语50个（共20分，限时3分钟）
存在窗户抽象尾巴老板同盟聘请恳切扰乱绿化耳朵苹果纠正承认庄稼耍弄蘑菇角色暴虐会计大伙儿非常美好否则解放隧道快餐脉搏墨水儿落选左右突击批准蜜蜂有点儿喧嚷时光小曲儿司法善良边卡汤圆凉爽俊俏王冠拥戴琼脂迥然讹诈昂首
特殊字的读音，对大家语文有好处
特殊字的读音，对大家语文有好处
觊觎 jìyú
龃龉 jǔyǔ
囹圄 língyǔ
魍魉 wǎngliǎng
纨绔 wánkù
鳜鱼 guìyú
耄耋 màodié
饕餮 tāotiè
痤疮 cuóchuāng
踟躇 chíchú
倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōng tóng 蒙昧無知
彳亍 chìchù
谄媚 chǎnmèi
女红 nǚgōng 古同“工”
佝偻 gōulóu
龟裂 guīliè 微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
蓓蕾 bèilěi 遗憾的是在人名中经常被念作péi
蹀躞 diéxiè
迤逦 yǐlǐ
呷茶 xiāchá 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā
狡黠 jiǎoxiá
猥亵 wěixiè
猥狎 wěixiá （怀疑是否有这个词）
委蛇 wēiyí
蟾蜍 chánchú
迷惘 míwǎnɡ
趔趄 lièqie
窥觑 kuīqù
肄业 yìyè
徜徉 chánɡyánɡ 也作倘佯。
叱咤 chìzhà
绸缪 chóumóu
纶巾 guānjīn
咄嗟 duōjiē 霎时 罹难 línàn
龌龊 wòchuò
促狭 cùxiá
皈依 guīyī
旮旯 gālá
戛然 jiárán
云苫shàn雾罩 常错成 云山雾罩（或者皆可？）
参差 cēncī
鳏夫 guānfū
髑髅 dúlóu
皴裂 cūnliè
妊娠 rènshēn
老鸨 lǎobǎo
东莞 dōngguǎn
孑孓 jiéjué
逡巡 qūnxún
趑趄 zījū 不前，意思是犹豫不前
斡旋 wòxuán
弹劾 tánhé
旌旗 jīngqí
沟壑 gōuhè
交媾 jiāogòu
菁华 jīnghuá
毓婷 yùtíng
拈花 niānhuā
旖旎 yǐnǐ
褴褛 lánlǚ
蒯草 kuǎicǎo
执拗 zhíniù
匍匐 púfú
阿訇 āhōng
吮吸 shǔnxī
暴殄 bàotiǎn
拥趸 yōngdǔn
氤氲 yīnyūn
鹄的 gǔdì
整饬 zhěngchì 北京话里常念轻声 如捯饬 dáochi。
贲临 bìlín 常被人念成pēn 敬请光临之意
虎贲bēn 勇士之意
马弁biàn
及笄jí jī 女孩上头成年之礼
踽踽 jǔjǔ
弑君 shìjūn
舐犊 shìdú
澹台 tántái 复姓
单于 chányú
尉迟 yùchí 复姓。
噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种。
劓刑 yìxíng
木讷 mùnè
薄荷 bòhe
徘徊 páihuái
耆宿 qísù
确凿 quèzáo 现在只有一个音 过去一般念què zò。
枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。
给予 jǐyǔ
说客 shuǐkè
腌臜 āzā
垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）
犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）
聂（三只耳朵，读音niè）
磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）
猋（三条小狗，读音biāo ）
贔(三个宝贝，读音bì )
虫(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体)
奸(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体)
嘦(上只下要，读音jiào )
囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ )
巭(上功下夫，读音bū)
恏(上好下心，读音hào )
孬(上不下好,读音nao)
奣(上天下明，读音wěng)
嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 )
驫(三匹马，读音piāo )
嚞(三个吉，读音zhé)
譶(三个言，读音tà )
舙(三条舌头，读音qì )
瞐(三只眼，读音mò )
馫(三只香，读音xīn)
灥(三条泉水，读音xún )
靐(三个响雷，读音bìng)
畾(三个条田，读音léi)
轰(三个车，读音hōng )
皛(三个白，读音xiǎo)
惢(三颗心，读音suǒ )
尛(三个小，读音mó)
麤(三个鹿，读音cū )
龘（三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）
票（三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）
鑫（三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）
森（三个木，读音sēn，意稠密）
记住这些字词，含解释，免得惹笑话，一定收藏，背下来并教会孩子
一、 龃龉 jǔyǔ：
1.牙齿上下对不上，比喻意见不合。
明 徐渭 《秦望山花蕊峰》诗:\"宛如齿龃龉，张吻讼所苦。\"
2.比喻不平正;参差不齐。
明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:\"始甚峻，一里，转西渐夷，於是皆车道平拓，无龃龉之虑矣。\"
清 李必恒 《铙歌·役者讴》:\"辇粟陟砠，山石龃龉。\"
3.不相投合，抵触。
汉扬雄 《太玄·亲》:\"其志龃龉。\"范望 注:\"龃龉，相恶也。\"
唐 韩愈《答窦秀才书》:\"又不通时事，而与世多龃龉。\"
丁玲 《一九三○年春上海(之一)》二:\"虽然两人的性格实在并不相同，但也从不龃龉的过下来了。\"
4.不协调，差失。多用于文辞。
南朝梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:\"状貌山川，古今咸用，施於常文，则龃龉为瑕。\"
金 王若虚 《论语辨惑四》:\"然记者以此属于圣人无毁誉之下，义终龃龉，疑是两章而脱其'子曰'字。\"
明 归有光《先妣事略》:\"孺人中夜觉寝，促有光 暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。\"
苏曼殊 《<梵文典>自序》:\"﹝梵文﹞音韵既多龃龉，至於文法，一切未详。\"
5.不顺达。多指仕途。
《新唐书·王求礼传》:\"然以刚正故，宦龃龉。神龙 初，终卫王府 参军。\"
宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》:\"出而龃龉于仕，坎壈其身，几陷入于深文。\"
宋·孙光宪《北梦琐言》卷三:\"夏侯孜相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有龃龉。时人号曰'不利市秀才'。\"
6.谓别离。
宋 王安石 《酬冲卿见别》诗:\"两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑。\"
宋 苏轼 《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗:\"归来一调笑，慰此长龃龉。\"
二、 囹圄 língyǔ：囹圄是一个汉语词汇，也作:\"监牢\"，拼音是líng yǔ。释义:监狱。身陷囹圄(是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中);久禁囹圄。监狱。
《礼记·月令》:\"﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。\" 孔颖达 疏:\"囹，牢也;圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。\"
《汉书·礼乐志》:\"祸乱不作，囹圄空虚。\"
清 褚人获 《坚瓠九集·板隶》:\"由是案牍清简，囹圄 空虚。\"
邹韬奋 《揭穿妨害民主的几种论调》:\"拘后则审讯无期，又不开释，致令久禁囹圄，呼吁无门。\"
三、 魍魉 wǎngliǎng：魍魉常和魑魅并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的<西京赋>
魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng 【解释】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【出处】：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
【示例】：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》
【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮 。
【反义词】志士仁人
【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语。
四、 纨绔 wánkù：纨绔是一个汉语词语，拼音是wán kù，指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。绔同\"裤\"，又可写为\"袴\"，用于\"纨绔\"。出自《汉书·叙传》:\"出与王、 许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。\"
《红楼梦》第三回中，借《西江月》二词，批宝玉的，其词曰: 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!(引)
五、 鳜鱼 guìyú：一种鱼名
六、耄耋 màodié：(形声。从老,毛声。本义:年老)
同本义。古称大约七十至九十岁的年纪
匪我言耄。--《诗·大雅·板》
亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》
老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》
又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。
年老昏乱
耄期倦于勤。--《书·大禹谟》
又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。
折叠
耋dié
(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]
年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》
则大耋之嗟。--《易·离》。马注:\"七十曰耋。\"
使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》
耆耋好礼。--《礼记·射义》
又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。
七、 饕餮 tāotiè：饕餮，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒，常见于青铜像。为缙云氏之子而非龙九子(传说中是龙五子)。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。
八、 痤疮 cuóchuāng：痤疮是毛囊皮脂腺单位的一种慢性炎症性皮肤病，主要好发于青少年，对青少年的心理和社交影响很大，但青春期后往往能自然减轻或痊愈。临床表现以好发于面部的粉刺、丘疹、脓疱、结节等多形性皮损为特点。
九、 踟躇 chíchú：踟躇是一个词语，读音是chíchú，意思是形容慢慢的走等，也指非常犹豫。出自乐府诗的《陌上桑》中有:\"使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?\"
十、 倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōngdòng：倥偬，汉语词汇，汉语拼音为kǒng zǒng，指的是 忙乱、事情的纷繁迫促，如，戎马倥偬。倥偬也可以意为困苦窘迫，如，清龚自珍《江左小辨序》:\"使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱恻。\"
十一、 彳亍 chìchù：彳亍是一个汉语词汇，拼音为chì chù，意思为慢步行走;形容小步慢走或时走时停;犹疑不定。李贽《观涨》等均有相关记载
十二、 谄媚 chǎnmèi：释义:卑微地奉承，讨好别人。
十三、 女红 nǚgōng 古同“工”：女红，也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。\"女红\"最初写作\"女工\"，后来随时代发展，人们更习惯用\"女红\"一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者，它的本义反而被置于从属地位，为避免混淆，人们用\"红\"为\"工\"的异体，\"女工\"的本义被转移到\"女红\"一词上，而它本身则转型成功，借另一意义获得了重生。
《现代汉语词典》是这样解释的:旧时指女子所做的纺织，缝纫，刺绣等工作和这些工作的成品。
《辞海》的解释要全面的多:女工，(1)亦作\"女功\"，\"女红\"。旧指妇女所作的纺织，刺绣，缝纫等事。(2)旧指做女红的妇女。今泛指女工人。女功，同\"女工(1)\"。
十四、 佝偻 gōulóu：弯着背向前。也指佝偻病。婴儿或幼儿容易得的一种病,多由缺乏维生素D、肠道吸收钙、磷的能力降低引起。患者头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大、发育迟缓。也叫“软骨病”
十五、 龟裂 guīliè ：微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹
龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口
十六、 蓓蕾 bèilěi： 遗憾的是在人名中经常被念作péi。
十七、 蹀躞 diéxiè：蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为蹀躞带，简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明，至少在隋朝时即已有蹀躞。
十八、 迤逦 yǐlǐ：迤逦是一个汉语词语，读音为yǐ lǐ，亦作\"迤里\"或\"迤逦\"，形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转曲折连绵。也有渐次、逐渐等意思。出自 《治宅》。
十九、 呷茶 xiāchá： 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。
二十、狡黠 jiǎoxiá：狡黠，是汉语词汇，拼音为jiǎo xiá，有诡诈，狡猾之意，做褒义词时形容人古灵精怪，机灵。其近义词有狡猾、诡诈、狡诈、圆滑等。其反义词为正直、憨厚、诚实等。
二十一、 猥亵 wěixiè：做下流的动作以满足自身欲望
二十二、 猥狎 wěixiá： （怀疑是否有这个词）解释为猥亵的意思。
二十三、 委蛇 wēiyí：委蛇，中国神话传说中的蛇。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。
《楚辞·离骚》:\"驾八龙之婉婉兮，载云旗之~。\" ;随便应顺，指对人虚情假意，敷衍应酬，出处 《庄子·应帝王》:\"乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。\"
二十四、 蟾蜍 chánchú：蟾蜍（读chán chú），也叫蛤蟆há ma(蟆单独读má)。两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。
二十五、 迷惘 míwǎnɡ：迷惘是一个汉语词汇，拼音为mí wǎng，基本意思是迷惑失措;神经错乱失常;指蛊惑，使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。
二十六、 趔趄 lièqie：趔趄是一个汉语词汇，拼音是liè qie。意思是由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。出自元·郑廷玉 《后庭花》第二折:\"不觉地身趔趄，不觉地醉模糊。\"
二十七、窥觑 kuīqù：意思是从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
二十八、 肄业 yìyè：是指在校学习，指没有毕业或尚未毕业。肄(yì)是学习之意。
二十九、徜徉 chánɡyánɡ： 也作倘佯。
三十、 叱咤 chìzhà：释义:1、怒斥，呼喝。2、 指呵斥。3、怒喝。例:使王良操左革而叱咤之。--《韩非子·外储说右下》
三十一、 绸缪 chóumóu：意思是紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。《诗·豳风·鸱鸮》等均有记载。
三十二、纶巾 guānjīn：指古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。语出《晋书.谢安传》等。
三十三、咄嗟 duōjiē： 霎时
三十四、 罹难 línàn：遇难是指因为各种灾难而导致死亡。 这类灾难可以是人为事故，也可以是自然灾害等等。诸如因飞机失事而遇难;因海啸而遇难;因地方暴动而遇难;车祸遇难等等。是属于中性词。
三十五、龌龊 wòchuò：龌龊是一个汉语词汇，拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣，思想不纯正 。形容气量狭小，拘于小节。出自《文选·张衡》:\"独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。\" 薛综 注:\"《汉书》注曰:龌龊，小节也。\"
三十六、 促狭 cùxiá：促狭cù xiá，汉语词汇。狭窄，窄小的 意思。方言，意为刁钻，爱捉弄人。引申为气量狭小，捉弄人的意思，出自《三国志》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等。
三十七、皈依 guīyī：皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。 入佛门应先拜老师，受三皈戒。三皈戒是很隆重、严肃的大事，不是小事。这是正式拜释迦牟尼佛为师，愿意一生依照老师的教训来修学、来修行。
三十八、旮旯 gālá：是我国北方方言词汇，是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。按照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。 近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。
三十九、 戛然 jiárán：意思是声音忽然停止。
四十、参差 cēncī：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。【出处】《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”
四十一、 鳏夫 guānfū：无妻或丧妻的男人
四十二、髑髅 dúlóu：一般指死人的头骨。
四十三、皴裂 cūnliè：皴裂，是汉语词汇，是发生在手足的深浅不一的裂纹。其既是一些皮肤病的伴随症状，也可作为一种独立的皮肤病。皴裂要注意手的养护，冬季注意保暖。
四十四、妊娠 rènshēn：
四十五、老鸨 lǎobǎo：开设妓院的女人，也叫鸨儿（bǎo’ér）、鸨母
四十六、 东莞 dōngguǎn
四十七、 孑孓 jiéjué：蚊子的幼虫。由蚊卵于水中孵化而成，其体细长，胸部较头部及腹部宽大，游泳时身体一屈一伸。通称跟头虫。
四十八、逡巡 qūnxún：迟疑不敢向前的样子：逡巡不前；里胥迫我纳，不许暂逡巡。 同徘徊.
四十九、 趑趄 zīqiè：行走困难
五十、 斡旋 wòxuán：1.调解周旋2.扭转;挽回
五十一、 弹劾 tánhé：君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状
五十二、褴褛 lánlǚ：衣服破烂
五十三、蒯草 kuǎicǎo：多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸虽有丝麻,无弃菅蒯。--《左传·成公九年》
五十四、执拗 zhíniù：形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。也有阻拦的意思。《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》等均有相关记载。
五十五、 匍匐 púfú：1.以腹贴地前进2.躯体贴地(像虫、蛇、龟)缓慢爬行3.使自己俯卧
五十六、 阿訇 āhōng：主持伊斯兰教的各种仪式，讲解古兰经的人
五十七、 暴殄 bàotiǎn：1.灭绝，残害。2.任意浪费、糟蹋。
五十八、拥趸 yōngdǔn：指支持者；拥戴者。起源于粤语，起初多用于香港、广东地区。
五十九、 氤氲 yīnyūn：烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子
六十、鹄的 gǔdì：1.通稱天鵝。似雁而大，頸長，飛翔甚高，羽毛潔白。亦有黃、紅者。 2.形容白色。參見「鵠纓」、「鵠髮」。 3.枯瘦貌。 4.通「浩」。恣肆、心無所主...
六十一、整饬 zhěngchì ：北京话里常念轻声。
六十二、贲临 bìlín： 常被人念成pēn形容来者贲然盛饰，后人因称贵宾来到叫贲临
六十三、 踽踽 jǔjǔ：1.独行貌。2.引申为落落寡合的样子。
六十四、弑君 shìjūn：本意是指封建时代臣子杀死君主。
六十五、 舐犊 shìdú：老牛以舌舔小牛，所以示爱。喻人之爱其子女。
六十六、澹台 tántái ：复姓
六十七、单于 chányú：单于(Chán yú):百家姓中的一种，复姓;起源于后周，该姓氏社会地位较低，历史名人不多，现今主要分布在山东历城、益都一带。单于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
六十八、尉迟 yùchí： 复姓。
六十九、噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种：1.滑稽，也指滑稽的话或举动2.花招;鬼点子
七十、 劓刑 yìxíng：劓是中国古代的一种刑罚，始于秦朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑。赢虔又因教导太子无方，而被秦商鞅处以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。
七十一、 旌旗 jīngqí：旌是羽毛指示物，基层部队使用;旗指的是布面指示物，高层部队使用。熊虎为旗，交龙为旗 ，两字本别，今通用。亦作\"旍\"。旗帜的总称，也借指军士。
七十二、 沟壑 gōuhè：溪谷，山涧
七十三、菁华 jīnghuá：精华
七十四、拈花 niānhuā：1.见“拈花一笑”。2.绣花。
七十五、旖旎 yǐnǐ：柔美的样子
七十六、 木讷 mùnè：1.指人质朴而不善辞令。2.泛指质朴，无文饰。3.指木讷的人。
七十七、 薄荷 bòhe：成唇形科的各种芳香植物中的任何一种;尤指薄荷属( Mentha )的成员，可入药
七十八、 徘徊 páihuái：1.在一个地方来回地走2.比喻犹豫不决
七十九、 耆宿 qísù：指有名望有学问的老年人耆宿大贤,多见废弁。--《后汉书.樊儵传》
八十、 确凿 quèzáo 现在只有一个音：真实;确实
八十一、枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。
八十二、 给予 jǐyǔ：使别人得到
八十三、说客 shuìkè：1.劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)2.替别人游说的人3.子翼良苦。远涉江湖，为曹氏作说客耶?——《三国演义》
八十四、 腌臜 āzā：1.不干净。2.心里感到别扭，不痛快。
垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）
犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）
聶（三只耳朵，读音niè）
磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）
猋（三条小狗，读音biāo ）
贔(三个宝贝，读音bì )
蟲(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体)
姦(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体)
驫(三匹马，读音piāo )囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ )
巭(上功下夫，读音bū)
恏(上好下心，读音hào )
孬(上不下好,读音nao)
奣(上天下明，读音wěng)
嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 )
嘦(上只下要，读音jiào )
甭(上不下用，读音béng)
嚞(三个吉，读音zhé)
譶(三个言，读音tà )
舙(三条舌头，读音qì )
瞐(三只眼，读音mò )
馫(三只香，读音xīn)
灥(三条泉水，读音xún )
靐(三个响雷，读音bìng)
畾(三个条田，读音léi)
轟(三个车，读音hōng )
皛(三个白，读音xiǎo)
惢(三颗心，读音suǒ )
尛(三个小，读音mó)
麤(三个鹿，读音cū )
龘(三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）
票(三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）
鑫(三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）
森(三个木，读音sēn，意稠密
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