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明年是兔年，很多人说“不一般”，双春闰月黑兔年，有啥说法？
这个“不一般”体现在哪些方面？会不会对我们的家庭，工作，健康产生负面影响？今天我就给各位老板好好分析一下2023癸卯年的“特殊”之处。
首先我来解释一下，为什么在很多网友眼中明年这个兔年是不一般的，这个所谓的“不一般”体现在以下几个方面：第一，明年是双春开头；第二，从传统干支纪年法来推，明年属于癸卯年，也就是“黑兔年”；第三，即将迎来罕有的闰二月。至于具体的说法，各位老板且听我一一道来。
咱们先来看看这个“双春年”，我们打开手机上的万年历看一下，很容易看到明年是双春年，也就是一年之中会出现两次“立春”的节气，且分别在年头和年尾。第一次出现是在农历的正月十四，也就是癸卯年的开端；第二次出现在年末的腊月二十五，即被古人认为是甲辰年的开端。
关于“双春年”在民间的说法也颇多，主要是正反两面的。持正面态度的说法认为“双春年”是吉祥之年，寓意该年注定风调雨顺，古人所谓：“两春夹一冬，黄土变成金”就是这个意思。而持负面态度的说法则认为一年之中不应有两次立春，代表着这一年或将迎来天灾人祸，大是大非，是对老百姓日常生活不利的一种象征。
不过在我看来，之所以出现“双春”这个问题，主要是因为公历和阴历存在截然不同的两种计算方法，或者说两者在具体的计算方式上存在较大差距，因此“双春年”才会出现。至于古人认为的祥与不祥，要知道古时候生产力低下，科技水平更是近乎为零，不要说老百姓了，哪怕是帝王将相本身应对自然风险的能力也不高，因此才在民间衍生出诸多的说法。
接下来咱们说说所谓的“黑兔年”是怎么一回事。
在文章的一开头我就说过，明年2023年将是癸卯年，这是一种古时候天干历法的纪年方式，除此之外，单就兔年而言，还有丁卯、己卯、辛卯和乙卯等。在天干历法中天干与地支的配对组合一共有多大60种，一种代表农历一整年，全部跑完一遍后也就过去了六十年，即俗称的“六十一甲子”，也即神话体系中的一次轮回。那么在这些配对中，每一个生肖都会配对五个地支，和兔子搭配在一起的就是丁、己、辛、癸、乙，这就是癸卯年的来历。
既然癸卯年，何来“黑兔”这一说呢？不要着急，听我慢慢说。卯是生肖兔这个好理解，那么所谓的“黑”也就是指“癸”了。还是要提到干支纪年法中和生肖兔配对的丁、己、辛、癸、乙，其实它们也是有“五行属性”的，其中，丁五行属火；己五行属土；乙五行属木；辛五行属金，而癸五行属水。
在五行学说中，金、木、水、火、土不仅代表组成世界的五种物质，还具有本身的色彩，即金对应白；木对应青；水对应黑；火对应红；土对应黄。好了，既然明年是癸卯年，那么卯对兔，癸色“黑”，“黑兔年”的说法也就出现了。
有的人一听“黑”这个字眼，总觉得是和不吉利的事物牵扯在一起，实际上这是妥妥的偏见，要知道千百年前中华民族的先民总结出五行学说和天干历法那都是极大的智慧，是我们传统文化的重要组成部分，何来某种颜色即代表吉凶的说法呢？因此在我看来，明年的“黑兔年”到不妨看做是一种简单的科普，至于网上流传的吉凶之说，不过无稽之谈，根本不用过分担心，更不要自己人吓唬自己人。
好了，最后咱们来说道说道这个明年闰二月的事。
凡是闰月，无一例外都是出现在农历中，中华先民们认为农历和季节的变化，时令的更迭有密不可分的关系，但当其中出现不规律的变化时，就会使用闰月来进行调整，最终就能保证每年的农历正月到三月都是春季，而此后的月份也能够和时令匹配一致。
古语有云：“十年难逢闰二月”，意思就是想要等来闰月并不难，真正少见的是闰二月。这是为什么呢？从现代科学的角度来解释，是因为地球公转等因素造成的，那么从现在往后算，除了明年2023年会出现闰二月外，下一次要等到2043年，期间相差整整19年之久。然而正是因为闰二月出现的次数较少，间隔较长，因此才被人为的赋予了“不吉利”的概念，在坊间口口相传，最终“三人成虎”，似乎变成了一件“可怕”的事情。
总的来说，明年是农历癸卯年，加之有“黑兔年”的别称，又恰逢“双春年”和闰二月，三点结合在一起就显得“不一般”了。对了，下一次想让三者结合在一起，要等到公元3283年，间隔足足1260年，当然，这并不代表明年有什么特殊的含义，只不过是一道复杂的数学题而已。口罩并未远去，珍惜当下，过好自己的每一天，这才是最有意义的事情，各位老板您说呢？好了，今天咱们就聊到这里吧！
明年是兔年，很多人说“不一般”，双春闰月黑兔年，有啥说法？
这个“不一般”体现在哪些方面？会不会对我们的家庭，工作，健康产生负面影响？今天我就给各位老板好好分析一下2023癸卯年的“特殊”之处。
首先我来解释一下，为什么在很多网友眼中明年这个兔年是不一般的，这个所谓的“不一般”体现在以下几个方面：第一，明年是双春开头；第二，从传统干支纪年法来推，明年属于癸卯年，也就是“黑兔年”；第三，即将迎来罕有的闰二月。至于具体的说法，各位老板且听我一一道来。
咱们先来看看这个“双春年”，我们打开手机上的万年历看一下，很容易看到明年是双春年，也就是一年之中会出现两次“立春”的节气，且分别在年头和年尾。第一次出现是在农历的正月十四，也就是癸卯年的开端；第二次出现在年末的腊月二十五，即被古人认为是甲辰年的开端。
关于“双春年”在民间的说法也颇多，主要是正反两面的。持正面态度的说法认为“双春年”是吉祥之年，寓意该年注定风调雨顺，古人所谓：“两春夹一冬，黄土变成金”就是这个意思。而持负面态度的说法则认为一年之中不应有两次立春，代表着这一年或将迎来天灾人祸，大是大非，是对老百姓日常生活不利的一种象征。
不过在我看来，之所以出现“双春”这个问题，主要是因为公历和阴历存在截然不同的两种计算方法，或者说两者在具体的计算方式上存在较大差距，因此“双春年”才会出现。至于古人认为的祥与不祥，要知道古时候生产力低下，科技水平更是近乎为零，不要说老百姓了，哪怕是帝王将相本身应对自然风险的能力也不高，因此才在民间衍生出诸多的说法。
接下来咱们说说所谓的“黑兔年”是怎么一回事。
在文章的一开头我就说过，明年2023年将是癸卯年，这是一种古时候天干历法的纪年方式，除此之外，单就兔年而言，还有丁卯、己卯、辛卯和乙卯等。在天干历法中天干与地支的配对组合一共有多大60种，一种代表农历一整年，全部跑完一遍后也就过去了六十年，即俗称的“六十一甲子”，也即神话体系中的一次轮回。那么在这些配对中，每一个生肖都会配对五个地支，和兔子搭配在一起的就是丁、己、辛、癸、乙，这就是癸卯年的来历。
既然癸卯年，何来“黑兔”这一说呢？不要着急，听我慢慢说。卯是生肖兔这个好理解，那么所谓的“黑”也就是指“癸”了。还是要提到干支纪年法中和生肖兔配对的丁、己、辛、癸、乙，其实它们也是有“五行属性”的，其中，丁五行属火；己五行属土；乙五行属木；辛五行属金，而癸五行属水。
在五行学说中，金、木、水、火、土不仅代表组成世界的五种物质，还具有本身的色彩，即金对应白；木对应青；水对应黑；火对应红；土对应黄。好了，既然明年是癸卯年，那么卯对兔，癸色“黑”，“黑兔年”的说法也就出现了。
有的人一听“黑”这个字眼，总觉得是和不吉利的事物牵扯在一起，实际上这是妥妥的偏见，要知道千百年前中华民族的先民总结出五行学说和天干历法那都是极大的智慧，是我们传统文化的重要组成部分，何来某种颜色即代表吉凶的说法呢？因此在我看来，明年的“黑兔年”到不妨看做是一种简单的科普，至于网上流传的吉凶之说，不过无稽之谈，根本不用过分担心，更不要自己人吓唬自己人。
好了，最后咱们来说道说道这个明年闰二月的事。
凡是闰月，无一例外都是出现在农历中，中华先民们认为农历和季节的变化，时令的更迭有密不可分的关系，但当其中出现不规律的变化时，就会使用闰月来进行调整，最终就能保证每年的农历正月到三月都是春季，而此后的月份也能够和时令匹配一致。
古语有云：“十年难逢闰二月”，意思就是想要等来闰月并不难，真正少见的是闰二月。这是为什么呢？从现代科学的角度来解释，是因为地球公转等因素造成的，那么从现在往后算，除了明年2023年会出现闰二月外，下一次要等到2043年，期间相差整整19年之久。然而正是因为闰二月出现的次数较少，间隔较长，因此才被人为的赋予了“不吉利”的概念，在坊间口口相传，最终“三人成虎”，似乎变成了一件“可怕”的事情。
总的来说，明年是农历癸卯年，加之有“黑兔年”的别称，又恰逢“双春年”和闰二月，三点结合在一起就显得“不一般”了。对了，下一次想让三者结合在一起，要等到公元3283年，间隔足足1260年，当然，这并不代表明年有什么特殊的含义，只不过是一道复杂的数学题而已。口罩并未远去，珍惜当下，过好自己的每一天，这才是最有意义的事情，各位老板您说呢？好了，今天咱们就聊到这里吧！
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思？
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支分别是什么意思？
子：
《说文解字》：“子，十一月，阳气动，万物滋，人以为称。象形。”。 犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者是子字之范式。
“子”犹阳气动万物滋萌若刚出生之婴儿者。
“子”读zǐ ㄗˇ。
相与比述本义：表示儿女。（地支的第一位，属鼠。）
丑：
《说文解字》：“丑，纽也。十二月，万物动，用事。象手之形。时加丑，亦举手时也。”。阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者是丑字之范式。
“丑”是阴至极以转换为阳之枢纽之时犹十二月万物动用事若举手扭曲之时者。
“丑”读chǒu ㄔㄡˇ。
相与比述本义：表示外表扭曲而可恶。（地支的第二位，属牛。）
寅：
《说文解字》：“寅，髌也。正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚彊，象宀不达，髌寅于下也。”徐锴曰：“髌斥之意，人阳气锐而出，上阂于宀（
），所以摈之也。”。
（宀：参见三画之五“宀”）
（一：参见一画“一”）
（人：参见二画之一“人”）
犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者是寅字之范式。
“寅”犹正月阳气欲上出万物始生然阴尚强阳不能径遂若在其屋之下者。
“寅”读yín ㄧㄣˊ
相与比述本义：表示恭敬畏惧。（地支的第三位，属虎。）
卯：
《说文解字》：“卯，冒也。二月，万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。凡卯之属皆从卯。”。犹万物冒地而出开门之形者是卯字之范式。
“卯”犹万物冒地而出开门之形者。
“卯”读mǎo ㄇㄠˇ。
相与比述本义：表示两部分的连接处犹木器上安榫头的孔眼。（地支的第四位，属兔。）
辰：
《说文解字》：“辰，震也。三月，阳气动，靁电振，民农时也。物皆生，从乙、匕，象芒达；厂，声也。辰，房星，天时也。从二，二，古文上字。”
（乙：参见一画“乙”）
（匕：参见二画之二“匕”）
（厂：参见二画之一“厂”）
（二）即“上”（上：参见三画之一“上”）
乙、匕、厂、（二）“上”四范式叠加：犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者是辰字之范式。
“辰”犹三月阳气动雷电振相与比述物皆伸舒而出之时者。
“辰”读chén ㄔㄣˊ。
相与比述本义：言万物之蜃。（地支的第五位，属龙。）
巳：
《说文解字》：“巳，巳也。四月，阳气巳出，阴气巳藏，万物见，成文章，故巳为蛇，象形。”。犹怀孕胎儿已经成熟者是巳字之范式。
“巳”犹怀孕胎儿已经成熟者。
“巳”读sì ㄙˋ。
相与比述本义：在胎包中成长的小儿。（地支的第六位，属蛇。）
午：
《说文解字》：“午，啎也。五月，阴气午逆阳。冒地而出。此予矢同意。”。阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳，若矢冒地而出者是午字之范式。
“午”是阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳，若矢冒地而出者。
“午”读wǔ ㄨˇ。
相与比述本义：白天太阳正照之时。（地支的第七位，属马。）
未：
《说文解字》：“未，味也。六月，滋味也。五行，木老于未。象木重枝叶也。”。
（一：参见一画“一”）
（木：参见四画之一“木”）
一、木两范式叠加：象木重枝叶犹万物生成有滋有味者是未字之范式。
“未”是象木重枝叶犹万物生成有滋有味者。
“未”读wèi ㄨㄟˋ。
相与比述本义：万物生成有滋有味。（地支的第八位，属羊。）
申：
《说文解字》：“申，神也。七月，阴气成，体自申束。从臼，自持也。吏臣餔时听事，申旦政也。凡申之属皆从申。”。
（臼：参见六画之十六“臼”）
（丨：参见一画“丨”）
臼、丨两范式叠加：阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者是申字之范式。
“申”是阴气成体遇阳破壳现身形犹物皆成其身体各伸束之使备成者。
“申”读shēn ㄕㄣˉ。
相与比述本义：表示犹物皆成其身体各伸束之使备成者。（地支的第九位，属猴。）
酉、丣：
《说文解字》：“酉，就也。八月黍成，可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从酉。”。秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形是酉字之范式。
丣：古文“酉”
《说文解字注》第2958页：“（丣）古文酉。从丣。从丣、一闭以之。戼为春门。万物巳出。丣为秋门。万物巳入。一闭门象也。管子幼官篇。春三卯同事。秋三卯同事。惠氏士奇云。春当作三戼。秋当作三丣。取许书为说也。虞翻别传曰。翻奏郑玄解尙书违失云。古大篆丣字、读当为桺。古桺丣同字。而以为昧。甚违不知葢阙之义。玉裁按壁中古文尙书作昧谷。郑注尙书依之。今文尙书作桺谷。郑注周礼缝人取之。今文古文本有断难合一者也。郑本不误。而仲翔谓其改丣为昧。其他三事亦皆仲翔误会。说详古文尙书撰异。凡畱聊桺刘字从丣。”
（戼：参见八画之二十二“戼”）
（一：参见一画“一”）
戼、一两范式叠加：犹万物巳入闭门言其成就者是丣字之范式。
“酉”是秀者物皆成已入以闭门而就犹黍成可为酎酒者其有实之酿酒之器形。
“酉”读yǒu ㄧㄡˇ。
相与比述本义：犹万物巳入闭门言其成就者。（地支的第十位，属鸡。）
戌：
《说文解字》：“戌，灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊含一。”
（戊：参见五画之十一“戊”）
（一：参见一画“一”）
戊含一两范式叠加：阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者是戌字之范式。
“戌”是阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。
“戌”读xū ㄒㄩˉ
相与比述本义：犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。（地支的第十一位，属狗。）
亥：
《说文解字》：“亥，荄也。十月，微陽起，接盛陰。从二，二，古文上字。一人男，一人女也。从乙，象褢子咳咳之形。《春秋傳》曰：‘亥有二首六身。’。”。微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时是亥字之范式。
“亥”是微阳从地中起接盛阴犹怀子欲生时者。
“亥”读hài ㄏㄞˋ。
相与比述本义：阳气根于下。（地支的末一位，属猪。）
十天干十二地支阴阳五行
五行：
就是我们常见的金、木、水、火、土；冬天很寒冷，自然界中有下雪的现象，地面上的水变成了冰，除了雪是白色的，其他物质都是黑色的，这就是黑水的由来；水为冬季，滋润了春天的木，被夏天的雷击中产生了火，也就是夏天属火的由来，火把树木烧完了变成了灰土，这就是土的由来，人们在驾驭火了之后发现了两种现象，一是木材被燃烧之后变成了土，在使用火当中，旁边的一些石头经过高温燃烧之后，化成了一小堆比较坚硬的东西，所以经过长时间的经验及其总结，烧出来的这些东西可以拿去当工具使用，起到原始到的作用，这就是原始金的由来。
五行相生：
“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，“金”生“水”；冬季的水生了春季的木，春季的木在夏天的时候生了火，火把木燃烧了之后剩下了土，土长时间埋地下成了金，秋天的金生了冬天的水（室外金属器皿会产生水珠）。五行的颜色，金：黄色、银色、白色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色、灰色；火：红色、紫色、粉红色；土：土黄色。
五行相克：
“木”克“土”，“土”克“水”，“水”克“火”，“火”克“金”，“金”克“木”；
具体请看下图五行相生相克关系：
五行图
十天干属性：
南火，北水，东木，西金，中土
甲、乙的五行属木，丙、丁的五行属火，戊、己的五行属土，庚、辛的五行属金，壬、癸的五行属水；
甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水；
十天干属性具体请看下图：
十天干五行
十二支属性：
十二支阴阳：
子[1]、丑[2]、寅[3]、卯[4]、辰[5]、巳[6]、午[7]、未[8]、申[9]、酉[10]、戌[11]、亥[12]；子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴；奇数为阳，偶数为阴。
十二支五行：
寅、卯的五行属木，巳、午的五行属火，申、酉的五行属金，子、亥的五行属水，辰、戌、丑、未的五行属土；寅、卯东方木，巳、午南方火，申、酉西方金，子、亥北方水，辰、戌、丑、未四季土；寅、卯、辰为春，巳、午、未为夏，申、酉、戌为秋，亥、子、丑为冬。
十二支五行
十二支六合：
“子丑”合土；“寅亥”合木；“卯戌”合火；“辰酉”合金；“己申”合水；“午未”合土。
十二支三合局：
“申子辰”合水局；“亥卯未”合木局；“寅午戌”合火局；“己酉丑”合金局。
十二支相冲：
“子午”相冲；“丑未”相冲；“寅申”相冲；“巳亥”相冲；“辰戌”相冲；“卯酉”相冲。
十二支相害：
“子未”相害；“午丑”相害；“寅已”相害；“卯辰”相害；“申亥”相害；“酉戌”相害。
十二支相刑：
“子刑卯”、“卯刑子”为无礼之刑；“寅刑已”、“已刑申”、“申刑寅”为持势之刑；“丑刑未”、“未刑戌”、“戌刑丑”为无恩之刑；“辰午酉亥”为自刑。
五行长生帝旺：
木长生“亥”、帝旺在“卯”、死在“午”、墓在“未”；火长生“寅”、帝旺在“午”、死在“酉”、墓在“戌”；金长生“已”、帝旺在“酉”、死在“子”、墓在“丑”；水土“辰”生在“申”、帝旺在“子”、死在“卯”、墓在“辰”。
五行旺相休囚：
春“木”旺、“火”相、“土”死、“金”囚、“水”休。夏“火”旺、“土”相、“金”死、“水”囚、“木”休。秋“金”旺、“水”相、“木”死、“火”囚、“土”休。“冬”水旺、“木”相、“火”死、“土”囚、“金”休。
十二支与月的关系：
正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。
十天干到底是什么？2023年癸卯年，癸卯是什么意思？
天干，是指天干地支中的十个天干，中国传统的一种文字记序符号，循环使用。
十个天干分别为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
会有人问，什么是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸？
接下来我用最简单的大自然语言来解释，谢谢大家观看，喜欢的收藏。
十天干：
甲，五行属木，为阳，为大树，直又大。
乙，五行属木，为阴，为小花草或者庄稼。
丙，五行属火，为阳，为太阳，普照万物生长，万物能量获取之源。
丁，五行属火，为阴，为灯盏火、烛光，照亮夜间。
戊，五行属土，为阳，为没有开垦过的土地，高山土壤。
己，五行属土，为阴，为开垦过的土地，适合种庄稼的土壤。
庚，五行属金，为阳，为山上的矿石之类，比较硬的那种。
辛，五行属金，为阴，为首饰细软之类，比较软的那种。
壬，五行属水，为阳，为大海滚浪之水，有冲劲那种。
癸，五行属水，为阴，为湖中平静之水、雨露雨水。
那么，2023年是癸卯年，十天干为癸，对照上面的内容就能看明白了吧。会有人又问，地支卯是什么？下篇文章讲地支，不见不散，谢谢观看。
