南怀瑾：宇宙一切法则，都在《易经》范围中
“易与天地准，故能弥纶天地之道。”
《易经》，在我们中国文化的地位，有几句名言可以形容，就是“经典中的经典，学问中的学问，哲学中的哲学”。最高最高的思想，四书五经一切中华文化思想，都来自《易经》。
至于孔子研究的心得报告，有几个要点：第一，《易经》的学问法则，是宇宙万事万物一切学问的标准，“易与天地准”。不论人事、物理，一切的一切，都以此为法则。换句话说，化学的也好，物理的也好，数学的也好，无论自然科学、人文科学，也不管军事、政治、经济、社会、文学、艺术等等，都离不开这个法则。
天地之准是宇宙间最高的标准，最高的逻辑，故能“弥纶天地之道”。“弥”就是画一个圆圈，因为圆周形无所不包。“纶”就是在这个圆的外面，再捆上一条带子，一直一横，好像我们小时候没有玩具，用棉花团一个圆球，外面再用线把它缠起来，当皮球用，在地上拍，“弥纶”就是这个意思。
简单地说，如果人家要问我们，你们中国的《易经》是怎么样的一门学问？答案是“弥纶天地之道”的学问。宇宙间万事万物一切的法则，都在它的范围之中了。
第二，我们的祖先画八卦，创造《易经》的哲学，它是幻想来的吗？不是的，它是科学的，是经过科学实验的程序的，是“仰以观于天文，俯以察于地理”而研究发明的。
我们老祖宗观察这个天文，不晓得经过几千几万年，才累积起来成为这个心得经验。
“子曰：易其至矣乎？”
一个结论先摆在前边，这是哲学性的。孔子说《易经》的学问，是世界上一切学问的顶点。“易其至矣乎”，就是到了顶点的意思，没有学问可以超过它的范围。
“夫易，圣人所以崇德而广业也！”
那么《易经》是一种什么样的学问呢？拿人生哲学来讲，我们的老祖宗，上古的圣人，拿这个《易经》象、数、理的哲学，指导我们人生的境界，推崇你的人生，崇高你伟大的德业，发展你伟大的德业——这个业并不是升官发财，而是道德的事业，使我们懂得人生伟大的价值，那就是孔子最精彩的一句话，“知崇礼卑”四个字。
“知崇礼卑，崇效天，卑法地。天地设位而易行乎其中矣。”
“知崇”，智慧要高瞻远瞩，要有最高的目标。“礼”者履也，履就是走路，第一步开始起步是要从最平凡的地方开始。“卑”就是卑下。
目标要高远，但是开始的时候却要踏实，从最平凡处起步。能如此，你这个人生一定会有成就的。不然仅有高远的理想，不晓得从最平凡、最踏实的第一步开始，便永远停留在幻想中、梦想中，不会有任何成就的。
所以圣人的名言是“知崇礼卑”。比如说你要创一番事业，理想尽管很高，但着手处的第一步，要用你的智慧，踏得很低、很卑的地方，不要踏得很高。想一步登天那就完了！最后非跌死不可。
“崇效天”，所谓崇高就是像效法乾卦一样，像天那么高远，像虚空那样无量无边的伟大崇高。
“卑法地”，就是像大地一样，那么实在、那么能够担负一切。这个大地，担负了万物生命的一切，好的坏的它都包容、都担负。
一个当领导的人，要特别注意这点，要能“卑法地”——容纳一切，有能够担负一切的精神。所以孔子研究《易经》，乾坤两卦最为着重，所谓“天地设位而易行乎其中矣”！
易经可以运用到我们生活中大大小小的层面，点击学习吧！
黑龙江省“绥”开头的地名很多，到底有何含义？
近日有朋友问我，为什么黑龙江省一些地名带“绥”字很多，到底有何含义。朋友这一问让我也很感兴趣，盘点了一下龙江地名，带“绥”字还真的很多，既有地级市，还有一些小镇的名字都带有“绥”。
我们先盘点黑龙江省那些带有“绥”字的地名：绥化、绥棱、绥滨、绥芬河、绥东、绥阳。当然还有一些带绥字的地名，或许本人没查到。
从上述6个地名来看，最大的当属绥化，这是一个地级市。还有3个县，分别是绥棱、绥滨、绥芬河。绥棱、绥滨是县，绥芬河是省直管的县级市。绥东是绥滨县下面的一个镇，绥阳是牡丹江东宁市下属的一个镇。
那么这些带有“绥”字的地名有何含义呢？
解释这个问题时，咱们先来了解“绥”这个汉字。绥在汉语中有安定的含义，安抚人心以保持平静。《诗·大雅·民劳》有这么一句：“惠此中国，以绥四方。”这里“绥”就是安定的意思。
《论语·子张》有一句：“绥之斯来，动之斯和”。也有安静之意。《后汉书·西域传·序》曾写到：“军司马班超留于寘，绥集诸国。”这里的绥字也有安定、安抚之意。
关于绥的词，比如绥民，就是安定人民之意，绥安，解释安定；绥定也是安定之意。绥纳，安抚接纳的意思。绥驭是指安抚控制；绥养是安定抚养之意。等等。
其实不仅黑龙江省带“绥”字的城市，全国其他地方也有这样的地名，比如福建省西部有个地方叫 绥江。而民国时期的绥远省，1928年设省，1954年撤销，并入内蒙古地区。陕西省绥德县，在西魏时期称“绥州”，清嘉庆七年设立的绥定府，也就是现在四川的达州。
其他省的带“绥”字的地名与黑龙江“绥”字开头地名含义既有相同处，也有不同。
黑龙江省的“绥”字开头的地名，大都是满语之意。比如绥化，满语的音译“绥楞额”，汉语译为马蜂，也就是说是马蜂生息之地。而绥化市东北面有一座山叫绥楞山，再加一“化”字，更加体现了吉祥如意之意。绥棱归属绥化，是绥化下属一个县，也因绥楞山而得名。因“棱”与“楞”同音，铸县印时，改为“绥棱”；后又将“棱”改为“稜”。简化字 “稜”与“棱”通用，故为“绥棱”。
绥滨是是取“绥靖”（安抚）和“滨江”之意，1929年1月9日，此地叫绥东县，1月23日又改为绥滨县。1949年，绥滨县与富锦县曾合并过，1964年，绥滨县再次独立设县。
绥芬河在唐朝时称“率宾水”，金朝时称“苏滨水”、“恤品水”，明朝称为“速频江”、“恤品河”，清朝才开始叫“绥芬河”。而这种叫法也是满语之说，在境内有一条河名为绥芬河，因此而得名，
绥阳，原名“小绥芬”，因为境内有一条名叫小绥芬河从镇中穿过而得名。1882年（清光绪八年），清朝推行“屯垦实边”政策，宁古塔以东设立了6个屯，绥阳地区设立小绥芬屯。
1898年（清光绪二十四年）开始修筑中东铁路，从海参崴至此设第六站，我们习惯称为“六站”。清代“光宣之际”，绥阳镇先后归绥芬厅、东宁厅管辖。中华民国成立后，绥阳又隶属东宁县管辖。
1922年，奉系军阀张宗昌出任绥宁镇守使，他在绥芬河一带屯兵数万，为了筹措军饷，开始大量种植罂粟，并开设赌场。吸引外省农民大量流入，于是绥阳小镇人口猛增，耕地发展到三四千垧之多。
东北沦陷后，1934年绥阳设小绥芬保，1938年，伪东宁县公署于此设办事处。因为绥阳镇位于小绥芬河北岸，因此有“小绥芬河之阳”之说，所以设绥阳办事处，从此改称“绥阳”。
1939年6月，伪满在此地设置绥阳县，也是伪县公署的驻地。1946年2月，抗战胜利后绥阳县政府驻地也设在绥阳镇。
1948年10月，绥阳县并入东宁县，成为东宁县第二区，同年，在小绥芬河南岸组建了绥阳林业局，工业人口逐渐增多。1956年5月，绥阳区撤区划乡，设置绥阳镇。
以上是黑龙省“绥”字开头的地市名称的来历，也能看出“绥”字其中的含义。我国地名与外国不同，而且东北与其他地区也不同，此地是清朝的龙脉，女真人生活的地区，因此很多地名与满语有关。比如黑龙江的省会哈尔滨，《金史·本纪卷二》记载，哈尔滨是女真语“”阿勒锦”“哈喇宾”“哈喇宾忒”，是指“光荣、荣誉、名誉”等。古代北方少数民族发音经常有“嘎”、““喀”、“哈”、“阿”、“尔”，这也是北方特色，也属于中华民族传统文化的一部分。
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每日一首古诗词（61）《小儿垂钓》附译文和赏析！
《小儿垂钓》
唐 胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
诗文大意：一个头发蓬乱的小孩在河边学着钓鱼，他侧身坐在长满绿苔的草丛中，草掩映住了他的身子，过路人前来问路，小孩儿老远就摇手不回答，生怕把鱼儿给吓跑了。
赏析：这是一首以儿童生活为题材的诗作。诗的前两句着重勾勒了孩子的外貌和姿势，后两句抓住了孩子瞬间的神态和表情。表现了孩子钓鱼时的专心致志，把小孩的心理刻画的自然传神。全诗描写朴实、自然，一个真实可爱的垂钓小儿的形象跃然纸上。
