表达最真的爱，看古人同心结胜过连理枝
不管是现在，也不管是古代，爱情都是美丽的。
古人流传下来很多用情至深的词或诗句。像那一句“窈窕淑女君子好逑，”堪比经典中的经典，对于内心的表达确实到了一定境界。好像那份喜欢就摆在面前。
更有那一句“愿得一心人，白头不相离。”很是表达出了对爱的那一份真，那一心的执着，既然在一起，就一起到白头，一生不分离。
古人对爱情的表达能力确实超乎我们的想象。让人读了又爱又叹的情诗，当看唐朝诗人孟郊。他是一个苦吟者，被人们称为“诗囚。”他以书写民间疾苦和世态炎凉闻名天下。对于爱情，他连用了九个“结”字，写了一首奇特的情诗。
《结爱》
心心复心心
结爱务在深
一度欲离别
千回结衣襟
结妾独守志
结君早归意
始知结衣裳
不如结心肠
坐结行亦结
结尽百年月
孟郊写下这首诗，表达夫妻之间表达爱意浓浓。他用文字从夫妻结衣裳写起到夫妻结心再到真挚暖意骤起，越到后句越来了爱情的感人场面。现在我们不知道结衣裳啥意思，这都是古代洞房花烛夜的事，古代入洞房后夫妻的衣裳会用结打在一起，象征着连理。这个结就是同心结，同心结在古代同时还是一种信物。就如同现在的戒指，玫瑰红，项链等等物品。古代爱情信物也有多种多样，但同心结是寓意深刻的，更是重要无比的。
唐宋时期，在女性们的闺房中，流行着一种习俗，就是在无法见到意中人的时候或者不在一起的长长地日子里，女性思念过火会在家里编织同心结，每一天编一个，每一天编一个，以此来为离别的日子记数。同时也用这种方式，来寄存自己的思念之情。因此同心结也承载着一个美好的愿望，希望尽快能与爱人相见。
孟郊的这首诗就是在丈夫即将远去的时候，妻子和他一起摆放衣物，依依不舍的场景。在分别后编织同心结的故事。
曾经古人以为把衣服结在一起，希望能不离不弃。其实离别时才发现，那只是一种仪式与愿望。再巧妙的结，也不如心意相连，即使两地相远，然两颗心却相近。
爱是相互的，古代人相对比语言含蓄，但是在遇心爱之人分别时，孟诗人还是大大方方的写了写首诗，说明真正的爱，再压抑的人也挡不住爱到深处的疯狂情感。
汉字历史——自然篇（雈）
头部特别的鸟
自然篇
字源演变
说文解字
“雈”huán，象形指事字，‘雈’字最早见于商朝甲骨文。甲骨文的‘雈’字是在‘隹’的鸟头部加两笔向外曲线，即指‘头部特别的鸟’。于鸟类而言，有肉冠、盔冠、肉垂、耳冠，统称为羽冠。造字本义：头部特别的鸟。
备注：商朝对鸟类格外关注，‘鳥、燕、鷄’为象形字，‘隹’为象形指事字，是‘鳥’字的简化版。商朝造字者多用‘隹’造字，其主要原因：一是其中一种为商族的崇拜对象，二是其简化的字形便于书写。
在下认为‘雈’不特指鸱鸮（猫头鹰）一类的鸟，而是指头部特别的一些鸟，这使得‘雈’字所指的范围进一步扩大了。因此，头部特别的鸟就不仅限于头顶，还包括喙部、眼部，或还可包括颈部。‘头部特别’是与‘头部正常’相对的，类比于人类，‘头部正常’即指头部呈球状、无冠，喙部短于头部长度的一些鸟。
‘雈旁’形声字只有‘舊、雚’，两者皆创造于商朝，且均为指事字。甲骨卜辞中的‘雈’常用作地名、人名、祭名，作祭名时夹杂了‘舊、雚’的引申义。
以下为部分甲骨卜辞中的‘雈’：
合集454正：“隹雈子安。”
合集3061正：“勿乎萑夕
