阴阳五行、天干地支、二十四节气,易经应用必须掌握的基础知识
这是我学习易经基础系列文章的第三篇。
常人提到《易经》,通常会想到算命、占卜。占卜是《易经》里的重要内容,自从有文明以来,每个文化里都出现过不同的占卜方法。《易经》里用蓍草占卜解卦,在西方有占星师通过星座预测端倪,在印度的佛陀时代同样盛行占卜术。
在古代,科学不发达,人们想知道未来,要靠算命来预测。不管是奇门遁甲,还是八字命理学,易经的应用,除了八卦系统外,还需要结合阴阳五行、天干地支、二十四节气的组合来应用。我们读《易经》,是看不出八卦与阴阳五行、干支、二十四节气的关系,但是这又是支撑《易经》在数术应用的重要基础体系,要想灵活运用,只学八卦是不行的。
下面讲讲阴阳五行、天干地支、二十四节气的基础知识。虽然对于有一定基础的人来说,太简单了。但是对于初学者来说,务必背熟,基础打牢了,才能应用,这些简单的知识都是以后应用所不可或缺的。
阴阳五行
说到五行,我们会脱口而出“阴阳五行”。古人说,“天降阳,地出阴,阴阳合而生五行”,由此可见,阴阳之气产生五行。
五行,我小时候的记忆顺序是“金、木、水、火、土”,五行重要的是要知道其“相生相克”的原理,按照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序,不利于记住五行之间的生克顺序。
以木为起手,按照“木、火、土、金、水”记忆,关于相生相克,自然就推演出来。
相生是紧靠自己的邻居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环;
相克是跳了一个位置,指向间隔的位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。
天干地支
天干地支,简称“干支”。关于干支,可以从甲骨文里找出来,可见干支文化来源之早,相传是黄帝时期所创。
古人用天干纪日,一旬为十天,正好十个天干,依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个。古人用地支纪月,一年有十二个月,也用地支纪时辰,因此有十二个时辰。地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十天干与十二地支组合,按次序组合一次循环,共有六十个组合,十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合,就是我们通常所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰,都可以六十循环一次。
二十四节气
我们中国古代,根据一年里地球围绕太阳远转所在的位置,分成了24节气。但是,在过去,人们只能在地球上看太阳,那肉眼看到的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道,就是我们常说的“黄道”。
西方人,把“黄道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名,形成了西方的十二星座,也是西方占星术的依据。
中国古代与西方的分法不同,每15°为一个等份,用24等份去对应太阳在黄道上的运行轨迹,这就是中国的二十节气。
要记住二十四节气,需要把《二十节气歌》背下来:
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
第一句话,对应的节气是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;
第二句话,对应的节气是:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;
第三句话,对应的节气是:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;
第四句话,对应的节气是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
这短短二十八字,朗朗上口,体现出一年的气温升降,记载了寒来暑往,古人依据二十四节气歌合理安排农事生产活动。
古人观星象、知奥秘,通过二十四节气就可体悟古人仰望星空所蕴含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。
而是节气源于中国农耕文化,结合现在的公历,也就是阳历,二十四节气歌还有后面四句话需要大家记住:
上半年来六廿一,下半年来八廿三。
每月两节日期定,最多相差一二天。
这四句话的意思是,上半年的节气在公历每月的六日、二十一日,下半年的节气在公历每月的八日、二十三日,节气在公历的时间是比较固定的,做多相差不超过一两天。
有人会问,记住这阴阳五行、天干地支、二十四节气有什么用呢?基础不牢,地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的文章里,我会继续梳理,让有兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中,无法一蹴而就。学易的过程,也是一个不断探索的过程,越研究就越没完。南怀瑾先生说古人常常会“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,当你钻研进去后,慢慢的也会体会到这样的感觉。
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一、概述
二、风水流派&罗盘
三、人与风水
四、外环境
五、选楼层
六、选朝向
七、三元九运
八、九宫飞星
分享自易经风水365。
秘传风水术(基础部分三元九运)
元运划分:一个大三元180年,大三元包含上元一白坎、中元四绿巽、下元七赤兑三元,每元60年一甲子,共180年;再分配给九宫,各得20年。于是每一宫管20年,运行次序是:一坎(北方)、二坤(西南)、三震(东方)、四巽(东南)、五中宫、六乾(西北)、七兑(西)、八艮(东北)、九离(南方)。各自定宫,不可改移。
三元甲子180年,近代的三元九运划分:
上元:一运坎水 1864年---1883年、二运坤土 1884年---1903年、三运震木 1904年---1923年。
中元:四运巽木1924年---1943年、五运中土1944年---1963年、六运乾金 1964年---1983年。
下元:七运兑金1984年---2003年、八运艮土2004年---2023年、九运离火 2024年---2043年。
“三元”就是将时间分为上元、中元、下元。而各元均有六十年,由此“三元”共值一百八十年。而每一元中又可分三运,每运二十年,如此三元共有“九运”,九运总成一百八十年。三元九运中每一运均有对应运星统管。而运星的选择,是按照洛书九星的分布的。洛书九星也就是一到九的九个数字,按照“四二为肩,八六为足,左三右七,戴九履一,五居中央”的规律排布,方格内无论横竖斜相加均为十五。(前面文章有提到)。这个盘称为洛书元旦盘或者地盘。其中的九个数字分别就是九颗星曜,依次为一白贪狼星,二黑巨门星,三碧禄存星,四绿文昌星,五黄廉贞星,六白武曲星,七赤破军星,八白左辅星,九紫右弼星。洛书元旦盘除五以外,其余八个数字对应方位正好是后天八卦的方位,因此它也和后天八卦对应的性质有关。
玄空风水中,就需要用到九星的类象以判断吉凶和具体克应。“三元”中每一元均对应一甲子,下面按六十甲子分上、中、下三元中的每个元运。
上元甲子六十年:
甲子甲戌 二十年为 一运(清同治三年甲子至光绪九年癸未)
甲申甲午 二十年为 二运(光绪十年甲申至光绪二十九年癸卯)
甲辰甲寅 二十年为 三运(光绪三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)
中元甲子六十年:
甲子甲戌 二十年为 四运(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)
甲申甲午 二十年为 五运(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)
甲辰甲寅 二十年为 六运(西元一九六四年甲辰至一九八三年癸亥)
下元甲子六十年:
甲子甲戌 二十年为 七运(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)
甲申甲午 二十年为 八运(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)
甲辰甲寅 二十年为 九运(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)
1984年至2003年为七赤七运,至2004年立春后就为八运的开始,如此九运流转周而复始。
每一运都由对应星曜掌管。如一运主星即为贪狼,二运主星即为巨门,以此类推。
(之前有发过九运类象的视频,就是由取象得来的。)