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出门经怎么念?(出门经怎么念)

出门经怎么念?(出门经怎么念)

1959年毛主席接见“观世音”左大玢问她:你为什么姓左,不姓右?

在86版《西游记》中,扮演“观世音”的左大玢(音“宾”),因为惟妙惟肖的扮相和表演,让她几乎成了“观世音”的代言人,出门买个菜,不但被路人围观,还有人把她当成真的“观音菩萨”来跪拜。

鲜为人知的是,1943年出生的左大玢是一位专业的湘剧演员,并且还因为一次表演,跟毛主席结下了一段“忘年之交”。

因戏结缘

第一次见到毛主席时,左大玢只有13岁,那时候她还在湖南湘剧训练班学习。

1956年,剧作家田汉带着训练班的小演员去北京汇报演出,这些小演员里面就有左大玢。

听说要去北京给毛主席演出,左大玢和小伙们高兴的几天都没有睡好。

但是到了正式演出那一天,左大玢的节目却没有被选上,她只能躲在帷幕后面偷偷看了一眼毛主席。

等毛主席走后,左大玢和小伙伴们从后台涌出来,争着去坐毛主席坐过的座位,仿佛这样,就能离毛主席近一些。

这一次虽然遗憾而归,但是没过多久,左大玢就得到了为毛主席表演湘剧的机会。

1959年,从训练班毕业的左大玢已经是湖南省湘剧院的台柱子了,有一天,她突然接到演出通知,要她到湖南省交际处演出。

当天定的剧目是《生死牌》,讲的是王玉环、黄秀兰、黄秋萍三女为了大义,争先赴死,争抢“生”、“死”牌的故事。

左大玢扮演的是主角王玉环,她刚一上台就发现,毛主席就在台下坐着看戏。

这一发现让左大玢无比激动,心跳瞬间加快,平时烂熟的台词都差点说错了,她赶紧稳住心神,专注在表演上。

戏演完之后,后面还安排了一场舞会,左大玢不会跳舞,所以演出之后,她打算卸了妆就回家。

这时有人悄悄告诉她,毛主席可能会去舞会。

能有见毛主席的机会,左大玢当然不能错过,她立即改了主意,收拾好后就去了舞会。

但是去了之后又不会跳舞,看着舞池里翩翩起舞的人,左大玢只能坐在一边干看着。

这时,有一位女同志注意到了角落里这个落寞的小姑娘,她主动走过来问左大玢,是不是今天演王玉环的演员。

左大玢拘谨地点点头,那位女同志又告诉她,毛主席很喜欢你的戏,你一会陪他跳一支舞吧。

听到这话,左大玢高兴地瞪大眼睛,可是马上又失落地垂下头来:她还不会跳舞。

那位女同志似乎看出了左大玢的心事,善解人意地对左大玢说:你还不会跳舞吧,没关系,我找个人教你,很容易的。

说着,那位女同志招呼来了一个人教左大玢跳舞,在那位同志的细心教导下,聪明的左大玢没多久就学会了跳舞。

事后左大玢才知道,那位主动招呼她的女同志,是摄影师侯波,教她跳舞的,则是毛主席身边一位姓封的卫士。

跟着封卫士跳了一会,侯波就来找左大玢,问她学会了没有,还没等左大玢回答,她就带着左大玢往舞厅的一侧走。

等左大玢站定之后,才发现面前就是毛主席,这下饶是左大玢这个湘妹子再泼辣,也瞬间变得手足无措起来了。

毛主席看着眼前紧张的小姑娘,笑着招呼她:跳舞光站着可不行,得动,这也算是一种体育锻炼。

左大玢点点头,就陪着毛主席跳了一支舞。

跳舞的时候,毛主席随和地和左大玢拉着家常,问她是哪里人,什么时候学唱戏的。

刚学会跳舞左大玢却紧张得不得了,一个劲盯着脚底下看,生怕踩了毛主席的脚,结果一曲跳完之后,左大玢愣是出了一身汗。

活泼大胆的湘妹子出身不凡

那次之后不久,《生死牌》这出戏就被制定拍成电影,作为电影的主演,左大玢和剧组选中参加国庆十周年的献礼演出。

参加完活动离开北京的前一天,毛主席特意邀请来自家乡的剧组人员去中难道,到他的住处做客。

作为主演,左大玢自然也在做客之列,来到中南海第二次见到毛主席之后,左大玢也没有上一次那么紧张了。

毛主席待人亲切,常常喜欢和身边的人开玩笑,见到这个小姑娘这次不紧张了,他就逗左大玢:你为什么姓左,不姓右啊?

左大玢一愣,本能地答道:我爸爸姓左,所以我也姓左。

毛主席接着问她“你姓左,那左宗棠是你什么人?”

左宗棠是谁?左大玢一下子就懵了,茫然地摇了摇头。

毛主席见状一笑,问了她一个简单的问题:那你为什么叫左大玢(fen)呢?

左大玢一听,心里就嘀咕起来,怎么主席也念白字,把自己名字都叫错了。

想到这里她脑子一热,就大着胆子告诉毛主席:我名字的最后一个字应该念“bin”,主席您念白字儿了!

毛主席听后哈哈大笑,先是自嘲自己出了个大洋相,然后又对左大玢说:你回去查查字典,这是个多音字,有两种读法。

左大玢回去一查,果然是两种读音,从那之后,她对主席的博学更加佩服了。

那一天毛主席在大家的陪伴下,兴致也很高,还给大家唱了一段京剧《逍遥津》。

自从那次之后,毛主席也很喜欢这个活泼大胆的“细妹子”,只要毛主席回湖南,左大玢都会被派去接待。

时间一长,左大玢就把毛主席当成自己的长辈一样,在他面前也没有了当初拘束的感觉了。

又一次舞会间隙休息的时候,左大玢看到毛主席的茶杯里茶叶是一根根地竖着的,她就好奇地向毛主席请教。

毛主席告诉她,这是君山毛尖,根根像旗枪一样竖起来,这可是好茶。

左大玢听完,不假思索地向毛主席提要求:我口渴了,我也要喝您的茶。

对于左大玢的大胆,毛主席丝毫没有见怪,而是大方地回复她:喝吧,我们喝一杯茶。

那会左大玢也才十六七岁,孩子气的她还拉着毛主席的手,数他手上的“簸箕”和“萝”,稚气的言语,逗得毛主席笑得前仰后合。

因为每一次都能给毛主席带来快乐,毛主席渐渐地也很喜欢这个活泼大胆的湘妹子,每次来到湖南,总要见一见左大玢。

毛主席有一次到长沙,正碰上左大玢外出演出,就问身边的人左大玢去哪了。

随行的领导赶紧把在地方演出的左大玢调回来,左大玢回来后,就现场给毛主席清唱了一段。

细心的毛主席发现左大玢声音有点嘶哑,就关注地问她是不是身体不舒服,还提醒她注意身体。

左大玢看见毛主席正在抽烟,就顺势从他手上要走了抽了半根的烟,还劝主席:为了您的健康,您也少抽些烟吧!

毛主席不但没有因为左大玢大胆的举动怪罪她,反而又一次哈哈大笑。

左大玢把那半根烟掐灭后,悄悄地留了下来,后来把它珍藏在一个小盒子里,一直保留着,这成了他们之前这段“忘年友谊”的珍贵纪念品。

其实除了胆子大,戏唱得好之外,左大玢的伯父和父亲也是大有来头。

左大玢的伯父左宗澍,是举人出身,早年参加过同盟会、武昌起义,是一位对国家做过贡献的革命党人。

她的父亲左宗濂,是国民党第一战区司令程潜的高参,后来跟随程潜起义加入人民的队伍。

左大玢对毛主席说她伯父是个地主,但毛主席却认为左宗澍是对革命有功的人,后来政府也对左宗澍有适当的照顾。

也许正是因为不凡的出身,才让左大玢在和毛主席熟了之后,能表露出自己的真性情,并和毛主席之间,结下一段“忘年交”。

在人间的“观世音”

现在人们提起左大玢,就会想起她在《西游记》中扮演的“观世音”,其实她之所以能跟“观世音”结缘,还和毛主席有一点关系。

毛主席晚年行动不便,为了能让主席看到家乡戏,有关部门就安排湘剧演员,将那些传统戏再排演一遍,由电视台排成录像送到北京去。

1976年,杨洁导演在中央电视台文艺部,根据组织的安排,去湖南录制传统戏《追鱼记》,在那里认识了左大玢。

看到左大玢在戏里扮演的观世音之后,杨洁非常满意,还对左大玢说,要是以后她拍观世音的戏,一定请左大玢去演观世音。

当时说这话的两个人都没有预料到,6年之后,这个机会就来了。

1982年,中央电视台立项,想将《西游记》改编为电视剧搬上屏幕,杨洁作为电视剧的导演,为“观世音”一角挑选演员的时候,自然第一时间就想到了左大玢。

接到杨洁的邀请之后,39岁的左大玢也抱着试试看的想法,去了北京试妆。

《西游记》剧组的化妆师一见左大玢,就连声喊着太像了,于是试妆也不用了,左大玢当场就被定了下来。

定角色的时候相当顺利,刚开始拍摄的时候,却费了点功夫。

原来左大玢是在戏曲舞台钻研了多年,眼睛非常灵活,这跟“观世音菩萨”庄严的形象有点不符合。

而且戏曲舞台的表演形势和电视剧不同,表演时人物的动作语言等都比电视剧夸张,所以左大玢也面临着“收着演”的难题。

左大玢是个迎难而上的人,为了演好观世音,她逢庙必进,从塑像上观察“观世音菩萨”的神情和手势。

表演上,她也慢慢琢磨出了门道,最后在她的演绎下,才呈现出电视剧里那位庄严、慈悲的“菩萨”样子来。

电视剧拍摄的时候,有次在峨眉山遇上了不好的天气,但是当左大玢扮上妆出来之后,原本阴雨阵阵的天空瞬间放晴,这让剧组的人都觉得非常神奇。

在拍戏时,许多当地群众也会慕名赶来,在拍戏现场跪拜左大玢,弄得她哭笑不得。

因为拍戏的缘分,也因为之前总是去庙里观摩学习,戏拍完之后,原本不信佛的左大玢也开始喜欢进庙拜佛。

有一次观世音寿诞,左大玢去长沙的开福寺上香,进门被人看见后,烧香的人都喊着“观音来了”,纷纷把香往她面前插。

左大玢看见这阵势,吓得赶紧躲开,由此可见她扮演的“观世音”有多成功。

86版《西游记》播出后,立即在社会上引起强烈反响,不过那时由于资金等因素,剧集并没有拍完。

为了弥补遗憾,十年之后杨洁导演拍摄《西游记》续集,她再次找到左大玢时,就被左大玢惊住了。

时间已经过了10年,杨洁生怕左大玢体型变化,“观世音”一角不得不换人,但是岁月仿佛没有给左大玢留下任何痕迹,连导演也感叹,左大玢是不是得到观音菩萨的长生不老药了。

就这样经典重现,56岁左大玢再一次扮演了《西游记》续集里的“观世音”一角。

结语

除了《西游记》之外,左大玢只演了另外一部《李师师》,之后就一直在湘剧舞台上。

1988年,左大玢获得中国戏剧届的最高奖项,戏剧梅花奖,她也是湖南省第一位获得这个奖项的戏曲演员。

从2003年开始,左大玢的精力主要放在了培养新人上,在湖南湘剧院和湖南艺术职业学院联合开办的湘剧班教学,2005年退休之后,她更是将所有的精力投入到这里。

因为她在湘剧上的突出贡献,2018年,左大玢被评为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目的传承人,这也是对她多年努力的肯定。

参考资料

1. 夏昕.毛泽东与左大玢的一段忘年交[J].文史博览,2008,(第10期).

2. 心音.“观音菩萨”左大玢:我的人生并不神秘[J].人生与伴侣(上半月),2015,(第5期).

3. 黄禹康.“观世音”与毛泽东的忘年交:记著名湘剧表演艺术家左大玢[J].世纪风采,2008,(第6期).

徐遵明与北朝经学

作者:程志华(河北大学哲学与社会学学院院长、河北大学燕赵哲学与文化研究中心首席专家)

徐遵明(475—529年),字子判,华阴(今陕西渭南)人,北魏经学家。《魏书·儒林列传》和《北史·儒林列传》均专置《徐遵明传》。另外,这两部史书和《北齐书》《周书》当中的《李业兴传》《李铉传》《马敬德传》《熊安生传》《乐逊传》亦均提及徐遵明相关事迹。如,《魏书·李业兴传》记载:“业兴少耿介,志学精力,负帙从师,不惮勤苦。耽思章句,好览异说。晚乃师事徐遵明于赵魏之间。”《北齐书·李铉传》记载:“李铉,字宝鼎,渤海南皮人也。……铉以乡里无可师者,遂与州里杨元懿、河间宗惠振等结侣诣大儒徐遵明受业。居徐门下五年,常称高第。”《周书·熊安生传》记载:“熊安生字植之,……初从陈达受《三传》,又从房虬受《周礼》,并通大义。后事徐遵明,服膺历年。”此为《徐遵明传》之外的相关记载,关于徐遵明的求学、授徒传经以及为人、学术贡献等情况,更多地记载于《魏书》和《北史》的《徐遵明传》。

《魏书·徐遵明传》记载,徐遵明自幼好学,17岁起开始游学,曾先后从学于上党(今山西长治)的王聪、燕赵的张吾贵、范阳(今河北涿州)的孙买德,但从学“每不终业”,时间均不过一年。好友田猛略劝曰:“君年少从师,每不终业,……如此用意,终恐无成。”徐遵明则回答,自己之所以“每不终业”,在于“凡所讲说,不惬吾心”,而学须依从“真师”,“真师”便是“吾心”。在徐遵明,不是师择徒,而是反转为徒择师。终于,他找到了“惬心”之师——平原(今山东聊城东北)唐迁。之后,徐遵明足不出户,苦读六年。“乃诣平原唐迁,居于蚕舍。读《孝经》《论语》《毛诗》《尚书》《三礼》,不出门院,凡经六年,时弹筝吹笛以自娱慰。”

从师屡迁反映出徐遵明学有主见的特点,这种特点既有利亦有弊:一方面,使其在儒林能够较快地学有所成,脱颖而出。如,基于对服虔注本《左传》之专攻,徐遵明著《春秋义章》三十卷。《魏书·徐遵明传》载:“知阳平馆陶赵世业家有《服氏春秋》,是晋世永嘉旧本,遵明乃往读之。复经数载,因手撰《春秋义章》,为三十卷。”另一方面,也使其注经、解经出现附会甚至曲解之处。《北史·徐遵明传》载:“遵明见郑玄《论语序》云‘书以八寸策’,误作‘八十宗’,因曲为之说。其僻也皆如此。”徐遵明见郑玄《论语序》中“书以八寸策”,误以为是“八十宗”,且枉加解说,此足见其学有偏执之处。

在学有所成之后,徐遵明便在燕赵区域开始了长达20余年的授徒生涯。《魏书·徐遵明传》载:“是后教授,门徒盖寡,久之乃盛。……遵明讲学于外二十余年,海内莫不宗仰。”虽然刚开始时受业者不多,但随着徐遵明声名远播,众多学者“延首慕德”,“不远千里”前来求学,以致“束修受业”、编录在册者多达上万人。“是故眇眇四方,知音之类,延首慕德,跂踵依风。每精庐暂辟,杖策不远千里;束修受业,编录将逾万人。……若慕奇好士,爱客尊贤,罢吏游梁,纷而成列。”无论是好奇尊贤者,还是辞官游学者,从四面八方纷至沓来,形成求学空前盛况。关于徐遵明长期授徒之规模与成效,《北齐书·儒林传序》言:“凡是经学诸生,多出自魏末大儒徐遵明门下。”《北齐书·李铉传》则载,尝从师徐遵明长达五年的李铉“年二十七,归养二亲,因教授乡里,生徒恒至数百。燕、赵间能言经者,多出其门”。

在徐遵明,授徒是为了传经;在生徒,从学是为了学经,故,师徒之授受实际上即是经典之传授。关于徐遵明的经术传授情况,《北齐书·儒林传序》和《北史·儒林传序》均有叙述,只是后者文字略减,而所叙述内容基本一致。在《北齐书·儒林传序》中对徐遵明的经术传授情况作了如下具体解释:

关于《易》之传。在当时,《周易》之传有南北朝之异:北朝所传为郑玄所注《周易》,南朝所传为王弼所注《周易》;北朝传《易》有师徒授受规模之盛,南朝传《易》则“师训盖寡”。北朝传《易》的脉络为:徐遵明讲郑玄所注《周易》,传授给范阳卢景裕和清河(今山东临清)崔瑾,卢景裕传授给河间(今河北河间)权会和郭茂,“其后能言《易》者,多出郭茂之门”。

关于《书》之传。北魏后期,儒生治《尚书》者较少,唯徐遵明精通。徐遵明在从师王聪时习得《尚书》,后将其传授给浮阳(今河北沧县)李周仁、渤海(今河北沧州)张文敬、李铉、河间权会。需要说明的是,徐遵明所传为郑玄所注《尚书》,而非孔安国所注《尚书》;后者在当时不被关注,直至北齐季年河间费甝《义疏》被发现后才被留意。

关于《礼》之传。“《三礼》并出遵明之门。徐传业于李铉、沮俊、田元凤、冯伟、纪显敬、吕黄龙、夏怀敬。李铉又传授刁柔、张买奴、鲍季详、邢峙、刘昼、熊安生。安生又传孙灵晖、郭仲坚、丁恃德。其后生能通《礼经》者多是安生门人。诸生尽通《小戴礼》,于《周》《仪礼》兼通者十二三焉。”这段话的要点有三:其一,《三礼》之传源自徐遵明。其二,《三礼》传衍之主脉为徐遵明——渤海李铉——阜城(今河北阜城)熊安生——熊安生门人。其三,在《三礼》当中,所传以《小戴礼》为主,《周礼》《仪礼》及《大戴礼》为辅。

关于《诗》之传。在北朝,《诗》之主要传授者为“二刘”。“通《毛诗》者多出于魏朝博陵刘献之。献之传李周仁,周仁传董令度、程归则,归则传刘敬和、张思伯、刘轨思。其后能言《诗》者,多出二刘之门。”不过,这并不意味着《诗》之传与徐遵明无干,因为《诗》亦为其授徒讲经之重要内容。如,《北齐书》和《北史》的《马敬德传》均记载:“马敬德,河间人也。少好儒术,负笈随大儒徐遵明学《诗》《礼》。”《周书》和《北史》的《乐逊传》均记载:“乐逊字遵贤,河东猗氏人也……魏正光中,闻硕儒徐遵明领徒赵、魏,乃就学《孝经》《丧服》《论语》《诗》《书》《礼》《易》《左氏春秋》大义。”马敬德和乐逊均向大儒徐遵明“学《诗》”,此足以反映《诗》在北朝之传与徐遵明相干。这也是《北齐书·儒林传序》将《诗》之传列于“凡是经学诸生,多出自魏末大儒徐遵明门下”之后的原因。

关于《春秋》之传。“河北诸儒能通《春秋》者,并服子慎所注,亦出徐生之门。”“徐生”即徐遵明。《春秋》的传衍脉络为:徐遵明传授给平原张买奴、河间马敬德和邢峙及张思伯、北平(今河北保定满城)张雕、阜城刘昼、渤海鲍长暄、王元则等。在北朝,除了徐遵明所传服虔所注《春秋》外,亦有传杜预所注《春秋》者,还有通讲、通解《春秋》多种注本者。同时,在南朝,儒生“俱服膺杜氏”,所传则为杜预所注《春秋》。不过,需要注意的是,无论在北朝,还是在南朝,所传《春秋》主要为《左传》,而较少关注《公羊传》和《穀梁传》。

由上述可知,在北朝,儒家“五经”主要经典之授受均与徐遵明相干,故而才有“凡是经学诸生,多出自魏末大儒徐遵明门下”之言。

徐遵明是一个性格鲜明的人物,他不仅学有主见,而且人生亦有鲜明特征。

其一,性情恬雅,委心学问。徐遵明之出身既非名门世族,亦非书香门第,幼年没有受过良好教育,家庭亦无很高教育期许,但他自己却“置情恬雅”,故能“垂帘自精”,钻研儒家经术。他不喜仕途,甚至不喜京都。他曾响应北魏广平王元怀之征召,但到京都后不久即辞别而去。正因为他性情恬雅,委心学问,终而成为“海内莫不宗仰”的一代大儒,或称“海内”之“大儒”、“日下”之“明师”。《魏书·徐遵明传》称其志言:“莫不入其(指经典、圣贤——引者)门户,践其堂奥,信以称大儒于海内,擅明师于日下矣。”

其二,持经执疏,然后敷陈。徐遵明讲学于外20余年,生徒由少而众,除了其懂“经纬之微言”,明“圣贤之妙旨”外,独特的讲授方式亦为重要原因。《魏书·徐遵明传》载:“是后教授,门徒盖寡,久之乃盛。遵明每临讲坐,必持经执疏,然后敷陈,其学徒至今浸以成俗。”“执经执疏”“然后敷陈”的讲授方式颇受生徒欢迎,且有极佳授受效果,被众多生徒继承保持下来,以致渐渐形成经学传统,成为儒师的讲授模式。

其三,确然守志,忠洁不渝。虽然徐遵明性情恬雅,委心学问,终生未仕,但并不意味着他没有政治志向。实际上,他不仅有政治志向,而且对其志向“忠洁不渝”,甚至最终死于此志。北魏孝庄皇帝永安二年(529年),北海王元颢发兵叛乱入洛阳,任城太守李湛起兵平叛,徐遵明前往共同起事,但夜入民间,终被乱兵杀害。《魏书·徐遵明传》记载:“北海王入洛之初,率土风靡,遵明确然守志,忠洁不渝,遂与太守李湛将诛叛逆。时有邂逅,受毙凶险。”由此来看,徐遵明可谓杀身成仁之志士。

其四,行道树德,天爵所存。从根本上讲,徐遵明之志在经术,所重在德行,所乐在求道。《魏书·徐遵明传》记载:“遵明以硕德重名,……处心守壑之志,潜居乐道,遂往不归。”弟子李业兴曾评价道:“臣闻行道树德,非求利于当年;服义履仁,岂邀恩于没世。但天爵所存,果致式闾之礼;民望攸属,终有祠墓之荣。”不过,《魏书》和《北史》亦有如下记载,述徐遵明“颇好聚敛,有损儒者之风”。《北史·徐遵明传》言:徐遵明“颇好聚敛,与刘献之、张吾贵皆河北聚徒教授,悬纳丝粟,留衣物以待之,名曰影质,有损儒者之风”。“悬纳丝粟”以为“影质”,明码标价以招生徒,似与其“守壑之志,潜居乐道”相抵牾。实际上,徐遵明此举并非为“聚敛”,而是为显示其“海内莫不宗仰”之大儒身份,此颇类似于现代社会教育资源的“优质优价”,且“束修受业”乃自古以来所施行的传统。因此,所谓“颇好聚敛”者非徐遵明一人,同时代大儒刘献之、张吾贵亦然。质言之,“悬纳丝粟”不可谓“颇好聚敛”,亦不可谓“有损儒者之风”,只能谓其大儒身份“清高”之显示。“人爵”已为徐遵明所不屑,“行道树德”乃其“天爵”之追求,丝粟财物自然不在其话下。

自魏晋之后,南北朝受其影响,承其传统,“更尚玄虚”,“衣冠道尽”,儒家经业处于低谷,呈现衰落之况,玄学、佛教则处于高潮或呈上升之况。这样一种大的形势,无疑给儒家经业带来莫大影响。尽管如此,因为儒家“其为教也大”,故无论世之升降,而终究“斯文不坠”。当然,能够保证“斯文不坠”者主要为历代“儒林”。不过,南朝与北朝经学虽然宗旨不异,但解经路径有别,以致形成“南学”“北学”不同特点:南学解经重“义疏辨证”,特点为“约简”,结果是“得其英华”;北学解经重“章句训诂”,特点是“深芜”,结果是“穷其枝叶”。《隋书·儒林传序》和《北史·儒林传序》均言:“南北所治,章句好尚,互有不同。……大抵南人约简,得其英华,北学深芜,穷其枝叶。考其终始,要其会归,其立身成名,殊方同致矣。”就北学讲,徐遵明作为北朝“儒林”代表人物,对维持儒家“斯文不坠”作出了巨大贡献。对此进行研究,对于今天我们弘扬儒学优良传统,发挥其当代价值,会有启示和推进作用。此正如《魏书·徐遵明传》所言:“遵明冠盖一时,师表当世,……逝者长辞,无论荣价,文明叙物,敦厉斯在。”

《光明日报》( 2023年06月12日15版)

来源: 光明网-《光明日报》

出门前默念一遍五字口诀,走到哪里都不怕,懂的人不多,长知识了

中秋国庆假期要来临了,想必大家也要打算出远门旅游或者是从工作的地方回家过节的计划,那我们在出远门或者回家的时候都会带上自己的个人物品,比如说一些比较贵重的手机钱包钥匙等等。

我们在出门时必不可少的5种东西一定要带好,否则丢失了会很麻烦,不仅浪费自己的时间还会影响自己的出行,所以大家在出门之前一定要检查好,其实我们在出门之前记住一句五字口诀即可,不管走到哪里都不怕忘记带东西懂的人还不多,赶紧来学习一下吧,也可以告诉你的家人一起来学习。

我们在忙碌的情况下就容易放大一些东西,尤其是出门急急忙忙的时候,很多东西都忘记带了,那大家忘记带这些东西的时候不用着急,只是记住这5个字就可以知道自己有没有少带东西了,这5个字就是“伸手要钱花”。

首先我们先来拆解一下“伸手要钱花”,什么意思伸手要钱花指的是5种物品。

第1种物品则是身份证,因为身份证是我们日常出行必带的一种证件,不管是坐高铁还是坐飞机,没有身份证的话都是需要补办的,而我们在其他地方比如说酒店或者是其他景区都需要刷身份证才能够入住,才能够参观游览,所以身份证在我们生活中非常重要。

在出门时不管用不用得上,最好是随身携带,如果不确定自己有没有随身携带,那么再保存身份证时一定要准备好一个身份证特地放的地方,这样下次检查那里就知道自己有没有带身份证了。

第2种则是手机,很多人可能会觉得我们的手机都是24小时不离手的,怎么会忘带呢?但有些人出门比较着急的时候,就有可能将手机落在桌子上或者是鞋柜上了,所以我们在出门的时候要检查好自己的手机有没有带。

现在的社会,如果缺少了手机是非常麻烦的,不仅联系不上自己的亲人朋友,而且还特别阻碍我们的出行,因为现在大多数人都是使用电子支付,而我们的钱基本上都在手机里边,所以没有手机的话也是万万不能的。

第3种东西则是钥匙,钥匙是我们打开门最重要的一种工具,不管是回家还是外出,我们都要带好钥匙,而且钥匙要保管好,不然被有心人捡到了,那它就有可能会对我们图谋不轨,不管是图什么,总归是对我们无利的,所以我们在出门的时候一定要检查好自己有没有带钥匙。

如果没带可以赶紧回家拿,但如果已经忘记带了或锁在家里边了,那就要寻找备用钥匙,也建议大家平常多准备一些备用钥匙在其他地方,这样就算自己忘带了,也能去其他地方取出来。

第4种东西则是钱,我们所说的钱不是电子支付哦,而是现金,虽然现在有手机很方便,但如果我们遇到第2种情况忘记带手机了手上没有手机又付不了款,那只能花现金了。

所以在口袋里边准备一些现金还是非常有必要的,不需要准备太多,准备个几百块即可,这样可以应急,如果没有这么多的话,准备个几十块或者百来块也是可以的。

第5种东西则是准备老花眼镜,因为现在很多人都已经开始步入老年时期了,尤其是中老年人,慢慢的就已经开始看不清路,如果出门不带自己的老花镜,看东西都看不清,这样就会导致我们出门非常麻烦,所以有老花眼的朋友一定要准备好老花镜。

记住这5个字,出门就不用担心会忘记带这些东西了,你了解了吗?

比“阳了”还难受!暂无特效药物!已有人中招,恶化或危及生命……

这段时间,各大医院的

发热门诊人满为患

本身换季就是很多病的高发期

再加上这一波甲流、支原体

也呈现“高峰”趋势

然而比起病因明确

能够对症下药的发热

病因不明……才是更要命的!

日前,浙大二院感染性疾病科

就接到了这样一个

不明原因发热的患者

接诊医生对这位51岁的女性患者吕阿姨进行了各项检验,而检验报告显示,患者肝脏功能受损,白细胞、血小板下降明显,双侧锁骨上及腹股沟有肿大淋巴结......

这一系列症状可不乐观,医生不由产生了疑问,难道是“血癌”吗?

医生在问诊中得知,9月初,吕阿姨就发烧了,38℃,且全身肌肉酸痛。她以为是感冒,便吃了颗布诺芬,肌肉酸痛得到缓解,虽说服用药后有退热情况,可第二天又发烧了。

吕阿姨觉得这次感冒有点重,就去了附近诊所,在输液几天后,吕阿姨的症状越发严重,还出现无力、胃口不佳、晕眩,甚至手臂上莫名多了几块淤青,刷牙时嘴巴里还有血腥味。

种种症状的出现让吕阿姨吓得不轻,她急忙地来到浙大二院,通过血化验显示转氨酶重度异常,随即医生为她办理了住院。

各项检查化验结果显示

吕阿姨除了肝脏功能不好

白细胞、血小板也下降明显

双侧锁骨上及腹股沟

也有肿大的淋巴结

这结果很像血液内科的白血病

俗称“血癌”

血液内科医生详细了解了吕阿姨这次的病程:起病较急,病程较短。除了血液系统疾病,感染性疾病也同样会导致白细胞、血小板下降和肝脏损伤,建议感染性疾病科会诊排查感染性疾病。

经过问诊,吕阿姨这才告知

在发病前一周有跟姐妹去过云南

但同行的人也没出现发热或其他不适

而且从云南回来一周后

自己才出现发热

难道会和旅游有关?

多科医生认为发病有些蹊跷,“云南”“一周后发病”“发热”“皮疹”“淋巴结肿大”“肝损伤”……一连串琐碎的信息,让医生想到了“登革热”,随即对她进行了登革热抗原、核酸检查,并对其进行防蚊隔离。

检查报告终于确定

吕阿姨的确是登革热病毒感染

明确了病因,经过系列针对性的治疗后,吕阿姨方才顺利治愈,康复出院。

医生提醒广大市民

首先,对于登革热不用过于紧张;

其次,出门游玩特别是到登革热流行区域,建议做好防蚊举措;

最后,如果在登革热流行区域游玩过且出现发热的,务必前往医院发热门诊进行筛查。

登革热

是一种由登革病毒引起的急性传染病,是全球传播最广泛的蚊媒传染病之一。目前主要流行于全球热带及亚热带,东南亚、太平洋岛屿和加勒比海等100多个国家和地区,我国主要是南方及成人多发。

全球登革热疫情分布图【1】

中国2022年登革热地理分布图【2】

登革热主要经埃及伊蚊和白纹伊蚊(俗称花斑蚊)叮咬传播,登革热病人或隐性感染者被伊蚊叮咬后,病毒在伊蚊体内一般需经大约8-10天的增殖,然后通过叮咬将病毒传播给人。人与人之间一般不会直接传播疾病。

人群感染后

潜伏期一般为1-14天

多数在5-9天后发作

但也有部分人不发病

(称为隐性感染)

典型的临床表现包括发热,伴乏力、厌食、恶心、头痛、眶后痛、剧烈的肌肉及骨关节痛、颜面潮红、浅表淋巴结肿大、热后2日皮疹和出血倾向。

少数患者病情可进一步恶化,发生危及生命的登革出血热/登革休克综合征,出现严重休克和出血,可在1~2天内因出血性休克或中枢性呼吸衰竭而死亡。

针对登革热

目前暂无特效药物

主要采取对症支持治疗、

一般处理及预防性治疗措施

登革热可以预防吗?当然可以!

⬤白天的时候尽量待在室内,携带登革病毒的蚊子在此时最为活跃,装有屏障和空调的建筑是相对安全的。

⬤外出时穿上鞋子、长袖衫、长裤,并戴上帽子。

⬤在衣服和装备上喷洒含扑灭司林的杀虫喷雾剂。

⬤排干住宅附近的积水,因为蚊子会在积水处繁殖。

综合浙大二院、FM93交通之声、新闻坊

来源: 海峡导报

2023年中秋、国庆广西高速公路出行提示→

2023年中秋、国庆假期将至

广西高速公路出行提示来了

赶紧收藏!

中秋、国庆放假时间

高速公路免费时间

2023年9月29日0时

至2023年10月6日24时

免费车型:7座以下(含7座)小型客车

温馨提醒:免费通行时间以车辆驶离高速公路出口收费车道的时间为准。

交通预判

今年中秋国庆假期“合体”,预计将迎来外出或返程的车流、人流高峰。经预测,2023年中秋、国庆节期间广西高速公路日均出入口车流量预计为380.02万辆次,较2022年同期增长58.57%,较2021年同期增长22.25%,较9月日均增长146.32%。预计车流量较大的时间主要集中在中秋国庆假期的前1天及第一天(9月28日至29日),其中9月28日10:00至24:00车流将达到最高峰,车流主要集中在南宁、柳州、桂林等大城市及旅游城市周边收费站。

拥堵收费站

根据2023年交通运输部通报的广西高速公路收费站拥堵数据,以及历年国庆节期间高速公路收费站拥堵情况,预判2023年国庆节期间我区高速公路可能会出现拥堵的收费站有:南宁东收费站、安吉收费站、安吉东收费站、玉洞西收费站、高峰收费站、五塘收费站、石埠收费站、武鸣收费站、府城收费站、马山收费站、坛洛收费站、梧州西站、凭祥站、全州西站、隆安站、钦州茅尾海站、塘步站、英家站、阳朔高田站、阳朔白沙站、梅花站、铁山港主线站、合浦站、防城港站、安吉站、那丽站、坛洛站、吴容镇站、藤县站、新地站、岑溪东站、大安站。

施工路段

一、G72泉南高速桂柳段改扩建路段交通出行路况

1、G72泉南高速公路鹿寨至桂林双向路段国庆期间基本可保证双向4车道通行。但部分路段仍处于改扩建施工中,国庆期间施工现场无法撤离,司机朋友需严格按照交警、路面安全员以及指示标志标识谨慎行车。

2、G72泉南高速公路桂柳段改扩建鹿寨北枢纽互通K1220至僚田互通K1125路段,双向通行路段因改扩建施工原因易堵,国庆期间施工现场无法撤离。

3、G72泉南高速公路桂柳段改扩建僚田枢纽互通四个左转内圈匝道及临桂往龙胜、湖南方向匝道封闭施工,国庆期间施工现场无法撤离。

4、G72泉南高速公路桂柳段桂林服务区(往柳州方向)、永福服务区(往桂林方向)因改扩建原因施工封闭,停止对外服务。需提前规划高速公路停车、休息、加油、购物需求。

二、G75兰海高速

1、南宁往北海方向2101km+500m~2102km+100m使用混凝土隔离墩占用应急车道,保持四车道正常通行。

2、北海往南宁方向2100km+300m~2103km+400m使用混凝土隔离墩占用中间车道,保持四车道正常通行。

3、G75兰海高速2014km+300m有改道施工,往钦州方向封闭二、三、四车道和应急停车带,改道对向一、二车道通行;往南宁方向三、四车道通行。

4、G75兰海高速合浦服务区(双向)处于封闭施工状态,目前无法提供停车、加油服务。

易堵路段及绕行

南宁

一、G72泉南高速那容互通至伶俐服务区路段、兴六互通、六钦互通路段;

1、G72泉南高速那容至伶俐路段发生拥堵时:

(1)南宁往玉林、梧州方向车辆

路线1:可以选择S31三南高速(新柳南高速)→从思陇西立交→S40苍硕高速(贵隆高速)前往目的地。

路线2:可以选择从南宁邕宁区蒲庙镇G324国道→峦城→从峦城收费站上高速→G80广昆高速前往玉林、广州等目的地。

返程亦可反向行驶。

(2)南宁往柳州、桂林方向车辆

路线1:可以选择S31三南高速(新柳南高速)前往目的地;

路线2:可以选择S31三南高速(新柳南高速)→思陇西立交→S40苍硕高速(贵隆高速)→G72泉南高速前往目的地。

返程亦可反向行驶。

2、G72泉南高速兴六互通路段发生拥堵时:

南宁往桂林、柳州方向车辆

路线2:可以选择六宾高速通行→六景西枢纽→宾阳南枢纽互通→S40苍硕高速(贵隆高速)前往目的地。

返程亦可反向行驶。

桂林

需要经过G72桂柳高速公路改扩建路段的车辆,建议远端绕行。

南宁、柳州往返桂林、湖南方向过境车辆,可利用G65包茂高速或S22桂河高速公路路网绕行。

二、僚田互通绕行方案

桂林往返龙胜、湖南方向车辆,通过西二环绕行。

僚田互通临桂往柳州方向的车辆在距离桂林收费站往机场路4.4km的临时开口进行U转,往柳州、南宁方向行驶。

僚田互通龙胜、湖南往临桂方向的车辆在距离桂林收费站往机场路4.4km的临时开口进行U转,往临桂方向行驶。

柳州

(一)G72泉南高速新兴立交拥堵时

1.往宜州方向:桂林、南宁方向来的车辆,新兴立交二往河池、三江(宜州)方向匝道拥堵时,可从新兴收费站下高速,或绕行柳江收费站上高速。

2.往桂林方向:河池、三江(宜州)方向来的车辆,新兴立交一往桂林方向匝道拥堵时,可从新兴收费站下高速,或绕行凤凰收费站掉头

(二)G72泉南高速柳州东收费站拥堵时绕行建议

1.进城方向:

(1)桂林、阳朔方向来的车辆,可提前从雒容、高岩收费站下高速,或绕行洛埠、柳州北收费站下高速。

(2)梧州方向来的车辆,可选择绕行新兴、高岩、雒容收费站下高速。

(3)南宁、来宾方向来的车辆,可选择从新兴、柳江收费站下高速。

2.出城方向:

(1)往桂林方向去的车辆,可行驶新柳大道→高岩、雒容收费站上高速。

(2)往南宁方向去的车辆,可行驶柳石路→新兴收费站上高速,或行驶柳堡路→柳江收费站上高速。

(三)G72泉南高速新兴收费站拥堵时绕行建议

1.进城方向:

(1)桂林、阳朔方向来的车辆,可提前从高岩柳州东收费站下高速,或绕行洛埠、柳州北收费站下高速。

(2)南宁、来宾方向来的车辆,可选择从凤凰收费站下高速。

(3)宜州方向来的车辆,可提前从太阳村、柳江收费站下高速。

2.出城方向:

(1)往桂林方向去的车辆,可行驶沿国道G209柳石路→国道G322阳和大桥→阳和大道→柳州东收费站(上高速)→桂林方向。

(2)往南宁方向去的车辆,可行驶沿原国道G209行驶至穿山镇经县道623至凤凰镇→凤凰收费站(上高速)→南宁方向。

(3)往宜州方向去的车辆,可行驶沿国道G209柳石路→国道G322南环路→柳保路→柳江收费站(上高速)→宜州方向。

安全提示

01

服务区充电桩数量有限,为避免耽误您的行程,请提前做好用电规划。新能源车车主可以关注微信公众号“八桂充电动汽车服务”或是微信小程序“八桂充电动汽车服务平台”、“北斗充”,即可找到广西各个高速公路服务区充电桩的分布点。

02

自驾车出行,请合理安排好休息时间,保证充足睡眠,尽量不要夜间驾车,切勿疲劳驾驶。夜间驾车时,请正确使用灯光,会车时,请将前大灯转为近光灯,避免造成对向来车眩目引发事故。

03

出行前要提前检查和保养车辆转向、制动、灯光、喇叭、雨刷器、轮胎等关键部位,确保车辆技术状况为良好,并随车携带警告标志牌、千斤顶、螺丝套筒等工具,以备急需。

04

在高速公路上行驶时切莫随意变道或停车,错过出口时,切勿倒车或原地停留,应前往下个高速公路出口;如遇道路流量大,发生交通拥堵时,请耐心等待,依次排队通行,切莫占用应急车道,以免影响救援车辆通过。

05

正确使用安全带可以将交通事故伤亡风险降低40%以上,无论是驾车还是乘车,一定要系好安全带。同时为孩子选用适合其年龄、体重的儿童安全座椅,切莫怀抱孩子或让孩子坐在副驾驶位置。

06

为了您和他人的安全幸福,酒后莫开车,开车莫饮酒。聚会时请不要向驾车人劝酒、敬酒,发现酒后驾驶行为的,请及时劝阻,并帮助采取其他安全的交通方式。同时,切勿疲劳驾驶。

07

高速出行路上,如需帮助,可随时拨打96333,事故报警可拨打12122或者110。在高速公路上发生车辆故障或交通事故后,请牢记九字警句“车靠边、人撤离、即报警”

转自:广西高速交警微发布

来源: 南宁广播电视台