从鸦片战争到抗日战争，马相伯的百年人生简直活得像条狗
不知道大家是否常常觉得自己活得像条狗？
其实不光你这样，就连历史上的大人物也是这样。不信的话，那今天达摩君就给大家隆重推出这位近代史上赫赫有名的大人物。
他的名字叫马相伯。
徒步求学，年少得志
1840年，鸦片战争爆发，古老而宁静的中国被拖下深渊。
这一年，马相伯出生在江苏丹阳的一个天主教家庭。
1851年，他年仅11岁，便独自一人徒步前往上海，进入教会学校求学。
1870年，30岁的马相伯成为神学博士，任徐汇公学校长。
年少得志，志得意满，他从未想到，自己如狗一样的人生才刚刚开始。
年逾花甲，一事无成
1876年，马相伯自筹银两，救济灾民，却因此被教会幽禁。
他愤而辞去教职，并脱离教会，成为李鸿章的幕僚，助其襄办洋务。
但不幸的是，他在晚清官场始终受到排挤。
1886年，清廷拟筹建现代海军，马相伯奉李鸿章之命赴美借款，却被清流和保守派怀疑是卖国求荣。
1895年，甲午战争战败，马相伯随李鸿章前往日本议和，从而被结结实实地扣上了“卖国贼”的帽子。
他还屡屡向朝廷献策，提倡科学，兴办实业，却都如泥牛入海，再无音讯。
1899年，弟弟马建忠去世，马相伯也年逾花甲，心灰意冷，一事无成，遂辞官而去。
毁家兴学，创办震旦
几十年兴办洋务的沉浮经历，让他逐渐明白了一个道理：
自强之道，以作育人才之本，求材之道，尤以设立学堂为先。
转年，马相伯变卖自家三千亩田产，捐给天主教江南司教，立志毁家兴学。
他自己则隐居于上海土山湾的孤儿院中，成了名副其实的“丧家之犬”。
在此基础上，1903年他创办了近代中国第一所私立大学——震旦学院。
震旦为梵文，取“东方日出，前途无量”之意。
梁启超见之感慨：“今乃始见我祖国得一完备有条理之私立学校，吾欲狂喜。”
马相伯自任院长，亲编《拉丁文通》、《致知浅说》等教材亲自授课，实行学生自治。
60岁了才找到自己为之奋斗的事业，这份迟来的荣耀让他倍感欣慰。
可惜的是，马相伯多舛的命运还没有结束。
复兴震旦，大学之光
震旦学院虽为私立，但却秉持思想独立、信仰自由的主张，这令学校管理层中的洋教士十分不满。
1905年，耶稣会蓄意干涉震旦学院办学，以让马相伯养病为由，委任法国神父南从周为总教习。
自己一手创办的震旦落入教会之手，马相伯又成了“丧家之犬”。
震旦学生一片哗然，为声援无辜的老校长，他们竟然全体退学。
马相伯感激学生对自己的支持，也为了不就此耽误学生的学业，遂决定另起炉灶，再建一所大学。
同年9月13日，中秋佳节。在张謇、严复等社会名流的支持下，复旦公学宣告落成。
“复旦”之语，典出《尚书》：“日月光华，旦复旦兮”，又取“复兴震旦”之意。而这所复旦公学，日后果然历经百年沧桑，成就了一抹光耀宇内的大学之光。
1917年，复旦公学改名为复旦大学。
江湖之远，未敢忘国
在这之后，马相伯仍旧在为这个国家的未来而奔走。
尽管曾被耶稣会摆了一道，可他仍然在1908年为震旦大学捐银4万元，用以建造新校舍。
1912年，代理北京大学校长。
1914年，其子马君远病故，各界感慨马相伯毁家兴学，遂为其筹款万元。他却慨然将该款捐给启明女子中学，以充教育经费。
1925年，罗马教廷在北京创办辅仁大学。马相伯前后奔走，参与其事，并寄语师生道：“齐驱欧美，或更驾而上之。”
即便身处江湖之远，马相伯都不会忘记振兴教育，复兴国家的使命。
国破家亡，百年梦碎
但命运总是给高贵者以荆棘。
1931年，九一八事变爆发，那年马相伯已91岁高龄。
听闻日寇进犯，自1932年起，他连续四个月发表了12次国难广播演说。
他先后发起组织江苏国难会、中国国难救济会、全国各界救国会等，被誉为“救国领袖”、“抗日先锋”。
他还亲自走上街头，靠卖字赚钱，共筹集善款10万余，全部捐给抗日义勇军。
1937年11月上海沦陷，马相伯以98岁高龄启程前往云南大后方，再次成为“丧家之犬”。
可这次不同寻常，他丧的不是自己的小家，而是国家。
1939年4月6日，马相伯滞留越南。在异国他乡，他迎来了自己的百岁寿辰。
各界都召开了遥祝大会，这个陷入苦战的国家已经把他当做民族的灵魂。
就连当时靠着时髦的封面女郎而风靡全国的《良友》画报，都将这一天的封面人物让给了马相伯。
但他却将大家送给他的寿礼捐献出来，用于犒劳前线将士。
1939年11月4日，马相伯病逝。
这一年，距离他出生已过去了100年，半壁江山尽失的中国仍在深渊中爬行。
马相伯见证了中国如狗一般卑贱而艰难的百年，而面对自己的人生，他不无悲戚地说：
“我是一只狗，只会叫，叫了一百年，还没有把中国叫醒。”
小伙伴们，对于马相伯，你有什么观点和想法吗？咱们留言区见！
马相伯：一生百年，映出晚清顶尖文人的情操
1939年的4月7日，是马相伯百岁寿诞，多有亲朋好友，政府人员前来祝贺。破天荒的，在这个月，马相伯上了《良友》杂志的封面，以前，这是美女的专利，这次换了个百岁老头。
这不是一般的老头，他有着浓厚的家国情怀，但终究没有过了百岁的坎，在1939年的11月4日，老人走了，只留下离世前的一段话：我是一只狗，叫了一百年，还是没有把中国叫醒！话中透露出无限的悲怆。想来，他对中国的发展是不满意的，特别是对当时的国民政府不甚满意。
这是个很有情操的晚清文人，关心国家和民族，只是没有看到新中国的建立，没有看到中国真正的富强，确实有些遗憾。
马相伯的一生，做过三件大事，一是关心民众平等，二是试图洋务救国，三是投身学生教育。在马老先生的生前，没有看到做这些事情带来的巨大改变，只是在他死后，他的情操被无数人敬仰，他在教育上的投入，终于开出了灿烂的花朵，并有了丰硕的果实。
马相伯前三十年，虔诚信奉天主教马相伯出生在1839年，那一年刚好爆发了鸦片战争，这是一个殷实的家庭，全家信奉天主教。在父母的影响下，马相伯从小接受的是天主教教育，后来又慢慢学了儒家学说，什么四书五经等等。
不得不说，马相伯的学习能力超强，特别是对于天主教相关知识的学习，更是突出。十四岁时，马相伯就担任了天主教学堂上海徐汇公学的助教，此时的他学了八国语言，而且学得还不赖，非常擅长演讲。
在三十岁时，马相伯获得了神学博士的学位，并在不久后担任了徐汇公学的校长。此时的马相伯口口声声“众生平等”，但同时又看到了很多无法平衡的事情，到底哪里有平等，什么才是真正的平等？
因为和西方管理者在理念上有着众多不同，马相伯和马建忠离开了教会学校。
其实，仔细想来，也是一件可笑的事情，英国等侵略者一边操控着坚船利炮，开办着各种教会学校，一边歧视着国人，处处享受着优待；一边大张旗鼓地宣传所谓的“人人平等”，一边和清政府谈着各种不平等条约。
如果说，曾经的马相伯在洋人创造的氛围里麻醉自己，欺骗自己，那三十岁后的他不想再这样了，这不是他的人生目标，也不是他一生的追求。
什么是平等？只有国和国之间的差距小了，真正的国富民强了，也许“平等”的理念才会有生长的土壤。
于是，马相伯人生重大的转变开始了。
马相伯的中间三十年最好的年华，奉献给了洋务运动三十岁的马相伯认为，实业才能救国。既然这样，为了缩短和西方列强之间的距离，进行洋务运动才是明智之举。于是，马相伯兄弟成了李鸿章的座上宾，成为了李鸿章力图改变国家经济状况的两把利器。
实际上，马相伯的洋务运动之路非常艰难，难的不仅仅是事情本身，还有人们的各种议论，各种不理解。
中法战争期间，招商局的轮船被封锁扣押，为了将利益最大化，最重要的是把轮船早日拿回来，因此马相伯采取了抵押赎回的策略，但这事却导致不少人的辱骂，说什么没有风骨，数什么没有坚持到底。从利益角度出发，把轮船早日拿回来，早日运营，有什么错？至于抵押金可以后期慢慢洽谈。但，有时候舆论就是这样，能把人逼疯。
为了建设强大的海军，马相伯出行美国筹款，计划筹款二千五百两，美国投资者愿意提供五亿美元，这是好事啊！但是招来的却是各种怀疑，怀疑在美国人优惠的后面是”一些不平等的协议“，否则美国人怎么会愿意多投钱呢？
这样的怀疑背后，是先假定别人是坏人，如果别人有好的行为，那一定是别有所图，或者其中有重大猫腻，这到哪说理去？
最可怕的是，在《马关条约》签订后，李鸿章遭到了全国的各种辱骂，而马相伯和弟弟直接被国人定义为“汉奸”，委屈吗？委屈；痛苦吗？痛苦。那怎么办？只有走一步、看一步。
1895年，马相伯的母亲重病，在回家探亲之际，马母气喘吁吁地说道：“我的儿子是个优秀的神父，既然你不是神父，那你也不是我的儿子了！”天哪，这打击，让马相伯泪如泉涌。自己到底做错了什么？
自己只是想救国救民，到底哪里错了？别人不理解罢了，连自己的母亲也不理解，为什么在泱泱中华做点事情这么难？国人到底在想写什么？什么时候才能觉醒？
这一个个问题敲打着当时马相伯的心灵，只是找不到合适的出路。
在十九世纪末的时间里，马相伯数次赴美公干，他终于想清楚了一个问题，那就是“教育人比搞洋务要重要得多！”在美国的时间里，马相伯参观了好多所大学，终于下定了决心，进行人生最重大的转型和改变。
马相伯的最后四十年，全部放到了教育领域不得不说，马相伯看到了问题的关键。德国的腾飞，和教育分不开，当时日本的腾飞，和教育也有很大的关系。只有教育，才能从根上对国人的思想进行调整，培养一批批最优秀的人，让这些人成为引领国家向前的栋梁。
想法是靠谱的，剩下来的就是行动了。
马相伯的第一步，就是需要一个平台，想来想去，他还是选择了教会平台，不管如何，那里的教室、教学设备齐全，容易上手。于是，他将三千亩地捐给了耶稣会，条件只有一个，重返教会。带着丰厚的“嫁妆”前来，进教会自然是没问题的。
1901年秋，蔡元培来了，当时的蔡元培是南洋公学（上海交通大学）特班总教习，他想和马相伯学拉丁语。马相伯笑了，精神可嘉，精神可嘉啊，可惜你都人到中年了，不是你学不会，而是你学会了，发挥的时间不多。这样，你多找些人，一起来学，岂不更好？这样我可以多教一些。
这下，乐了的是蔡元培，于是乎，蔡元培很快招来了24个人，这些人当中包括黄炎培、李叔同、邵力子等，学习班就设在南洋公学，学习班的名气越来越大，来投奔学习的人也越来越多。马相伯很欣慰，感觉这一步走对了。
不久之后，著名的“墨水瓶事件”发生，南洋公学闹起了学潮，这导致一百多学生集体退学。这批退学的学生优秀者众多，怎么办？马相伯做了一个伟大的决定，临时租用徐家汇老天文台，就此创办了震旦学院，这是中国历史上第一所“私立大学”。
马相伯为学校定下三个原则：崇尚科学、注重文艺、不谈教理。这十二个字一出，引起社会上广泛的关注，梁启超来信说道：“吾喜欲狂！”
没有一帆风顺的道路，马相伯的教育之路也并不平坦，因为法国教会的干预，震旦公学无法继续，于是一批老师和学生再次退学。马相伯含泪再次想法设法组建了复旦公学，1905年中秋节正式开学，这是如今复旦大学真正的前身。
因为马相伯的坚持和孜孜不倦的教育，培养出了一批又一批人才，连袁世凯都对马相伯称赞不已。马相伯因为袁世凯的邀请，先是做了南京市市长，后来又被调到了北京，袁世凯想利用马老的影响力巩固自己的统治，马相伯非常失望。
在后面的岁月里，马相伯在上海深居简出，但每到关键时刻，马老的身影就出现了，九一八发生后，92岁的马相伯，辗转各个城市，发表12场演讲，大声呼吁：“耻莫大于亡国，战虽死亦犹生！”
在马相伯的最后时间里，还不断地打探抗战的消息，就连死前，还在喃喃自语：“消息.....消息....\"消息，自然是抗战的消息。
马相伯的一生，前三十年虔诚天主教，致力于人人平等；中三十年，马相伯想大干实务，想实业救国；后四十年，关注教育实业，希望教育改变年轻人的人生。
到现在，马老已经故去80年了，纵观马老的一生，依然可以看到一个顶尖文人救国救民的决心。马老一手建立的复旦大学，培养了数不清的人才，为中国的建设贡献着各种力量。可惜，人不能长生，否则，马老定不会失望，对于复旦大学的发展和贡献，定会感到骄傲。
