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安葬择日必背口诀怎样选墓他(安葬择日必背口诀)

安葬择日必背口诀怎样选墓他(安葬择日必背口诀)

择日中需要避开的九杀日,它们的计算方法及口诀是什么

1.暗金煞(日柱纳音五行忌用时):

金日忌申时,木忌亥辰时,水日忌未时,火日忌卯时,土忌巳酉时。​

2.天坑杀(忌出丧)

(年天坑杀方)

巳酉丑年在乾方,申子辰年在巽方,

亥卯未年在坤方,寅午戌年在艮方。

(月天坑杀方)

正五九月在艮方,二六十月在巽方,

三七子月在乾方,四八丑月在方。

(日天坑杀方)

寅卯辰日在丙方

(时天坑杀方)

申子辰时在巽方,巳酉丑时在乾方,

寅午戌时在艮方,亥卯未时在坤方。​

3.天命杀(忌造葬):

子午年西方、丑未年卯方、寅申年亥方,

卯酉年巳方,辰戌年丑方,巳亥年未方。

4.剑锋杀(日):

正七逢庚甲,二八乙辛当,

五子怕丁癸,四十丙壬妨,

辰戌丑未月,巽乾坤艮方。

5.阴府杀:

甲己之年艮巽凶,乙庚乾兑祸重重,

丙辛坤坎君莫犯,丁壬离乾死无崇,

戊癸震坤为大杀,人财六畜尽遭殃。​

6.倒家杀:

甲己之年庚午逢,乙庚之岁甲申同,

丙辛之年戊戌日,丁壬壬子最为凶,

戊癸甲寅宜回避,倒家之杀怕相逢。

7.绝烟杀:

正五九月丁卯凶,二六十月甲子逢,

三七十一癸酉忌,四八十二庚午宗。

8.三娘杀(戊己):

上旬初三与初七(甲申、乙酉日),

中旬十三与十八(戊申、己酉日),

下旬廿二与廿七(壬申、癸酉日)。​

9.罗猴日杀:(年份罗猴日)

子年癸卯丑甲戌,寅年丁亥卯甲子,

辰年乙丑巳甲寅,午年丁卯未甲辰,

申年己巳酉甲午,戌年丁未亥甲申。

(四季罗猴日)

春季乙卯夏丙午,秋季庚申冬辛酉。

(月份罗猴日)

正亥二子三丑日,四寅五卯六辰遇,

七巳八午九未逢,十申子鸡丑月戌。

民间黄黑道择日之十二建除精选一

民间择日之黄黑道日最常见的为十二建除!

歌诀:

建满平收黑,除危定执黄;

成开皆可用,闭破不可当。

说明:建满平收四日为黑道凶日,除危定执为黄道吉日。

1、吉日:成、收、开三日,红白二事皆宜的日子

1.1成日:成功、天帝纪万物成就的大吉日子,凡事皆顺。

宜:结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、交易、求財、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。

忌:诉讼。

1.2收日:收成、收穫,天帝宝库收纳的日子。

宜:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、求学、开市、交易、买卖、立契。

忌:放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。

1.3开日:开始、开展的日子。

宜:祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、开市、安床、交易、出行、竖柱。

忌:放债、诉讼、安葬。

2、次吉:建、除、满三日

2.1建日:万物生育、强健、健壮的日子。

宜:赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上樑、求財、置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。

忌:动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。

2.2除日:扫除恶煞、去旧迎新的日子。

宜:祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。

忌:结婚、赴任、远行、签约。

2.3满日:丰收、美满、天帝宝库积满的日子。

宜:嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求財、立契、祭祀、出行、牧养。

忌:造葬、赴任、求医。

3、平常日:平、定二日,普通的日子

3.1平日:平常、官人集合平分的日子。

宜:嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。

忌:祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。

3.2定日:安定、平常、天帝众客定座的日子。

宜:祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。

忌:诉讼、出行、交涉。

4、凶日:执、破、危、闭四日,诸事不宜,最好避之则吉,喜事更可免则免

4.1执日:执日之从神,曰小耗,天帝执行万物赐天福,较差的日子。

宜:造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。

忌:开市、求財、出行、搬迁。

4.2破日:日月相衝,曰大耗,斗柄相衝相向必破坏的日子,大事不宜。

宜:破土、拆卸、求医。

忌:嫁娶、签约、交涉、出行、搬迁。

4.3危日:危机、危险,诸事不宜的日子。

宜:祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。

忌:登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、迁徙。

4.4 闭日:十二建中最后一日,关闭、收藏、天地阴阳闭寒的日子。

宜:祭祀、祈福、筑堤、埋池、埋穴、造葬、填补、修屋。

忌:开市、出行、求医、手术、嫁娶。

民间黑黄道择日知识后续!

古人瘟疫口诀!

从澳洲大陆开始无法扑灭的山火,即引发全球各地灾难。上有天气,下有地气。天地不交,风雨不顺,万物不在其位,故而乱。天地不仁,以万物为刍狗。古人云:“天地与我同根,万物与我一体”诚不虚也!换言之,即今全球一体化,生态一体化,全息论,蝴蝶效应等之科学论也!

在古老文化中,以阴阳文化,伏羲-黄帝-老子等一脉道家文化为传承,秉承“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”十六字口诀, 开创了中国五千年文化长河。中国古代圣王,仁人君子,高道大德,皆以秉修道德,教化众生为主旨,以期天人合一,无为而治,风调雨顺,国泰民安。

“天道无亲,常与善人”与诸位分享几个故事:

故事1 孝敬的儿媳

清朝顺治甲午年三月,在晋陵这个地方住着一个人叫顾成的人,他的儿媳姓钱。一次在钱氏返回邻村娘家时,顾成所在的村子却发生了瘟疫,到处都有传染的情形,甚至连亲戚都不敢路过、不敢探访。不幸顾成夫妇也得了这种瘟疫,不久,几个儿子、媳妇等八人也都陆续染病,整日卧病在床,奄奄一息。

钱氏得知公婆等人患时疫的消息后,急忙要赶回夫家照顾他们,可钱氏的双亲为了她的安全,极力劝阻,希望她不要回去。钱氏说:“丈夫当年娶我进门,不就是为了能孝养年老的公婆吗?现在发生这样的事,我岂能置公婆于不顾呢?如果我明知他们病危而竟忍心不归,那我跟禽兽又有何异?我一定要回去照顾他们,就算死也没什么可遗憾的。”她于是便赶了回去。

刚到家,就听到有鬼的说话声,说:“众神都护着这个孝妇钱氏来了,我们速速回避吧!”没多久,顾成一家人果然都痊愈了。

故事2 济世救人,扭转生死

再来说个千金良方的传说,一位御厨告老还乡后,富贵在身,名望在上。终日闲来无事,闲情难耐,于是雇了一伙机灵能干的人,开了个酒馆。因为都是乡里乡亲的,酒馆渐渐成了大家消遣叙旧的地方。有事无事到酒馆坐坐,请客会友,热闹非常。

后来小镇隶属的县府一带,闹了很大的瘟疫,距京城也只有百里之遥。朝廷特派医组专员下来医治,但很长时间也找不出病源,用了很多药都不对症。

疫情越闹越大,眼看百姓一个个接连死去,人人都心惊胆战,恐慌不已。即使再富裕的人,有钱也买不到药,因为根本不知道什么药可以治。

这下可难坏了宫廷上下各级官员,吓坏了宫廷内外达官显贵。世间没有什么比生命更重要,荣华富贵,功名利禄,刹时一文不值,能保命才是关键。可人们看着刚才还好好的人,一回头就已倒地身亡,惊恐麻木间,皆叹人生无常,如幻如梦。

老御厨看到这情景,早早关了酒馆,断绝与外界联系,整日躲进豪宅。尽管宅子被他死死的封着,但病魔还是隔着铜墙铁壁伸向了御厨,他开始体力不支,时常抽搐,头晕目眩,便血呕吐。

御厨觉得自己时日不多,登上自家高楼,看着城区内外,远近民舍。昔日繁华热闹的街面,早已冷冷清清。那些无家可归的人,又身负沉疴,没走几步便断绝了性命,横倒七歪的躯体陈列在大街上。

御厨看着,陡然悲情丛生,怜悯万分。垂泪叹息着:唉,功名何在呀?想我一代御厨,名满天下,却也难抵疫情。福祸旦夕,谁人可保?

御厨想了想,反正自己也是快要死的人了,守些金银和满仓衣物食粮又有何用?还不如舍给那些孤苦贫家,让他们吃饱饱的,好好的穿上遮体的衣服,也不枉人世一场。让不幸染病的他们可以体面的去见祖先。还是都舍了吧。人能动真念时,真是太珍贵了。

这样想着,御厨对疫情的恐惧和胆怯消失了。一股浩然正气充满内心,感觉身体也有了气力。随即他做了决定:敞开酒馆大门,吩咐那些胆大的人,每天熬粥煮汤施舍穷人,又吩咐佣人,把储备的衣物取出,送给那些衣不遮体的人。对于那些寒湿露骨的躯体,也派人整理好给予安葬。

很多富甲人家,看御厨这样一做,也纷纷效仿。反正都是一死,还不如死的有价值,有意义一些。大家对疫情的怕逐渐消失了。冷清的街面,也逐渐变得有生气了。

后来,大街小巷充满了人情味儿,满是关注,满是安抚,满城尽是温文细语,打斗的没有了,闹霸的绝迹了,连娼妓都自重了。一个月后,御厨惊奇的发现,他的身体渐渐康复了,气色回复了先前的红润。

一天,御厨在睡梦中,看到有道人骑着仙鹤向他飞来,飞到他身边时,唱偈到: “大德善化千金方,济世岂用草药汤?天外玄功金丹做,观汝德至救疟殃。快接仙丹吧!”

梦中,御厨双手一接,便猛然醒来。豁然看到,手中真有一盒仙丹,御厨不禁欢喜万分,对着道人飞来的方向,一拜再拜。第二天,御厨按照丹盒内的帖方,把部分丹药在几口大锅中化开,一一送给方圆内外的病人,效果真是神奇,病人瞬间便都康复了。

御厨又亲自把丹药送到京城皇宫,肆虐了几个月的疫情,在御厨的德行善化中彻底解决了。皇上闻之仙丹的来历后,沐浴更衣,独处静室,忏悔思过,随后聚精会神,带着虔诚和敬意写下了几个大字:“千金良方——德”,永远的留在历史中。

听众朋友,听了上面的两个故事,您还会认为修德与避瘟疫无关吗?这可真不是虚无缥缈、形而上学的事情。其实人世间的一切都由更高级的生命在掌管着,俗话说:举头三尺有神明;人心发一念,善恶尽皆知。神明要安排一个人的未来,就是根据我们前世的善业或恶报,以及今世的表现来决定的。一个善念就可能给自己带来光明的未来。

当今的中国,许多人的道德下滑的已经远远超出了做人的底线,而瘟疫的流行也许就是上天的警告。只有从内心回归道德,回归善良,我们才有希望逃过劫难,走向未来。

中国民间传说,当上天决定降瘟时,会出现五位瘟疫使者,或疫鬼,奉命行使散瘟职责。他们将瘟疫散在何地,那一带就会出现瘟疫。根据一些记载看,并不是所有人家都会遭到瘟疫肆虐,有些家门他们就不敢进去。

故事3 状元少时吹笛 驱瘟疫使者

南宋状元赵逵很有风骨,力主抗金,拒绝秦桧重金贿赂,曾经遭到秦桧打压和排挤。秦桧死后,赵逵步入朝堂,深得宋高宗赞誉。

据民间记载,赵逵年轻时,还有过吹笛驱逐瘟鬼的故事。赵逵八岁那年,跟随父亲迁徙到资中盘石县北街居住。青少年时代,赵逵喜欢在夜里乘凉时,绕着大街吹奏笛曲。

有一年,资州发生瘟疫。一天,他照常吹着笛子来到茶肆,有一个老妇对赵逵说,最近有五人来店里喝茶,一见到你吹笛走过,他们赶紧各自回避。此后疫病停止了。人们猜想那五人正是五位瘟神使者。

后来有一位容貌很像炳灵公(东岳大帝第三子)的秀士来到茶店,叮嘱老妇说:“赵逵有济贫之心,日后必获善果。”说完,他就不见了。老妪就将这话转告赵逵,赵逵赶到庙里礼谢神明,忽然从空中传来神语声:“来年你必会大魁天下。”绍兴二十一年,赵逵果中状元。

故事4 富豪施药救人 积无量阴德 疫鬼不敢侵

清代刘奎(字文甫,自号松峰山人)所著的《松峰说疫》记载了一则故事。昔日,城中发生大瘟疫,有一位白发老人,教一富豪家买药,施舍给城里的百姓。不仅染疫的病人痊愈了,富豪全家也都免于疫病。

据说,有人看见二个疫鬼经过富家门口,彼此对视,说:“这个富人阴德无量,有善神保护着,我们怎么敢进去呢?”

对此,刘奎评价道:“阴德无量,这实在是祛疫的良方。世人应当记到心眼里。”