什么叫茅山法术
谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，故对他们是既爱又怕。
从九十年代开始，大量港台灵异电影中出现的身穿八卦黄衣，手持桃木剑的茅山道士形象从荧幕跃入观众的眼帘，这个道士以黄纸符咒为媒介，驱邪镇鬼，匡扶正义，吸引了大量神秘文化爱好者涌入玄门，探寻究竟。那么，茅山道士是否真的像电影中一样每天过着惊现灵异的生活，又或者真的神通广大呢？
茅山上清宗坛，龙虎山万法宗坛，阁皂山灵宝宗坛史上并称“三山符箓”。三者加上南昌西山净明宗坛四大宗坛被称为道教四大宗坛。上清派约形成于东晋时期，奉《黄庭经》和《上清大洞真经》。创始人是东晋道士杨羲、许谧、许逊。上清派以晋代女道士魏华存（南岳魏夫人）为第一代宗师，杨羲为第二代宗师。杨羲以下依经法传授次序，第三代至第九代上清派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。陶弘景齐梁时居茅山传上清经法，开创茅山宗，上清派遂为茅山派所承袭。
在茅山上清派里有很多高道会真正的道教法术，这是与他们发自内心的对道教的信仰，对神灵的敬畏和崇拜是分不开的。比如茅山道教科仪中的“三茅表”，法师们要踏罡步斗，首先坛场中央要放置一个罡毯，罡毯的中心是太极图，周围有八卦和四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）。所谓踏罡步斗就是法师们在罡毯上踩着罡步，罡步是对照着天上的二十八星宿所对应的位置，然后通过上清派的存思、存想身内身外诸神即内观神灵的形貌、活动状态，默念想要召唤的神灵的名字并手掐特定的手决和念诵特定的咒语把天上的天兵天将召到法场，护卫法场。这是道教法术中的“召将”。法师通过“召将”把信众的愿望与神仙进行沟通，实现人与神仙关系的交流。这是道教法术的一项重要内容，也这就是人们常说的通灵，我们道教讲的天人感应。这并非人人可以做到，而是必须有道教信仰的法师和教徒在作斋醮科仪的时候才能做到的。道教科仪中法师手拿令旗，掐决念咒等科学无法解释的内容都属于道教法术的一种，而不是人们片面理解的飞檐走壁，穿墙遁地。
什么叫茅山法术
谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉，这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，故对他们是既爱又怕。
从九十年代开始，大量港台灵异电影中出现的身穿八卦黄衣，手持桃木剑的茅山道士形象从荧幕跃入观众的眼帘，这个道士以黄纸符咒为媒介，驱邪镇鬼，匡扶正义，吸引了大量神秘文化爱好者涌入玄门，探寻究竟。那么，茅山道士是否真的像电影中一样每天过着惊现灵异的生活，又或者真的神通广大呢？
茅山上清宗坛，龙虎山万法宗坛，阁皂山灵宝宗坛史上并称“三山符箓”。三者加上南昌西山净明宗坛四大宗坛被称为道教四大宗坛。上清派约形成于东晋时期，奉《黄庭经》和《上清大洞真经》。创始人是东晋道士杨羲、许谧、许逊。上清派以晋代女道士魏华存（南岳魏夫人）为第一代宗师，杨羲为第二代宗师。杨羲以下依经法传授次序，第三代至第九代上清派宗师是许穆、许翔、马朗、马罕、陆修静、孙游岳、陶弘景。陶弘景齐梁时居茅山传上清经法，开创茅山宗，上清派遂为茅山派所承袭。
在茅山上清派里有很多高道会真正的道教法术，这是与他们发自内心的对道教的信仰，对神灵的敬畏和崇拜是分不开的。比如茅山道教科仪中的“三茅表”，法师们要踏罡步斗，首先坛场中央要放置一个罡毯，罡毯的中心是太极图，周围有八卦和四方神（青龙、白虎、朱雀、玄武）。所谓踏罡步斗就是法师们在罡毯上踩着罡步，罡步是对照着天上的二十八星宿所对应的位置，然后通过上清派的存思、存想身内身外诸神即内观神灵的形貌、活动状态，默念想要召唤的神灵的名字并手掐特定的手决和念诵特定的咒语把天上的天兵天将召到法场，护卫法场。这是道教法术中的“召将”。法师通过“召将”把信众的愿望与神仙进行沟通，实现人与神仙关系的交流。这是道教法术的一项重要内容，也这就是人们常说的通灵，我们道教讲的天人感应。这并非人人可以做到，而是必须有道教信仰的法师和教徒在作斋醮科仪的时候才能做到的。道教科仪中法师手拿令旗，掐决念咒等科学无法解释的内容都属于道教法术的一种，而不是人们片面理解的飞檐走壁，穿墙遁地。
茅山法术的步法
讲述施法时所踏的步法，步法又称走方位，道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。《洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。创于大禹治水之时，“禹届南海之滨，见鸟禁咒，能令大石翻动，”于是“禹遂模写其形，令之入术。自兹以还，术无不验，因禹制作，故日禹步”。其步先举左脚，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直互相成为丁字形。古之真人，修炼阳神，一切奏 达上天表章，便可飞身敷奏。在施法仪式中，道士出阳神驰奏上苍，假方丈之地，以为九重之天，步以斗宿魁罡之象，或以九宫八卦之图，认为即可构通人神。《抱朴了内篇》称：“思作七星北斗，以魁覆其斗，以罡指前，乘魁履罡，攀登云路”。
步罡踏斗，是施法中必不可少的法术，一般常用的约三十余种，主要的如：
1． 八卦罡，有几种图形，用于《发奏》道场中发文书上天。
2．和合罡，用于《发奏》。
3．如那吒罡，用于《发奏》。
4．大弥罗罡，《宿启》用。
5．发遣罡， 《拜斗》。
6．九凤罡，《敕水》用于画敕水字号。
7．三台罡，《发奏》用于召灵官将。
8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。
9．灵官罡，《发奏》用于召灵官 将。
10．殷帅罡，《发奏》用于召殷帅。
11．张使者罡，《发奏》用于祈祷。
12．收魂罡，《发奏》收魂用。
13．收魂藏禁罡，作款，《发奏》用。
14． 集神罡，《驱治》集合天神用。
15．神虎罡，《发奏》如神虎将用。
16．护送罡 ，《发奏》护送公文上天用。
17．南斗罡，《驱治》收治妖邪用。
18．北斗罡，《驱治》驱治收妖用。
19．五行罡，《拜表》拜五地方位（金木水火土）用。
20．五常罡，《拜表》拜五常位（心肝脾肺肾）用。
21．五星罡 ，《拜表》拜先天五星（太阳、太阴、天罡、北斗、南斗）用。
22．五罡，《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。
23．夹篱笆罡 ，《安龙奠土》清除污秽，净洁坛场用。
“茅山术”是否真实存在？或许可以从清朝的一段笔记中找到答案
我们如今生活的时代是科学技术发达的现代社会，如今的我们可能已经对这样的发达科技带来的便利感到习以为常了，但是发达的科技从来不是突然出现的，其中有着许多历史上的科学家们努力研究为科研奋斗而最终实现的结果，在几百年前的古代时期，那时的人们没有如今我们这么发达的科学技术，不可避免的就出现了封建迷信。
我们都知道在现代社会这个影视作品十分发达类别繁多的年代当中，有一种叫僵尸片的影视作品，僵尸片最早也最广为人知的就是大名鼎鼎的林正英拍摄的茅山道士的僵尸片，林正英的僵尸片是不少人的童年回忆，那么各位读者想过一个问题吗？在电影里神通广大的茅山道士，在现实当中是什么样的呢？他们所使用的茅山法术是真实存在的吗？
要了解茅山法术究竟是不是真实存在的，我们就得先对古代社会中的宗教信仰有一个基本的认知，几百年前的古代人们往往信仰两种宗教，一种是道教，一种是佛教，佛教并不是中华大地的本土宗教，而是从印度传到中华大地的，而道教则是中华大地的本土宗教，其中道教又分很多种，而茅山一派则被称为茅山术士。
在弄明白中华大地的宗教对道教有一个基础的认知后，我们来试着解决一下文章开头提到的几个问题，那么历史上的茅山术士们是什么样的呢?虽然笔者没能找到记载茅山术士的历史资料，但是笔者找到了许多关于茅山术士的民间故事，我们都知道一个群体中有的人可能是认认真真的做人，而有的人可能就到处招摇撞骗。
今天我们要讲的茅山道士并不是单独指代某个人，也不是某个人的专属称号而是一个群体，而一个群体当中就会出现许多完全不一样的人，有的人自称是茅山道士顶着茅山道士的名号到处招摇撞骗或是打家劫舍做些害人的勾当，但是有招摇撞骗打家劫舍做害人的勾当的人，也有认认真真的当一个行侠仗义仙风道骨的茅山道士的人。
我们要讲的第一个故事是关于一伙自称是茅山道士的小人们以茅山道士的名号招摇撞骗蹭吃蹭喝的故事，根据民间故事所讲述的在明朝时的一个小镇上，有一户人家这户人家十分的富有，是一个非常富裕的家族，但是这个家族当中的家族族长有一个坏毛病，那就是这位家族族长他十分的封建迷信，这倒算是正常毕竟古代的社会的确如此。
但是有一些人就利用了这位大家族族长的封建迷信的心理，他们找到了一些道士的衣服，然后假扮成道士找到那位大家族族长对他说你们的家族虽然现在富甲一方，但是我看到你们家族当中的祖屋之中有着许多的怨气，恐怕其中是有个厉鬼在作祟啊，大家族的族长最是相信这些鬼神之说的，忙问那几个假道士该怎么办。
假道士眼看大家族族长上钩了，顿时喜出望外，说道你只需要将房门关好，然后躲在房间里一步都不要走出来就好了，大家族族长真的照办了他下令让全家人都躲进房间，好让这两位“茅山道士”捉鬼，然而哪有什么捉鬼啊，这几个假扮成茅山道士的匪徒们迅速的偷走了大家族家中的值钱物件。
接下来我们还要讲了另一个民间故事当中的茅山道士，这位茅山道士比起上一位道士的的确确是行侠仗义的了，在明朝时有一户大户人家，当时这户人家的男主人和女主人吵架闹了矛盾，女主人一时气上心头，将一根用来作装扮的金发簪直接吞进了肚子，眼看就要不行了，男主人急得像热锅上的蚂蚁，这时出现了一位茅山道士。
那名茅山道士在听完男主人的讲述后立刻就让男主人家里的人去拿一盆清水和一个粪桶，随后道士打开自己的行囊拿出了一张符纸，他飞快的在上面写着什么，随后他将这张符纸用蜡烛烧着然后将烧完后的符纸灰放到了清水之中，然后将那位误吞金发簪的女主人抬到粪桶上面，然后将含有符纸灰的清水给她喂下。
结语：女主人在喝下这清水后竟然立刻就开始排泄了，很快那根要命的金发簪就被排了出来，女主人成功脱险后正要感谢这位茅山道士的救命之恩时发现这位道士早已不见踪影，根据上面这两个故事，我们可以知道茅山道士中有的人是行侠仗义的有的人只是装作茅山道士然后做些见不得人的勾当，不过这毕竟只是民间故事缺乏科学依据。
