我谈“逢九年”
作者：宝瑛朝谷郎
中国人有传统习俗“逢九年”。有浓厚的民俗色彩。逢九年是人生的不祥之年，大忌之年。这一年要辟邪，穿红色内衣裤，不进产房，不入丧房，危险之地不可去，悲伤之事不可听，悲惨之事不可知。
回首往事，十个逢九年，弹指一挥间，惊叹往事变迁。人生经过几十年的风风雨雨磨练，几十年坎坎坷坷的曲折经历，几十年兢兢业业的实践，几十年孜孜不倦的探索，使自己由稚嫩变得成熟，由单薄变得丰厚，由浮躁变得宽厚，由功利变得大度。
人生曲曲折折，也有不易的时候，只要你肯自省，又善于思考，就会琢磨出自己的行为目标，一生立于不败之地。我的逢九年是这样地度过的，
第一个逢九年9到10岁，战火连天，兵荒马乱中患大病，生命垂危，险些夭折。多亏父母求医问药，祷告神灵保佑，花若干钱财挽回了生命，我的造化大、命大。
第二个逢九年17到18岁，辍学，在家务农，生活平淡，一贫如洗。求知识改变我一生的命运。学而不厌，诲人不倦是真学问。
第三个逢九年26到27岁，反右斗争，结束教书生涯，发配边疆，下放牧区劳动锻炼，三年困难，缺吃少穿，大器必须小折磨。
第四个逢九年35到36岁，史无前例的年代，被打成了“内人党”性命险丢，病痛附在身上，真诚做人，化险为夷，我不怨恨谁，这个时代也正常。
第五个逢九年44到45岁，粉碎四人帮，阴霾散去，还清白人间，恢复工作职务，做粮食局业务股长，时运大转，50岁调回呼市工作。
第六个逢九年53到54岁，做胆结石切除手术。时运不济，从领导岗位退下来，一直干到退休，生命不息，奋斗不止。
第七个逢九年62到63岁，退休，在家颐养天年，哄孙子享天伦之乐，忙世人所闲，闲世人所忙。
第八个逢九年71到72岁，旧病复发，常年吃药，又患过敏性鼻炎，视力急剧下降，0.6的视力，很多病趁虚而入，不必多生妄想去计较它。
第九个逢九年81到82岁，相伴65年的老伴儿突然在睡梦中离去，我彻夜难眠，想跟老伴儿一起去，一时走不出失去老伴儿的阴霾。在儿女们的耐心劝导下，我还是有理智的，通过阅读从悲伤中解脱出来，用文字的形式去拓宽生命的宽度。通过阅读化解悲伤，以文字的形式去拓宽生命的精神延续，活在后世人心中的她并没有死。
2022年12月22日冬至那天，我感染了新冠，先是憋气，后又发热，38.5度，鼻塞，后背疼，腰部痛，关节痛，半夜咳嗽，腹泻，居家隔离20天，在孩子们的精心照料下康复了。
第十个逢九年，我年过九旬，似有一颗不老的童心，每天必看新闻联播，和书、报刊打交道，从不寂寞，写春秋，展报复，让生命创造出更绚丽的色彩。
由此来看，每逢九年就有一个坎儿，人的一生经历如此，这时候需要勇气，也需要智慧，激发人的潜能，超越这个坎儿，超越自我，实现理想。
人的生命犹如一条河流，少年时是涓涓的细流，清澈晶莹，中年时是峡谷中奔腾的波涛，老年流入大海，归于了水面，宽阔的涛声平稳了，包容万物，人生进入一个善于和人相处，和睦共存，达到与环境和谐，与人和谐，这是人生最完美的一种享受。不用计较得失，才是人生的至高境界。
聊一聊民间的“逢九”习俗
在民间素有“男怕罗睺，女怕逢九”的说法，人们大都讲究这个不知流传了多少年的习俗。 那么 ，何谓“逢九”呢？所谓“逢九”，就是人们把年龄中的逢九倍数：即9岁、18岁、27岁、36岁、45岁、54岁……称为“逢九”年，逢九年的前一年称为“罗睺年”。人们以为“九”是个极数，每遇逢九年，此人便在这年有大凶或大吉，因此很受人们重视。为了趋吉避祸、平安顺利，各种讲究便贯穿于一整年中。有些人嘴上说不讲究，表面上也不露声色，但若遇逢九年，内心也会产生一种带有警惕意味的心理，对一些逢九年的讲究与禁忌也暗暗在意着。 其一，逢九年要穿红腰子。红色表示吉祥、喜庆，民间传统认为红色有避邪作用。一般人早在上年的腊月前就买好了贴身红腰子。为了图个大吉大利，有些人还会买红秋衣和红秋裤，说不清是不讲究老一套做法了还是更讲究了。穿红腰子是有程序的，大年初一早上家人要帮“逢九”的当事人把红腰子在旺火上烤一烤，说是“接神旺火烤红腰，一年平安一年高”。如果是年轻女性“逢九”，家里帮忙烤红腰子的人，就会手拿红腰子顺时针转三圈，而男子“逢九”则逆时针转三圈。还有，就是过逢九年的人，早上醒来，在穿红腰子之前不能和别人说话。有些人很好奇，便向长辈打听为什么，长辈也难以说出个子丑寅卯来，只是会肯定地说，那也是图个吉利。另外也有在年三十晚上就烤红腰子的，要在旺火上点上一支大红蜡烛，绕红蜡烛转圈，和在旺火上烤是一个道理。大多数的人要在腰间系红裤带，人们往往从这一条红裤带就可知道系者的年齿。现在系的红裤带比过去简单了，商场里就卖呢，那是一根宽一点的红布条。还有的人更会省事，干脆找根红布条系在裤腰带上，但讲究男左女右呢。 其二，逢九年要点长捻灯。逢九年点长捻灯的习俗在民间有却不多见，村里年长者都说点个长明灯好。但为什么好，怎么个好法，都也说不清，反正是老辈上传下来的。有细心的老年人说，大年三十晚上，安神之后，就要把足够油量的长捻灯点着，送进“逢九”人住的屋内。这个说法是，新年伊始点个灯，灯不灭就表示生命力旺盛，还会交好运。也许有人会说，这是迷信，没有一点科学道理。但我们生活在这个人间，不能动不动就拿科学说事，有些事情不是可以用科学来衡量的。况且，当事人应该对为自己点灯的长辈怀有深深的感激与尊敬，一直铭记于心，因为这也是一种深切的爱。 其三，逢九年还有些禁忌。比如大年初一初二初三三天不能出门拜年，怕碰上四眼人（孕妇）或四腿动物；一年都不上红白事宴；平时在路上迎面碰上葬礼活动也要躲一躲等等。 人嘛，不可能时时处处那么细致入微，有时候难免粗心或产生意外，也会做出些犯忌之事来，心里还会觉得不安。不过这一年里应该感受更多的还是亲情之浓烈。比如母亲为准备好红腰子，比如婆婆为点起长明灯，比如丈夫帮忙在旺火上烤红腰子。这已经不仅仅是民俗事象了，其意义已经超出事物本身，更多体现的是家庭亲情的呵护，以及对美好生活的向往。这可能也正是一些看似平常的民俗事象还一直被人们所推崇的原因吧！
聊一聊民间的“逢九”习俗
在民间素有“男怕罗睺，女怕逢九”的说法，人们大都讲究这个不知流传了多少年的习俗。 那么 ，何谓“逢九”呢？所谓“逢九”，就是人们把年龄中的逢九倍数：即9岁、18岁、27岁、36岁、45岁、54岁……称为“逢九”年，逢九年的前一年称为“罗睺年”。人们以为“九”是个极数，每遇逢九年，此人便在这年有大凶或大吉，因此很受人们重视。为了趋吉避祸、平安顺利，各种讲究便贯穿于一整年中。有些人嘴上说不讲究，表面上也不露声色，但若遇逢九年，内心也会产生一种带有警惕意味的心理，对一些逢九年的讲究与禁忌也暗暗在意着。 其一，逢九年要穿红腰子。红色表示吉祥、喜庆，民间传统认为红色有避邪作用。一般人早在上年的腊月前就买好了贴身红腰子。为了图个大吉大利，有些人还会买红秋衣和红秋裤，说不清是不讲究老一套做法了还是更讲究了。穿红腰子是有程序的，大年初一早上家人要帮“逢九”的当事人把红腰子在旺火上烤一烤，说是“接神旺火烤红腰，一年平安一年高”。如果是年轻女性“逢九”，家里帮忙烤红腰子的人，就会手拿红腰子顺时针转三圈，而男子“逢九”则逆时针转三圈。还有，就是过逢九年的人，早上醒来，在穿红腰子之前不能和别人说话。有些人很好奇，便向长辈打听为什么，长辈也难以说出个子丑寅卯来，只是会肯定地说，那也是图个吉利。另外也有在年三十晚上就烤红腰子的，要在旺火上点上一支大红蜡烛，绕红蜡烛转圈，和在旺火上烤是一个道理。大多数的人要在腰间系红裤带，人们往往从这一条红裤带就可知道系者的年齿。现在系的红裤带比过去简单了，商场里就卖呢，那是一根宽一点的红布条。还有的人更会省事，干脆找根红布条系在裤腰带上，但讲究男左女右呢。 其二，逢九年要点长捻灯。逢九年点长捻灯的习俗在民间有却不多见，村里年长者都说点个长明灯好。但为什么好，怎么个好法，都也说不清，反正是老辈上传下来的。有细心的老年人说，大年三十晚上，安神之后，就要把足够油量的长捻灯点着，送进“逢九”人住的屋内。这个说法是，新年伊始点个灯，灯不灭就表示生命力旺盛，还会交好运。也许有人会说，这是迷信，没有一点科学道理。但我们生活在这个人间，不能动不动就拿科学说事，有些事情不是可以用科学来衡量的。况且，当事人应该对为自己点灯的长辈怀有深深的感激与尊敬，一直铭记于心，因为这也是一种深切的爱。 其三，逢九年还有些禁忌。比如大年初一初二初三三天不能出门拜年，怕碰上四眼人（孕妇）或四腿动物；一年都不上红白事宴；平时在路上迎面碰上葬礼活动也要躲一躲等等。 人嘛，不可能时时处处那么细致入微，有时候难免粗心或产生意外，也会做出些犯忌之事来，心里还会觉得不安。不过这一年里应该感受更多的还是亲情之浓烈。比如母亲为准备好红腰子，比如婆婆为点起长明灯，比如丈夫帮忙在旺火上烤红腰子。这已经不仅仅是民俗事象了，其意义已经超出事物本身，更多体现的是家庭亲情的呵护，以及对美好生活的向往。这可能也正是一些看似平常的民俗事象还一直被人们所推崇的原因吧！
