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农历三月十五日是什么日子(农历三月十五)

农历三月十五日是什么日子(农历三月十五)

2023年10月9日至15日,本周这四个星座关系大转折!

爱情如同繁星,却不是每个人都能抓住属于自己的那颗。无论付出多少,真正的爱情不应只是自我牺牲的空壳。

当你准备进入日食之间的时间门户时,请专注于你的内在真相。承认你需要从爱和你的伴侣那里得到什么。那么对你来说,呼吸平衡的浪漫关系是什么样的感觉?然后,以坚定不移的奉献精神尊重这种理解,并开始走上有助于实现它的道路。

从10月9日至15日这一周开始,由天秤座新月日食的能量主导,这是从2023年4月21日白羊座新月日食开始的全新周期中的第二个。日食是神奇的门户,它们总是令人感到神秘,因为它们的稀有性以及对我们生活的许多深远的影响。

由于白羊座和天秤座轴上的食相周期才刚刚开始,你已经看到主题将是你的人际关系。特别是在平衡以及这两个星座所代表的“我与我们”的观念方面。为了拥有尽可能健康的关系,需要在保持个性和创造成功的团结之间取得平衡。这并不意味着你或你的伴侣放弃他们的真相或让他们感觉最像自己的东西。相反,它是关于每个人如何尊重彼此的独特性和主权,为关系中令人难以置信的联系空间奠定基础。为了创造这个,为了确保你正在履行宇宙的任务,你首先要意识到所有不平衡的地方,无论是你自己还是你的关系。

天秤座新月日食是一个起点,就像四月的白羊座日食一样。四月的白羊座是关于挺身而出、维护自己、关注自己的需求和内在平衡,而这次的新月将是关于如何共同做到这一点。这次日食发生在天秤座二十一度,这是一个由射手座能量统治的关键度数,代表着通往新地方的漫长开放道路的主题。你将开始一段明年将围绕着你的旅程,因为你将了解到在你们的关系中创造平衡意味着什么,为自己辩护,自我牺牲永远不是真爱之路。

当你进入日食之间的时间门户时,通常被认为是一个你可以跳跃时间线并以难以想象的方式感受到生活转变的地方。请尊重你们关系中的这条新道路才刚刚开始。你可能仍然需要了解结果如何。你可能仍在努力思考如何真正感受到你们的关系是一种尊重你神圣独特性的关系,但相信随着时间的推移,清晰度将会到来。当它这样做时,你会明白每个时刻是如何联系在一起的,以及宇宙如何总是引导你走向你命运的爱。

10月9日这一周,四个特定星座的关系会得到改善:

1.双鱼座

(2月19日-3月20日)

亲爱的双鱼座,本周你需要时刻铭记的一件至关重要的事情是——那就是永远不要再为了爱情而迷失自我。作为黄道带中最浪漫、最神秘的星座之一,你往往会忽视人际关系中的危险信号,至少在你成长和康复的早期是如此。并不是因为你追求成为爱情的殉道者,而是因为你总是更愿意看到每个人最好的一面。这种特质着实令人钦佩,然而,正如最近的教训告诉你的那样,你现在忽视的事情最终会成为你未来需要面对的问题。

回顾过去,自我牺牲往往表现为将伴侣的需求置于自己的需求之上,默默忍受挫折,甚至不计回报地奉献。但是,你正在学习,因为正是这些教训让你开始新的浪漫篇章。这可能是与现有关系的一段新篇章,你会发现共鸣点;也可能是一位旧情人的回归,或者一个全新的、出人意料的缘分在最合适的时候闯入你的生活。

最近,你将注意力从内心转向了外部,这其实是非常健康的。因为你将更多的爱、时间和关怀投向了自己,而这些通常都是为他人而保留的。在此过程中,你一直在练习着设定个人界限,以及如何在关系中坚守这些界限。你已经认识到,不必在爱人面前不停地倾诉内心情感,也不必不断地要求他们验证你的情感或作出承诺。相反,你正在以一种健康的方式对待爱情,尽管有时可能会感到陌生。

相信你所付出的这些努力为你新浪漫生活的开启奠定了坚实的基础,特别是随着金星进入你的浪漫宫,就像天秤座新月日食突显了转变、激情和亲密的主题一样。或许你会对即将在你们的关系中发生的一些变化感到惊讶,尤其是当这个日食带来一些出乎意料的事件时。你已经为迎接这些变化做好了准备,更重要的是,你已经完全接受了它们。要以从容的态度面对,专注于自己,但也不要因为可能带来惊喜而错过爱情的机会。让我们一同期待这段新的浪漫旅程吧。

2.白羊座

(3月21日至4月19日)

亲爱的白羊座,本周你需要记住的一点是,眼下的情况并不代表它们会永远如此。这一点是你早已了解的,只是或许你以前没有找到如何或何时调整内心状态以匹配你的清晰度。从四月份开始,当第一个日食发生在你的白羊座时,你就感到被迫做出关键的决策或进行信仰的飞跃。

与以往不同的是,人们现在更加犹豫是否要表明自己的立场、做出选择并相信事情会有积极的结果。这种犹豫正在逐渐消退,因为它不再像来自宇宙的神圣推动,而更像是帮助你迈向生活下一个阶段的动力。

这次天秤座的日食发生在你的关系宫,恰好在九月底白羊座的满月达到顶峰之后。尽管在这个月相周期中,你可能有机会修复现有的关系,但这也将有助于让事情在关键时刻清晰明了。通常,在食相周期穿越你生活的重要方面的阶段,你会感到这是一个为期两年的戏剧性转变时期,而这个时期也不例外。这并不意味着你必须匆忙处理所有事情,或在过程中制造混乱。

眼下,不要过于强调你想要创造什么,而是要关注需要改变、修正、审视和尊重的方面,以使其更符合你的真实需求。未来,你将有机会开始建立你所追寻的爱情和关系,但现在更多的是拆散那些已经不再奏效的元素。尽管对许多人来说,这可能涉及到分离,但更多的是要看看当前的你和过去的你有多么不同。如果一段关系仍然能够伴随你不断成长,这一点会变得非常清晰。然而,这次新月将继续帮助你看到当前关系中不协调或无法修复的问题。

有时候,为了找到你所渴望的改进,你需要结束一段不再与你的真实自我相符的关系。这并不意味着你们必须成为敌人,而是你和你的伴侣可以在尊重个人成长的同时,有意识地、充满爱地采取友好的方式分道扬镳。白羊座的新月日食可能更多地关乎如何友好地结束一段关系,而不仅仅是因为你的个人成长路径如何,是否要挽救现有的关系。尽管这个阶段可能充满挑战,但即使你知道这是最好的,也要试着看到一切发生都是宇宙引导的结果。让我们共同期待这段新的生活阶段吧。

3.双子座

(5月21日至6月20日)

亲爱的双子座,你曾经渴望的一切现在都在你的生活中呈现,你必须确保对与你想象的不同的事物持开放态度,这样你才能真正拥抱每一个瞬间。在过去的课程周期中,你更加专注于如何尊重内心的真实,以便能够更加健康地面对爱情和人际关系。你已经允许自己深入探索并拥抱你的星座所代表的奇妙二元性。正因为如此,你也逐渐认清了自己在爱情中真正需要的是什么,并且你一直在努力在你的关系中实现这一点——但这并不意味着事情总是会按照计划进行。

尽管你倾向于对来自宇宙的神圣惊喜持更加开放的态度,但也有一个空间让你在知道将会发生什么时找到安全感,特别是当来自浪漫伴侣的惊喜出现时。这更多地与你自己以及你根据自己的愿望或需求所采取的行动有关。然而,随着你的成长,事情看起来会发生彻底的变化。现在,在天秤座新月日食的能量下,允许你们关系中的协议或承诺发生改变和转变,因为它将为你带来你从未意识到自己一直想要的一切。

这次日食强调了家庭、孩子、承诺以及欢乐的主题,而金星在处女座则带来了与家庭相关的感受和事件。你可能即将做出一个坚定的承诺,或者你会意识到自己对婚姻持有更加开放的态度,或者你渴望探索如何共同创造更符合你期望的家庭生活。当你开始走向一种你从未想象过的生活时,其中一些新的认识可能会让你大吃一惊。

有时候,并不是你真的不想要某种类型的关系或家庭,而是你不知何故认为它不适合你,这通常取决于你的自我保护模式。随着你更加敞开心扉,你会感到更加踏实和自信,这些新的梦想和愿望不断涌现。要让自己接纳即将发生的一切,要努力接受你对承诺的独特渴望,并相信你内心的感觉永远不会错。你是值得拥有你所渴望的所有爱的。当它在你的生活中显现时,不要犹豫,要完全接受它,即使你的生活的其他方面可能需要做出一些改变。因为爱确实让一切变得更有价值。

4.巨蟹座

(6月21日至7月22日)

亲爱的巨蟹,回首过去的一年,生活中经历了无数转变。在你的星座能量的引导下,你勇敢地解开束缚,释放掉不再适合自己的限制。在这个自我发现的过程中,你更加专注于内心的呼唤,深入思考你所追求的生活以及所渴望的真正关系。过去的几个月虽然充满了变化和挑战,但现在,是时候以最美好的方式重新开始,构建出你所向往的美好生活。

天秤座的月食为你家庭画出一道明亮的光,如同处女座的金星揭示了健康沟通的主题,让人们之间的感情得到愈合和成长。此时,土星也驻足在双鱼座,引领着新的体验、梦想和多彩的生活。这一切都在为你创造一个浪漫的情感之旅,这段关系不仅与你个人的成长相辅相成,更是与你的过去截然不同。

或许你还在努力相信你所创造的一切,包括关系中的愈合,都是无可替代的。这很正常,因为信任爱情以及你的成长中的新奇时刻可能是具有挑战性的。然而,这正是你自今年年初以来一直在追求的方向。

如果你发现自己更加独立地探索生活,那也是完全正常的。星星们正在共同为现有关系带来新的成长和经验,同时也有助于你理解并适应你梦想中的生活,这个生活似乎不再以关系为中心,而是以你自己为核心。

无论是发现全新的爱情在现有关系中绽放,还是感受到对创造自己真正热爱的生活感到满足,你都应该知道,你现在正身处一个完美的位置。无论从哪个角度看,你的成长都将有助于改善你的浪漫关系。这只是一个时间问题,无论是现在还是将来。请记住,月食往往会带来意外,所以在接下来的一周内,你可能会看到情况迅速扭转和变化。不管怎样,这一切都在神圣的时间里,和你一样,需要做的就是坦然享受。

原来财神也能被开除:为什么赵公明三月十五的生日要正月初五过?

聊点轻松的,说说财神。对于神,朱熹说:“天者,理也;神者,妙万物而为言者也;帝者,以主宰事而名。” 这个解释深的我心,这句话大白话就是说:天代表的就是道理,神呢?就是给万物以神性而为道理代言;皇帝嘛,就要主持这种事情,让它传扬出去。

那财神,代表的是什么天道呢?

德才为本,财富为影:财神代表的天道

像我这种俗人,很简单,财嘛,钱也,红彤彤的毛爷爷。但如果深究一点,从古代财字的构成看,财字左边为“贝”,代表货币;右边为“才”,代表才能,那这样的理解就是通过才能获得的货币。《说文》:“财,人所宝也。” 意思就是因才而宝,也就是说你个人的能力越大,宝贝就越多,这才是财的本质,这也是财神所代表的天道。

《了凡四训》说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。” 人有多少德,就有多少财,财是德的影子,德是庞然大物,财也不会少哪里去。所以人要追求道德,而不要去追财这个影子。

在这里,估计你要举孔夫子的例子,说他德高,但不富啊,你要这么说是因为你没研究过他,他老人家在鲁国为官期间,“俸粟六万”,据史学家测算,他一年的俸禄相当于现在至少年薪50万,而且一干就是好多年。

而且孔子的主业是上辅导班,门下有着3000多名徒弟,这些徒弟是要缴费的,因此孔子在经济上至少是小康型财富自由的,电视剧里演演他颠沛流离的那段,绝对不是常态好吧!

查理芒格有条极简心法,说:如果你想获得某样东西,那就让自己配得上它,仔细品味一下,是不是这个意思?明白了这个,咱们再回过头来聊聊中国神话里的财神。

对财当歌,神生几何?五路财神,谁是你的菜?

粗粗的拎一下,你会马上发现,中国的财神竟然有一大堆,最最通俗易懂、深入民心的是下面的第一财神梯队,也叫五路财神,对应东西南北中五大方位。

◐ 无心不偏心:文财神比干

史载比干是商王文丁之子,商王帝乙之弟,商纣王帝辛之叔,殷商王室重臣。从政40多年,20岁就以太师高位辅佐帝乙,又受托孤重辅帝辛。帝辛二十九年去世,终年六十四岁。

比干上位成财神的路子应该是这样的:

先是德位上大获民心,演绎了一段无心壮举:妲己请妖赴宴的狐妖子孙被比干下令剥皮制衣,为此报复比干,对纣王自言需要“七窍玲珑心”以救身疾,比干万般无奈之下只好剜心自戕,死后封神,被姜子牙敕封为“文曲星官”,乃斗部,北斗星官之一。

到了这里,比干还跟财神没有半毛钱的关系,但因为比干无心,无心肯定就不会偏心,老百姓认为比干会公平的给每一个祭拜他的人带来财富,加上他自身本就是忠诚正义的文官,于是慢慢的就变成文财神了,比干在民间掌管的是东路财源。

比干的生辰是四月初四,所以这天拜财神的话,拜的是比干。

◐ 帝恩浩荡:君财神柴荣

后周世宗柴荣被誉为五代第一明君。司马光评价他说:“若周世宗,可谓仁矣!不爱其身而爱民;若周世宗,可谓明矣!不以无益废有益。”

五代十国时期,战事四起,田地无人耕种,正常的商业活动也无法进行,为此柴荣特意减免了赋税,使得百姓身上的负担大大减轻了,老百姓都非常感念柴荣的恩德,又因为在柴荣非常善于经商,所以后面大家就膜拜他为财神爷了。

由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财,所以掌管南路财源。生日没查到,惭愧!

◐ 晋商保护神:义财神关羽

关羽本是蜀国武将,好像跟财神八竿子打不着,他又是怎么成为财神的呢?首先,关羽开始的时候,其实还蛮悲催的,关羽兵败麦城被杀,丢了荆州,蜀汉集团对此十分不满,后主刘禅追封谥号的时候,硬是塞给他一个“壮缪候”。

据《谥法解》解释:“武而不遂曰壮,名与实爽曰缪”,这个谥号的意思是说关羽空有本领却没干成什么事,盛名之下,其实难副。所以啊,怎么看也绝对不是什么好谥号。

关羽败走麦城

关羽的机遇是宋朝给的,当时是这么个情况:

两宋时期,相较北方强敌,宋朝总体都处在一种弱势地位,因此,对比蜀汉独自面对北方曹魏的局势,宋朝皇室心有戚戚焉,就自然而然把蜀汉类比到自己,于是关羽这个隶属于蜀汉、拥有战功,又誓死不降、忠贞不二的武将,文化地位便巨幅擢升,封号从候、公、王一路飙升,并从人到神,获得了神格,受万众祭拜。

到了这里,关羽是神,但还不是财神,之所以成为财神,就要从他是河东郡解县人,也就是山西运城有关。故事呢是这样的:

宋真宗时期,产盐大户解州地方官员突然奏报,解池水少盐减,发生灾变,当地说法是盐池遭遇了邪神作祟。你要知道,宋朝盐政收入一度占全部财政收入的一半以上,而其中占据盐产量很大部分的便是解池。

皇帝一看也慌得不要不要的,赶忙请龙虎山张天师解救,于是天师召来解州本神关羽的将灵,大战邪神,这才使盐池得以恢复。于是,关羽就变成了盐池开采的保护神,并受到晋商的拥护,恰巧关羽所具有的忠义精神是商人所看重的普世价值,于是关羽进一步神化为财神。

因为关羽是西蜀大将,所以掌管的西路财源。关羽的生辰是农历六月二十四。

◐ 脸黑的人公道:武财神赵公明

道教所信奉的财神,传说他能以役雷驭电,除瘟禳灾,主持公道,《搜神后记》载:秦代人,得道终南山。据《辞海》记载,赵公明的形象是黑面浓须,头戴铁冠,手执铁鞭,身跨黑虎。汉朝时期,道教书籍《典籍实录》记载:赵公明乃太阳之精所化。民间可能受包青天的影响,一看赵公明是这么个黑黢黢的形象,肯定公道啊,而且武力超凡,顺便还能抓鬼去灾,于是就上位武财神了。

看神像真的很公正

赵公明大致来历在明代王琎的《琅琊金石辑注》是这样说的:

昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八坠海为仙,海上八仙是也。余一陨于天台,其身为石,太阳石是也,其精为人,赵公明是也。既长成,至峨眉山修炼,得神仙之术。商周交兵,遂受闻太师之邀下山助商,失利为太公所杀。太公岐山封神,郎受封玄坛真君,日精再归天台,遂真阳附石,神体合一。

《封神演义》中,赵公明绝对是猛人,让姜子牙死掉一次,连败广成子、赤精子、道行天尊、玉鼎真人、灵宝大法师、燃灯、陆压,绑了黄龙真人,战绩彪炳。后被陆压的钉头七箭书拜亡。实力属于仅次于三教教主的一等一高手。

赵公明神职是金龙如意正一龙虎玄坛真君,并统管招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四位正神,职责是迎祥纳福,追逃捕亡。因赵公明出生在中原北地,所以掌管北路财源。

相传农历三月十五为武财神赵公明生辰,如果这天拜,对应的财神是赵公明。

◐ 商业IP创始人:祖财神王亥

王亥,商丘人,夏代商国部落第七任国君 。商业始祖,王亥在商丘服牛驯马发展生产,促使农业迅速发展。王亥开创了商业贸易的先河,久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”,把用于交换的物品叫“商品”,把商人从事的职业叫“商业”,成为了现今商业用词的来源。商朝建立后,追尊王亥庙号为“商高祖”,祖有功而宗有德,可见王亥的地位之高。

王亥的生辰是九月初九,掌管中路财源。

写到这里的五位财神,是中国民间信奉最多的尊神,被称为五路财神,是九路财神体系里的台柱子。因为中国受大五行的观念影响,认为天地广阔,财宝当然也要区分处理。拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财的意思。

接下来,我们介绍九路财神里面的其它四位:

财神的第二梯队:四隅财神

《礼记·檀弓上》:四隅即四角,西南、西北、东北、东南也。接着咱们就看一下接下来的这四路财神:西南路端木赐、东北路李诡祖、东南路范蠡、西北路刘海蟾。

◐ 儒商鼻祖:端木赐

一说端木赐,估计友友们又懵懵的。这人是谁?哪来的?要到哪去?但如果我一说这是孔门十哲之一的子贡,大家就会恍然大悟。

这个人非常厉害,孔子对子贡的评价是相当高,称他为“瑚琏之器”,瑚琏是什么?是古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,特别有才能和本领的人才能当的上这个称呼。孔子认为子贡是言辩大才,其能力足以“使四方”。

此外,子贡还被赞扬为具有“君子”之风的儒家学者。孔子对子贡的评价不仅体现在学问和才华方面,还体现在子贡的人品和道德修养上。孔子曾赞扬子贡具有“温、良、恭、俭、让”的优秀品质,并对其“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人”的恕道精神表示赞赏。

正因为子贡的才能,使其成为儒商鼻祖,是孔子弟子中的首富。儒学的传播,也是要用金钱来砸的,这其中,子贡贡献颇大。太史公《史记》对其评价颇高。

◐ 亲民县令:李诡祖

文财神李诡祖在民间最受欢迎,是最亲民的财神,古代木版年画上的财神像大部分是他,清代和民国期间钞票上的财神像也是他。他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、喜、财。

萌萌哒财神年画

画像中的李诡祖文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,一手执“如意”,一手执“元宝”或“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。

民间七月二十二财神节,据传就是祭祀这位财神爷。

◐ 干啥成啥:范蠡

说起陶朱公范蠡,你可能不太熟悉,但要说起勾践卧薪尝胆,最后干掉夫差成就霸业的故事,你肯定就不陌生了,而这其中,勾践的两大智囊,正是范蠡和文种。

特别是范蠡,魄力大到什么程度?勾践没发话就敢先斩后奏率军灭掉了夫差,这使得勾践不得不为了地位的稳固而考虑肃清两位“灭吴功臣”,然后,聪明如范蠡,跑了;天真如文种,死了...

跑了的范蠡据说是拉着西施一起的,真是羡煞旁人啊 ,但你以为功成身退,美人在侧就是终点吗?开挂的人生不需要解释,范蠡像被穿越了一样,又开启了一段新传奇:

范蠡之后去了齐国,经商之余还拒绝了齐国提供的相位,后辗转在陶安家继续经商,最终积攒了“巨万”的财富,天下人称“陶朱公”,并把范蠡当做“商业鼻祖”。

如此光环加身的范蠡立即引起道家和民间的传颂,凭起睿智、超脱和无限气度,获得了文财神的神格而不朽于世。

范蠡的生辰是农历九月初一。

◐ 小八仙:刘海蟾

“一位神仙头发披,六宝金钱手中提。脚踏钱儿戏,修丹练玄机”,说的就是刘海蟾。民谣传“刘海本是小八仙,行走步步撒金钱。金钱撒在福地上,一变十来百变千,福泉之水撒人间,有福有财都是仙。”

刘海戏金蟾

据传,刘海蟾是下八洞神仙之一,下八洞其它七仙为广神仙祖、鬼谷子、孙膑、和合二仙、李八百、麻姑。他大致的经历是这样的:

《列仙全传》卷七略云:刘玄英,号海蟾子,初名操,事刘守光为相。一日忽有道人来谒,索鸡卵十枚,金钱十文,以一文置之几上,累十卵于钱若浮图之状。海蟾惊异之、曰:“危哉!”道人曰:“人居荣禄之场,履忧患之地、其危殆甚于此。”海蟾繇此大悟,遁迹于终南山下,丹成,尸解,有白气自顶门出,化为鹤,飞冲天。

你想不到的人是财神系列

还有一个系列叫想不到的财神系列,如果我不说,你能想象的到他们竟然是财神吗?

◐ 招财猫和珅

乾隆特别宠和珅,原因很多,但其中有一个重要原因,那就是和珅有一套敛财的本领,是他的招财猫。乾隆这个皇帝,承袭康熙、雍正的家底,平时打仗花银子也就算了,还爱好极其广泛,收藏文物、搜罗珍宝、异物、诗琴书画以及印玺等无所不爱,堪称败家,钱花了咋办?找和珅领工资。

和珅搜刮的钱,乾隆知道的,大头他自己拿了,和珅只是攒了点他指头缝里漏的,就这样,和珅都成了和首富,所以你就知道这只招财猫多厉害了。正因为这一点,很多人就把和珅当做财神了。

◐ 被开除的财神:蔡京

宋朝大臣蔡京,年轻时是唱红脸的,颇懂得朝上营销,曾四度为相,因为他曾经推行由官府出资,为老百姓造福的安济院,居养院、漏泽园等制度,为百姓推崇,传说他是富神降生,把他当财神崇拜。

后来,蔡京就开始飘了,开始唱白脸,贪污腐败,祸国殃民,以自身实力挤进北宋“六贼”的行列,还当了大哥。百姓嘛,一向爱憎分明,于是把他开除了。换上来的正是武财神赵公明,因为宋朝时,赵为国姓,所以赵公明脱颖而出,顶上了他的位置。蔡京是正月初五出生,所以正月初五是财神生日的说法,其实是蔡京当财神留的尾巴。

◐ 素封白衣天子:沈万三

沈万三最广为流传的是因为太富有,被朱元璋所忌把他砍了的故事。沈万三是明朝江南第一富豪,传说他有一支聚宝盆,能源源不断的为他输送金钱,使他富可敌国。《明史》记载,说沈万三奖励他的私塾教师:”每文成,酬白金以镒计。“白金即白银,一”镒“即二十两,仅一篇文章就付如此高的报酬,实在是豪,我每天发文,如果头条君也这么个弄法,我也拉头条君拜拜。

正因为他强大的造金能力,在民间当地,就有人将沈万三当成是财神爷来祭拜的了。但是嘛,财力干不过皇权,自古颠仆不变的道理,有钱也不能乱说话。

什么才是拜财神的正确打开方式?

拜财神各地风俗不一,各有各的拜法,规矩的话一辈一辈传,没啥,照着学,照着做就好。但也有一些很有意思的说法,这里简单列一列:

三十而立,传说是东南西北四路财神分别掌管三十岁以上人的东南西北四路财源;而到了六十退休,就要开始拜祖财神,因为王亥掌管的是六十岁以上人的财运当你凝视财神时,财神也在凝视着你,拜神也是拜自己,因为自己懂得自己的内心,心怀善念,财神以圣神看你,心怀恶念,财神以妖魔看你,是神是魔,全在乎自己一念之间拜财神时要含蓄,不要大咧咧的说要发财,要吃好喝好玩好这样的类似话,不要索求,而是奉献心里要安静,不要浮浮燥躁的,财神喜欢和儒静典雅、素质高的人一起,这点,我想换你也一样吧?...

写在最后

当然,还有很多财神说法没有列上来,只是按主要的列了几位,友友们感兴趣可以继续找一找,反正我看到把和珅他们也敬为财神,就觉着特别有意思,行是行,别学坏就好;现在还有把马爸爸当活财神,这也没啥,自己开心就好。

最后,欢迎关注我,聊聊更多的国学知识和有趣的东西,随时开撩,来者不拒,开业酬宾,聊一送一。

泰山七十二景之【红门晓日】

在泰山的壮丽山巅和险峻盘道之间,隐藏着一个古老而神秘的宝藏——红门宫。这座古老宫殿跨越盘道,庄严肃穆,正是泰山之门。如今,红门宫不仅是泰山的门户,更是一个祈福胜地,吸引着无数的信徒和游客前来参观、祈福和探寻历史的印记。

红门宫正门

进入红门宫,你会被宽敞明亮的院落所吸引。几棵参天大树高耸入云,阳光透过树叶,洒在古朴的地面上,仿佛在向你述说历史的故事。红门宫分为东西两个院落,而西院更是分为三进。顺着第一进院落北面的石阶向上而行,你将看到一座穿堂,上面的匾额刻有“坤元广毓”四个金黄色的大字。穿堂旁有一个碑刻,上面刻着“合山会”,记载了红门宫历史上的盛况。

红门宫俯瞰

这块“合山会”的碑刻特别引人注目,因为它涉及到泰安周边许多村庄四千个人的名字,这些名字都是当时红门宫的香客。在历史上,红门宫的香火非常旺盛,一直延续至今。每年农历三月十五日,是泰山老奶奶“碧霞元君”的生日,数万名信徒纷至沓来,祈福祝寿。

红门宫正门前,矗立着三座石坊,形似阶梯,给人以壮观之感。在这里,你会找到“一天门”坊,它建于明代,巡抚李树德亲题额。这座坊的西侧是关帝庙,最早始建年代无考,供奉着三国时蜀汉名将关羽。明清时,山西盐商常在此举行聚会和祭祀,因此又被称为山西会馆。

一天门

东院与西院分别是红门宫的两个院落。西院拥有三进,正殿内供奉着泰山女神“碧霞元君”。西院中,有一座小门,穿过它,你将来到著名的“小泰山”。这个地方在历史上扮演着特殊的角色,吸引了那些因体弱年老而无法攀登泰山的人前来祈福。最初的“小泰山”因形似泰山的一组石头而得名,石头上刻有泰山的各个景点,如十八盘、南天门和玉皇顶,因此人们认为这是泰山的化身。

小泰山

如今的“小泰山”是一个方形院落,正北是“小泰山”殿,殿前有一个乾坤八卦炉,上面挂满了许愿牌,这些红色的牌子在阳光下闪闪发光,与整个小泰山相互映衬,给人以生机勃勃的感觉。

泰山被誉为集儒释道为一体的文化名山,而红门宫恰如其分地体现了这种文化。前院供奉孔子,代表了儒家;西院供奉碧霞元君,代表了道家;东院则供奉弥勒佛和九莲菩萨,代表了佛家。飞云阁是红门宫的中心,形成一个凹形空间,极富美感,与红门宫前的石坊和碑碣搭配得当,呈现出色彩鲜明、错落有致、布局紧凑的古建筑群。

红门宫体现了三教融合

飞云阁,特别是清晨时分,被誉为泰山的“红门晓日”。站在飞云阁,向下俯瞰,泰山的美景尽收眼底。清代赵国麟曾留下诗句:“凌晨登红门,霁色明朝旭。俯视万家烟,平畴尽新绿。”晨曦中,阳光洒在白色的石坊和红墙上,城市高楼大厦远处可见,古代与现代的完美结合,彰显泰山壮丽景色。

飞云阁

飞云阁供奉过去是木制的观音,但在年代不详的一次毁坏后,现今供奉的是魁星、文昌星和关圣帝。在高考季、各类考试季,许多市民和游客来此祈福。飞云阁的东边,是红门宫的东院,供奉着弥勒佛和九莲菩萨,展示了泰山的佛教文化。九莲菩萨铜像是中国现存的最大铜像之一,属于国家三级文物,充分展示了古代中国人的高超铜塑工艺。

在东院内,除了充满佛教气息,还有一棵百年牡丹。每当花开时节,牡丹花娇艳夺目,与绿树红墙相得益彰,生机勃勃,为红门宫增添了生气。

泰山牡丹园(豆包AI生成)

红门宫是泰山的代表性景点之一,它将泰山的自然美景和宗教文化融为一体。红门宫见证了泰山漫长的历史,也是当地居民祈福、参拜和聚会的地方,提供了一个深入了解中国文化和历史的机会。不仅如此,红门宫还展现了古代中国建筑工艺的卓越之处,为游客呈现了一个绚烂多彩的历史画卷。无论你是对宗教感兴趣,还是仅仅想欣赏泰山美景,红门宫都值得一游。