小学生必背《笠翁对韵》详解：上平声篇 一东（家长必收藏）
大家好呀，我是小糖果妈妈，最近小朋友在背诵笠翁对韵，所以把整理好的笠翁对韵详解为大家分享一下。有需要的家长可以关注收藏哦，以备不时之需嘛。[比心]
上卷 一东
天对地，雨对风。大陆对长空。【长空】宽广高远的天空。
辽阔的天空对广袤的大地，雨和风同属于自然现象，想到风就想到了雨。大陆指的是土地，大地的意思。长空指的是高高的、一望无际的天空，所以大陆和长空相对应。
山花对海树，赤日对苍穹。【山花】山间野花。北周庾信《咏画屏风诗》：“水流平涧下，山花满谷开。”唐杜甫《早花》诗:“腊日巴江曲，山花已自开。”金赵秉文《仿摩诘“独坐幽篁里”》诗:“石上多古苔，山花间红碧。”
【海树】海边的树。（南齐）谢眺诗：“暖暖江村见，离离海树出。”
【赤日】
(1).红日；烈日。唐杜甫《晚晴》诗：“南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。”宋王安石《元丰行示德逢》：“四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”
(2)比喻天子。唐杜甫《奉同郭给事汤东灵湫作》：“有时浴赤日，光抱空中楼。”仇兆鳌注：“天子所浴，故比之赤日也。”
【苍穹】苍，青色。穹（qióng穷），穹隆，原意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅•释天》：“穹苍，苍天也。”
不怕冷的山中梅花对应不怕火的海中黑珊瑚，红色的太阳对应苍茫的宇宙。
雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。【雷隐隐】雷声不分明的样子。隐隐，雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》：“雷隐隐而响起兮，象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》：“府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸。俱会大道口。”
【雾蒙蒙】雾迷茫的样子。
【日下】(1)目前；眼下。日下天气已凉。
(2)旧时“日”指帝王,“日下”指京都。
(3)日入。日没。太陽落下去。日下西山头。
(4)一天天地衰落;逐日走下坡路。人心不古,世风日下。
【天中】(1)天的中央。汉王充《论衡·谈天》：“极为天中，方今天下在天极之南。”《晋书·天文志上》：“北斗七星在太微北，七政之枢机，陰陽之元本也。故运乎天中，而临制四方，以建四时，而均五行也。”
(2)犹中天，天半。《艺文类聚》卷七六引北周王褒《京师突厥寺碑》：“应现十方，分身百佛，上极天中，下穷地际。”
(3)谓鼻之所在。《三国志·魏志·管辂传》：“鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以长守贵也。”裴松之注：“相书谓鼻之所在为天中，鼻有山象，故曰‘天中之山’也。”
雷声阵阵的天气对应雾气蒙蒙的天气。快要落山的太阳则对应正午最灿烂的太阳。
风高秋月白，雨霁晚霞红。【风高】(1)风大。唐杜甫《湖中送敬十使君适广陵》诗：“秋晚岳增翠，风高湖涌波。”唐柳宗元《田家》诗之三：“风高榆柳疎，霜重棃枣熟。”
(2)风仪高超。《魏书·高允传》：“荣曜当时，风高千载。”
秋月白：白，今读陽平，古入声字，所以是仄声。白居易诗：“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。”
【雨悸jì】雨雪停后天气初晴。雨雪停止天晴后的晚霞格外的红。
秋风中高高的月亮对应雨过天晴后的晚霞。
牛女二星河左右，参商两曜斗西东。【牛女二星河左右】牛，牵牛星。女，织女星。河，银河。
《古诗十九首》:“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”
【参商两曜斗西东】参和商是二十八宿中的两宿。商即辰，也即是心宿。参宿在西方，心宿居东方，古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗：“人生不相见，动如参与商。”斗，指二十八宿之一的斗宿，不是北斗。两曜，古人把日、月、五星称七曜，曜就是星。又解，《左传•昭元年》载，传说高辛氏有二子，长阏（yān淹）伯，季实况。兄弟不睦，日寻戈矛。帝迁徙于商丘，主辰；迁况于大夏，主参，使之永不相遇。（喾，传说上古帝王名，号高辛氏）。
指的是牛郎织女在银河两边的故事，窦西东指的是两颗非常灿烂又夺目的两颗星星，一个在东边，一个在西边永不相见的故事。
十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。【飒飒】形容风吹动树木枝叶的声音。
【戍旅】以兵卒防守边疆。如：戍守。左传僖公三十年：秦伯说，与郑人盟，使杞子﹑逢孙﹑杨孙戍之乃还。宋陆游十一月四日风雨大作诗：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
【漫漫】遥远无际。
【朔雪】北方的雪。南朝宋鲍照学刘公干体诗五首之三：胡风吹朔雪，千里度龙山。唐戴叔伦吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。
指的是十月份的时候，边塞就已经变得非常冷了，戍边的将士们冷地盖着被子依然冻得瑟瑟发抖。指的是在大雪覆盖的江面上，有一个老先生坐着一艘小船，在那儿钓鱼呢。引用的是唐代柳宗元的诗，江雪：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
竹简
河对汉，绿对红。雨伯对雷公。【河对汉】河，黄河。汉，汉水。由于河可以借指银河，汉也可借指银河。（宋）秦观词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。”
【雨伯对雷公】雨伯雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师，为了属对工整，这里把师改作伯。
烟楼对雪洞，月殿对天宫。【烟楼】（1）耸立于烟云中之高楼。唐李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“石磴平黄陆，烟楼半紫虚。”（2）烟囱。宋苏轼《与陈季常书》之十六：“在定日作《松醪赋》一首，今写寄择等，庶以发后生妙思，着鞭一跃，当撞破烟楼也。”
【雪洞】被雪封住的山洞。《西游记》第四八回:“陈老见三藏不快，又打扫花园，大盆架火，请去雪洞里闲耍散闷。”比喻华美洁净的居室。
【月殿】(1).月宫。南朝梁简文帝《玄圃园讲颂》序：“风生月殿，日照槐烟。”唐李咸用《雪》诗：“高楼四望吟魂敛，却忆明皇月殿归。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“分明月殿瑶池女，不信人间有异姿。”清洪昇《长生殿·重圆》：“离却玉山仙院，行到彩蟾月殿，盼着紫宸人面。”
(2).比喻登科做官。唐鲍溶《送王损之秀才赴举》诗：“名在乡书贡，心期月殿游。”明高明《琵琶记·才俊登程》：“云梯月殿图贵显，水宿风餐莫厌贫。”明高明《宦邸忧思》：“只为那云梯月殿多劳攘，落得泪雨如珠两鬓霜。”
【天宫】上帝或诸神在天上的住所；天国。
云叆叇，日曈曚。蜡屐对渔篷。【叆（音爱）叇（音代）】浓云蔽日之状。木华《海赋》：“叆叇云布。”
【曈曚（音童蒙）】：太陽将出天色微明的样子。
【蜡屐（音鸡）】古人穿的一种底下有齿的木鞋，以蜡涂抹其上，叫蜡屐。晋人阮孚性旷达，一次，客人来访，正赶上他在以蜡涂屐，并且心情平静、自言自语地说：“未知一生当著几两（双）屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。
【渔篷】有蓬遮挡的渔船。
过天星似箭，吐魄月如弓。【过天星】这里指流星（陨星）。过，可平仄两读，这里读平声。
【吐魄月】魄，又作霸，月球被自身遮掩的陰影部分。古人对月的圆缺道理不理解，以为月里有只蟾蜍，是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月，指新月，所以说它如弓。李白诗：“蟾蜍薄太清，蚀此瑶台月，圆光亏中天，金魄遂沦落。”
驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。【驿旅客逢梅子雨】古代官府设立的招待往来官员的旅舍（音社）。驿旅，住在驿舍的旅客。梅子雨：即梅雨、黄梅雨。中国南部五月至七月﹑日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的时节，故称为梅雨。亦称为霉雨﹑黄梅雨。（宋）贺铸词：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”
【池亭人挹藕花风】挹：酌酒。这句的意思是：荷花香气阵阵吹来，人们在亭台上饮酒。（元）王恽（音韵）诗：“人立藕花风”。
茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。【皓月】月光茫茫的样子。
【茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪】这一联是从（唐）温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。
山对海，华对嵩。四岳对三公。【华对嵩】华，读去声，西岳华山。嵩（音松），中岳嵩山。
【四岳对三公】四岳，传说尧时分掌四时、方岳的官。三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书•天文志上》：“三公在北三星曰九卿内坐，主治万事。”
宫花对禁柳，塞雁对江龙。【宫花】指宫廷里面园林开放的花儿。
【禁柳】古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓陰陰。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。
【塞雁】来自北方边塞的大雁，塞，边塞的意思。
【江龙】长江潜龙。
清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。【清暑殿】《宋书•符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。
【广寒宫】神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。锦绣万花谷卷一引东方朔十洲记：冬至后，月养魄于广寒宫。唐˙鲍溶˙宿水亭诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。
【拾翠】曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”。
【题红】刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在上游，红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻，谈及此事，其妻倍感惊异，原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗：“一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”
庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。【庄周梦化蝶】庄周，我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的，实质上是消极悲观的。他曾写道：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧（音渠）然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣，此之谓物化。”后人常用这个典故，如李白诗：“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。”（唐）李商隐诗：“庄周晓梦迷蝴蝶。”
【吕望兆飞熊】吕望，即太公望，姜太公，他曾辅佐周文王、武王，最后灭掉商纣，建立了西周王朝。传说周文王夜梦见飞熊进帐，经人占卜，说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎，果然遇到姜太公。
北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。【北牖】牖（音友），窗户。北牖，北窗。
【南帘曝日省冬烘】：曝（音瀑），晒。曝日即晒太陽。冬烘，原意是指人头脑不清，（宋）范成大诗：“长官头脑冬烘甚，迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗，就是冬天的火炉的意思。
鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。【鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月】（唐）李白诗：“黄鹤楼头吹玉笛，江城五月落梅花。”《齐谐记》：“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上，为古时游览胜地。
【凤翔台上，紫箫吹断美人风】《列仙传》载：秦穆公有女名弄玉，好道。时有人名萧史，善吹一箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声，凤凰聚止其屋。一日，萧史乘龙，弄玉跨凤，双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》：“尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。人吹彩箫去，天借绿云迎。曲在身不返，空余弄玉名。”
以上就是《笠翁对韵》上的平声篇一东的译文，谢谢大家的阅读，希望可以给大家提供帮助，喜欢的朋友可以关注点赞哦。[比心]
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汉字天气课：雨量从无雨、“零”雨到“霖”雨的汉字过程表述
汉字近乎道，近乎自然之道，一种自然哲学之道；
汉字本身就是思维，是一种“天人合一”自然哲学思维。
今已入夏，雨量渐多——
来看“雨”是如何区别量化表达不同天气“雨量”形态变化，
简要了解从“零”星小雨到大雨“霖霖”的汉字思维表述——
01
没雨，要祈雨
没有“雨”，庄稼就会旱死，
怎么办？
只有祈雨求雨，这就是“雩（yú）”。
【雩】=【雨+亏】
雨亏不足，祈雨求雨。
古代一种求雨的祭典。
▲ 雩-小篆
形声会意合体字，雨亏为雩（yú），从雨，于（亏）声。
▲ 雩-金文
“亏”，口气丂出而气欠不足。指气亏不足。
二者合一，
如“亏”一般欠“雨”不足而乞求雨为“雩”。
表示古代一种求雨的祭典。
本义：
雨亏不足。雨亏欠而祈雨。
古时一种求雨的祈雨祭典。
雩，吁嗟求雨之祭。
雩之祭，舞者吁嗟而求雨。
夏祭乐于赤帝以祈甘雨。
▲ 祈雨雕像
这“雨”该怎么求？
由谁来祈求？肯定“巫”来求。
古时，这“巫”可是知天地之人。
请“巫”来乞求雨显“靈（灵）”。
就是这个“靈”字——是“灵”字的繁体。
祈“靈（灵）”，乞求上苍显“靈（灵）”。
▲ 靈（灵）-小篆
“巫”祈上苍，雨“霝（líng）”是否落下？
显“靈（灵）”了——“霝（líng）”雨落下。
不“靈（灵）”呢——无“霝（líng）”雨落下。
“靈（灵）”，
表现“若隐若现”“若有若无”之态。
▲ 汤王祈雨雕像
“霝（líng）”-指的是
“零零星星，若有若无，雨零落下”
“霝（líng）”，既同“靈”，也同“零”。
表示介于“靈”与“零”之间雨态。
▲ 霝-小篆
“霝（líng）”显落下了，就是这“零”字——
就是零星小雨，零星细雨，
这“零”雨是不连续的、若有若无的小雨。
天要下雨，
有“雨”“令”时在下，从“零”开始——
【零】
如有若无之小雨，
零零星星的小雨，
零零散散、徐徐飘落的小雨。
▲ 零-小篆
形声会意合体字，雨令为零，从雨，令声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“令”，时令所在，表示“时令正在”之义
二者合一，
“雨”时“令”正在下为雨“零”。
“零”，同“霝（líng）”。
本义：
零星小雨。指零落细雨
02
小雨——
小雨霏霏——连绵有雨丝，
雨量不大，雨丝连绵，
雨丝随风吹如鸟背飞而飘动。
【霏】
小雨霏霏——雨如细丝绵随风飘飞。
▲ 霏-小篆
形声会意合体字，
雨非为霏，从雨从非，非声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“非”，象鸟展翅背飞。
二者合一，
“雨”不大但细丝连绵而风吹如“非”鸟背飞为雨“霏”。
“雨”量不大但雨丝连绵，沙沙小雨。
本义：飘动的小雨。
【霎shà】
短促小雨，沙沙飘洒一阵小雨。
▲ 霎-小篆
形声会意合体字，雨妾为霏，从雨从妾，妾声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“妾”，指少女尚未长大成妻，妾还小，
“妾”介于女与妻之间，比“女”大，比“妻”小；
在“霎”中表达“小、短”之义。
二者合一，
比喻“雨”如“妾”般还小尚未长大为“霎”。
表示只有【妾】“小”一会的雨。
从“小”引申出“一会，极短”时间之义。
本义：
短小雨，短促的小雨。
引伸为“短促的，极短的时间：
如：霎时，霎那，一霎，霎时间。
唐·孟郊《春雨后》诗：
“昨夜一霎雨，天意苏群物。”
03
大雨来了——
连续三天以上的大雨，
就是这“霖”字——
【霖】
【霖】=【雨+林】
▲ 霖-小篆
形声会意合体字，雨林为霖，从雨从妾，林声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“林”，双木成林，表示木成林连绵大而多。
二者合一，
大“雨”如木成“林”连绵大而多为“霖”。
“霖”，指连续三天以上的大雨。
本义：
连续三天以上大雨，久下不停的雨。
凡雨三日以往为霖。——《左传·隐公九年》
自三日以往、谓雨三日又不止。不定其日数。
雨三日止、不得谓霖矣。
连续下三天以上的雨称为“霖”。
如，久旱逢甘霖。
唐·元稹〈桐花〉诗：
“商弦廉以臣，臣作旱天霖。”
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。
《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》
（宋·李清照）
窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀清。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
十日以上的大雨，久雨不停，
就是这“霪”字——
【霪】
连绵不停的过量的雨。
久雨。雨过十日以上不停。
▲ 霪-小篆
【霪】=【雨+淫】
形声会意合体字，雨淫为霪，从雨从淫，淫声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“淫”，表示“水浸渐入而久”之义。
二者合一，
“雨”水浸“淫”而久不停为“霪”。
本义：
久雨不停；指十日以上大雨。
“霪”，这个雨量下有多久？
得有“十日以上”连绵雨不断。
雨量很充沛，就是这“霈”——
【霈pèi】
大雨，雨量充沛盛大。
沛然大雨，雨量充沛。
▲ 霈-小篆
【霈】=【雨+沛】
形声会意合体字，雨沛为霈，从雨从妾，沛声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“沛”，从水巿声，表示水勃然而出“充沛”之义。
本义：
大雨充沛。
04
大雨骤停
【霁（霽）jì】
天下大雨或大雪齐止而骤停。
▲ 霁（霽）-小篆
形声会意合体字，雨齐为霁（jì），从雨从齐，齐亦声。
“雨”，天下雨，表示天气雨象；
“齐（齊）”，既表声也表义，表示匀整、一致。
二者合一，
表示天下大“雨”或大雪一“齐”止骤停为“霁”。
本义：雨齐止；
天下大雨或大雪齐止骤停。
所以，会用“雨霁”表示天晴啦——
雨雪停止，天放晴：
雨霁天晴，雨霁天青，
雪霁，霁色，光风霁月，等
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