五大家仙是哪五仙，有什么样的传说由来
中国有着上下五千年的悠久历史，在旧的时代，有着太多的未解与疑惑，人们也常常把这些未知的事物，冠以神话的方式来解说，从而达到信服。
在中国的东北，就流传着五大家仙的传说。
狐仙
所谓狐仙，是中国神话传说中的妖精，由狐狸修练而成，能够化身成为人形，大多会变为美女来迷惑人，最著名的有关狐仙的故事代表莫过于《封神演义》中的妲己形象，可谓人尽皆知，以自身美貌，迷惑了商纣王，最后导致武王伐纣，丢失了国家。
妲己，实则为九尾狐，最早关于九尾狐的记载，出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”《山海经·南山经》，“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。
黄仙
黄仙，就是指黄鼠狼，又称黄皮子，它极具灵性，老人称，黄仙记仇，不能招惹。据说如果黄鼠狼进了家里，不能用武力解决，而对其劝说，能听懂人言，以后就不会再偷家禽，若是对它有恩，也会懂得回报。
民间对它的敬畏，主要在它性情狡黠，使人感到神秘，并且认为它可以通过发射一种脑电波，从而控制人的精神世界、进而操纵人的行为动作，然后它做什么动作，人就会跟着做什么动作，所以根据这个，传说每当有人被黄仙附身的时候，一般都在屋子里里外外偏僻的角落里，可以找到一个站立似人形的黄仙。
白仙
白仙，就是指刺猬，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物，民间传说的白老太太就是由刺猬演化的神灵，主要是为人治病，而且精通巫术。小时候，每当元宵节，家里也总会做一些刺猬形状的馒头、花灯、给我玩，也许也是一种讨个祥瑞的象征。据说天津的天后宫中就供奉有白老太太的塑像，不过文化大革命时期被毁坏掉了。
不过，对于刺猬，现在许多喜欢养宠物的人来说也并不陌生，因它萌萌的外表，很是讨人喜欢，因此，好多人把它当做宠物。
柳仙
柳仙就是指的蛇，人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。关于柳仙，最著名的便是《 白蛇传》，其中将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。
灰仙
灰仙就是指老鼠，而对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化，并且将其视为仓神，在中国民间填仓节时祭祀。不过就现代而言，最常见得到的便是灰仙了，现代人们常把其当做不好的象征，认为它传播疾病，最著名的便是黑死病，从而成为过街老鼠，人人喊打。
这就是人们常说的五仙，狐、黄、白、柳、灰，由于相传都有着大法力，人若善待它们，它们亦将回报人类，若为恶，也会施以报复，所以，旧社会对它们十分地敬畏。
民间传说中五大家仙“灰黄狐白柳”，分别指的是什么？
文/农夫也疯狂
在几十年前，因为生活条件没今天好，也没有电视机、电脑、手机和游戏机等这些，每到天黑了以后，小孩子最喜欢的就是围着在家长身边，听他们讲一些故事，其中有些神话故事，也有些是民间的传说，当然也有很多的鬼故事。虽然小孩子们听的时候感觉会非常的害怕，但是依然还是控制不了对这些民间故事的好奇心，即便是害怕也总是会缠着父母要他们讲故事。相信不少农村长大的70后和80后的都听说过“灰黄狐白柳”这五大家仙的故事，关于它们的民间传说太多了，有些甚至还经常出现在一些文学作品中，那你知道这五大家仙中的“灰黄狐白柳”分别指的是什么吗？
“灰黄狐白柳”其实说的是五种过去在农村里都很常见到的动物，其中“灰”就是“灰仙”，是人人喊打的老鼠。“黄”大家应该猜到了，那就是“黄仙”黄鼠狼。而“狐”是“狐仙”狐狸，民间传说狐狸是最能迷糊人的。“白仙”则是指刺猬，最后的“柳仙”其实就是蛇。在众多的民间传说中，关于狐仙、黄仙和柳仙是传播最广的，像《白蛇传》就是家喻户晓的一部影视作品。这里，我们来简单了解一下。
在民间关于黄仙的传说是比较多的，在民间对于其也是比较忌讳的。即便是很多人明明看到黄鼠狼偷鸡了，但是也只是驱赶并不会去伤害。小时候听到的故事是黄鼠狼会迷糊人，这一点在很多的影视作品中也是有所呈现的。在以前黄鼠狼是偶尔会进到村子里来偷鸡吃，但是近年来黄鼠狼在农村里也少见了。
很多人比较不能理解的就是为什么让人讨厌的老鼠也是“五大家仙”之一。听村里的老人说，在以前老鼠也被称之为“守仓神”，农民在粮食丰收以后还会特意祭拜一下，就是希望老鼠能少祸害一点粮食。在有的地方还会把老鼠视为“财神”哦。不过即便是这样，对于老鼠自古以来都是没有好感的，不然也不会有“老鼠过街人人喊打”的歇后语了。
至于为什么刺猬会被当成为“白仙”，这个应该和民间传说的“白仙赠药报恩”的故事相关。在十多年前，刺猬在农村里还是很常见的，有时候刺猬还会跑到村子里来。狗一旦发现了，就会不停的吠叫，但是也只是敢不断的吠叫而已，因为刺猬遇到危险了也只会把自己缩成一团。俗话说“狗咬刺猬无处下口”，可见厉害的土狗对于刺猬也是无可奈何的！
再来说一说柳仙，这个一般是指进入到家中的蛇，而这种蛇也被称之为“守家仙”，老一辈人都认为这样的蛇是不能伤害的，只能是把它们驱赶出去就行。其实古人这样说，也是为了保护这种小动物。因为进入到家里的蛇普遍都是无毒的，而且蛇还是老鼠的天敌。
最后就是“狐仙”了，在古代就认为狐狸是一种有灵性的动物，再加上其长得很漂亮，所以民间传说就认为狐狸能迷惑人。在很多的文人墨客笔下，就常用“狐狸精”来形容那些长得漂亮又风情万种的女人。而现在多是贬义了，多用来形容那些勾引男人的不正派的女人。
过去这些民间传说也为老百姓茶余饭后增添了很多谈资，丰富了老百姓的生活。而现在随着大家认知的提高，再加上年轻人的兴趣不在此了，所以也就逐渐被大家伙所淡忘了
民间“狐黄白柳灰”五大仙简介
“狐黄白柳灰”五大仙
“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”，或称“灰黄狐白柳”。
五大仙的形象都是人像，慈眉善目。除白仙被附会为白老太太的女人形象外，其余四位都是男像，穿官服，带暖帽。白仙穿裙子，凤冠霞帔，十分漂亮。
民间对狐仙、黄仙和白仙更为敬畏，将他们附会为胡三太爷、黄二大爷、白老太太。
胡三太爷被认为是狐仙家族的长老，有祸福于人的能力。一说胡三太爷为清初山东人胡峄阳，信奉道教，擅长易数，被后人尊之为仙。旧时东北三省及河北山东等地专门修庙供奉胡三太爷。
黄仙，即黄鼠狼。据说它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病——“癔病”有关。一旦黄鼠狼附了体，就会得癔病，尤其以女性、精神抑郁者及体弱多病者为多。癔病发病时疯疯癫癫、哭哭啼啼、胡言乱语、连说带唱，诉说一些玄妙的事情或不平之事，不认识家人及亲朋，且说话语调也与正常不同。还有的成为黄鼠狼的“代言者”，从人的口中说出了黄鼠狼的心思，如：“我没偷吃你家的鸡，你们为什么堵了我的洞口？”等等。
据说癔病发病时患者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。对付这种病人，人们便请出德高望重的老者或神婆，面对着病人，好言相劝黄鼠狼快快离开，也有使硬手段的，厉声喝斥：如果再不识趣走开的话，就要怎样怎样。
而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。
白仙，即刺猬。对白仙的崇拜，民间说法不一，大部分人将它当作进财、防病的吉祥物。，主要是为人治病，而且精通巫术。
春秋战国时期，陕西陈仓有个人在挖土的时候捉到一只奇怪的动物，按照当时的记载，它“形如满囊，色间黄白，短尾多足，嘴有利喙”，陈仓人觉得把这样稀罕的动物当作瑞兽献给文公，一定能得到很多赏赐，于是兴冲冲地拿着这种动物回去。在路上碰到两个诡异的童子，那两个童子拍着手笑道：“你残害死人，现在还是被活人逮住了吧！” 陈仓人十分诧异，“二位小哥，此话怎讲？” “我们说的是你手上的‘东西’，它叫刺猬，习惯在地下吃死人的脑子，因此得了人的精气，能够变化，” 两个童子嘻嘻哈哈，“你要抓好它，别让它跑了！” 这时候，陈仓人手上的刺猬忽然也开口说起人话来：“他们两个童子，其实是野鸡精，叫做陈宝，你抓住雄的可以称王，抓住雌的可以称霸。”那人反应极快，立刻舍了刺猬去捉童子，俩童子忽然变成两只斑斓的雉鸡振翅飞走了，再回头看刺猬，也早已不知去向！
柳仙：又名蛇仙。人们对蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人，蛇常常被认为是龙的化身。因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。
民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。
福建闽南一琏由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家居信平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。
农历三月五日为惊蛰节，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”
灰仙，即老鼠。对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。
