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金锁存在的意义是什么？琼瑶为什么要用这么多笔墨去描写一个下人
很多人讨厌金锁的点在于“明明是个丫鬟却喜欢上了尔康”，但其实金锁真没多喜欢尔康，她当时炸毛的点在于“小姐不要我了”。对金锁来说，紫薇是高于一切的存在，其次是尔康少爷，再下来才是小燕子他们。甚至严格来说，尔康只是爱屋及乌的捎带。

第一部南巡的时候，金锁不能去，她特别担心紫薇的安全，小燕子打包票说会保护紫薇，金锁着急地表示我还是觉得我在小姐身边更放心，小燕子无奈地说，要不这样，如果她掉一根头发，你就打我一下，可以了吧？

这时候，金锁说了一句让大家啼笑皆非的话：可是，打了你又怎么样，她的头发还是掉了呀！金锁是真的很喜欢紫薇，不带任何欲望，只希望紫薇开心幸福，谁欺负紫薇，她就和谁急。金锁可以平等地和小燕子交往做朋友，也可以和明月彩霞小凳子他们建立和谐的关系，她甚至可以俏皮地和五阿哥开玩笑，说招惹小燕子吃亏的都是坏人。但唯独面对紫薇和尔康，金锁还是坚持称呼对方是小姐，是少爷。

因为打心眼里，她就觉得自己是他们的丫头，紫薇对她好，把她当成姐妹，她并没有按照紫薇期待的去也把紫薇当成姐妹，而是想着小姐对我这么好，我要对小姐更好。

所以，对于金锁来说，一方面她是真的喜欢尔康；另一方面，紫薇和尔康可以在一起，她也发自内心地开心高兴。这很矛盾，但切切实实发生在了金锁的身上，她从没想过和小姐去竞争尔康，她也确实对尔康芳心暗许。

结果到了第二部，紫薇反应过来，自己做了一个多么不好的决定（她把金锁许配给尔康是因为当时以为自己要死了），紫薇觉得自己有了喜欢的人勇敢追求，金锁当然也配得上只爱她一个男人才对，可是自己嘴上说着把金锁当成姐妹，却在许婚的时候没考虑金锁的感受。
而这时候，尔康也表达不满，说他只喜欢紫薇一个，他没办法接纳金锁。
最后的剧情你们也知道，金锁掉下山崖，两人在崖底日久生情，柳青墨迹半天总算成功表白柳红高高兴兴告诉紫薇这事。紫薇当时听到的反应是特别欣慰和开心，一再表示她终于遇到了独一无二，心里只有金锁的那个人。

同时，金锁也学会了什么叫姐妹，在表达想和紫薇继续逃难的时候，紫薇告诉她好姐妹并不一定非要跟着彼此，你也要有你自己的生活，如今你和柳青在一起，你首先要思考的应该是自己和柳青接下来怎么过，而不是小姐接下来怎么办。
其实呢，琼瑶在这部剧里传达的观念一直是“人人平等”，她不觉得只有主角团才有资格享受独一无二的爱情，配角同样是应该抱着这种观念去寻找真爱的。
《红楼梦》象征金玉良缘的金锁究竟从哪里来的？
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文/韩雪丽
【作者简介】韩雪丽，石家庄人，热爱诗歌，有作品发表在《写乎》《现代诗歌》《诗歌网》《长江诗歌》等刊物。
【本文由作者授权发布】
大家都认可宝玉的玉是天生带来的，因为作者给玉安排了一个背景，而且那通灵宝玉上的字，也是有暗指的。
而那个为玉而出来的象征金玉良缘的金锁，多有人争议，有说是和尚给的，有说薛家的谋划。
从书里的文字，应该真的是和尚给的，黛玉是还泪而来，她和贾宝玉之间的缘份，是仙缘是情缘是相知的缘，而不是宝玉的红尘俗缘，而金玉良缘，是贾宝玉的红尘俗缘。
这份俗缘里，自然少不得一个金锁。红尘的缘，因人及物，因物及人，人与人，物与物，皆有因果。
小说里写先玉，后写金锁。
薛家上京时，有一个原因，就是宝钗的待选。那时的薛家还是希望宝钗入宫的，而宝钗多年来所受的教育，也是冲了这个目标，最初薛家并没有打算把女儿嫁进贾府。
薛蟠的官司能了，并不是靠的薛家，而是靠了四大家族里的贾府和王家。这就说明了，仅凭薛家是不能结案的。如果失去了好亲戚的相助，薛公子仅凭一个皇商身份，并不能任意胡为消遥自在。
所以薛家中落的局面，让薛家意识到，自家如果没有别的机缘，是不能翻身了，是只能仰仗亲戚了。
如果宝钗能进宫，到是一个机会，一种可能。
贾府都要把嫡出的元春送入宫，不也是为寻求靠山。贾府需要一个靠山，薛家更需要。
而这个靠山，是自家的女儿，总好过别人。
如果说薛家有金玉之心，那也是入宫不成之后，这个不成，也许是被落选了，原因有多种，有个混帐打死人的兄长，拖累薛家家教，这是一种，选人也是有标准的。薛家能有个打死人的儿子，何谈家风，何谈家教，这种情况下，宝钗受连累也有可能。
还有一种可能，薛家主动放弃了。进京之后，和王夫人沟通之后，发现入宫出人头地，并不是一件容易的事，需要大量的人力财力运作，而且一入宫门深似海，母女分离。这些因素一综合，薛家放弃了。
事情是一步一步来的，只有薛家放弃了待选，才会把目光锁定在贾府，这时候，才会注意到宝玉的玉，和薛宝钗的金锁。
《红楼梦》男人有男人的“乐道”，女儿有女儿家的“乐道”
被元军俘虏的南宋皇帝的昭仪王清惠，如何与文天祥联系在一起的？
《红楼梦》里的丫环瑞珠看见了什么不得不撞柱而死？
宝钗的金锁湘云的金麒麟，现实意义是什么
宝钗的金锁
宝玉衔玉而生，玉的正面有八个字:莫失莫忘，仙寿恒昌。癞头和尚送给宝钗一个金锁——或者是八个字，叫刻在金锁上。那八个字:不离不弃，芳龄永继。宝钗的金锁上的字和宝玉玉上的字正好是一对。金锁赋有神话色彩，有天命的意味。
第二十八回，元春赐端午节礼，宝玉和宝钗的一样。宝玉命紫绡把礼物送去黛玉那边，让她爱什么留下什么。黛玉什么都没留下，让人送还给宝玉。
宝玉去贾母屋里请安，顶头遇见黛玉，问她为什么不拣送过去的东西。黛玉说:“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉，我们不过是草木之人。”
宝钗的金锁带给黛玉无尽的困扰和失落。
湘云的金麒麟
二十九回，贾母带着宝玉、黛玉及众人上清虚观看戏。张道士请宝玉解下玉，放在盘内，托出去给道友们见识见识。
张道士送玉回来的时候，盘里多了一些道士们赠送给宝玉的礼物，其中有一个赤金点翠的金麒麟。贾母觉得眼熟，宝钗说湘云有一个，比这个小一些。
宝玉听说湘云也有同款的金麒麟，便将金麒麟揣在怀里。宝玉见黛玉对他点头，似有赞叹之意，又掏出来，向黛玉笑道:“这个东西倒好玩，我替你留着，到了家穿上给你带。”黛玉知道宝玉是为湘云而留，心里早就别扭了，将头一扭，说道:“我不稀罕。”宝玉自己揣了起来。
过了几天湘云来了，黛玉知道宝玉见了湘云，一定会说金麒麟的原故。怕他俩因雌雄金麒麟，做出私定终身的风流佳事来。悄悄走来，相机行事。
湘云的金麒麟也为黛玉带来了忧虑。
宝玉的金麒麟原本遗失在蔷薇架下，恰好被论阴阳的湘云、翠缕主仆拾到了。这是三十一回，这一回的回目:撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星。湘云的金麒麟是婚姻的伏线，也具备一定的神奇力量。
黛玉——草木之人
黛玉的祖上四代列侯，也是钟鸣鼎食之家。这样家庭的孩子，无论如何也会有几件值钱的配饰。
贾敏死后，贾母接黛玉来贾府，亲自抚养。贾母堂堂贵妇，如凤姐所言，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底。贾母也不会委屈黛玉，不至于令她没有贵重配饰。
第四十九回，宝玉在黛玉屋里，小丫鬟给宝玉送猩猩毡斗篷来，又说李纨要商议明天请人作诗。宝玉邀黛玉同往稻香村。黛玉换上:
掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐狸里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。
黛玉这一身雪装，单论白狐狸里鹤氅，就价值不菲了，妥妥的富贵女孩装扮。
五十七回，宝钗见岫烟带着一个碧玉佩，岫烟说是探春给的。宝钗点头笑道:“他见人人皆有，独你一个没有，怕人笑话，故此送你一个。”
既然碧玉佩人人都有，黛玉自然也有。黛玉并不缺少贵重配饰。黛玉缺少的是有特殊含义的配饰，因此是草木之人。
金锁和金麒麟的深层暗喻
宝钗和宝玉姻缘，号称金玉良缘。第五回的曲子《终身误》里有一句“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”。第三十六回，宝玉在梦里喊道:“和尚、道士的话如何信得？什么是金玉良缘，我偏说是木石姻缘！”这两处的金玉良缘都指宝玉和宝钗的婚姻。
金玉良缘的本意是指，符合封建秩序的姻缘，后泛指美好的姻缘。所谓的封建秩序的姻缘，和世人眼里的美好姻缘，首要条件就是门当户对。
薛家、史家、王家与贾府并称为四大家族。
史家一门双侯，眼下虽说经济困窘，家里的针线活都是几个女眷做，湘云常常做到半夜，很是辛苦。但是这并不影响史家的声望，史家的声势和荣耀仍在。
第五十七回，薛姨妈请贾母做媒，将岫烟许配给薛蝌。邢夫人想了一想:薛家根基不错，且现今大富，薛蝌生的又好，且贾母做保山，将机就计便应了。
邢夫人看薛家，首先看的就是根基，其次是钱，再次才是薛蝌的人才和贾母做保。根基就是薛家的家世积累，这便是世人眼中金玉良缘。
抛却神话色彩，金锁和金麒麟的现实意义是薛家和史家的富贵家世。
黛玉的父母双亡，林家无近支亲属，黛玉的身后没有辉煌的家世作依凭。她无论佩带多贵重的饰物，在世俗眼里，都是草木之人。
第二十八回，宝玉问黛玉为何不拣礼物，黛玉说:“我没那么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉，我们不过是草木之人。”
宝玉听他提出“金、玉”二字来，不觉心动猜疑，便说道:“除了别人说什么金什么玉的，我心里要有这个想头，天诛地灭，万世不得人身！”
如果不动猜疑，金和玉便是两件佩饰。如果动了猜疑，金和玉则成为两个富贵之家牵动的姻缘。
第二十九回，从清虚观回来，黛玉中暑了，宝玉来看望。黛玉让他只管去看戏，宝玉为黛玉不解自己的心思而大动肝火，沉下脸来，说:“我白认得你了。罢了，罢了。”黛玉听了，冷笑两声，说:“我也知道白认得了我，那里像人家有什么配的上呢？”
从前宝玉对黛玉说:“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”黛玉听了带腮连耳通红，怒嗔“你这该死的胡说”。黛玉不会轻易地说出与婚配有关的话。
眼下所说的“有什么配的上呢”，不是物资上的金器配饰，而是金锁和金麒麟所暗喻的显耀家世。
我戴了3年的心爱之物
在我的自拍里，总会出现一条硬币项链。在我戴它的3年间，由于出镜频率太高，总有人要链接。
其实，我也不是故意让它出镜，只因它太百搭、太耐操，每次戴上，就很难摘下，会一连戴几个月，洗澡戴、睡觉戴、洗碗戴、运动戴，根本不需要打理。
经过了3年来汗水、防晒、粉底、护肤品的各种洗礼后，今日摘下，依然跟3年前，第一次见到它时一样。
这条硬币项链，是「YIN隐」的创始人阿悠送我的「定情信物」哈哈哈哈，没有啦，不过，我确实因这条项链，爱上了这个非常棒的珠宝品牌。
跟阿悠第一次见面吃饭时，我就问起她为什么要创业做这个品牌。她说，当时跟同事想买那种「可长期佩戴、设计简单时髦的真金饰品」。
结果发现，国内市场居然是空白，根本买不到，要么就是略丑的传统金饰，要么就是奢侈品，要么就是劣质镀金产品。于是，干脆自己做哈哈哈，虽然她说得轻松，但其中的艰辛，我可以想象。
2016年至今，「YIN隐」真的越来越棒！开了线下店，很多明星也佩戴过，越来越多人都戴它家产品，怎么说呢，有种看着它长大的感觉hhhh。
这3年里，我陆陆续续拥有了好多「YIN隐」的产品，不夸张地说，我的首饰盒里，几乎都是，包括梁同学给我买结婚纪念日礼物，我也是点名要「YIN隐」。
虽然我推荐过很多次，它也登上过我《2019年年度最爱好物》清单，但今天，是我跟「YIN隐」的第一次正式合作，我的妈呀！！！好激动怎么办，它真的是我史上试用时间最长的品牌，整整3年啊！！而我也整整爱了它3年！！
爱它的原因，其实很简单：18K真金、耐操、原创设计，寓意深远，极简好看，不突兀、不违和，跟所有衣服都能搭。
投资一条，戴很多年，像长在身上的金色纹身，总在不经意间的小动作里，流露出低调又慵懒的精致。
今天重点给大家推荐3个很棒的单品，且文末有福利噢。
我很喜欢YIN隐，希望你也一样。
YIN
「迎」
「六艺鲁班金锁项链」
第一个单品，是「YIN隐」刚刚推出的最新系列「迎」之六艺鲁班金锁。
鲁班金锁，本就只是锁，但「YIN隐」以「君子六艺」之「礼、乐、射、御、书、数」，赋予了这6根金锁，不同的寓意。
我戴的这根，在「六艺」中，名为「御」。
起初收到，觉得这鲁班金锁方方正正，横平竖直的，也太古板了吧！但真的越戴越喜欢，去性别化的设计，非常干脆利落。
我从未在市面上看过这么「英气」的设计，相比其他饰品，它更特别，让人眼前一亮。
我戴着的时候，常常会摸一摸它，提醒自己，要「敢说不」，要「做自己」，为什么这么说？
因为这个鲁班金锁，是由6根金锁组成，每个寓意不同，我戴的这根「御」，在我看来，意思是「做自己的主人，不被外界所束缚定义」。
每当外界声音入侵，要把自我吞噬时，我就摸一摸它，提醒自己要时刻觉察「自己的感受」，听从内心的声音，不要被外界带跑偏了，它让我感觉到了力量。其实，不能说是这个项链赋予我的意义，而是我，赋予了它这样的意义。
这六艺鲁班金锁，每根寓意都不一样，你可以选「自己喜欢的寓意」单独戴（见下图）。
也可以买齐6根，集齐所有寓意，组合成一个完整的鲁班锁戴。
上图的妈妈，戴的是完整鲁班金锁的mini版，相比原版，mini版是已经拼好的，不能拆开，但更小巧。
LuBaN LoCk
其实，「锁」这个概念在金饰中并不少见，比如小孩出生时，家里长辈都爱送锁，但实不相瞒，传统金锁，真的丑哈哈哈哈。
要是我哪个朋友或长辈，能在屁屁出生时，送这条六艺鲁班锁，真的，内心会立刻OS「您也太有品味了吧！尖叫！」。
是的，鲁班金锁BB也能戴，「迎」系列，有「迎新」之意。事实上，「YIN隐」已经出过很多BB金饰了，想给自己或朋友的宝宝买好看的饰品，不妨看看YIN隐。
YIN
「隐」
「 莫比乌斯环Boss Lady锁骨链 」
其实，有时看到「YIN隐」的设计，我也会想「是不是也太简单了？」，但这极简设计的魅力，就在于「你会因为它的可搭配性、简单的质感，而越用越爱，越看越有味，能长久佩戴下去」。
几年后，你再看它，它还是美，永不过时。
与其说，我喜欢「YIN隐」的设计，倒不如说「YIN隐」的设计，真的很难让人不喜欢，她们太擅长把一个极简的设计元素，深挖到极致，玩出花来了。
2014年，「YIN隐」推出了最受欢迎的莫比乌斯环系列，结果在出了一系列产品后，今年居然还能设计出了「Boss Lady锁骨链」这么优雅、百搭、好看的锁骨链，也是没话说。
这条Boss Lady，让你戴上，基本就摘不下来了，因为它能搭你衣柜里的所有衣服，吊坠的大小刚好，线条流畅，虽然设计简单，可一点也不无聊，且有深意。
戴金饰，除了戴着好看，还戴个寓意，最好能为自己赋能。
Boss Lady的命名，有两层寓意，在我的理解中，你我虽为女性，但要相信自己的力量，并不弱于任何人。「Boss」即为力量感，敢建立自己的边界，掌控自己的人生；而「Lady」，则是有爱的能力，乐于温柔给予，滋养他人，也温暖自己。
其实我并不喜欢以女性主义为产品加持的，不过，单单从自我的角度出发，在我们内在力量还不够强大时，确实可以用某个长期佩戴的物品，给自己「力量」的暗示。
比如上面我戴的「御 锁骨链」，对我来说，其实就是提醒自己保持觉察，摸一摸它，坚定自我的力量。而Boss Lady也是一样，只是它的内涵会丰富一些。
Lady
Boss
在设计上，Boss Lady像一枚小小的金色印记，照亮你的胸前。在人前走过，它一点不扎眼，别人只会觉得你的脖颈与下颌缘处，似有细闪，像有微光，衬得人气色很好，气质迷人，精致又不造作。
就也猜不出到底是什么，让你如此特别，这就是设计的魔力，看似简单，其实不然。
YIN
「易」
「 一丝金线锁骨链+手链 」
金链届的百搭单品，就算穿个睡衣戴它，也毫不突兀，我觉得这条可以长在身上。简简单单的一条金链，没有任何花哨的设计，但衬得人非常有质感。
它可以独自存在，让你的脖子不那么空荡荡，点缀得恰到好处；也可以跟上面的任何一条搭在一起，都会很出彩。
金饰的混搭，搞不好就容易让人眼花缭乱，但如果其中是一丝金线，那就真的不会，哪天你觉得自己穿得太朴实，就可以在一丝金线的基础上，玩花样。
这款有两个size，我戴的是42CM，还有一个是34CM的Choker。
一丝金线的手链，我也好喜欢戴！我个人是不喜欢戴手链的，但「YIN隐」除外。
因为毫无存在感，简单到只在金线上加了一颗小珠珠，不硌手，且不需要摘下来打理，简直就是手腕处的气质纹身有木有，跟我的莫比乌斯环小戒指一搭，有时候一伸出手，自己都被那气质惊到，真是挫挫的手，也有精致的春天哈哈哈。
其实除了上面几款，YIN隐还有很多不同的设计作品，比如有东方美学概念的太极系列、象征圆满的月相系列、航天文创联名款等等。
今天很开心，可以如此完整、详细写自己喜欢的品牌。3年了，这是我与YIN隐的第一次双向奔放，希望还会有第二次、第三次哈哈哈哈。
今日YIN隐给出了全年最低价，喜欢就下单吧！
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预售款 ｜鲁班金锁/Boss Lady
10.31 22点前付定金，11.1 00:30后付尾款
非预售款｜一丝金线和其他
11.1 00:30后直接下单（也可用券）
最后，送上品牌的加码福利，转发这篇推文到朋友圈，并写上一段好话哈哈哈哈，截图发后台，抽3位小伙伴送「YIN隐」价值99元的定制「金箔护手霜」。
周五愉快～明天还见！
END
文案｜撸大包
图片｜撸大包 漫漫
排版｜漫漫
中国式护身符！孩童的守护神——长命锁
之前的视频中，钟哥曾在地摊上淘到过一件小巧的带链长命锁，上书“百家”二字。这种锁是专门给幼儿佩戴的，代表着长辈们的无限祝福，祈盼孩童能健康平安地成长。
很多藏友们都对长命锁很感兴趣，今天就与大家聊一聊到底什么是长命锁~
（此处已添加小程序，请到今日头条客户端查看）长命锁溯源长命锁的前身是"长命缕"，也叫"长生缕"、"续命缕"、"延年缕"、"五色缕"、"辟兵缯"、"朱索"、"百索"等名称。
"长命缕"最早可追溯到汉代，《后汉书·礼仪志》记载：“五月五日，朱索五色印为门户饰，以难止恶气。”由此可知，在汉代时，每逢五月初五端午节，家家户户都在门楣上悬挂上五色丝绳，以避不祥。五色丝的颜色为青、红、白、 黑、黄 ，按阴阳五行的理论，分别象征东、南、西、北和中央。古人认为五方具有神奇的力量,可以辟邪除灾。
到了魏晋南北朝时，由于战争频繁、天灾不断，百姓们渴望平安，便用五色彩丝编成绳索，缠绕于妇女和儿童手臂，祈求辟邪去灾、祛病延年。因此五色丝绳逐渐成为妇女和儿童的一种臂饰，不仅用于端午，还用于夏至。
宋代时，这种风俗不仅流行于民间，还传入宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩之。每到端午节前，宋朝高承《事物纪原》引晋代周处《风土记》曰“ 荆楚人端午日以五彩系臂，辟兵鬼气，一名长命缕,今百索也。”
宋朝，宫廷有端午节赐百官长命缕习俗,如《宋史 ·礼志》记载：“……以一彩丝续命缕分赐百官。” 皇帝会在长春殿亲自将“长命缕”赏赐给百官，以便他们在节日佩戴。此时的“长命缕”已经不是简单的五色彩丝了，还会穿上珍珠等物，编成复杂的“珠儿结”、“彩线结”。街市上也有了专门售卖这种饰物的店铺和商贩。
锁，古时有铁链之意； 而索，据《小雅》、《说文》的解释，也有铁链之意。而且 “锁”与 “索”同韵同声，两者很自然地联系于一起。鉴于 “锁”与“索”古义、古音的相同之处以及所赋予的特殊寓意“百索”演变成“长命锁”，因此，逐渐发展成为一种儿童颈饰——长命锁。
长命锁在明清时期十分流行，幼儿出生后，亲人都会为其打制一副长命锁，为孩子送上祝福。
寓意由于人类抵御外界灾难的能力有限，医疗条件差，许多婴儿因四六风、脐带风和其他疾病而夭折。因此,民间传说中有阎王爷收小孩的说法。古人通常在新生儿百日或者周岁时为其佩戴长命锁，认为可以锁住孩童的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人们认为小孩一旦戴上了锁，就能无灾无祸，平安长大。
因此，长命锁常以民间吉语为主体装饰题材,讲究文字的装饰性,注意文字的图案化,故有篆书、行书、楷书、隶书等多种字体，其中以行书最多，有的文字还加以变形，讲究装饰性。常见的装饰吉语有“长命富贵”、“长命百岁”、“福禄寿”、“福寿双全”、“麒麟送子”、“吉祥如意”、“三多九如”、“三元及第”、“状元及第”等。祈盼能替孩子消灾避祸、永葆平安、健康长大，科举顺利。《红楼梦》中薛宝钗那块刻着“不离不弃，芳龄永继”的金锁就是如此作用。
此外，长命锁上装饰的纹样大多是吉祥八宝、莲花蝙蝠、祥云瑞兽、龙凤狮虎以及一些寓意吉祥的民间故事和神话传说等，内容丰富多彩、制造富于巧思。
长命锁有大、小、方、圆、扁、长、单层、双层等多种形体,造型通常为如意形、元宝形、锁形，也有动 物、人物、花卉等其他造型。
长命锁多与项链或项圈连体或配套使用,也有用丝绳系挂的。长命锁以象征意义为主，大多数的锁是不可以使用钥匙开启的，但也有例外，一些长命锁的锁是可以使用钥匙打开。
清 荣华富贵背和合二仙银质长命锁
中国是个注重“敬老爱幼”的国度，对于生命的下一代更加的爱护十分重视。千百年来，人们把最重要、最美好的祝福凝固在长命锁上，并怀着无比虔诚的心情把长命锁佩戴到孩子身上。
材质长命锁的材质通常为金、银、玉三种，这也是古人千百年来探索出最适合的材质。古人给孩童穿衣有“三暖两凉”的讲究，“三暖”指背暖、肚暖、足暖；两凉指的是头凉、心胸凉。小孩子心胸处阳气太盛，佩戴金属和玉质的长命锁能帮助散热。
金：婴幼儿戴长命锁，不能太重，否则不利于幼儿骨骼的发育。金质长命锁一般制作的小巧精致，既轻巧、又好看。黄金贵重，将黄金制成长命锁赠与孩童，可见长辈的爱护之心。
银：银是长命锁是最常见的材质。明代医学家李时珍的《本草纲目》中有记述：银具有“安五脏、安心神、止惊悸、除邪气”等作用。也就是说，银可以排毒避邪、安神养生，对成长中的孩童大有裨益。
银质福禄祺祥长命锁
玉：众所周知，玉有灵性，能帮助主人消灾避难。而且玉质温润，摩擦皮肤能刺激人体穴位、舒筋活络，改善人体的微循环、促进新陈代谢、活跃细胞组织，从而增强人的免疫能力，达到防病健身的作用。
寄名锁长命锁与寄名锁同物异意，要看送锁时所求之事。
长命锁通常由长辈亲人相送，保佑幼儿无灾无疾、健康成长。
寄名锁是父母担心孩子早夭，选择多子多女之人作为孩子的“寄夫”、“寄母”，寻求庇护；或寄名于神仙僧尼，借助神灵的力量来祛除病魔妖邪。《红楼梦》中宝玉出场的描写：“身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物”，此寄名锁就是此意。
寄名疏文范本
“佛门弟子、长命百岁”
“佛门弟子、长命百岁”
寄名锁由“寄父”、“寄母”出钱为新生婴儿打制银锁和项链圈一个，戴在婴儿颈上。孩子长到12岁，便被认为已经过了危险期，则要取掉银锁、项圈，称之为开关。
百家锁长命锁也常被称为百家锁，其意义在于集众人之力，增加锁的神力，以帮助小孩度过各种“关煞”，防病避灾、保命长寿。因此，真正的百家锁也更加难得。
过去百家锁的获取方法有这几种：
一、亲生儿家长用红纸包上七粒白米、七叶红茶，成为一小红纸包。将上百这样的小红纸包散给亲友，亲友接到小红纸包后便会以铜钱回礼，其数额百文数十文不等。家长便用这些礼钱购一银锁，系于小孩颈上。锁的正面镌有“百家宝锁”，反面镌有“长命富贵”等字样。
二、家长请一位在当地有声望、有影响的正派人，到一百户人家筹钱，打成一把银锁，随附一张写有百位户主姓名的字条，锁面上镌有“长命富贵”之类的祝语，在募钱过程中，家中特别注意向陈、孙、刘、胡四姓募集，因为这姓的谐音为“存”、“生”、“留”、“护”，图个吉利。此锁自小孩3岁起度“花树关”时戴上，直到12岁度过“大关”后解下。
三、向百户募钱实在太麻烦，也有采用简易方法的，家长用百余文至两、三百文与乞丐的钱交换。乞丐的钱是挨家挨户讨来的，固有“百家”之意，以此钱换来制锁，也算集百家之资所成。
一把小小的长命锁，锁住的是美好、是健康、是平安，是长辈对幼儿的拳拳爱护之心，更是中国传统文化的传承。虽历时代发展、风俗变迁，但长命锁的身影如今依旧在孩童们的脖颈上流转，像一位不朽的守护神，牢牢地呵护着孩童们平安长大！
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