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犯太岁是什么意思 算命学的解析
算命学是一门十分博大精深的学问，一直以来受到人们的广泛关注，那么对于犯太岁是什么意思呢？相信对于这个问题大家也很想知道答案，那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思，通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到实际生活中，那么接下来我们就一起来看看犯太岁是什么意思吧。
? ? ? ?什么是犯太岁
1.生肖犯太岁：一个人出生时的年命地支(即生肖属相)，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，就称为犯太岁。其中以冲太岁的危害最大！
2.八字犯太岁：一个人出生时的日支、月支、时支，与流年地支(太岁)，有值、冲、刑、害等不利关系，也是犯太岁的一种，其中日支犯太岁要比月支犯太岁严重。不过总体来说，其危害要轻于生肖犯太岁。
3.风水犯太岁：因为太岁每年的位置不同，如果家宅/经营场所大门、卧室、办公室、睡床等，位于房屋的流年太岁方，即是风水犯太岁，犯之与生肖犯太岁同样严重。流年的太岁方位一般不宜动土，也就是人们常说的“太岁头上不能动土”。
犯太岁什么意思
在《三命通会》中说：“太岁是是一年的主宰，是诸神的领袖”，《渊海子平》上也说“太岁是年中天子，所以不可犯，犯之则凶”。老百姓也有俗话说，太岁头上不可动土。命理上有言：太岁伤日干（生日的天干，代表自己），虽然有灾祸，但是不重，日干犯太岁则灾殃严重。因为太岁来克制日干的话就像是君王治理臣下，父亲管教子女，以上治下，在道理上是顺的，所以不是大的灾害，比如年份乙木克制日干戊土；而如果是日干冲犯太岁，比如辛金克寅木太岁，如同是臣下造反，子女违逆父母，以下犯上，在理上是不容的。就容易凶险。
但是我们都知道，臣子造反谋朝篡位也是能成功的，其中就得需要得到帮助，而在八字命理中，这种帮助就是：五行有救，四柱有情。那么在那一年虽然犯太岁但是反而得到财富，就像是君王失道，不得民心，众叛亲离，力量小，而你的力量大，支持你的人多，你最后胜利了。
例如甲木日干克戊土太岁，在四柱中原本有庚金、申金，或者是在大运中干透庚金辛金来制服甲木，这样就无力再克伐戊土了而戊土，土生金，力量也被减弱，就是五行有救；如果是在大运中或者是在八字中，在天干上透出癸字，跟戊土相合，或者是透出己字来合住甲木，就是四柱有情，在那一年虽然犯太岁但是非但没有凶险，反而财运好。
在实际预测中，不只是日干犯太岁不好，是运的天干克岁干在那一年也多有不顺的事情发生，如果是日主太弱了，岁干是喜用神的必然应验。在五行有救和四柱有情的范围之外，日干克太岁也灾殃重，其中的秘密就是《滴天髓》说的：日干犯太岁，日主旺相没有凶险，日主休囚必凶，太岁犯日干也是这样。其实也很好理解，就像一个强壮的人和人拳击比赛，即使打不赢也不至于损耗太大，但是身体虚弱的人就惨了。但是也并不是绝对的。
总而言之，命理是以阴阳五行为骨干，儒家中庸思想为特色的文化，太岁不可犯的说法是古代社会忠孝思想伦理道德观念在命理文化的折射。太岁不是不可冲犯，具体要看你能不能克制住，能不能化为己用。有句话叫富贵险中求，犯太岁也是这个道理，有凶险，但是能力到了自然收获大。很多时候命理师让犯太岁的人请太岁符或者其他化太岁东西，其实就是运用特殊方法来帮助犯太岁的人平安顺利渡过犯太岁的年份。
什么是“犯太岁”
顺星拜太岁就是拜自己六十甲子所属的“太岁神”，太岁指的是木德星君，主管人一年的流年祸福。据道经记载，太岁神主管人的“本身生命之灾”和“流年临犯之厄”，也就是说人一生的吉凶祸福，是由太岁神主管的。人们经常说：“太岁当头坐，无灾也有祸”，便指的是“犯太岁”。
2018年狗、龙、牛、羊、鸡犯太岁 教你轻松学会判断是否犯太岁
2018戊戌太岁姜武星君
2018年狗年，根据地支刑冲相害的规律，生肖狗本命年值太岁，生肖龙冲太岁，生肖牛刑太岁，生肖羊破太岁，生肖鸡害太岁，所以，2018年犯太岁的属相为：狗、龙、牛、羊、鸡。
那么到底是怎么去算的呢？就和小编一起来看一下吧
首先我们要知道，何为太岁呢？
战国时代有种纪年法叫“岁星纪年法”，
这个岁星呢，指的就是木星。
木星表示年度，12年一个循环。
但是吧，这个木星跑得快了点，
实际上的运行周期11.86 年，
因此每隔84-87年就会超辰一次。
为了避免超辰的问题，
古人就假设了一个天体，
它运行的方向与木星相反，
速度均匀，正好十二年一个周期，
并和木星相对应。
这个假设的天体，正是太岁。
中国民间传说，太岁在天空中运行到哪儿，
在地上相应的地方就会出现一块肉状物，
是太岁星的化身。
如果一不小心在这个地方动土，会惊动太岁，酿成大祸
好了，现在已经知道太岁是坨肉了，还不能动它的土，那太岁和生肖有什么关系？怎么本命年就犯太岁了呢？
太岁跑一圈12年，一年分一块蛋糕，就有了十二块蛋糕，也就是十二兄弟：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
这群蛋糕兄弟心血来潮建了个帮派，起名叫“地支”。
后来，地支帮派搞扩建，就拉上了生肖。
我们的cp是
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
酷到掉渣！
好了，故事讲到这里，大家知道了。
木星是大佬，大佬有个兄弟叫太岁，太岁霸霸生了地支兄弟们，然后地支和生肖们成亲拜了天地。
跨越千山万水，终于来到犯太岁这个正题。
注意，犯太岁也是一个帮派的名称，
他们帮里的兄弟分别叫：
值太岁、冲太岁、刑太岁、破太岁、害太岁。
值太岁，又叫本命年，是指自己的出生年生肖与流年所属生肖相同。
简单来说，就是今年轮到你的生肖地支来值班，你说撞上值班这个倒霉催的事儿，能有好运么？
在这里还有一个小知识，关于生肖年该从哪一天算起呢？
在民间，流传着两种算法：
一种是从农历立春那一天开始算起。
一种是从春节，也就是大年初一那天开始算起。
那该听谁的？
想翻谁牌子就翻谁牌子落！
就是任性！
但不过……
黄历和命理测算里面，通常都是从立春那天算起的。
在地支的兄弟帮里呢，排行是非常重要的。
排行不对，就容易相爱相杀。（误~其实冲、刑、破、害都是因为五行相生相克的原理。但五行生克太复杂~过程省略，看结果就好。）
简单来说，相冲就是相差六岁的兄弟相残。
拿子鼠说事，从子鼠开始数起，第7个生肖是午马，那子鼠与午马就是相冲。
生肖为子鼠的人在午马年就冲太岁了。
同理，生肖为午马的人在子鼠年也是冲太岁的。
一般来说，相差三岁的兄弟相残即为相刑，但我没有冲哥那么厉害。
因为自刑，中间还出现了点混乱。
不多说了，看表格。
继续拿子鼠说事，看表格里写“子刑卯”，那子鼠与卯兔就是相刑。
生肖为子鼠的人在卯兔年就刑太岁了。
同理，生肖为卯兔的人在子鼠年也是刑太岁的。
那自刑的小伙伴呢？比如丁酉鸡年，值太岁本命年+刑太岁。
两兄弟都要了！
我和我的兄弟们有些不一样，我不能看排行数数了。
但我有“四人组”口诀！
四长生：寅巳申亥；
四帝旺：子卯午酉；
四墓库：辰未戌丑。
每个四人组中，两两相破，就成了：
寅（虎）亥（猪）相破，巳（蛇）申（猴）相破；
子（鼠）酉（鸡）相破，卯（兔）午（马）相破；
辰（龙）丑（牛）相破，未（羊）戌（狗）相破。
我和破兄最相似，五行合化生克中诞生。
我不数排行，也没有口诀，所谓害者，就是不和也。
子与丑合而未冲之，故子（鼠）与未（羊）害；
午与未合而丑冲之，故丑（牛）与午（马）害；
寅与亥合而巳冲之，故寅（虎）与巳（蛇）害；
卯与戌合而辰冲之，故卯（兔）与辰（龙）害；
申与巳合而亥冲之，故申（猴）与亥（猪）害；
酉与辰合而戌冲之，故酉（鸡）与戌（狗）害。
好了，太岁帮的故事说完了，现在知道值、冲、刑、破、害太岁的意思了吧。
太岁符大体样式
原创科学家揭开太岁之谜！你知道太岁到底是什么吗？
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每逢岁末年初，人们常常会提到“太岁”，据说太岁是一种神秘的存在，会给人们带来好运或是厄运。
那么太岁到底是什么？今天，我们就为您揭开太岁之谜！
在中国传统文化中，太岁又称岁破星，是指对应当年属相的一个岁破星落在的方位，被认为是主宰一年的吉凶祸福的存在。据说，如果一个人犯了太岁，那么这一年就会不顺利，而拜太岁可以保平安、辟邪避灾。但是，真相究竟如何呢？
科学家们通过大量的研究和实证，揭开了太岁的真相。他们发现所谓的太岁并非神秘存在，而是由于人们对时间的认知与岁数的对应而产生的一种迷信。
太岁的形成实际上是以太阳为基准的，每年太阳都会从黄道带上一点一滴地向前移动，这称为岁差。岁差可以理解为人们日常生活中所使用的公历日期与太阳位置的偏差。也就是说，太岁实际上是人们以太阳的位置作为参照点，对生肖的年份进行划分。
原本，生肖是中国古代农耕文化中对一年进行分割的一种方式。
古人根据观察到的自然现象，将时间分为十二个地支，每个地支对应一个动物，形成了今天我们所熟知的十二生肖。
然而，生肖与太阳的运行轨迹并没有直接的关系，只是人们借助太阳的位置来进行计算和对应。太岁对人们的影响，并非是因为某个星座或动物的存在，而是因为人们对太岁的迷信心理导致的。因此，太岁的存在并不会直接影响个人的运势和命运。
然而，即使科学已经揭示了太岁的真相，太岁仍然在中国传统文化中占有一席之地，并对人们产生着重要的影响。
对于中国人来说，太岁仍然是值得注意和尊重的事物，拜太岁也成为了一种习俗和表达敬意的方式。
在当今科技高度发达的社会，相信太岁与否是个人的选择。无论你是选择相信太岁还是对其保持怀疑，都应该尊重和理解他人的观点，并以科学的态度对待这一问题。
总结起来，太岁实际上并非神秘存在，而是由中国古代农耕文化中的生肖与太阳位置相对应而形成的迷信观念。
科学揭示了太岁的本质，但在传统文化中，太岁仍然占有一席之地。无论是选择相信太岁还是保持怀疑，都应该以尊重和理解的态度对待他人的观点，同时以科学为基础，客观地看待和评判世界。
太岁之谜困扰着人们已久，而今科学的揭示为我们提供了一种新的思考方式。相信随着科学的不断进步，太岁的谜底也将更加清晰。让我们拭去迷信的烟尘，用科学的眼光看待世界，追寻着真相的脚步向前迈进。
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“太岁”指什么？人怎么又会“犯太岁”？
古语有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”，讲的是到自己的生肖本命年时，皆会遇到所谓的“岁冲”（又称坐太岁）或“犯太岁”（正冲），加上另外两个生肖会有“岁破”（正冲太岁、偏冲太岁），也就是每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克，必须要在农历正月十五以前到庙里“安奉太岁”、祈求太岁星君庇佑，以免灾祸降临。
然而，“太岁”究竟是什么？照理说“本命年”鸿运当头，怎么又会“犯太岁”呢？这一切都要从太岁信仰讲起。
“太岁”的由来民间传说“太岁”为凶星，起源自木星（又名岁星），又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。
中国古代相信“天人感应”，透过对日月星辰的观察，认为星体的光晕亮度改变、日月蚀，以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆，对应到人世间的吉凶祸福，逐渐衍生为对星辰的信仰，并加以神格化，岁星亦在其中。
然而，太岁起源的确切时间点已经难以考据，但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》：“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称：“《王居明堂位礼》曰：‘出五里迎岁’，盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确，但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。
根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰：“珷征商，隹甲子朝，岁鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王，于伐商牧野之战的甲子日这天，因岁星当位而战胜告捷，后世的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍都有记载“避岁”一事（攻打岁当之国必败），对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈，到了战国时代晚期才逐渐将太岁取代岁星，从“避岁星”变成“避太岁”；至汉武帝时太岁才从岁星的观念中分化出来取得独立。
简单来说，岁星就是主祸福吉凶的星辰。
从星辰、小说人物到掌握吉凶的神灵除了中国古代天文学上的星辰，其实“太岁”离中国人并不遥远。
以宋代话本《大宋宣和遗事》为基础，所发展出的章回小说、又被誉为中国文学四大名著之一的《水浒传》，书中记述阮氏三雄的老大阮小二，除了后来出任梁山泊东南水寨水军头领、在天罡星中座次为第27的“天剑星”，其江湖浑号“立地太岁”，代表此人凶悍无比，平常人不敢在太岁头上动土、惹不起，如同地面上的“太岁星”。
再如成书于明代的神魔章回小说《封神演义》，书中记载姜子牙辅佐周武王姬发灭商之后，奉太上老君与原始天尊敕令前往封神台策封众神，其中商纣王之长子、商朝太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”；降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”，所属部下又有10位“值日众星”，如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎，任务除了“循周天星宿度数”，亦有“察人间过往愆由”，意即考察人世间的过失与罪过，掌管吉凶祸福，这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神，并与运势相挂勾。然而，《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位，与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”，总数上仍有差距。
历史上的“安太岁”习俗中国传统以农立国，向来相当注重春耕时节以求秋季丰收，若农产歉收，将有可能影响政权的稳固，所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕（又称藉田），表示皇家对农业的重视。清代时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神（春神）和太岁等三者吉神合而为一，位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿，代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。此外，北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。随着中国结束帝制，帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史，当太岁信仰再次复兴时，却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。
事实上，在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式，研究者认为，在意义上与“安太岁”最相近的，乃是北京地区独特的“顺星”习俗（又称祭星或祭顺星），于农历正月初八至白云观祭祀岁星，向本命星祈求未来一整年的庇佑。
追本溯源，相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神，后来皇太后康复，金章宗便敕建“十方天长观”（白云观前身），主祀丁卯年元辰神，陪祀其余59尊元辰神。到了清初重建白云观时，不再奉祀六十元辰神，取而代之的是六十太岁神，遂成为定制。
无论“太岁”或吉或凶，总的来说，于农历正月期间祈求新的一年得以风调雨顺、国泰民安，个人平安健康顺心，不要过度迷信，理解“安太岁”实为老百姓趋吉避凶的心理，也就不足为怪了。
2024年生肖猴各属性与太岁相合，尤其是在财运方面。
2024年生肖猴各属性与太岁相合，尤其是在财运方面。他们会发现赚钱变得相对容易，工资和理财方面的收入都会有所增加，不必担心经济压力。特别令人羡慕的是他们的偏财运，可能会频繁获得诸如中彩票等意外之财。但需要注意的是，过于贪心可能会对他们的财运产生负面影响。因此，在管理金钱方面，保持理智和谨慎仍然很重要。
“太岁”究竟是什么？犯太岁”？是什么意思
古语有云：“太岁当头坐，无喜恐有祸”，讲的是到自己的生肖本命年时，皆会遇到所谓的“岁冲”(又称坐太岁)或“犯太岁”(正冲)，加上另外两个生肖会有“岁破”(正冲太岁、偏冲太岁)，也就是每年会有3个生肖属相受到“太岁星”的冲克，必须要在农历正月十五以前到庙里“安奉太岁”、祈求太岁星君庇佑，以免灾祸降临。
然而，“太岁”究竟是什么?照理说“本命年”鸿运当头，怎么又会“犯太岁”呢?这一切都要从太岁信仰讲起。
“太岁”的由来
民间传说“太岁”为凶星，起源自木星(又名岁星)，又有称主四季寒暑或十二时辰之神为“太岁”的说法。
中国古代相信“天人感应”，透过对日月星辰的观察，认为星体的光晕亮度改变、日月蚀，以及星体的排列方式与运行方向都是事情发生的征兆，对应到人世间的吉凶祸福，逐渐衍生为对星辰的信仰，并加以神格化，岁星亦在其中。
然而，太岁起源的确切时间点已经难以考据，但从相关的文献记载中可以略知一二。《礼记•月令》：“立春之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊”。东汉经学家郑玄注称：“《王居明堂位礼》曰：‘出五里迎岁’，盖殷礼也”。虽然无法确定东汉学者所言是否正确，但保守估计太岁信仰大概可以追溯至西周时期。
根据出土于陕西临潼的西周青铜器“利簋”上铭文记曰：“珷征商，隹甲子朝，岁鼎克昏夙又商”。“珷”指西周武王，于伐商牧野之战的甲子日这天，因岁星当位而战胜告捷，后世的《国语》、《荀子》、《史记》等典籍都有记载“避岁”一事(攻打岁当之国必败)，对于先秦两汉的军事决策具有不可小觑的影响力。不过此时仍然将太岁和岁星混为一谈，到了战国时代晚期才逐渐将太岁取代岁星，从“避岁星”变成“避太岁”;至汉武帝时太岁才从岁星的观念中分化出来取得独立。
简单来说，岁星就是主祸福吉凶的星辰。
从星辰、小说人物到掌握吉凶的神灵
除了中国古代天文学上的星辰，其实“太岁”离中国人并不遥远。
以宋代话本《大宋宣和遗事》为基础，所发展出的章回小说、又被誉为中国文学四大名著之一的《水浒传》，书中记述阮氏三雄的老大阮小二，除了后来出任梁山泊东南水寨水军头领、在天罡星中座次为第27的“天剑星”，其江湖浑号“立地太岁”，代表此人凶悍无比，平常人不敢在太岁头上动土、惹不起，如同地面上的“太岁星”。
再如成书于明代的神魔章回小说《封神演义》，书中记载姜子牙辅佐周武王姬发灭商之后，奉太上老君与原始天尊敕令前往封神台策封众神，其中商纣王之长子、商朝太子殷郊被封为“值年岁君太岁之神”;降周阵亡的原商朝上大夫杨任被封为“甲子太岁之神”，所属部下又有10位“值日众星”，如增福神韩毒龙、损福神薛恶虎，任务除了“循周天星宿度数”，亦有“察人间过往愆由”，意即考察人世间的过失与罪过，掌管吉凶祸福，这也代表了明代民间已将“太岁”视为神界对人界的监察神，并与运势相挂勾。然而，《封神演义》中记载的“太岁部神”总计只有12位，与后来依“六十甲子”衍生出的60位值年“太岁星君”，总数上仍有差距。
历史上的“安太岁”习俗
中国传统以农立国，向来相当注重春耕时节以求秋季丰收，若农产歉收，将有可能影响政权的稳固，所以如明清时期帝王每年仲春亥日便会至先农坛祭祀并亲耕(又称藉田)，表示皇家对农业的重视。清代时更将春耕礼时用的土牛、祭祀对象芒神(春神)和太岁等三者吉神合而为一，位于今北京市西城区的先农坛中就设有太岁殿，代表太岁与春天祭祀农神的直接关系。此外，北京白云观更奉祀有“六十元辰神”。随着中国结束帝制，帝王立春祭土牛、太岁等吉神的仪式成为历史，当太岁信仰再次复兴时，却将太岁视为凶神、认为不可冲犯太岁。
事实上，在清代之前并无“安太岁”的说法或仪式，研究者认为，在意义上与“安太岁”最相近的，乃是北京地区独特的“顺星”习俗(又称祭星或祭顺星)，于农历正月初八至白云观祭祀岁星，向本命星祈求未来一整年的庇佑。
追本溯源，相传金章宗为了替重病的母亲瑞圣皇太后祈福，于皇太后的本命年、本命日的正月初八、丁卯日祭祀本命元辰神，后来皇太后康复，金章宗便敕建“十方天长观”(白云观前身)，主祀丁卯年元辰神，陪祀其余59尊元辰神。到了清初重建白云观时，不再奉祀六十元辰神，取而代之的是六十太岁神，遂成为定制。
无论“太岁”或吉或凶，总的来说，于农历正月期间祈求新的一年得以风调雨顺、国泰民安，个人平安健康顺心，不要过度迷信，理解“安太岁”实为老百姓趋吉避凶的心理，也就不足为怪了。
