与重阳节很密切的四位神仙
每年的农历“九月九”就是重阳节！这个节日从古至今都特别重要，那么你真的了解这个节日吗？今天笔者就带大家深度了解。
首先让我们来了解一下重阳节的意义！
1.祭祖是我们远古时期就存在的一种祭祀方式。重阳节这一天了在秋季，是农作物丰收的季节，而且秋高气爽，也是雨水偏少之时，所以在这天祭祖无疑特别符合时间。
重阳节
在民间的这一天，大家都会带着菊花酒和供品来到先人墓前，先是割草、清除垃圾，让墓位保持干净爽朗，然后就会把一些烧肉、酒、茶供奉品给土地，以感谢土地神对墓位祖灵的保护，最后在墓碑前摆放供品，并燃点香烛祈祷，望祖先能保佑子孙后代……最后大家就可以把一些可以食用的供品拿走或立即享用，这就是“分福”。
2.百善孝为先。重阳祭祖的真实含义重在突出一个孝字，我们都无法避免走向老年，传承好孝道，才能保证每一代老有所养，老有所依，这才是社会上每一代人最好的归宿。所以亲人在世，你可以随时回家看看;而亲人不在世，请在他墓前为他点一炷香，献一朵花！
重阳节
除此之外九月初九还是诸多神明的圣诞之日。
第一、中坛元帅——哪吒的诞辰。道教定每年的九月初九为哪吒的诞辰。吒，代表正义，即咤，有叱吓邪恶之意，万邪诸恶之克星，象征叱怒也。
把二字合在一起，可以理解为“用正义的愤怒，祛除一切妖魔鬼怪邪恶的神”。而这个解释正符合哪吒在神仙体系里的地位和形象。
重阳节
每逢重阳，沿海等地都会举行庆祝盛大的哪吒神诞日，恭迎哪吒大神的庙会寿祀及游行，在其生日法会上信徒们会来上香祭拜祈福、保佑幸福平安。
第二、酆都大帝的生辰。在道教神话中又称之为酆都北阴大帝，主管冥司。是古代中国神话传说中的地狱之神。
第三、斗姆元君的诞辰。斗姆元君的造像是三眼八臂，手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。
重阳节
斗姆元君降世时的名号为紫光夫人，紫光夫人心地良善，在人间奉行慈悲之心，救拔众苦。紫光夫人虔心供奉元始天尊，希望能生出圣子，将来成为一代圣贤，治理自己的国家。
传说某年的一个春日，紫光夫人在后花园玉池中沐浴时，看到温玉池里的莲花有感，莲花有九个花苞，刹那间都开出了花朵，化生为九个孩子。前两个长子分别是天皇大帝和紫微大帝，后七个幼子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，这九子七天七夜之后白日飞升，升入中极，居于星宫之中。
斗姆元君
而斗姆元君是众星之母，所以道教的朝斗法科都是以斗姆元君为主神，在道教的地位非常尊贵。而且道教会在重阳节举行法会。
第四、真武大帝飞升之日。真武大帝，又称之为玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝、荡魔天尊、报恩祖师等，是道教神仙中赫赫有名的尊神。
紫薇大帝
第五、妈祖的飞升之日。妈祖，是我国的海上女神，又称之为天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、天上圣母、湄洲娘妈等。道教尊其为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”，“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。”
第六、张道陵祖天师的飞升之日。张道陵是道教创立者之一，他在修道过程中受到异人传授道法，成为太上老君的关门弟子。太上老君是道教中的一位更为古老的神仙，被尊为道教始祖。
张道陵祖师
相传，太上老君降临蜀地，“授以三天正法，命为天师”，张道陵整合当时的：黄老派、方仙道、文始派等先秦修道团体，创立道教称正一盟威之道。
张天师道法通玄，诸魔所不能敌，各个降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。
张天师
张天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是他设立二十四治，广收门徒，教化于民。玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。
农历九月初九，对于神仙界来说也是一个非常重要的日子，由于九月九日是极阳之数，所以许多成仙得道之人选择在这一天白日飞升！
与重阳节很密切的四位神仙
每年的农历“九月九”就是重阳节！这个节日从古至今都特别重要，那么你真的了解这个节日吗？今天笔者就带大家深度了解。
首先让我们来了解一下重阳节的意义！
1.祭祖是我们远古时期就存在的一种祭祀方式。重阳节这一天了在秋季，是农作物丰收的季节，而且秋高气爽，也是雨水偏少之时，所以在这天祭祖无疑特别符合时间。
重阳节
在民间的这一天，大家都会带着菊花酒和供品来到先人墓前，先是割草、清除垃圾，让墓位保持干净爽朗，然后就会把一些烧肉、酒、茶供奉品给土地，以感谢土地神对墓位祖灵的保护，最后在墓碑前摆放供品，并燃点香烛祈祷，望祖先能保佑子孙后代……最后大家就可以把一些可以食用的供品拿走或立即享用，这就是“分福”。
2.百善孝为先。重阳祭祖的真实含义重在突出一个孝字，我们都无法避免走向老年，传承好孝道，才能保证每一代老有所养，老有所依，这才是社会上每一代人最好的归宿。所以亲人在世，你可以随时回家看看;而亲人不在世，请在他墓前为他点一炷香，献一朵花！
重阳节
除此之外九月初九还是诸多神明的圣诞之日。
第一、中坛元帅——哪吒的诞辰。道教定每年的九月初九为哪吒的诞辰。吒，代表正义，即咤，有叱吓邪恶之意，万邪诸恶之克星，象征叱怒也。
把二字合在一起，可以理解为“用正义的愤怒，祛除一切妖魔鬼怪邪恶的神”。而这个解释正符合哪吒在神仙体系里的地位和形象。
重阳节
每逢重阳，沿海等地都会举行庆祝盛大的哪吒神诞日，恭迎哪吒大神的庙会寿祀及游行，在其生日法会上信徒们会来上香祭拜祈福、保佑幸福平安。
第二、酆都大帝的生辰。在道教神话中又称之为酆都北阴大帝，主管冥司。是古代中国神话传说中的地狱之神。
第三、斗姆元君的诞辰。斗姆元君的造像是三眼八臂，手中分别拿著太阳、月亮、宝铃、金印、矛、戟等作战兵器或法器。
重阳节
斗姆元君降世时的名号为紫光夫人，紫光夫人心地良善，在人间奉行慈悲之心，救拔众苦。紫光夫人虔心供奉元始天尊，希望能生出圣子，将来成为一代圣贤，治理自己的国家。
传说某年的一个春日，紫光夫人在后花园玉池中沐浴时，看到温玉池里的莲花有感，莲花有九个花苞，刹那间都开出了花朵，化生为九个孩子。前两个长子分别是天皇大帝和紫微大帝，后七个幼子为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，这九子七天七夜之后白日飞升，升入中极，居于星宫之中。
斗姆元君
而斗姆元君是众星之母，所以道教的朝斗法科都是以斗姆元君为主神，在道教的地位非常尊贵。而且道教会在重阳节举行法会。
第四、真武大帝飞升之日。真武大帝，又称之为玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝、荡魔天尊、报恩祖师等，是道教神仙中赫赫有名的尊神。
紫薇大帝
第五、妈祖的飞升之日。妈祖，是我国的海上女神，又称之为天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、天上圣母、湄洲娘妈等。道教尊其为“护国庇民明著妙灵照应宏仁普济天后圣母太极元君”，“辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。”
第六、张道陵祖天师的飞升之日。张道陵是道教创立者之一，他在修道过程中受到异人传授道法，成为太上老君的关门弟子。太上老君是道教中的一位更为古老的神仙，被尊为道教始祖。
张道陵祖师
相传，太上老君降临蜀地，“授以三天正法，命为天师”，张道陵整合当时的：黄老派、方仙道、文始派等先秦修道团体，创立道教称正一盟威之道。
张天师道法通玄，诸魔所不能敌，各个降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。
张天师
张天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是他设立二十四治，广收门徒，教化于民。玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。
农历九月初九，对于神仙界来说也是一个非常重要的日子，由于九月九日是极阳之数，所以许多成仙得道之人选择在这一天白日飞升！
封神榜——北斗星君
北斗七元解厄真君又称斗斋星神，北斗星君，北斗七元星君。是汉族民间信仰之一，源于古代汉族人民对北斗七星的崇拜。据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，七斗斋星君分别为:北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
北斗真君的信仰来源于古代汉族人民对北斗七星的崇拜，其依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，道经中命名为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。《史记·天官书》说:北斗七星，分阴阳，建四时(春、夏、秋、冬)，均五行(金、木、水、火、土)，移节度(二十四节气)，定诸纪(年、月、日、时、星辰、历数)。
至于北斗真君的来历，据《北斗本生经》载:古代有一国王名同御王圣德无边。国王有一爱妃，号紫光夫人，明哲慈慧。夫人许下大愿，要为周御王生下圣子，以辅佐乾坤。一年春天，夫人在温玉池中洗澡，\"忽有所感，生莲花九苞，应时开发，化生九子。其二长子，是为天皇大帝、紫徽大帝\"。其余七子便是北斗七星。
宋代道教天书'云笈七签'24卷\"日月星辰部\"曾提及北斗七星还有辅星、弼星 的存在，时称北斗九星。后来两颗渐渐隐失，成为\"七现二隐\"，故今有北斗九星之说。传说能看见这两颗隐星的人可以得到长寿。《黄老经》曰:北斗第一天枢星，则阳明星之魂神也。第二天璇星，则阴精星之魂神也。第三天玑星，则真人星之魄精也。第四天权星，则玄冥星之魄精也。第五玉衡星，则丹元星之魄灵也。第六闿阳星，则北极星之魄灵也。第七摇光星，则天关星之魂大明也。第八洞明星，则辅星之魂精阳明也。第九隐元星，则弼星之魂明空灵也。
《尚书纬》说: \"七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。\"道书承此说，除继续论述其对自然界和社会的影响外，着重强调其对个人生命的决定作用。《太上玄灵北斗本命长生妙经》云:\"北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。\" 一些道书又说，根据人的出生时辰，人们的生命被分属于七个星君所掌管:\"司命太星君，子生人属之;司禄元星君，丑亥生人属之;禄存真星君，寅戌生人属之;延寿纽星君，卯酉生人属之;益算纲星君，辰申生人属之;度厄纪星君，巳未生人属之，上生关星君，午生人属之。\"各人根据自己的生辰，即可找到自己的主命星。据称，\"凡人性命五体，悉属本命星官之所主掌\";\"凡有男女于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香持此真文，自认北极本命所属星君，随心祷祝，善无不应，灾罪消除\"。
道教神话中的众星之母-斗姆元君
在我国几千年的发展中，从不缺少神话故事，世间万物皆可成神，花、草、树木、水中鱼、地上兽、还有天上的星辰。在古时，人们就认为，满天星辰都是神仙的化身，他们住在星辰之上，各司其职，掌管人间诸多事宜。
斗姆元君，是一位在道教中地位非常高的神明，斗指北斗众星，“姆”指母亲，斗姆为北斗众星之母。辅助玉皇大帝管理星斗，而在道教中也有将准提菩萨和中天大梵斗姥元君相糅杂的情况，且二位尊神的手印是相同的。
斗姆元君的由来：
《灵宝领教济度金书》中记载：太上元始天尊日以先天阳炁化生玉皇大帝，夜以先天阴炁化生斗姆元君。
斗姆元君乃是元始天尊之先天阴气，随着天尊修为越来越高，这缕阴气也逐渐产生灵智，天尊把这缕阴气托生于西竺国，为击御国王的后妃，号“紫光夫人”，紫光夫人心地良善，经常救助贫苦之人，看到人们受苦也会伸出援手，深得民众爱戴。
紫光夫人在宫中设置房间供奉元始天尊，每天都诚心供奉，紫光夫人向元始天尊祈祷，希望自己以后生下的孩子能够心怀天下众生，成为一代明君。元始天尊满其所愿。
紫光夫人在玉池中沐浴，元始天尊法身大放光明，照明了华池，池中化生出九朵金色莲苞，七天七夜后，池中光明愈盛，光芒上腾九华天，化成九所大宝楼阁。
而在宝阁中，现出了九位圣子，这就是北斗九星分别为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，左辅，右弼。统称为北斗九皇大帝。农历九月初九日是斗姥元君圣诞，九月初一至初九，是九皇大帝圣诞。天下宫观都举行盛大斋醮庆贺圣寿，称之为“九皇圣会”。若有众生虔诚礼拜斗真，则可以消灾解厄，延年益寿。
斗姆元君是道教中的主神，民间尊称“斗母” 神号全称是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大圣圆明道姥元尊”或“中天梵气斗姥元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊”。道观中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂，并称斗姆元君的圣诞是农历的九月初九。
而在一些道观中，供奉着斗姆元君的塑像，造型较奇怪：额头上长着三只眼睛，肩膀上有四个头，八只胳膊分别拿着各种法器，这种造型在道教艺术中是非常罕见的。
而吕祖在演此咒时，曾示斗姥法像云： “四头八臂，中天人相身披天青云锦法服，首上宝髻有黄金塔一座，共九层，塔 顶放曼优钵陀罗尼华，名曰“无忧华” ，颜色殊胜于昙华，香丽莫比中两手结印，旁六手：一手托日，一手托月，一 手执戟，戟上有幡，幡上有金字曰： “九天雷祖大帝” ，一手持杵，一手把弓，一手捻箭身坐莲华宝座，座下白玉龟台， 台左右有玉梵，妙梵二天王侍侧，万圣千真拥护。 ”
这是留传下来的斗姆的形像。
斗姆元君所乘坐的是以七头小猪拖着的猪车，这“七猪”是北斗七星的化身。
在此奉上《斗姆宝诰》：志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利支天大圣。圆明道姥天尊。
好了，我是俗人，我们下期见！
