易经课程去哪里学(易经课程)

易经入门课程-易经比你想象的简单

在中国传统典籍中，《易经》是最有东方神秘主义的代表作。

儒家以它为“五经”（《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》）之首，道家以它为“三玄”（《老》、《庄》、《易》）之一。从古至今，各类中国文化，如天文、地理、音乐、兵法、医学、炼丹、命理等等，都以《周易》学说为根本。《易经》及其易学，囊括了天、地、人的一切知识，是宇宙万物的运转规律。可以说，《易经》的思维模式、人生哲学、象数理论，深深影响着中国几千年，贯穿着整个中华文明史。

当前，那我们现在所研究的易经，一般狭义的指仅存的周易。从各类古籍来看，周易之前还有神农的连山易和黄帝的归臧易，目前也已经失传已久，有一本《三坟》可供参考，已经普遍认为是后人的伪书而已。

很多人认为易经很难，需要悟性，需要天资，玄而又玄。那我们如何看待难这个问题？易经普遍认为很难得三个原因：

古文中的古文

周易成书年代太过久远，传说起源上古大神伏羲八卦，我们目前学习的周易（六十四卦），比较权威的说法成书于西周末期编纂而成。真正的经书，字数少得可怜，如乾卦的卦辞，"乾，元亨利贞"，确实难以理解，到底是元、亨、利、贞还是元亨，利贞就有不同的解读。

解读版本众多

每个朝代的权贵或者名士都会对周易进行注释，成书较多，水平不一，各门各派注释冲突，牵强附会也居多，无从考证正确与否。所以学习每个时代的对周易的注释，也得结合当时朝代的各类政治、生活等环境综合考虑。比如东汉初期著名的"大魔导师"刘秀，极为推崇周易的象数派，也难以辨别是先有象数预示刘秀真命，还是当皇帝之后，刻意迎合之。

老百姓接触周易，过于片面

后世解读易经，已经合各家之所长，比如天尊地卑、阴阳五行、天人合一的思想，并且为权贵者、治国者服务，如占卜、天象、义理、治国等等。宋代开始大行其道流行四柱命理、占卜，使民间百姓理解易经过于片面，一直认为只能占卜算命。

那么我们该如何合理的学习易经呢？大部分学习易经的书籍或者课程都从六十四卦入手，一叶障目，整合了很多学派的思想，让人无法理解整个易经的全貌。建议要从宏观到微观的方法学习，一步步来化繁为简理解整个知识体系，并结合自身喜好和用途，对《周易》加以深入，比如重义理，多研究易传和儒家，道家经典；喜欢一些预测的方法的朋友，可以研习象数派的预测法，比如四柱命理、梅花易数、京房筮法、奇门遁甲、紫微斗数等等。

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为什么要学《易经》？

「人到三十，不能再靠努力，而是运气。」

所谓运，就是赢面和机会。

计算过赢面之后，再拼尽全力去行动，这也是曾国藩的心法。

曾国藩《易经》不离手，把《易经》里面的智慧融汇在人生选择里。

对儒家大德来说，《易经》里面的智慧，不是用来占卜和迷信，而是用于计算赢面。《易经》用二进制算法，演变成64幕剧本，解决了计算赢面的问题。

曾国藩平时就喜欢不厌其烦地对弟弟曾国荃说「日中则仄，月满则亏」的「盈虚消息之理」。

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打胜仗后，曾国藩告诉他，「屯」卦（意指饱满充盈）之后是「需」卦（意指等待时机），接下来我们应该全身而退。

此时曾家兄弟已经创下不世功勋，消灭太平天国，双双封侯伯爵位，他们接下来的赢面已经很小了。汉人不许封王，他们上面只有一个公爵。

为一个小空间去冒险，有什么意思呢？这个时候全身而退，低调行事，反而可以蓄积力量，等待下一次机会，让危险变成焦点。

曾国藩还讲过「乾卦」的道理：从第五爻「飞龙在天」，到第六爻「亢龙有悔」，说的也是类似的意思。都已经飞龙在天了，上面没有空间了。还是别那么亢奋了，收敛收敛，赢面更大。

说到底，会算赢面的人，有更大的机会能成为大赢家。

《易经》的64卦，每一卦的六个爻辞合起来，刚好是一个故事剧本。

在这64卦里，有很多这样的故事。

比如说「讼卦」。它的爻辞讲了这样一个故事：

因为同僚倾轧，某君把一个重要的差事办砸了。如果他就此罢休，上面骂几句，底下人发几句牢骚，这事也就过去了。

但他不服气，去找上司那告状。结果上司没有站在他一边，还差点要追杀他。幸亏他半路逃走，在乡亲们的掩护下，侥幸逃生。

接下来他动心忍性，砥砺自己的贞操，结果也还好。此时如果他还要出来做官，就会一事无成。

但故事没完。过了一段时间之后，他又去新领导那抱怨。这次他又失败了。回来之后他决定安守本分，彻底改变自己。

很多年之后，他又没忍住，又去找新领导了。这次好，遇上公正的新领导，给他平反了，还把他推荐给皇帝，让他为皇帝效力。

但一切不幸由此而来。皇上虽然也重用他，赏赐金腰带，可因为这么多年他一直在告状，得罪得人太多了。这些小人轮番向皇帝进谗言，把他的职位又给夺走了。

「讼卦」的这个卦辞告诉我们，「利见大人，不利涉大川（激流的大河）」。

翻译成大白话就是：如果遇上公正的新领导，容易有成就，如果要做很危险的事，会很不利。

如果你在做的事，没有「大人」，只有「大河」，这样的事最好不要做，越坚持越容易一败涂地。

《易经》最高的智慧，是辅助我们做选择，计算赢面：进还是退，尝试还是等待，冒险还是观望……

在人生的关键节点，我们不能错失良机，更不能胡乱出击。

这本书不仅有大智慧和大格局，还是儒家、道家世界观、人生智慧的思想源泉，国学经典里的皇冠。

《易经》是儒家经典之首，不仅有孔子做传，还有历代先贤朱熹、邵雍、虞翻、李光地等人做专门研究。

不仅曾国藩从《需卦》中得到了进退之道，甚至孔子毕生所学，也要出自《乾卦》；老子毕生所学，更是源于《坤卦》。

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课程亮点

在国学经典中，《易经》又最让人望而却步，因为这本书的文字完全看不懂。

我在人民大学攻读硕士期间，开始钻研《易经》，又在台湾访学期间读了上万本古籍。

我发现，《易经》里面那些晦涩难懂的卦辞、爻辞本质上都是剧本，完全可以用讲故事的方式呈现出来。

在这门课程里，我会把易经64卦的卦辞用讲故事的方式讲出来，告别不知所云的文言文。

听故事，学道理。

我还会把这里面最重要的选择节点拿出来分析，提炼成心法，分享给你。

剖析智者事业与情感的得失，提炼方法，让你持续地效仿、学习、积累，执行，帮助你掌握智者的人生经验，打开更广阔的人生视角。

在过去两年，我在「十点课堂」开设过四门课程，包括三部传记课，上百个人物传记故事，还有一部完整的「曾国藩」解读课程。

对我来说，这门课最重要的使命是把《易经》里面的道理结合我们现代人需要的情商、沟通、人际关系、做选择的心法，把易经的道理变成对我们今天每个普通人都有用的心法。

这门课我不想单纯地讲卦理，我还会讲解许多不错的传记，结合易经的心法，把运用这个心法最成功的人物案例分享给你。

这门易经课，你将得到：

· 用听故事的方式理解《易经》里面的全部智慧

· 收获64个关于处世、情商、沟通和做选择的心法

· 还能听不定期听到人物传记故事解读。

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适合谁学？

64期音频，每期30分钟左右

支持永久回听，终身学习

听读书怪才解读《易经》情商课

了解《易经》里的大智慧

同时不定期更新传记课

收获64个受益终身的成长心法

做有智慧，大格局，高情商的人

为什么说《易经》藏着普通人必须要学的智慧？

先看一个小故事。

明朝苏州城里有位尤老翁，开了间典当铺。一年年关前夕，尤老翁在里间盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走了出来。原来是一个附近的穷邻居赵老头正在与伙计争吵。尤老翁一向谨守“和气生财”的信条，先将伙计训斥一通，然后再好言向赵老头赔不是。

“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身儿体面点的衣服穿。这是小事一桩，大家是抬头不见低头见的熟人，什么事都好商量，何必与伙计一般见识呢？你老就消消气吧。”

赵老头听后就急匆匆地走了。没想到，当天夜里赵老头竟然死在另一位开店的街坊家中。赵老头的亲属乘机控告那位街坊逼死了赵老头，与他打了好几年官司。最后，那位街坊被拖得精疲力尽，花了一大笔银子才将此事摆平。

事情真相很快透露了出来，原来赵老头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就预先服了毒，来到尤老翁的当铺吵闹寻事，想以死来敲诈钱财。没想到尤老翁却能大度忍耐，明显吃亏也不与他计较，只好赶快撤走，在毒性发作之前又选择了另外的一家。

尤老翁忍耐让步，避过了一场几乎难以躲过的灾祸。

《易经》讼卦就有这样的启示：谁能够克服喜好争讼的弱点，谁就能在人生中避免麻烦，远离祸端，一生和顺通达。

很多人说跟《易经》学的是生存。所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。

而要想趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎。

孔子晚年感慨学《易》可以无大过，无咎是没有凶险，没有大的过错。这是《易经》的精髓，最根本的生存之道。

反省补过，是无咎之基。《易经》云：无咎者，善补过者也。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。

谨慎小心，是无咎之法。《易经》云：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。君子每时每刻勤勉不懈、保持警惕，这样虽然存在着危险，但是并不会有灾祸。

坚忍纯正，是无咎之凭。《易经》云：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。没有平地是不会变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中坚守纯正，必然会有好的结果。

返璞归真，是无咎之境。《易经》云：白贲，无咎。贲是色彩纷繁之象，白贲就是在世不染，阅历深厚，返璞归真。白贲的境界，就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。

其实，《易经》里还有很多做人做事的启示，能够帮助我们树立合于天道的、正确的生活和工作态度。

举个例子，比如说我们刚刚走上工作岗位，去了一个新单位，怎么样表现会最好呢？《易经》的“乾卦，初九爻：潜龙勿用”就给出了启示，我们说小时候刚出生，儿童时代是初九，需要蓄积精力，要潜龙勿用，刚到新单位不要着急施展自己的才华，需要潜伏在那，摸清情况，熟悉环境，适应环境，这是最重要的。

再比如，在《易经》六十四卦中，谦卦的卦辞是“谦：亨，君子有终”，意思是有了“谦”的德行，十分吉利，君子能够有终，善始善终，有个好的结局。以谦德对人，就是尊重人，善待别人，生活中切忌瞧不起谁，尤其不要瞧不起身边的小人物。

再比如“泰”卦。泰卦的卦象是阴在上，阳在下，告诉我们的一个道理是，阴在上阳在下才会泰，如果你是个男人，你把老婆孩子高高举过头顶，家就泰了，如果你是个领导，你把老百姓高高举过头顶，国就泰了。

可以说六十四卦的每一卦都蕴含着丰富的哲理，形成了一套完整的人生密码，首尾相应，福祸相倚，其中蕴含自我意识的觉醒、自我责任的提升、德行修养的必要，以及乐天知命的智慧。

唐代的宰相虞世南说过，不学易不可为将相。

孙思邈说过，不学易，不足以为太医。

苏轼专门写了《东坡易传》，孔子晚年读易，更是韦编三绝。他还感叹，假我数年，吾学易，彬彬矣。

《易经》的智慧非常值得每一个人学习，它更像一本人生指南，我们的职场情场、寿命健康等等关乎人生命运的问题，很多都可以从里面找到答案。

“对易经十几年前就感兴趣，买了易经的书回来看，怎么都看不明白，放下来很不甘心，五年前再看，还是看不懂。”网友“方雨”说。

《易经》诞生于三千多年前，普通人很难读懂。

如何才能轻松自如地学习《易经》呢？

我们请来了易学研究的权威专家张其成教授，为你带来《易经》最权威、最详细的解读。

《张其成讲易经》自上线起，连续多周位列喜马拉雅付费畅销榜的第一名，播放量高达1368万，评论数12205条，点赞近7万，好评如潮。

最多的评价是“果真是大家风范，能把易经讲得如此通俗易懂也只有张其成教授了”“本来深奥玄秘的易经，经过张教授的讲解，变得通俗易懂、生动有趣”“零基础也能听懂”。

为什么张其成能把《易经》讲得这么好呢？

他是《易经》研究泰斗级学者朱伯崑破例收下的“关门弟子”。在没有电脑，也没有互联网，完全靠人工的情况下，他曾花了整整三年时间，主编了我国第一部大型易学工具书《易学大辞典》，共172万字，接着他又主编完成了第一部《易经应用大百科》和第一部《易学文化丛书》，获国际易学联合会最高学术著作“伯崑奖”。

早在1988年硕士毕业时他就开始面向社会讲《易经》，当时他被分配到南京工作，面向社会第一次开设易经课，“没想到来听讲的人，挤满了教室，走廊上都站满了人。”

经历多年的研读和教学实践，如今的张其成面对大众时，能把《易经》讲得通俗易懂，“跟大家身边发生的事情相联系，大家就觉得，哇，它并不陌生，并不遥远。”

听友“赵银花花花”说，《易经》深奥难懂，没有名家引路很难弄懂其中的道理，张其成先生是国内首屈一指研究易经的大家，跟着张老师学易经，真正理解了易经的道理，学习的都是干货，没有假大空。

这是一本“与人人有关的书”

张其成讲易经

引人入胜，百听不厌

学懂《易经》，企业家能悟得经营与管理的真义，普通人能悟得人生处世的良方。

品读《易经》，体悟《易经》，可以用之谋划和指导事业和生活。

张其成为什么要讲123集？是要正本清源

有一期课程，张其成讲了风水，好多人就问，如果东边适合开门，西边不适合开门，但我就是要在西边开门呢？

“如果建造房子时，可以东边开门，也可以西边开，那当然选更适合的东边开门，但如果东边没有路，没有办法开门，那就西边开门，这有什么不可以呢，一定不能陷在里面。”

张其成的易经之道是对待任何人、事、物，要懂得随需应变，万万不可一味执着。“原则比方法更重要，大势比小形更重要。所以我在讲风水时讲了三个原则，好好地去把握它们就可以了。”

令张其成忧心的是，现在《易经》在市面上讲得太多太乱了，有的太过于神力化，比如说生辰八字就能决定一切，这些都是误导。

“我为什么要讲123集，是要正本清源，把《易经》这部经典里本来是对的，却被后来人误导的东西，进一步地纠正过来。”

市面上大部分《易经》课程或书籍，有太多理论的名词，学了也不知道与生活有什么关系，最让人嫌弃的是，它们20期课就要收费299元！

而《张其成讲易经》整整123期音频，制作耗时9个月，仅售199元。可以永久回听，每一集仅1.6元，学习的“性价比”极高。目前已全部更新完毕，不用等待，一次可以听过瘾。

无论从广度还是深度上讲，《易经》的影响都是世所罕见的，也从来没有一部著作能够产生如此广泛而重要的影响。数千年来，中国的文人学士们都将《易经》作为一部值得日日、时时研读的经典，研习并遵从其中的道理。

在《张其成讲易经》课程里，你会获得，一个认识事物的独特视角，工作、感情、财运、疾病等人生指南，一位听友感慨说：“虽然我已经是60岁的老妪。但初心依旧，决心跟着张教授学好易经，使生命更有智慧，更有意义。”

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浦发银行乌鲁木齐分行提醒您：“易经网上培训班”诈骗案件

“我要跟着直播学《易经》，这是我的入学费。”

2023年7月的一天，客户王阿姨来到浦发银行乌鲁木齐分行营业网点办理现金存款业务，运营主管接待客户后，指导客户在自助设备完成存款，存款过程中询问客户接着要办理什么业务。客户表示这是自己要缴纳学费的钱，并希望工作人员存款后能在手机微信上帮忙操作缴纳。

存款完成后，客户便拿出手机翻看与“师姐”的聊天记录，聊天记录中“师姐”说需要通过“链接缴费”，这立即引起了主管的警觉。于是进一步了解情况，原来王阿姨在家添加陌生人为好友，加入了学习群共同学习“易经”，群聊内还有签到时间以及班主任、招生老师等，前一周免费学习后期需缴纳学费。所谓“师姐”告诉阿姨名额有限需缴费抢占，此次是缴纳18880元的学费，由于卡内仅有9000元故到银行办理存款业务。从聊天记录中不难看出这位“师姐”索要“学费”的情绪非常急切，种种迹象表明老人已经被蒙骗。

浦发银行乌鲁木齐分行的工作人员告知客户王阿姨可能遇到了电信诈骗，耐心分析诈骗过程和讲解前期的典型案例，王阿姨意识到自己差点掉进诈骗陷阱，非常感谢工作人员为她守住了资金。

“易经网上培训班”常见骗术套路包括：

在易报易刊或相关网站中大量刊登学员写的赞扬信、

大量刊登“名人名士”对其预测理论预测技术和人品的赞美文章，互相“吹捧”、

宣传自己是“***名人的第XX代传人”、

宣传自己是“某某名人的亲戚弟子朋友”、

宣传自己是“虚构合伙擂台获得者”，战无不胜、

宣传自己的理论技术是“祖传”“和尚传”“道士传”“隐士传”、

宣传自己是“**正宗”“第一**”、

宣传自己的预测事例如何准确神奇、

宣传自己是“博士”“大师”“教授”“专家”“学者”，为“某某大官”“某某大富豪”搞过预测，调过风水，效果神奇、发表各式各样的事后诸葛亮预测实例文章、

大师们欲借用各种“托儿”之威名，以使自己或其理论迅速在易学界“火”起来，达到欺世盗名目的，然后就美其名曰顺理成章开办各种培训班，到处招摇撞骗给人预测、“化灾解难”。