
中国古建筑 · 五大特色传统民居
中国古建 · 五大特色传统民居
中国传统古建筑
是我国宝贵历史文化遗产
其中民居建筑
更是传统古建筑中
重要组成内容
不同地理环境和人文情况
造就我国丰富多样的民居建筑面貌
在历史洪流中
它们留下独有的文化烙印
和生动的民俗色彩
今天小编就和大家一起,品味中国民居建筑中五大特色传统民居的历史人文之美。
>>>北京“四合院”<<<
一种以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅,是北京传统文化和民俗的代表。
砖木结构,外观规矩,中线对称。
▲垂花门
▲抄手游廊
▲影壁
院落宽绰疏朗,四面居所独立,以廊相连。遵循风水造景,院内自成天地。
>>>云南“一颗印”<<<
云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。由正房、耳房和入口门墙围合成的正方如印的建筑,俗称“一颗印”。
土木结构,筒瓦铺顶,两层楼体。
▲木屏窗
▲夜景
独门独户,天井围中央,高墙小窗。防风、防火、防盗。
>>>陕西“窑洞”<<<
中国西北黄土高原上特有的传统“穴居式”民居,分为土窑洞,石窑洞,砖窑洞等,已有四千多年历史。
砖土结构,坚固耐用,冬暖夏凉。
▲窗棂
▲石桌
或傍山而建、或平地而箍、或地下筑窑。
>>>广西“杆栏式”<<<
是一种富有地域特色的典型少数民族巢居式建筑,现多为广西中西部、云南东南部、贵州西南部等多地特色民居。
竹木结构,上下两层,防潮防震。
占地面积少,居住空间大,一房多用。
>>>客家“围龙屋”<<<
围龙屋是广东,福建,江西,台湾等省一种极具岭南特色的典型客家民居建筑,是客家文化的重要象征,被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩。
土木结构,整体布局为大圆型,多依山而建,屋宇层层叠叠。
▲半月形池塘
▲天井
坚固,安全,封闭,极具合族聚居性。
(来源:易向及网络,仅限于非商业性信息传递之用。如有侵犯您正当权益,请联系我们,我们将在最短时间内删除,并致以歉意。)
徽派传统民居营造技艺模型在国家大剧院展出
12月20日,国家大剧院与安徽省文化和旅游厅联合主办,国内首个安徽音乐与戏曲文化专题展览“皖乐徽声-安徽音乐戏曲文物展”在国家大剧院东展览厅拉开帷幕。通过回顾江淮大地乐舞文化的先声肇音,文物展重现了安徽音乐戏曲艺术的发展变迁。
徽州古代戏楼的馀庆堂古戏台模型在此次展览中亮相。模型是由我市国家级非遗代表性传承人洪建华带领十二位工匠,采用徽派传统民居营造技艺,按照1∶10比例,运用传统榫卯结构,历时3个月制作而成,整座建筑模型由戏台、廊庑、享堂和寝楼组成。
馀庆堂古戏台原型座落于黄山市祁门县新安乡珠琳村,是集祠堂、戏台为一体的古建筑,2006年被列入全国重点文物保护单位。
中国古建筑 · 五大特色传统民居
中国古建 · 五大特色传统民居
中国传统古建筑
是我国宝贵历史文化遗产
其中民居建筑
更是传统古建筑中
重要组成内容
不同地理环境和人文情况
造就我国丰富多样的民居建筑面貌
在历史洪流中
它们留下独有的文化烙印
和生动的民俗色彩
今天小编就和大家一起,品味中国民居建筑中五大特色传统民居的历史人文之美。
>>>北京“四合院”<<<
一种以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅,是北京传统文化和民俗的代表。
砖木结构,外观规矩,中线对称。
▲垂花门
▲抄手游廊
▲影壁
院落宽绰疏朗,四面居所独立,以廊相连。遵循风水造景,院内自成天地。
>>>云南“一颗印”<<<
云南昆明地区汉族、彝族普遍采用的一种住屋形式。由正房、耳房和入口门墙围合成的正方如印的建筑,俗称“一颗印”。
土木结构,筒瓦铺顶,两层楼体。
▲木屏窗
▲夜景
独门独户,天井围中央,高墙小窗。防风、防火、防盗。
>>>陕西“窑洞”<<<
中国西北黄土高原上特有的传统“穴居式”民居,分为土窑洞,石窑洞,砖窑洞等,已有四千多年历史。
砖土结构,坚固耐用,冬暖夏凉。
▲窗棂
▲石桌
或傍山而建、或平地而箍、或地下筑窑。
>>>广西“杆栏式”<<<
是一种富有地域特色的典型少数民族巢居式建筑,现多为广西中西部、云南东南部、贵州西南部等多地特色民居。
竹木结构,上下两层,防潮防震。
占地面积少,居住空间大,一房多用。
>>>客家“围龙屋”<<<
围龙屋是广东,福建,江西,台湾等省一种极具岭南特色的典型客家民居建筑,是客家文化的重要象征,被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩。
土木结构,整体布局为大圆型,多依山而建,屋宇层层叠叠。
▲半月形池塘
▲天井
坚固,安全,封闭,极具合族聚居性。
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浅谈中国传统民居的基本特征
民居即民房,百姓居住之所。民居不仅指住房本身,也包含了由其延伸的居住环境等。我国疆域辽阔,民族众多,区位气候、自然环境和生产方式、文化习俗等都不相同,各地的居住建筑的样式和风格等差异较大。
我国传统民居生动地反映了人与自然共生相处的方式,形成了不同地理环境与民族文化特性的民居建筑形式,形成了气候适应性、地形共生性、材料地方性、民族文化性等特征。
我国国土辽阔,地形地貌多样,特别是临水和山地地区传统民居在长期的发展中,创造了丰富的适应地形的构筑方式。江南水乡地区民居多顺水而建,枕河而居,不拘泥朝向,双向开门,以享水陆交通之便,沿河设码头,因河岸线资源紧张,民居开间较少,进深较大。
山区临河地带交通便利,但受地形影响,适合建房的用地紧张,民居建筑常伸入水中,比较典型的如凤凰古城的吊脚楼,节省房屋占地的同时,凌空筑楼利于通风。而一些湖区和滨海地区,因居民多以捕鱼为生,民居多建在水上。
石材和木材是许多山区最廉价的建筑材料,土是我国民居使用最广泛的建筑材料。虽然民居建筑的平面形式与内部结构有较大差异,但不同的建筑材料,使得民居建筑呈现出不同的风格特色。
秦汉时期夯土技术已经相当成熟,以土为建筑材料的做法主要有夯土、土坯、窑洞等,我国东部、中南部、华北平原以及西部的山西、新疆等地区的乡村,至今仍保留了很多夯土或土坯民居,西藏等高寒地区用粘性强的夯土制作屋顶,以防寒保暖。闽西土楼、浙江大型夯土块民居、黄土窑洞、西藏土掌房等,都是以土为主要建筑材料的典型传统民居,俗称生土建筑。
石材坚固耐用,是我国传统民居一直沿用的主要建筑材料,典型石材民居如东南沿海的火山石头房,太行山、鲁南地区、贵州山区的石板房以及川西羌寨等。
木材是分布最广泛和可再生的建筑材料,我国民居大多使用木结构制作屋顶,川湘地区的吊脚楼和黔桂地区的木板房几乎所有建筑材料为木材。此外,我国胶东地区海草渔宅、云南傣族竹楼等,更是就地取材,体现了地域的自然环境特色。
传统民居反映了各族人民的生产方式、生活习俗、宗教信仰及审美观念等。家庭、宗族和亲属是古时氏族文化的核心,并由此产生了复杂的宗法礼仪制度,进而影响传统民居的形态与风格。累世同居导致民居的建筑规模不断变大,并形成院落式民居。氏族成员等级关系影响民居的布局,形成了后为上、左为上、前为下、右为下,轴线为尊、远者为卑的方位等级原则。
堪舆思想因古人对自然的敬畏而产生,图腾崇拜也影响民居,如汉族的鹤、鹿、蝙蝠、喜鹊、梅、竹、百合、灵芝、万字纹、回纹等,云南白族的莲花、傣族的大象、孔雀、槟榔树图案等;而民居构词中的房、宫、户等源自古时人们对生殖的崇拜。
佛、道、伊等宗教与传统民居也有直接关系,民居中的佛堂、佛龛受佛教影响;民居选址与布局的风水学说、阴阳五行等则受儒、道教影响;回族等民族地区民居一般设狭长甬道入口、砖雕照壁阻隔,因受伊斯兰教妇女不能抛头露面的习俗影响。
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