您的位置:首页 > 配对

火水未济卦详解(火水)

火水未济卦详解(火水)

周易第64卦 未济卦(火水未济)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第64卦详解

未济卦原文

未济。亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

白话文解释

未济卦:亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。

《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。君子观此卦象,有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨辩事物的性质,审视其方位。

《断易天机》解

未济卦离上坎下,为离宫三世卦。未济就是未完成,此卦爻位不正,形象上极端恶劣,但变化在酝酿之中,未来充满希望。

北宋易学家邵雍解

不能资助,待时而动;由小而大,不可躁进。

得此卦者,运势不通,诸事不能如愿,宜由小及大,稳步进取,要耐心去突破难关,则终可成功。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势颠倒,务必谨慎。

财运:诸事不顺,步步为营。

家宅:改变方向;门户不合。

身体:血脉不顺,用药谨慎。

传统解卦

这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。

运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。

事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前,因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。

经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必须冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。

求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。

婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。

决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。

台湾张铭仁解卦

未济:表示阴阳不调和,气血不顺。人事情绪不顺应是最大的影响主因,幸好此卦会有否极泰来之变化,一切均会雨过天晴,值的等待。

解释:快要获利。

特性:思想高远,又缺乏耐性,神经质,情绪不稳定,内心易有冲突感,孤独感,悲观,感性。宜往艺术哲学宗教发展。

运势:气运不通,诸事不能如愿,有初衰后盛之象。凡事要有耐心去突破难关,前途将大有可望。与人共谋事者,终有大利,可为之。

家运:初运不振,耐心熬过辛苦的路,可得幸福。

疾病:病情不稳定,注意心肾不交、失眠、血液等病。

胎孕:平安。

子女:子女迟得,但终有繁荣之象,将来都能振奋家声,以慰祖德。

周转:有不少困难,成败各半。

买卖:初限不佳,渐有好转之象。

等人:虽迟到,但有吉兆。

寻人:负气出走,会自己回来。

失物:不能寻回。

外出:积极行动,十分有利。

考试:不错,有好成绩。

诉讼:宜拖延时间,日久可得贵人之助,和解了事。

求事:枉费心机,无希望,再等候时机。

改行:可进行。

开业:勿因初时不佳而灰心,生意会转兴隆。

周易第64卦初六爻详解

初六爻辞

初六。濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知极也。

白话文解释

初六:涉水渡河,沾湿了衣尾,前进有困难。

《象辞》说:涉水渡河,沾湿了衣尾,见微知巨,再冒险前进,是不知儆戒。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,经营不利,涉水行舟者,谨防溺水之患。做官的仕途有阻,不能前进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:鲁莽行事,无路可走。

财运:不记教训,谋财无方。

家宅:门户方位不正;团聚不易。

身体:病在下身。

初六变卦

易经儒道

初六爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

周易第64卦九二爻详解

九二爻辞

九二。曳其轮,贞吉。

象曰:九二贞吉,中以行正也。

白话文解释

九二:提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。

《象辞》说:九二爻辞讲贞吉,因为九二阳爻处下卦中位,像人行事遵循正道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,安份守纪者,谋望遂意。做官的克服困难者,晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:上下相得,无往不利。

财运:用心经营,满载而归。

家宅:美善之家;必得贤妇。

身体:胸腹阻滞。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

周易第64卦六三爻详解

六三爻辞

六三。未济,征凶,利涉大川。

象曰:未济征凶,位不当也。

白话文解释

六三:渡不了河,出行有凶险。不利于涉水渡河。

《象辞》说:渡不了河,出行有凶险,因为六三阴爻居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜见机行事,不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:见机而作,妄动则凶。

财运:把握良机,船运有利。

家宅:安居为宜;迎娶为吉。

身体:预防祸祟,渡川以解。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

周易第64卦九四爻详解

九四爻辞

九四。贞吉,悔亡,震用伐鬼方。三年有赏于大国。

象曰:贞吉悔亡,志行也。

白话文解释

九四:吉利的贞卜,没有悔恨。大动干戈,助殷讨伐鬼方,费时三年,打败了它,获得殷国的奖赏。

《象辞》说:吉利的卜问,没有悔恨,说明志得意行。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得好人提举,获利丰厚。做官的会受到重用,名利双全。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:志得意满,名利双全。

财运:远方经营,利润可观。

家宅:安居乐业;二年成婚。

身体:可保三年。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

周易第64卦六五爻详解

六五爻辞

六五。贞吉,无悔,君子之光。有孚,吉。

象曰:君子之光,其晖吉也。

白话文解释

六五:吉利的贞卜,没有悔恨。打了胜仗,捕获了俘虏,这是君子的光荣,吉利。

《象辞》说:君子光荣,君子光明正大,自然吉利。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,谋望有成,财利丰厚。做官的能得到升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正旺,诸事皆吉。

财运:官方业务,获利稳定。

家宅:大吉之家;婚姻必成。

身体:神清气爽。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

周易第64卦上九爻详解

上九爻辞

上九。有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

象曰:饮酒濡首,亦不知节也。

白话文解释

上九:捕获了俘虏,饮酒庆贺。没有灾难,但酗酒闹事,头发都淋湿了。俘虏乘机作乱,将他们杀了。

《象辞》说:酗酒闹事头发都淋湿,也太不知节制了。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,行险而顺,不良者有溺水之厄,纵酒之灾。做官的有望升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:能知节俭,可保无虞。

财运:量入为出,永享其富。

家宅:勤俭持家;相敬如宾。

身体:饮食失节,不可不慎。

上九变卦

易经儒道

上九爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

易经儒道

参考资料:

你可能对煤油有点什么误解

提到煤油,你可能想到就是在那个尚未通电的年代给千家万户带去光明的煤油灯,老一辈的人可能更喜欢称之为 “火油”或者“洋油”,又因为煤油看起来像水一样,却又能够点燃火种,故也被称为“火水”,直到现时,香港、广州等地仍俗称煤油为火水

但是,上面说到的其实只是灯用煤油和灯油(lamp kerosene),是煤油的一种使用方式,煤油,绝对不仅仅是用来点灯的

真正化学意义上的煤油是一种通过对石油进行分馏后获得的碳氢化合物的混合物,是轻质石油产品的一类

由于煤油的组成成分可能不同,因此不同地方产的煤油的特征可能区分很大,比起汽油来,煤油比较粘稠,也不易燃,其闪点在55至100°C之间

煤油蒸汽比空气重得多,与空气混合可能形成爆炸气,在分馏石油时煤油的沸点在汽油和柴油之间,约在160至280°C

关于煤油的应用,其可作为清洁剂与燃料等用途,如一些遥控飞机及暖炉就会使用煤油或者使用掺有煤油的燃料

用煤油的暖炉

航空煤油则是掺有其它物质的煤油,不仅用于涡轮发动机,也是火箭发动机的燃料,以往在柴油中会掺入约25%的煤油来降低柴油的黏度,今日已经不使用这个方法,现代柴油机不能使用搀有煤油的柴油

而作为清洁剂出售的煤油纯度高,不含重分子,因此可以去除金属表面强力附着的油腻和污物,在实验室,锂、钠等在空气中易氧化的碱金属也常储存于煤油中,以隔绝空气

煤油发现与应用的简短历史

石油副产品自古以来就被当作粘合剂和防水剂使用,2000多年前,阿拉伯科学家尝试了将石油蒸馏成可用于专门用途的单个组分的方法,随着新用途的发现,石油的需求也开始大幅的增加

公元九世纪波斯炼金术师拉齐(他创立了完善的蒸馏和提取方法,并通过蒸馏绿矾(油)和石油,分别发现硫酸和煤油)在他的著作中记载了通过蒸馏石油提炼煤油的方法,而在中国,早在明朝时期,广东地区就已发现煤油

波斯学者拉齐(Razes)是9世纪最早蒸馏煤油的人

1846年加拿大地质学家亚伯拉罕·格斯纳(Abraham Gesner)从烟煤和油页岩蒸馏出煤油(他起名为Kerosene)实验成功,1850年,格斯纳创建了煤油煤气灯公司(Kerosene Gaslight Company),并开始在哈利法克斯(Halifax)和其他城市的街道上安装照明设备

关于格斯纳(Abraham Gesner)的画像

到1854年,他的业务版图扩张到美国,并在纽约长岛创建了北美煤油煤气灯公司(North American Kerosene Gas Light Company),庞大的业务需求增长直到石油的发现,煤油可以更容易地生产,才算解决了供应问题

1851年美国商人塞缪尔·奇尔(Samuel Kier)开始销售用石油提炼出的煤油,同时出售为此发明的煤油灯,原来奇尔是开发盐井的,但是他在宾夕法尼亚的盐井无意出现了石油

塞缪尔·奇尔(Samuel Kier)的工作画面

开始他对于这些新东西是什么毫不知情,于是就把石油全部倒掉,后来他搞清楚这是巨大的财富后,请来化学家并从石油中提炼除了煤油,他也被历史学家称为美国石油工业之父

1859年,“石油钻探家德里克(Edwin Drake)在宾夕法尼亚用钻井的方法打成美国第一口油井

1853年波兰药剂师伊格纳齐·武卡谢维奇发明的煤油灯被利沃夫(当时该地区属于奥地利)一家医院采用,1854年他在克罗斯诺地区打下了欧洲第一口油井

煤油在电力照明之前是一种重要的商品,它是第一种在大规模商业上用化学方法提取的材料,煤油和其他石油产品的大规模提炼实际上始于1859年,当时美国发现了石油,整个行业都在发展石油钻探和净化技术

在整个19世纪90年代末和20世纪初,煤油仍然是最重要的炼油厂产品,随着内燃机的日益普及,它在20世纪20年代被汽油所超越,但是在在油灯被淘汰后煤油的其他用途被挖掘出来,今天它继续在人类的生产生活中发挥自己的作用

煤油怎么来

原油开采

煤油生产的第一步是原油开采,大多数石油资源都埋藏在地下深处,有三种主要的钻探作业将其带到地表,第一种为顿钻,用钢丝绳把顿钻钻头送到井底,用动力带动钢丝绳和钻头产生上下冲击作用,使岩石破碎

顿钻示意图

第二种就是旋转钻探,其利用钻头旋转时产生的切削或研磨作用破碎岩石,是当前最通用的钻井方法,且可以到达地下更深的油层,第三种就是海底钻探,利用海洋钻井平台进行开采工作

在原始条件下,油层岩石与孔隙空间内的流体处于压力平衡状态,当钻探到达地下储油层时,这种平衡就被破坏,这时,由于压力降低引起岩石和流体的弹性膨胀,其相应体积的原油就被驱向井中,如果地层压力足够的话,就可将原油举升到井口以上,形成自喷采油

然后,当天然能量降到一定程度以后,水会被泵入井内,以开采出更多的油,这个过程采油率在40%左右,另外还会在水中加入表面活性剂等聚合物,提高采油率,然而,即使是多次采油,运用多种技术,仍然不可能使采油率达到100%

开采的原油被泵入大型储罐,然后运至炼油厂,集中起来之后清除气体、水和污垢等严重污染物,脱盐是一种清洁操作,可在油田和炼油厂现场进行

水油分离之后,接着对原油的性质进行评价,以确定从中提取石油产品的最佳方法,其中几个关键性质包括密度、硫含量以及与碳链分布相关的原油的其他物理性质

由于原油是许多不同的碳氢化合物物质的混合物,它们可以相互混溶,因此在原油变成煤油之前,必须将其分离成各种组分

炼油

蒸馏是一个分离过程,包括加热原油以分离其组分,在这个过程中,油流被泵入蒸馏塔的底部,在那里被加热,混合物中较轻的碳氢化合物组分上升到柱的顶部,大部分高沸点组分留在底部

原油处理示意图

在塔的顶部,这些较轻的蒸汽到达冷凝器,冷凝器将其冷却并使其返回液态,用于分离轻质油的色谱柱高达35米,在大气压下就可以工作,另外高蒸馏塔可以更有效地分离碳氢化合物混合物,因为这样高沸点化合物在到达塔顶之前有更多的时间冷凝

为了分离一些较重的油组分,蒸馏塔必须在大约十分之一的大气压(75毫米汞柱)下工作,这些真空蒸馏塔的结构有助于控制压力波动,对塔操作的稳定性和单元收益有帮助

冷凝液可单独收集,在150°C和250°C之间收集的部分是煤油,相比之下,汽油在30°C和210°C之间蒸馏,将蒸馏后的煤油经该塔多次循环使用,可提高其纯度,这种回收过程称为回流

净化

一旦原油被蒸馏成其馏分,就需要在一系列的化学反应器中进一步处理以生产煤油,催化重整、酰化、催化裂化和加氢处理是煤油转化中使用的四种主要处理技术

这些反应用于通过添加或去除碳氢骨架中的碳原子来控制碳链分布,这些反应过程包括将原油馏分转移到一个单独的容器中,在那里它被化学转化为煤油

如果煤油发生反应,就需要进行额外的萃取,以去除可能影响油的燃烧特性的二次污染物,芳香族化合物(一类具有苯环结构的化合物,它们结构稳定,不易分解,且毒性很强,会对环境造成严重的污染,对人体危害极大)是一类必须去除的污染物

大多数萃取过程都是在大型塔中进行的,这样可以最大限度地延长煤油和萃取溶剂之间的接触时间,同时需要根据杂质的溶解度选择溶剂,换句话说,化学杂质在溶剂中比煤油更易溶解,因此,当煤油流过塔时,杂质往往会被吸进溶剂相,一旦污染物被从煤油中提取出来,溶剂就会被除去,煤油就会处于更纯净的状态

萃取完成后,精炼的煤油被储存在储罐中运输,并在进行包装后用于商业用途,而工业煤油储存在大型金属罐中,但是因为它的易燃性决定了它必须作为一种危险物质处理

最后

来总结下,大多数人关于煤油的概念都是指灯用煤油,这是煤油的一种使用形式,但是其实它真正化学意义上的煤油是一种通过对石油进行分馏后获得的碳氢化合物的混合物,是轻质石油产品的一类 ,跟汽油、沥青、天然气等一样都是石油产品

且现在煤油应用广泛,如洗涤剂、各种照明的染料、油墨稀释剂、表面化学热处理等的工艺用油等

易经:火水未济卦的象征意义

火水未济卦是易经中的一卦,上卦为火,下卦为坎水。火水未济卦象征着火与水之间未能达到平衡的状态。

火水未济卦的象征意义包含以下几个方面:

1. 冲突与不和谐:火水未济卦表明火与水之间的冲突和不和谐。火与水是互相对立的元素,火能燃烧水,水能熄灭火,两者相互拮抗。这个卦象提醒我们在生活中常常会遭遇到对立和矛盾,需要寻找平衡的解决方案。

2. 平衡与调和的追求:火水未济卦暗示了平衡和调和的追求。在这个卦象中,火与水没有达到平衡和统一,而是处于未济的状态。这个卦象告诫我们要寻找平衡点,通过平衡和调和来解决矛盾和冲突。

3. 前景暂时不明:火水未济卦也象征着前景不明朗。火与水之间的冲突和不和谐阻碍了事物的发展和进展,未能达到预期的结果。这个卦象提醒我们面对不确定性和挑战时要保持冷静,寻找突破和变革的机会。

4. 等待与调整:火水未济卦暗示了等待和调整的必要性。火与水的对立需要等待时机,通过调整和调节来寻求平衡。这个卦象告诉我们,在面对困难和阻碍时,应该耐心等待,发现问题所在,并进行适当的调整和改变。

5. 互相矛盾与融合:火水未济卦也传递了互相矛盾与融合的信息。火和水是互相对立的元素,但在适当的环境和条件下,两者也可以相互融合,相互补充。这个卦象提醒我们要善于处理矛盾和冲突,寻找双方的共同点,互相融合和包容。

总的来说,火水未济卦蕴含了火与水之间的冲突与不和谐、平衡与调和的追求、前景不明朗、等待与调整、互相矛盾与融合等含义。在生活和工作中,我们经常会遇到各种矛盾和难题,火水未济卦提醒我们要通过寻找平衡点、调整自己的态度和行为,以达到更好的结果。同时,这个卦象也提示我们要保持耐心和冷静,协调并综合各个方面的因素,寻求解决问题的办法。

周易第64卦 未济卦(火水未济)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第64卦详解

未济卦原文

未济。亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。

象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

白话文解释

未济卦:亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。

《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。君子观此卦象,有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨辩事物的性质,审视其方位。

《断易天机》解

未济卦离上坎下,为离宫三世卦。未济就是未完成,此卦爻位不正,形象上极端恶劣,但变化在酝酿之中,未来充满希望。

北宋易学家邵雍解

不能资助,待时而动;由小而大,不可躁进。

得此卦者,运势不通,诸事不能如愿,宜由小及大,稳步进取,要耐心去突破难关,则终可成功。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势颠倒,务必谨慎。

财运:诸事不顺,步步为营。

家宅:改变方向;门户不合。

身体:血脉不顺,用药谨慎。

传统解卦

这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。

大象:水性下注,火势向上,水火不交,阴阳不得正位,未能完成和未能成功之意。

运势:运气欠佳,但必须耐心突破难关,终可成功,有初凶后吉之象。

事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前,因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。

经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必须冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。

求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。

婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。

决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。

台湾张铭仁解卦

未济:表示阴阳不调和,气血不顺。人事情绪不顺应是最大的影响主因,幸好此卦会有否极泰来之变化,一切均会雨过天晴,值的等待。

解释:快要获利。

特性:思想高远,又缺乏耐性,神经质,情绪不稳定,内心易有冲突感,孤独感,悲观,感性。宜往艺术哲学宗教发展。

运势:气运不通,诸事不能如愿,有初衰后盛之象。凡事要有耐心去突破难关,前途将大有可望。与人共谋事者,终有大利,可为之。

家运:初运不振,耐心熬过辛苦的路,可得幸福。

疾病:病情不稳定,注意心肾不交、失眠、血液等病。

胎孕:平安。

子女:子女迟得,但终有繁荣之象,将来都能振奋家声,以慰祖德。

周转:有不少困难,成败各半。

买卖:初限不佳,渐有好转之象。

等人:虽迟到,但有吉兆。

寻人:负气出走,会自己回来。

失物:不能寻回。

外出:积极行动,十分有利。

考试:不错,有好成绩。

诉讼:宜拖延时间,日久可得贵人之助,和解了事。

求事:枉费心机,无希望,再等候时机。

改行:可进行。

开业:勿因初时不佳而灰心,生意会转兴隆。

周易第64卦初六爻详解

初六爻辞

初六。濡其尾,吝。

象曰:濡其尾,亦不知极也。

白话文解释

初六:涉水渡河,沾湿了衣尾,前进有困难。

《象辞》说:涉水渡河,沾湿了衣尾,见微知巨,再冒险前进,是不知儆戒。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,经营不利,涉水行舟者,谨防溺水之患。做官的仕途有阻,不能前进。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:鲁莽行事,无路可走。

财运:不记教训,谋财无方。

家宅:门户方位不正;团聚不易。

身体:病在下身。

初六变卦

易经儒道

初六爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。

周易第64卦九二爻详解

九二爻辞

九二。曳其轮,贞吉。

象曰:九二贞吉,中以行正也。

白话文解释

九二:提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。

《象辞》说:九二爻辞讲贞吉,因为九二阳爻处下卦中位,像人行事遵循正道。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,安份守纪者,谋望遂意。做官的克服困难者,晋升有望。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:上下相得,无往不利。

财运:用心经营,满载而归。

家宅:美善之家;必得贤妇。

身体:胸腹阻滞。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。

周易第64卦六三爻详解

六三爻辞

六三。未济,征凶,利涉大川。

象曰:未济征凶,位不当也。

白话文解释

六三:渡不了河,出行有凶险。不利于涉水渡河。

《象辞》说:渡不了河,出行有凶险,因为六三阴爻居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,宜见机行事,不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:见机而作,妄动则凶。

财运:把握良机,船运有利。

家宅:安居为宜;迎娶为吉。

身体:预防祸祟,渡川以解。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。

周易第64卦九四爻详解

九四爻辞

九四。贞吉,悔亡,震用伐鬼方。三年有赏于大国。

象曰:贞吉悔亡,志行也。

白话文解释

九四:吉利的贞卜,没有悔恨。大动干戈,助殷讨伐鬼方,费时三年,打败了它,获得殷国的奖赏。

《象辞》说:吉利的卜问,没有悔恨,说明志得意行。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,会得好人提举,获利丰厚。做官的会受到重用,名利双全。读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:志得意满,名利双全。

财运:远方经营,利润可观。

家宅:安居乐业;二年成婚。

身体:可保三年。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第4卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

周易第64卦六五爻详解

六五爻辞

六五。贞吉,无悔,君子之光。有孚,吉。

象曰:君子之光,其晖吉也。

白话文解释

六五:吉利的贞卜,没有悔恨。打了胜仗,捕获了俘虏,这是君子的光荣,吉利。

《象辞》说:君子光荣,君子光明正大,自然吉利。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,谋望有成,财利丰厚。做官的能得到升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正旺,诸事皆吉。

财运:官方业务,获利稳定。

家宅:大吉之家;婚姻必成。

身体:神清气爽。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第6卦:天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

周易第64卦上九爻详解

上九爻辞

上九。有孚于饮酒,无咎。濡其首,有孚失是。

象曰:饮酒濡首,亦不知节也。

白话文解释

上九:捕获了俘虏,饮酒庆贺。没有灾难,但酗酒闹事,头发都淋湿了。俘虏乘机作乱,将他们杀了。

《象辞》说:酗酒闹事头发都淋湿,也太不知节制了。

北宋易学家邵雍解

平:得此爻者,行险而顺,不良者有溺水之厄,纵酒之灾。做官的有望升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:能知节俭,可保无虞。

财运:量入为出,永享其富。

家宅:勤俭持家;相敬如宾。

身体:饮食失节,不可不慎。

上九变卦

易经儒道

上九爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

易经儒道

参考资料: