涨知识！这里的牛跟你认识的可能不一样→
今年是牛年。在我国，很早就有关于牛的“历史记载”，关于牛的形象也被塑造成多种多样，在北京、河南、陕西等地的博物馆里，一些卧牛形象蕴藏着不少“秘密”。
安阳殷墟博物馆：发现唯一一件牛形青铜尊
个头比现在的牛要大，牛角呈扁平月牙形，这就是大约在周代以后灭绝的圣水牛，迄今为止安阳殷墟发现的唯一一件牛形青铜尊，商代亚长牛尊，用艺术的形式保存了圣水牛的形象。亚长牛尊，有包括牛形在内的26个动物的花纹，是祭礼时所用的酒器，更是殷商时期人神沟通的媒介。就像古人用牛的骨头来占卜，也是认为牛能通灵。
中国社科院考古研究所研究员 何毓灵： 当时的人来说，他有敬畏的心理，因为它（圣水牛）是驯服不了的动物，野性的动物它可能有一定的神性，所以这样的话，它们就会被做成一个器物，就认为这种神性能够代表他们去和天地、祖先去沟通。
国家博物馆：司辛石牛——商代王后的最爱
而国家博物馆馆藏的商代司辛石牛，同样为神兽圣水牛，却是跪卧姿态。专家介绍，《周易》八卦，有8种动物相对应，牛对应代表大地的坤卦，在一定层面上，卧牛就寓意着脚踏实地。而这件司辛石牛，它的主人就是大名鼎鼎的商代王后妇好。
国家博物馆副研究馆员 翟胜利： 这件石牛是妇好墓出土的6件玉石制的牛当中的一件，而且是体量最大的一件。体现出牛在商人的社会中，在他们的文化习俗中是受到非常明显的喜爱的。
同样是卧牛，这件战国时期的错银青铜卧牛，却用在了日常生活中。古人往往席地而坐，为了避免起身时席角卷曲，就需要重物将席子四角压住，这就是错银青铜卧牛的用武之地。
国家博物馆副研究馆员 翟胜利： 这种席镇的体量，是在当时的席镇里面属于比较大的。在春秋战国时期，青铜礼仪文化发生了一定的转变，呈现出一定的世俗化倾向，相当一部分用青铜器制作的器物也开始走进贵族的日常生活，这件就是牛的形象结合到青铜器上面走入贵族的日常生活当中的一种表现。
河南博物院： 牛+飞镰——汉代人精神上的寄托
然而，世俗化的趋势并没有阻挡住牛成为吉祥物的脚步。河南博物院展出的汉代画像石牛，将现实生活中的牛与神话中的飞廉神兽实现同框，造型传神、线条简洁刚健，显示出力量和气势之美。
河南博物院研究员 王景荃： 把牛和飞镰这些神话的动物结合在一起，其实牛在人们心目中，在这个时候已经被神话了。它不光是有实际的一些用途，还有精神上的一些寄托。 具有一种浪漫主义色彩，从一个侧面也反映了大汉帝国奔腾向上的景象。
陕西历史博物馆：带表情的“牛首人身” ——国家一级保护文物唐彩绘十二生肖俑之一
时间流转到唐代，牛还藏身在陕西历史博物馆馆藏的国家一级保护文物唐彩绘十二生肖俑中。牛首人身，目光炯炯有神，穿着敞领宽袖袍服，双手拱于胸前，样子既文雅可爱，又带着几分滑稽。
陕西历史博物馆讲解员 徐大卫： 十二生肖俑是有表情的，有动作有眼神，这一点在陶俑塑造中是很少见的。十二生肖的珍贵之处在于我们对时间的划分，我们通过这样的方式组建了自己的历法体系，吻合了我们的生活起居以及农业生产，这一点是非常关键的。
来源：央视新闻客户端
“卧牛”是一种冷门多肉，长相呆萌，养护超简单，懒人首选
“卧牛”是一种冷门多肉，长相呆萌，养护超简单，懒人首选
多肉植物，它的品种是非常非常多的，形态各异，颜色也不一样，而且它每个品种的分类也是比较多的，有一种多肉它是比较冷门的，它叫做卧牛，并不是我们所知道的那种昆虫，卧牛是一种多肉植物，它们的读音是一样的，但是它们的字写的是不一样的，好多人不会养多肉植物的话，卧牛就是一个非常适合新手养的，非常适合懒人养的一种植物。
卧牛属于百合科，鲨鱼掌属的多肉植物，生长的季节是在春季和秋季，夏季温度高的话会处于休眠的状态，不生长，到了冬季温度低也是不生长的，但是养护他一定要放到光照最充足的地方去，它是非常喜欢光照的一款多肉植物，跟我们知道的那种子宝芦荟，都是属于百合科的植物，所以说它们的养护都非常的简单。养卧牛一定要记住，它的根系是非常非常发达的，栽培它的话尽可能不要选择太大的盆儿，因为它的整个植株是比较小的，长势也是比较慢的，尽可能配置颗粒土居多的，营养土和颗粒土按照1:1的比例调配就非常的好，颗粒土可以用火山岩，煤渣，颗粒在3~6毫米就行了，这样调配出来，养卧牛就没有问题。
它非常的喜欢光照，一年四季一定要把它放到光照最充足的地方去，哪怕是夏季也要合理地给它见光照，但是要避免中午的暴晒，它叶片是非常肥厚的，像一个一个的舌头，也叫做舌状叶，非常的肥厚，储存水分和养分非常的多，我们浇水的频率就是盆土干透，给它浇透水就行了，但是一定要在生长季节进行，到了休眠的季节，不生长的季节，尽可能少浇水或者是不浇水，他对肥料的要求也不是很严格，施肥的频率保证在生长季节一个月补充一次到两次就可以了，肥料选择用多元素的肥料就非常的好，选择水溶性的肥料。尽可能把它放到通风良好的地方去，这样我们浇水以后就不容易出现烂根的情况。
卧牛属于长势慢的品种，一年的时间能够长1~2片叶子，但是如果植株足够大了以后，它会从侧面分生出一个一个的小的蜗牛来，到时候群生的状态也是非常漂亮的，小卧牛掰下来晾干伤口以后，栽种上就能够获得一盆新的卧牛。卧牛的养护是超级简单的，新手养，懒人养，必备的一款植物，它整个植株是比较小巧的，一般情况下10厘米左右的盆就养它足够了，养上两三年的时间，您不用去给它换盆，对水分的需求量也是不大的，只要它的叶片不瘦您就不用浇水，发现叶片稍微有点发软，稍微有点瘦了，及时的给它浇水，补充水分，它就又能够快速的恢复叶片的饱满并且开始生长。
但是养护的过程中通风一定要好，光照一定要充足，这就是它生长的关键，不会养花，不会养多肉植物，选择一盆卧牛就是最合适不过的了。
邢台“卧牛城”的由来和传说
牛郎织女有头牛大家都知道吧，对！不是那一头！此牛非彼牛。知道千年古都邢台的人都知道邢台还有一个名字“卧牛城”那么您知道卧牛城的由来吗？
古代邢台县老城叫做卧牛城，据史书记载邢台城为春秋时邢侯所建，后赵皇帝石勒扩建，城墙周九里十三步，阔六步，上可卧牛，顾成卧牛城。
此说我深信不疑，现在还有邢侯墓遗址，邢台市政府准备兴建邢侯公园，期待中！
传说原始时期，这片地山清水秀，草林茂盛，飞禽走兽，那是鸟语花香，美得很，有一男女带着孩子路过，见一肥牛和善可亲，面南而窝，觉得这地不赖刚准备定居，点真背，突然西山发水，山洪滚滚而至，眼看命就保不住了，没办法了一家三口爬到牛背上了，也不知道牛会不会游泳啊，反正没地方跑。就见那黄牛站起身来对洪水猛吼一声，洪水到牛前止住不流了，又一声大吼，洪水后退，再吼再退……具体多少声不知道，反正洪水退了，比张飞厉害吧。这只是一个传说，或许是有了卧牛城才有了这个传说，无从考证。
邢台有不少地名都和牛相关，南关外两个村，东牛角，西牛角，古城最长的的一条街以前叫肠街，解放后改肠为长，长街东面是肚子巷，北关有一条小河，支流数股，由如牛尾，有四个牛蹄坑，名为牛市坑、马市坑，羊市坑，靛市水坑，坑早填没了，但是名字还有就是现在的牛市街，羊市街。把这些地方连接起来正好组成一副牛的图案，神奇不神奇。
1983年，市政府在新华路十字路口也就是去火车站的路口，建卧牛大型石雕，成为邢台市的标志。可惜后来城市规划拆走了，现在放在达活泉公园内，可能是拆的时候没保护好，牛身有几道裂缝，很是遗憾。
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