满族人的婚嫁习俗
满族嫁俗之一
满族人生活在白山黑水之间，由于文化和交往受到传统约束，所以在婚姻方面也很传统。一般的男女婚姻大事都由父母包办下进行的。
满足的姑娘一般在十五六岁就已订婚了。也有双方觉得门当户对而“两好嘎亲”和“指肚嘎亲”的特殊婚俗。这两种情况都是对双方家庭比较了解，认为是“好上加好”从而做到“亲上加亲”。男孩女孩都是在孩童时代时，双方同意两个孩子长大成为夫妇的，叫“两好嘎亲”。“指肚嘎亲”是指双方妇女在孕期时就有这种协约，如果都是同样性别的孩子，就结为“金兰”，如生下一男一女就确定婚姻关系。
女孩在要订婚年龄之前，“学针线”是女孩子的必修课。那时候没有学堂，也不像现在的女孩可以走到外面长长见识。所以那个时候的女孩是“大门不出，二门不进”的。所以做母亲的在女儿十一、二岁时就要辅导女儿做“针线活”。开始辅导女儿做鞋做袜做裤子，等活。再大一些就要学习刺绣的活了。过去做鞋、幔头、枕头顶子以及荷包之类都要绣上花、鸟、鱼或山水之类图案的剌绣。所以，过去的姑娘和媳妇都以“炕上活”或“针线活”好为荣。
十六、七岁是女孩订婚的年龄段，这个年龄段属于大姑娘了，所以就有“二八佳人”一词。指的就是女孩已经二八一十六岁了，象征着已经是成年人了。这时，隔三差五总会有媒妁之人前来提亲。那时候提亲的条件，家庭必须是“在旗”的，而且两家也要门当后对。年龄和属相也要考虑，“金鸡怕玉犬”、“蛇虎如刀错”、“女大一，不是妻”“女大三抱金砖”等语也影响着婚姻大事。如果女方相中了男方，要由媒人将女方的生辰八字写入婚帖交给男方。南方要找算命先生，按男女的生辰八字和阴阳五行进行推算，双方没有相克之处，就叫“合婚”。男女双方的婚事就算定了下来。
满族嫁俗之二
双方己“合婚”，南方的父母和一些亲属要来到女方家“相门戶”。看看女方和男方是否相般配，如果表示满意就要“过小礼”了。“过小礼”就是订婚礼，物品有较好的布料，金镏子（金戒指）或金手镯之类饰品，同时给女方一定数量的“装烟钱”。
过完“小礼”，男方父母和媒人来到女方家，女方家要设席款待。席间双方父母都要交换着相互敬酒，这种过程叫“换盅”，一表示牢固，婚姻关系。酒席间，女方家人把聘礼单子交给媒人，由媒人同男方家人商议，并征求男方家人的意见。如果协商后，双方都没意见，最后落实聘礼，並确定“过礼”（聘礼）的日期。
“过大礼”也称“过聘礼”，双方商定取钱的日子，就要进行过大礼了。在娶亲前的一个多月，南方的一些近亲属和媒人把聘礼送到女方家中。聘礼有一个礼匣和几个包袱。礼匣也称“梳妝匣”，主要有两面镜子、脸盆和一些高档化妆品等物，包袱里是女方的衣服和布匹。富庶的大戶人家还要过“单猪单酒”或“双猪双酒”（两口肥猪和两镡好酒）。“过大礼”这天女方也要设席款待男方来的宾客和女方前来的近亲属。女方的亲属们也拿一些首饰布料或钱表示祝贺，称作“填箱”。
“过大礼”一个多月以后，南方就找阴阳先生瞧日子（选吉日），确定过门日期。这个日期，如果女方没有极特殊的情况是绝对不能更改的。“过门”的前一天，女方家里也要摆酒宴，招待亲友，你方也能收到一些“填箱钱”。
满族人家结婚（民间称“办事情”）一般为三天。第一天，男方家里要杀猪、搭锅灶、搭“吹手”棚子（鼓乐班子专用棚）。全家人这一天还要拜祖。
第二天，安箱柜，布置妆扮喜車。从第一天起，男方家里就鼓乐喧天，张灯结彩，喜气洋洋，热闹非凡。“屯中”邻居和亲友们就都前来“捞忙”（帮忙）。
第二天，是女方家“送亲”的日子。一般的家庭，要雇上三辆大马车，家族人员和近亲属们陪同送亲。人员数是“去单回双”，由女方的弟弟（或侄辈）“压车”，在离男方居住地较近的屯子或居住地的屯子，找一合适人家做“彩房子”（也称“打下处”）。安顿好后，男方来车把“送亲”的人接走，只留下“新娘”和“送亲婆”（满族也称“送命墅”）留在“彩房子”家。
满族嫁俗之三
生活在广东的满族人基本上都是以农耕为主，“三季忙”之后的冬季是农闲时间，所以，结婚的时间大多数选择在冬季的冬日（农历十一日）、腊月或正月。
“正日子”是结婚典礼最为隆重的一天。鸡叫头遍的“丑”时，娶亲的洗车就来到“彩房子”（打下墅）接新娘上车。同车一起来的“娶命戚”（娶亲婆）给新娘梳洗打扮，戴花塗粉。然后给新娘穿上红色的“抱轿”裤和绿色的“抱轿”袄，並给穿上“踩堂鞋”。这期间，“喇叭匠”们面对“彩房子”这间屋的窗户外，要吹三遍“抱轿”喇叭曲牌。
到“寅”时（凌晨3至5点），新娘的哥奇用“报轿”被把新娘抱到接亲车上。新娘坐在车中间，紧挨着新娘是“傧娘”（伴娘），“娶命戚”在前，“送命戚”在后，新娘的弟弟在最后面“压車”。接亲的喜车要婆家住的位置为轴心，车要向里绕（逆时针方向），这叫“大娶大绕”。
洗车走后，男方家里人要给“彩房子”家畄一些“压炕钱”和一些糕点和水果类的东西。
迎亲队伍最前面两人鸣锣开道，跟其后的是“吹手班子”，乐队后面是执着红纱灯的二位年轻人，执灯后面是“执客”（也称“代东”，是替东家主持全面事物的人），“执客”的后面是两匹头上戴花的高头大马，一匹是新郎骑着，另一匹骑着的是“傧郎”（伴郎），喜车紧随其后。一路上锣鼓喧天，喇叭声缠绵。
喜车是用苇蓆搭成，外裹红毯，前面用红布做成花结，两个车压箱前面各挂一面“托为”（铜镜），用来驱魔避邪的。
如果女方的家离婆家很近，就省去了“彩房子”这一环节。女方用车送亲，男方去车迎亲，在两家車辆相会时，女方的哥哥用“抱轿被”把新娘抱到迎亲的喜車上。这叫“插车”。
满族嫁俗之四
接亲的喜車回到男方家，满族婚俗中有一个“憋性”过程。新郎的弟弟没等喜車到门前就关上大门並把门栓插上，不让喜车进院，送亲的一方知道是“憋性”，忙把“红包”递了上去，新郎的弟弟才开了门。车队缓缓进院，喜车停稳后，送亲的人都下了车，惟独新娘和“压車”的弟弟不肯下车。原来这也叫“憋性”，新郎走到车旁也同样拿出“红包”，新郎的小舅子（压车人）看了看红包中的钱数还是不肯下車，新郎无奈，只好从兜里又拿出一些钱。“压车”人感到满意，把“红包”装进衣兜。这时，新娘的婆婆端着红通通的炭火盒来到新娘前让新娘烤火。寓意是烤烤手，手暖下厨房不打碗盘等炊具，另一意义是日子一定会红红火火。在“娶亲婆”和“送亲婆”的搀扶下了车。新郎拉着新娘的手，踏着脚下铺着的红毡，进入在院心搭起的帐蓬中。帐篷中间放一桌子，桌上有酒饭和碗筷以及化粧品等物。新娘面南坐在“抱轿被”上，由“娶亲婆”重新开始化妆。化完妆，新郎接过新娘递过来的三盅酒，新郎都一饮而尽。然后领着新娘围着桌子左走三圈，又右走三圈，完成了满族婚俗中的“坐帐”环节。
新娘“坐帐”完毕，两人双双来到供桌前。此时己到“卯时”（早5至7点），是夫妻拜天地的吉时。供桌上有供品供器以及酒壶酒盅。新郎点燃三支香，插进香碗中，二人又双双跪下，向南面磕了三个头。每磕一次头，新郎都要酙满一盅酒浇洒在地上。这就是“拜天地”。新郎领着新娘要进入洞房，房门坎上放一马鞍，新娘要跨越马鞍进入洞房。跨马鞍是不让新娘脚踩着滴水檐。“新人踩到滴水檐，儿女要等二三年”是满族的一个婚俗，寓意早生贵子，另外也有“跨平安”之意。在跨越马鞋时，新郎用秤杆挑下新娘头上的“蒙头符子”（汉人称“盖头”），两人一起进入洞房。
满族嫁俗之五
新郎在新娘跨越马鞍时用秤杆将蒙在新娘头上的“蒙头符子”（汉人称盖头）挑下后，两个携手走进洞房。洞房内，许多人在欣赏到新娘子的刺绣活。幔套罩外面绣的是“鲤鱼卧莲”，象征着“连年有余”，幔套内侧绣的是“五子登科”，寓意生下的孩子都能进入仕途，升官发财。四个枕头顶子上绣的是四季花鸟。这是检验新娘“针线活”主要时刻，如此时人们贊不绝口，验证新娘的活计是很不错的。
新郎扶着新娘，踩着炕沿下面的高粱袋子上了炕。新娘脱下“踩堂鞋”放在洞房门的门坎上，取“步步登高”之意，寓意日子一年比一年强和吉祥如意。新娘刚刚在炕上坐下，小叔子来到新娘跟前。先打了新娘一拳，紧接着又拽了一下新娘的衣襟，让其下炕。这叫“小叔子打一拳，又有金银又有钱”，“小叔子拽一把，又有骡子又有马”。新娘下炕时换上紫色的绣花鞋象征着子子孙孙旺旺兴兴。
结婚的第二天早晨是“分大小”时候。婆婆领着新娘给宗族老辈人以及近亲属“装烟”，以借“装烟”来认识婆家的众亲属，也称作“分辈份”。亲朋好友们也要拿出一些“装烟钱”。当然给“装烟的”众亲属和一些朋宾也要给新娘“装烟钱”。
吃过饭，新娘要把箱子和橱柜中的嫁妆拿出来，两婆婆、婶婆、姑婆以及大伯嫂子等长辈和平辈的女眷来看。这是新娘一生中展示“针线活”的最关健时刻。这叫“翻箱”。然后再把“当姑娘”时在娘家给公婆、叔伯公公和兄嫂、弟弟妹妹等做的鞋袜或衣物等分别赠给众人，这叫做“散箱”。
满族的婚俗，一般都是三天“回门”（回娘家），探望爷奶、父母等娘家一些近亲属。临行时，婆婆给拿上一碗左右的高粱、三根大葱、四把粉条和猪肉。在娘家只能住一宿，吃完早饭就得回婆家。小两口在回婆家临走时，娘家要把来时同样东西翻倍拿回。高粱象征“步步高升”，大葱象征年年日子充裕，生下的小孩聪明，粉条意为“天长地久”，猪肉象征着两家骨肉亲、辈辈亲、相互依存、相互共荣和永世同好。
富察晨枫稿
民间代东说道词
在美丽富饶的土默川平原上，人们世世代代在这里繁衍生息，在不同的民族、不同的地域、不同的时代，由于经济发展、文化传统、宗教信仰、道德观念、生活习性和心理素质等方面的不同，其风俗习惯也就呈现出五彩缤纷的画卷，在这一演变过程中便诞生了“代东”。“代东”就是主人在操办婚丧嫁娶的“事宴”时聘请的那位能说会道的总管，在操办“事宴”的全过程中全权代表“东家”负责安排戚人就餐、主持各种礼仪习俗等事务。“代东”人选并非任何人可以胜任，“代东”会根据各种“事宴”的不同要求和“东家”的想法，把不同的礼仪讲究编排成流畅自然的说道语句，可谓即兴吟赋、出口成章、妙语连珠。编者就保年老哥在《土默川风情》中记述的当地流传的民间“代东说道”辑录一部分，大家可借此窥到呼市郊区（主要是汉族群众）在这方面当时的一些风土人情。
（一）丧葬“事宴”说道词
（1）摆祭
一般来讲，白事宴（丧事）较之红事宴（喜宴）的礼节、程序、讲究等要复杂的多，如摆祭迎祭、破孝服孝、起棂起棺、安席入席等的说道就十分讲究。在土默川上的呼市郊区，去逝者的“亲家”、闺女女婿等在出殡前要赠送一些祭品，以此祭奠丧者，俗称“摆祭”。收祭品的（东家或少东家）在迎接祭品时，主要孝子、鼓乐班、舁（同“鱼”音）祭的人员都要在村外等候，待舁祭的接上祭品返回途中,要吹奏唢呐，至棂堂门外，孝子们手持丧杖双膝跪地，等候代东开道。
迎接“亲家”“摆祭”时“代东”的会说道:
锁呐声声迎回祭，
孝子们接祭跪在地，
“亲家”摆的是蒸面祭，
祭奠“亲家”阴间去。
记帐的拿起纸和笔，
代东的报祭你来记:
祭钱三百，花达尼料一块儿；
鼓资二十，大青山烟两条儿。
……
舁祭的架礼放回棂堂，
敬请“亲家”回座上房……
孝子们起身继续迎，
记帐收礼的门外等……
迎接闺女、女婿摆祭时“代东”的会说道:
大冬天办事宴冰雪在地，
这一回摆祭是闺女女婿。
人命赖难遇今儿这个天气，
孝子想敬孝又没法下跪。
整羊一只，祭款五百元；
毛料一块儿，两袋儿精白面；
鼓资五十，五条儿昭君烟。
先生收礼记帐，
孝子们磕头道谢，
舁祭的架祭，返回棂前……
（未完待续）
呼和浩特方言（4）
原野上的马兰花
我爱看二人台，因为道白用的是方言，也就是此地话。
方言里的串话、顺口溜，那满嘴的土坷垃味儿，普通话根本就无尘可望。
现代二人台推广不起来，估计和“说话”有一定的关系。
见饭饿，见茶渴，见了枕头眼睛涩，见了营生忙躲脱。这是一个又懒又馋的人。
三天不打，上房揭瓦。这个娃娃肯定可害了。
破皮袄，烂皮裤，虱子干咬逮不住；白天穿，黑夜盖，天阴下雨毛朝外；夏天披，冬天穿，走起路来穷忽扇。载是个穷鬼。
新城的鼓，旧城的轿，喇嘛湾的唢呐，毕克齐的号。这是过去年代呼市的“行业”代表。
乌兰察布草原
腰系一根绳，等于穿三层。过去冬天赶马车的、掏大粪的都这样。
吃了五谷想六谷，乃（挨）了比兜想圪独。小时候谁没让大人这样数算过？
站的屙了，差的多了。损人损得够到位。
嘴上没毛，办事不牢。是说年轻人办事靠不住。
过去村里办事宴要是没个好代东的，不把嫡亲安顿好，小防不住就给你把桌子翻啦。
大小事宴坐三篷（波），头篷子先紧四门亲，二篷子再坐众亲朋，最后是帮忙的家下人。现在的代东一站一排，可说毫无用处。
我小时候跟着大人去搭礼吃饭。坐的是小炕桌，六个人一桌，六个盘。坐上头篷子还好，要是坐不上，那就等的哇。头篷子吃完，端盘子的拿着条盘把盘子碗筷一收撮，还没等擦桌子，吃二篷子的已经坐好啦。
国道209沿途风景
上小学时，二姥爷给我的一个舅舅娶媳妇，我没坐上头篷子。
那个气呀。别人吃着，我看着，越想越气，越气越想，最后气的没吃，回家啦。
是国庆节。天气很好，回家后我就和来我家走亲戚的换鱼儿说，咱们去三姑家哇，去吃好吃的。
三姑家在旧城观音庙住，我家在桥靠村，应该是顺着乳品厂门前的路往西走，结果我俩方向闹错了，一口气朝南走。她还背着她的小弟弟。
最后我们越走越怕，先是荒无人烟，后来路两边出现了玉米地。那时大人老安顿我们说高粱地玉米地里藏着流氓，可不能去那地方耍。吓得不敢走了，原路返回。
现在想，我们当年应该是走到了现在昭乌达路赛罕区政府这一带。
高雁萍，专栏作家。毕业于内蒙古大学文学研究班。内蒙古自治区作家协会会员。赛罕区作家协会副主席。百万字作品见《中国诗歌》《散文诗》《草原》《散文选刊》《西部散文家》《中国文学》《人民日报》《大公报》《人民日报·海外版》《工人日报》《羊城晚报》《内蒙古日报》《北方新报》《呼和浩特日报》《内蒙古旅游报》等。
“小代书记”一片赤诚为家乡——记“最美基层高校毕业生”代东援
2018年6月11日，深夜。
凌晨三点的乌鲁木齐，城市的灯光次第熄灭。代东援躺在床上，辗转反侧。此时，他脑海浮现的，是800公里外的库车市阿拉哈格镇。那里有同他朝夕相处的各族农民群众、与自己同吃同住同学习同劳动的“亲戚们”。一次次“小代书记”亲切的呼唤，让他的思绪重新回到2012年，大学毕业选择去向的青春岁月……
扎根基层 回报家乡
“你对工作地点有什么要求？”
“我服从组织安排，尽量把我安排到最偏远的乡镇。”
2012年7月7日，土生土长的新疆人代东援从中南大学毕业后，放弃了留在北京的机会，放弃了高薪的职业选择，带着回馈家乡的梦想与热情，选择来到新疆库车市阿拉哈格镇综治办，把自己青春中最宝贵的8年献给了阿拉哈格。
阿拉哈格镇距库车市35公里，全镇4.56万人，是自治区级的维稳重点乡镇。为了尽快适应工作环境，刚到阿拉哈格的第一个月，代东援就跑遍了全镇25个行政村，记住了通往每一个村子、每一个小队的道路，用极短的时间掌握了全镇的基本情况。同时，他还利用下班的时间学习业务工作和各项稳定措施的有关知识，没日没夜的在办公室里补习“充电”。
青年时代，选择吃苦就选择了收获。2012年的阿拉哈格镇，自然条件恶劣，基础条件差。照片保留着镇民们对家乡原来的记忆：镇上没有树，没有路灯，没有平整的硬化路。北风呼啸，不时就有一面黄色的沙墙袭来，影响着村民们的正常出行和身体健康。
代东援的父亲不会忘记，自己2012年12月在阿拉哈格镇见到代东援时的场景：这哪里是他意气风发的儿子？眼前的代东援蓬头垢面，一身朴素衣装，与同伴蜗居在临时搭成、不足十平米的宿舍里。屋外寒风凛冽，自来水管冻住了，只能顶着风，拿着桶，步行15分钟去镇上打水。
“这里的条件太差，快回去吧！”在探亲的时候，在电话里，在逢年过节的聚会中，代东援的家人们都劝他放弃现在的差事，选择一份在市区里上班、更体面的工作。当年的同伴先后一个个离开阿拉哈格，面临着一次次的抉择，他始终选择留在基层。
“生命中想要得到跨越式的发展，就必须跳出城市的舒适区，去一个完全陌生的环境，迎接未知的挑战。”代东援说，同阿拉哈格8年的相伴，让自己从一个懵懂的青年，变成了一个了解民生疾苦，每天奔走在路上的“土村官”。“这就是我的初心所在，是我的人生价值实现所在。”
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”每当思想懈怠时，他总会翻出手机壳后夹着的“小卡片”，这内容不是别的，而是入党誓词。回顾当初那份初心和信念，一切不开心和不如意也会在短暂的沉闷中消失得无影无踪……
青春在平凡的岗位上闪光
“小代书记对我特别好，每次过来都关心我的生活。”
“小代书记把我最困难的问题解决了，我和邻居们都感谢他。”
“代DADA（父亲）帮助我上学，鼓励我读书，他告诉我不能在家闲着，要靠自己努力工作。”
……
走在阿拉哈格镇，提起代东援，村民们无不竖起大拇指。他用自身的一言一行，诠释着共产党员全心全意为人民服务的宗旨。
屁股坐在炕头上，双脚插进泥土里。每天完成日常工作之余，走访镇上各村是代东援雷打不动的习惯。他给自己设定了一个目标：每周走遍25个村一次，这让他每天都工作到晚上八九点，甚至直到深夜都停留在有困难需要解决的村民家。
2017年冬天，一场突如其来的冰雹袭击了村民余光勤的170亩棉花地。到余光勤家走访的代东援了解到情况，在棉花地里一亩一亩地走，一棵一棵地看，随即联系了农业局、保险公司，第一时间完成了理赔的各项手续。
“我交到了一个当官的好朋友！”余光勤说，现在一有问题，就会电话咨询代东援。
这样的故事，在阿拉哈格镇太多太多。村民们没人打扫的院子、卖不出去的果子、上不了学的孩子，都是代东援的心头大事。
“小代书记亚克西，是我的好儿子！”走进古丽尼沙汗·肉孜的家，年逾七旬的老人迎了上来，紧握着代东援的双手不肯松开。脑萎缩的病痛多年困扰着古丽尼沙汗，代东援通过多方联系申请了5000元住院治疗费用，并自掏腰包帮付了老人住院期间的生活费用。办慢性病证、住院手续，买药品……所有的麻烦事，都被代东援一手包办。
院子墙上，代东援与古丽尼沙汗一家的“全家福”格外显眼。“亲戚做的事，都没他做的事多！只有自己的家人儿子，才能为我想得这么多。”提起代东援，古丽尼沙汗的眼泪流了下来。
“他解决的，不仅仅是一件件看得见的困难，更多的是带给村民们生活的希望。”代东援的同事李国琦这么评价他。
点滴小事，汇聚民族大爱，代东援与各族群众之间的民族团结之花默默盛开着。2019年3月，他荣获库车“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动先进个人。
一片初心不改 一腔热情不灭
2018年2月，代东援参加自治区遴选考试，以高分考入自治区人社厅直属机关工作。即使远在800公里外，阿拉哈格镇的每一个举动都在他的密切关注中。
“原来的微信工作群，他没舍得退出，每隔几天就会问问镇上的情况，看看我们拍的村民视频。”阿拉哈格镇综治办干部阿卜杜热木·热合曼说，代东援是一个“念旧”的人。
半年来，在全疆干部开展“两个全覆盖”活动期间，利用下沉机会，代东援又来到阿拉哈格镇，在团结群众、拉近干群关系的同时，他都要到各个熟悉的角落看一看、走一走。
6月11日，自治区召开了“新时代激励干部新作为和加强改进选调生工作座谈会”，犹如一剂猛药，唤醒了代东援过往几年的青春回忆。
“我要带着人社精神，回到自己熟悉的南疆，回到奋斗的地方——阿拉哈格镇，继续奉献基层。”一晚斟酌，数易几稿，代东援做出了人生中最艰难、让所有人都感到意外的决定——向组织递交报告，重回阿拉哈格镇。
“做完决定，整个人都轻松了许多。”代东援说，面对他人的困惑和追问，他只用一句话带过：“因为这里是我奉献青春、培养我成长的家。”
小代书记回来了。被任命为党委副书记的代东援，率先制定出一整套稳定的运行机制、环环相扣的工作措施。仅在2018一年内，他调整村“两委”班子81人次，从后备干部培养选配51人，优中选配了15名国家公职人员担任村党委书记。他按照“控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用”的要求，为党组织新发展入党积极分子483名，发展党员90名。他深入调查，制定出口口相传、通俗易懂的小故事，积极引导群众学法、知法、懂法，在全县广为推广。
工作忙碌，最让代东援感到愧疚的是陪伴家人的时间太少。“五一”“国庆”“中秋”“春节”……和群众在一起的时光，远远多于对自己家人的陪伴。
2019年五一假期，不知道是第几次答应陪伴家人共度节日的代东援食言了。为了不让自己的帮扶群众失望，代东援又一次自费买上了节日礼物前往村民家，又一次让自己的妻儿落了空。
“我们从上大学，到现在孩子快四岁，一直都是异地。现在，我们在同一个县城，距离30公里，结婚5年，每天通话时长小于3分钟，微信信息小于8条，每周见面小于2次，每次见面时长小于12个小时。”在代东援妻子写给他的邮件中，清楚写着两人见面和沟通的次数。而这封邮件，也是在代东援2个月后查看邮箱时无意发现的……
“我毫无怨言，因为我给了自己时间……敬亲爱的基层公务员。”参加工作近两年时，代东援在朋友圈里发的一条动态，或许能解释他8年的热忱、奉献与牺牲。虽然没有配图，但简短的几句话里，处处流露着对阿拉哈格的憧憬和期待。
为了当年的初心和梦想，牢记使命，坚守者们用他们的不懈努力，获得了幸福的喜悦。今天的阿拉哈格，正一步步变成代东援们期待的模样：村道宽敞整洁，全部都是柏油路；院里、村口、路边种上了沙枣、胡杨、红柳，植树造林化荒漠为绿地；村民们穿着漂亮的衣服，露出自信的笑容；各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起，和睦相处，为了更美好的明天携手奋进……
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。“我最喜欢的一句话是：我将无我，不负人民。”代东援说，他有信心、有能力，让自己的青春，在南疆的沃土上继续发光发热。
“小代书记”一片赤诚为家乡——记“最美基层高校毕业生”代东援
2018年6月11日，深夜。
凌晨三点的乌鲁木齐，城市的灯光次第熄灭。代东援躺在床上，辗转反侧。此时，他脑海浮现的，是800公里外的库车市阿拉哈格镇。那里有同他朝夕相处的各族农民群众、与自己同吃同住同学习同劳动的“亲戚们”。一次次“小代书记”亲切的呼唤，让他的思绪重新回到2012年，大学毕业选择去向的青春岁月……
扎根基层 回报家乡
“你对工作地点有什么要求？”
“我服从组织安排，尽量把我安排到最偏远的乡镇。”
2012年7月7日，土生土长的新疆人代东援从中南大学毕业后，放弃了留在北京的机会，放弃了高薪的职业选择，带着回馈家乡的梦想与热情，选择来到新疆库车市阿拉哈格镇综治办，把自己青春中最宝贵的8年献给了阿拉哈格。
阿拉哈格镇距库车市35公里，全镇4.56万人，是自治区级的维稳重点乡镇。为了尽快适应工作环境，刚到阿拉哈格的第一个月，代东援就跑遍了全镇25个行政村，记住了通往每一个村子、每一个小队的道路，用极短的时间掌握了全镇的基本情况。同时，他还利用下班的时间学习业务工作和各项稳定措施的有关知识，没日没夜的在办公室里补习“充电”。
青年时代，选择吃苦就选择了收获。2012年的阿拉哈格镇，自然条件恶劣，基础条件差。照片保留着镇民们对家乡原来的记忆：镇上没有树，没有路灯，没有平整的硬化路。北风呼啸，不时就有一面黄色的沙墙袭来，影响着村民们的正常出行和身体健康。
代东援的父亲不会忘记，自己2012年12月在阿拉哈格镇见到代东援时的场景：这哪里是他意气风发的儿子？眼前的代东援蓬头垢面，一身朴素衣装，与同伴蜗居在临时搭成、不足十平米的宿舍里。屋外寒风凛冽，自来水管冻住了，只能顶着风，拿着桶，步行15分钟去镇上打水。
“这里的条件太差，快回去吧！”在探亲的时候，在电话里，在逢年过节的聚会中，代东援的家人们都劝他放弃现在的差事，选择一份在市区里上班、更体面的工作。当年的同伴先后一个个离开阿拉哈格，面临着一次次的抉择，他始终选择留在基层。
“生命中想要得到跨越式的发展，就必须跳出城市的舒适区，去一个完全陌生的环境，迎接未知的挑战。”代东援说，同阿拉哈格8年的相伴，让自己从一个懵懂的青年，变成了一个了解民生疾苦，每天奔走在路上的“土村官”。“这就是我的初心所在，是我的人生价值实现所在。”
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”每当思想懈怠时，他总会翻出手机壳后夹着的“小卡片”，这内容不是别的，而是入党誓词。回顾当初那份初心和信念，一切不开心和不如意也会在短暂的沉闷中消失得无影无踪……
青春在平凡的岗位上闪光
“小代书记对我特别好，每次过来都关心我的生活。”
“小代书记把我最困难的问题解决了，我和邻居们都感谢他。”
“代DADA（父亲）帮助我上学，鼓励我读书，他告诉我不能在家闲着，要靠自己努力工作。”
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走在阿拉哈格镇，提起代东援，村民们无不竖起大拇指。他用自身的一言一行，诠释着共产党员全心全意为人民服务的宗旨。
屁股坐在炕头上，双脚插进泥土里。每天完成日常工作之余，走访镇上各村是代东援雷打不动的习惯。他给自己设定了一个目标：每周走遍25个村一次，这让他每天都工作到晚上八九点，甚至直到深夜都停留在有困难需要解决的村民家。
2017年冬天，一场突如其来的冰雹袭击了村民余光勤的170亩棉花地。到余光勤家走访的代东援了解到情况，在棉花地里一亩一亩地走，一棵一棵地看，随即联系了农业局、保险公司，第一时间完成了理赔的各项手续。
“我交到了一个当官的好朋友！”余光勤说，现在一有问题，就会电话咨询代东援。
这样的故事，在阿拉哈格镇太多太多。村民们没人打扫的院子、卖不出去的果子、上不了学的孩子，都是代东援的心头大事。
“小代书记亚克西，是我的好儿子！”走进古丽尼沙汗·肉孜的家，年逾七旬的老人迎了上来，紧握着代东援的双手不肯松开。脑萎缩的病痛多年困扰着古丽尼沙汗，代东援通过多方联系申请了5000元住院治疗费用，并自掏腰包帮付了老人住院期间的生活费用。办慢性病证、住院手续，买药品……所有的麻烦事，都被代东援一手包办。
院子墙上，代东援与古丽尼沙汗一家的“全家福”格外显眼。“亲戚做的事，都没他做的事多！只有自己的家人儿子，才能为我想得这么多。”提起代东援，古丽尼沙汗的眼泪流了下来。
“他解决的，不仅仅是一件件看得见的困难，更多的是带给村民们生活的希望。”代东援的同事李国琦这么评价他。
点滴小事，汇聚民族大爱，代东援与各族群众之间的民族团结之花默默盛开着。2019年3月，他荣获库车“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动先进个人。
一片初心不改 一腔热情不灭
2018年2月，代东援参加自治区遴选考试，以高分考入自治区人社厅直属机关工作。即使远在800公里外，阿拉哈格镇的每一个举动都在他的密切关注中。
“原来的微信工作群，他没舍得退出，每隔几天就会问问镇上的情况，看看我们拍的村民视频。”阿拉哈格镇综治办干部阿卜杜热木·热合曼说，代东援是一个“念旧”的人。
半年来，在全疆干部开展“两个全覆盖”活动期间，利用下沉机会，代东援又来到阿拉哈格镇，在团结群众、拉近干群关系的同时，他都要到各个熟悉的角落看一看、走一走。
6月11日，自治区召开了“新时代激励干部新作为和加强改进选调生工作座谈会”，犹如一剂猛药，唤醒了代东援过往几年的青春回忆。
“我要带着人社精神，回到自己熟悉的南疆，回到奋斗的地方——阿拉哈格镇，继续奉献基层。”一晚斟酌，数易几稿，代东援做出了人生中最艰难、让所有人都感到意外的决定——向组织递交报告，重回阿拉哈格镇。
“做完决定，整个人都轻松了许多。”代东援说，面对他人的困惑和追问，他只用一句话带过：“因为这里是我奉献青春、培养我成长的家。”
小代书记回来了。被任命为党委副书记的代东援，率先制定出一整套稳定的运行机制、环环相扣的工作措施。仅在2018一年内，他调整村“两委”班子81人次，从后备干部培养选配51人，优中选配了15名国家公职人员担任村党委书记。他按照“控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用”的要求，为党组织新发展入党积极分子483名，发展党员90名。他深入调查，制定出口口相传、通俗易懂的小故事，积极引导群众学法、知法、懂法，在全县广为推广。
工作忙碌，最让代东援感到愧疚的是陪伴家人的时间太少。“五一”“国庆”“中秋”“春节”……和群众在一起的时光，远远多于对自己家人的陪伴。
2019年五一假期，不知道是第几次答应陪伴家人共度节日的代东援食言了。为了不让自己的帮扶群众失望，代东援又一次自费买上了节日礼物前往村民家，又一次让自己的妻儿落了空。
“我们从上大学，到现在孩子快四岁，一直都是异地。现在，我们在同一个县城，距离30公里，结婚5年，每天通话时长小于3分钟，微信信息小于8条，每周见面小于2次，每次见面时长小于12个小时。”在代东援妻子写给他的邮件中，清楚写着两人见面和沟通的次数。而这封邮件，也是在代东援2个月后查看邮箱时无意发现的……
“我毫无怨言，因为我给了自己时间……敬亲爱的基层公务员。”参加工作近两年时，代东援在朋友圈里发的一条动态，或许能解释他8年的热忱、奉献与牺牲。虽然没有配图，但简短的几句话里，处处流露着对阿拉哈格的憧憬和期待。
为了当年的初心和梦想，牢记使命，坚守者们用他们的不懈努力，获得了幸福的喜悦。今天的阿拉哈格，正一步步变成代东援们期待的模样：村道宽敞整洁，全部都是柏油路；院里、村口、路边种上了沙枣、胡杨、红柳，植树造林化荒漠为绿地；村民们穿着漂亮的衣服，露出自信的笑容；各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起，和睦相处，为了更美好的明天携手奋进……
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。“我最喜欢的一句话是：我将无我，不负人民。”代东援说，他有信心、有能力，让自己的青春，在南疆的沃土上继续发光发热。
