纪-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：jì jǐ
注音： ㄐㄧˋ ㄐㄧˇ
繁体字： 紀
汉字结构： 左右结构
造字法：纟
简体部首： 纟
纪的部首笔画： 3
总笔画： 6
笔 顺： 折折横折横折
五笔86：XNN
五笔98：XNN
UniCode：U+7EAA
四角号码：27117
仓颉：VMSU
GBK编码：BCCD
规范汉字编号： 0595
记载：纪年。纪元。纪行（xíng）。纪实。纪念。纪传（zhuàn ）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。
记年代的方式：一纪（古代指十二年）。世纪（一百年）。
地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。
法度：纪律。违法乱纪。
散丝的头绪：丝缕有纪。
三、姓氏起源
源流一
源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载，西周初年，为了追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光)，他建立了纪国。纪国，是神农氏直系后代的直系封国，后来因为腐败而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计，但历任国君都未能开封过，因此被齐国灭后，“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期，在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光，国家一共存在了五百年(公元前1046～前523年)，其中公元前1046～前691年是独立国家，公元前691～前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后，纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年，历十代“君主”。
亡国后的纪国王族子孙，就以故国名为姓氏，称纪氏，世代相传。不过，与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同，纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。
源流二
源于纪族，出自上古伏羲氏之臣，属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族，伏羲氏之臣中有个人叫纪侗，据说即其族人。后来在舜还未为帝时，身边有个老师名叫纪后，也是古纪族后人。
在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者，称纪氏，是非常古老的姓氏之一。
源流三
于子姓，出自大禹执政时封赐之地，属于以国名为氏。 该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔，因在大禹执政时，曾有族人出策导河入海有大功，故赐以纪国(今山西沁县)，该纪国境内有纪河(今庶纪河)，因以为国名，族人以国名为姓氏，称纪氏，世代相传。
该纪氏在上古时期是一个显贵的家族，有悠久的历史，其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
源流四
源于女真族，出自金国时期官爵纪王，属于以官职称谓为氏。纪王，是金国初期由金太祖完颜·阿骨打设置的督官，由亲信宗亲王族承担，负责监督所有官员，为王爵，官秩一品。金国初期，金太祖的第八子完颜·宗强(金熙宗完颜·亶的叔叔，金国唯一的水军主将完颜·阿鲁保)、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道(完颜·习尼烈)等，都曾担任“纪王”官职。
在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后裔子孙中，皆有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传。
源流五
源于女真族，出自金国时期官爵纪和大夫，属于以官职称谓为氏。纪和大夫，是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职，即是司天翰林官阶中的官职之一，负责执掌天文、历法等，官秩为正六品上。
在纪和大夫的后裔子孙中，有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传。
源流六
源于蒙古族，出自明朝时期官蒙古族官吏丑驴，属于以官职称谓为氏。丑驴，是蒙古鞑靼部人，元朝末期的工部尚书。明洪武二十一年(公元1388年)，在明朝永昌侯蓝玉为大将军率军击溃北元残余政权的“捕鱼儿海之战”(今俄罗斯贝加尔湖)以后，丑驴归附于明太祖朱元璋。由于丑驴精通蒙古文、突厥文、汉文、回回文等诸多文字，因此出任通译书。明太祖很喜欢丑驴学时渊博，特赐其汉姓名为李贤，授燕王府纪善。纪善，就是明朝中央政府派遣至各王府的专职老师，官秩正七品。李贤在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭谨。后来这位燕世子发动了“靖难”，李贤有辅佐重勋，直至朱棣成为明成祖，纪善李贤因功累迁至都指挥同知。此后，凡塞外表奏及朝廷所降诏敕，皆由李贤译书。而且李贤亦屡陈所见，明成祖皆采纳之。到了明仁宗朱高炽即位，念李贤旧劳，晋升为后军都督佥事，再进右都督，赐赉甚渥(赏赐甚丰)。后又封李贤为忠勤伯，食禄一千一百石。
在李贤逝世前，令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏，改姓纪氏，以念明太祖的知遇之恩，其后以纪氏世代相传。
源流七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族赫尔济氏，亦称和和济氏，满语为HergiHala，汉义“纲纪”，世居长白山地区，后多冠汉姓为纪氏。
⑵.满族纪里氏，亦称济礼氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜(库页岛，今俄罗斯萨哈林岛)、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)、长白山区等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。
⑶.满族锡玛喇氏，亦称锡玛拉氏，满语为SimaraHala，世居额楚(今黑龙江额尔古纳河北岸)，后多冠汉姓为纪氏、计氏等。
四、得姓始祖
纪侗、纪后、姜叔姬、纪隐侯、失必儿·丑驴(李贤)。
五、人口分布
纪氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今大陆的姓氏排行榜上名列第一百三十六位，在台湾省是第七十一位大姓，人口约一百三十五万三千余，占全国人口总数的0.085%左右。
纪氏族人后来在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。
唐、宋期间，纪氏族人逐渐向沿海一带迁移。明、清时候，更进一步向台湾岛迁移，逐渐发展成为大姓。
今山东省的青岛市胶南市、青岛市城阳区后桃林社区、城阳区大北曲村、西胶州市刘家疃村、济南市章丘市、淄博市小桥家庄、泰安市泰山区东御道 、临沂市、陵县、日照市莒县、枣庄市（东王庄社区等）、滨城区前纪、西纪村、小纪村、邹平县、阳新县、宁阳县、文登市、莘县、茌平县、潍坊市（临朐县柳山镇辛庄村、河西村等）、海阳县、寿光市、莱阳市东汪格庄村、招远市，济南市商河县，德州平原县胡庄村、平原县纪庄村，德州乐陵市纪楼村，江苏沭阳县七雄社区纪大庄、江苏苏省宿迁市沭阳县潼阳镇马岭村纪（jì）庄，江苏省的涟水县义突乡桃园村、涟水县岔庙乡丁纪庄、涟水县义兴乡马金圩、涟水县高阵头圩村、涟水县梁岔乡朱圩前、金湖县金镇先进村、新沂市草桥镇纪集村、新沂市炮东镇苏村、盐城市龙风镇留璜村、远湖县沿河乡逢久村、如皋市大明乡大纪庄、句容市白兔镇、句容市茅山纪家边、句容城西纪家边村、南京市栖霞区(栖霞镇)纪家边、南京市江宁区汤山上峰前望陵岗、镇江市京口区谏壁镇雩山纪家村、镇江市丹徒区辛丰镇东彪纪陆宦村、镇江市丹徒区宝堰天士岗和茹墅村、东海湾县丰明乡纪荡、洪泽县岔河镇西陈村、 淮阳县棉花镇西纪庄、泗阳县黄圩乡西沙村、灌南县六埤乡朱圩村、灌云县南岗乡南岗村、沐阳县钱集镇阳集村、睢宁县古邳镇纪桥村、宜兴县落岭乡青龙贡、溧水县城郊乡曹家村、兴化市茅山乡西纪庄、泰兴县萱堡镇纪家汤、向水县黄圩乡大纪圩、大丰县刘王镇纪范庄，重庆市，上海市，天津市的静海区，四川省的仪陇县、南充市西充县，河北省的文安县孙氏镇纪屯村、徐水县、献县、丰润县、迁安县的杨纪庄村、范县、清河县的纪洼村、吴桥县前纪庄，赤城县东万口乡巴图营村。浙江省的丽水市碧湖镇九龙村、遂昌县云峰乡丰坑村、松阳县十五里乡、苍南县五凤乡凤村、余松县临丰乡汪家山、富阳县万市镇白石村、长兴市水口乡南山村、洞头区后寮村、温州市天雷巷七五弄六号、瓯海县永兴镇五溪村、青田县万阜乡岭头村、瑞安市马屿镇、文成县巨屿镇赤沙村、文成县三源乡西垄村、平阳县梅溪乡、平阳县凤卧乡西塔村、龙游县龙游镇、宁波市，河南省的周口市淮阳县、沈丘县、鹤壁市淇县、开封市，山西省的太原市、武乡县，福建省的三明市尤溪县、福州市福清区、仙游县西苑乡仙山村、莆田县常太乡顶坑村、福清县宏路镇周店村、泉州市福山腰村、晋江市陈埭镇海尾村、石狮市蚶江镇东安村、石狮市蚶江镇锦江村、厦门市同安区洪塘镇后麝村、厦门市同安区洪塘镇下墩村、厦门石同安区洪镇大乡村、厦门石同安区洪镇龙西村、厦门石同安区洪镇龙东村、厦门市开元镇大井村、漳州市龙海市白水镇庄林村、安溪县官桥镇美寮村、尤溪县坂面镇闽湖村、尤溪县坂面镇永坑村、尤溪县坂面镇山岩村、尤溪县新阳镇葛竹村、尤溪县西城镇潘山村、尤溪县梅仙镇玉石村、尤溪县梅仙镇惠州村、尤溪县西滨镇厚丰村、尤溪县溪尾乡埔宁村、尤溪县中仙乡下洋村、尤溪县台溪乡圆盘村、明溪县城头镇、闽清县金沙乡东坑村、闽清县金沙乡上滨村、闽清县池圆镇井后村、南丰市塔前镇西虎村、南丰市塔前镇虎山村、南丰市东坑乡水井窠村、南丰市南夙镇村尾村、远阳市垧瑶村、远瓯市迪口乡大市林村、德化县水口乡北山村、罗源县风南街六号、福鼎县中山街廿九号、霞浦县乐城镇西岭村，安徽省的砀山县、绩溪县、长丰县、霍邱县、亳州市、阜阳市界首市纪庄村，安庆市枞阳县，吉林省德惠市万宝县，宁夏回族自治区银川市、同心县，陕西省的汉中市、西安市、榆林市，江西省的宜黄县桃陂乡大港村、临川县龙溪镇龙溪村、崇仁县学陂乡吉度村、万年县梓埠镇紫下村、波阳县芦田乡玲口村、南城县沙州乡早禾田村、土饶县石狮乡黄岭村、鹰潭市西门外纪家村、广丰县河北乡塘溪村、广丰县下溪乡石塘村、铅山县英将乡，云南省的南华县，内蒙古自治区的包头市、赤峰市，甘肃省的白银市，湖北省的濉溪县、武汉市、郧西县、大冶市，湖南省的衡阳市、长沙市，贵州省的盘县、南兴县，辽宁省的朝阳市、广永县、丹东市、台安县、大连市，广东省汕头市龙湖区龙祥街道官埭头村（泰龙居委）、官埭洋边村（洋滨居委）、官埭尾村（如龙居委）、官埭新乡（新兴居委）、夏桂埔村、李厝塭墘村、坑田墘村、周厝塭（东元村）、纪厝葛南村、纪厝葛北村、合仔寮村、汫沟村、林厝塭（中元村）、塘堀墘。新津街道南片埔村（南碧埠居委）、东合村、分塭村（东新居委）、妈宫脚村（佳和居委）、东和居委、南和居委、金和居委、金港纪社村（金港居委）、吴潭村（泽湖居委）、高埕村（高埕居委）、公婆爷村、陇下村（东龙居委）、南畔寮村（珠津居委）、合仔墘村（金津居委） 、公合村（金龙居委）、苦栋寮村（金凤居委）、书斋脚村（金泰居委）。珠池街道内充公村、合仔村（内充公居委）。新溪镇十一合村、西南村。鸥汀街道鸥上居委。汕头市金平区广厦街道浮西居委纪厝村。汕头市濠江区达濠街道踏头埠村（今达埠居委）、青篮居委、珠浦居委等。汕头市澄海区东里镇樟林乡塘西村。汕头市潮阳区西胪镇竹林村，文光街道双望村。潮州市潮安县：浮洋镇下新安村，庵埠镇乔林村纪厝，饶平县新圩镇南山纪厝村。揭阳市揭东县玉湖镇玉联纪厝村。揭阳市揭西县揭西县塔头镇袁厝寮村。普宁市池尾镇贵政山新乡村、河下潭村、明德里村、老寨内村、九家口村、顶乡村、缶窑村，池尾镇兰花村，池尾镇钟潭村。云落镇云落乡老圩村。洪阳镇后马山村。揭阳市惠来县神泉镇横山村。东港镇百岭村。汕尾市陆丰市甲子镇城内东门头。惠州市惠东县盐洲镇塘甲村、博罗县杨村镇耀谭村。湛江市海康县桥家镇。雷州市杨家镇扶桥村、鲤鱼肚村、九米洋村、松柏村。龙门镇竹桥村。调风镇课堂村。吴川市振文镇下肖村。湛江市徐闻县。韶关市南雄市帽子峰镇。广西壮族自治区的梧州市，钦州市灵山县，台湾省的台中县、台北市等地，均有纪氏族人分布。
六、家谱文献
广东省潮汕地区《潮州府纪姓源流录》，是现存最早的族谱明朝嘉靖14年（1536年）九世孙纪朝武主修，该族谱序云：“旧有谱志，遭厄运罹海寇，谱斯失矣，然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在，但修于何时不明。
广东省汕头市濠江区《达濠纪氏族谱》，明万历辛亥年（1611年）4月，十一世孙纪毓初主修，附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。
广东省潮汕地区《重修族谱》，明朝“永历癸巳岁（1662年）4月，十四世孙纪魁黄主修，并写有序文。
广东省普宁市《贵政山纪氏族谱》，清朝乾隆年间，十七世孙纪文征编的。
广东省汕头市金平区《潮州府纪氏始祖宋元宠纪公族谱》，清乾隆六十年（1795年），十七世孙纪振主修。
福建同安龙安纪氏重修族谱，(清)纪为果修，清乾隆元年(公元1736年)启修，民国年间木刻活字印本一册。
河北文安纪氏家谱，(清)纪昌期等修，清道光年间木刻活字印本两册。
河北献县景城纪氏家谱十八卷，(清)纪昀纂修，清嘉庆七年(公元1802年)纪树启木刻活字印本。
江苏省镇江句容白兔镇锡尔堂续修《纪氏宗谱》二十二卷，民国二十一年壬申(公元1932年)，二十五世孙佑金主修。
江苏镇江润东彪社纪巷纪氏十修宗谱十卷，(清)纪崇国、纪崇祥等重修，清光绪元年(公元1875)行素堂木活字本八册。注：扉页作《润东纪氏家乘》。
江苏镇江润东雩山纪氏宗谱十二卷，二十四世孙纪崇义主修，清光绪二十八年壬寅(公元1902年)木刻活字印本十二册。
江西临川纪氏敬义堂世次录十卷，首两卷，(清)纪大奎编清，清咸丰二年(公元1852年)敬义堂木刻活字印本四册。
江西临川纪氏敬义堂世次录节钞，(清)纪慎斋撰，清朝年间务本堂木刻活字印本两册。注：元延佑元年始修。
丽水高阳纪氏宗谱，(清)纪光礼等纂修，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本五册，今仅存第一～二卷、第七～十卷。
河北文安纪氏家谱，(民国)纪英培、纪文浚等重修，民国五年(公元1916年)序石印本二册。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪光秀等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本九册，今仅存第一～七卷、第九～十一卷。
高阳纪氏宗谱，(民国)纪堂撰序，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪唐俊等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第九～十一卷。
七、郡望堂号
郡望
平阳郡：历史上的平阳郡有二：
①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治。
②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期(公元147～167年)置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。
堂号
平阳堂：以望立堂。
天水堂：以望立堂。
高阳堂：以望立堂。原是黄帝孙子颛顼的名字(黄帝→昌意→高阳)，汉朝时期设有两个高阳县，一属幽州涿郡，二属徐州琅邪郡。晋武帝泰始元(公元265年)立高阳为郡国，管辖地区在河北省高阳县一带。
八、字辈排行
山东胶州里岔纪氏字辈：谦和孝友家
山东枣庄东王庄纪氏字辈：“凤乐宝山春。。。”
山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。
山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”
山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。
山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”
山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师奕衍善宏致左习实全时”。
山东泰安纪氏字辈：“玉换金连中。。。”
山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。
山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令(宪庆繁祥令）”。
山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。
江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。
江苏句容白兔纪氏字辈：1.秉,从,庆/祖,大,龄,统,会,和,干,懋,修,正,可,全,扬,光,思,敦,厚,世,泰,延,宾,宣,席,珍,怡,养,志。2.应,尚,有,大,邦,开,化,时,临,丰,师,鼎,益,升,宽,裕,培,当,躬,克,勤,安,表,绪,忠,恕,胥,平,衡。3.凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,训,诰,书,雅,益,亨,利,鉴,汝,贞,模,范,翰,献,觐。4.方,承,长,晋,汉,维,良,启,祚,纯,学,本,继,成,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫,种,福,禄。5.孟,所,王,自,延,玉,兆,钦,美,仪,德,允,法,祥,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫。6.凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞。7.怀,用,有/永/其,明/于/嘉,复/震/重,宏,远,效,景,以,之,毓,立,昌,治,材,辉,增,锦,英,华,咸,常,新,惠,恭,经,纶,达。8.龄/振,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,继,序,其,福,贵。
江苏镇江丹徒天师冈纪氏字辈：文,士/焕,日/鼎,钦/鋐,洪/淇,树,周,希,茂,显,仁,让,许,登,廷,清,高,民,望,积,教,广,炳,展,才。
江苏镇江京口雩山.纪氏字辈：1.元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全,景/正,崇/世,华,茂,盛,德,传,开,庆,继,广,毓,秀,振,联,芳。2.元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全/仕,正,世/锡,道,大,兴,隆,家,永,增,长,发,其,祥,有,兆,成。
江苏句容茅山纪家边字辈：嘉,茂,盛,正,兴,传,家,宜,守,道,定,位,在,尊,贵,欣,逢,尧,舜,侯,哲,谋,征,简,能。
江苏镇江丹徒区辛丰东彪纪巷纪氏字辈：（外：太,常,宣,礼,乐,高,远,定）,施,中,廷,杰,立,以,志,茂,宪,光/德/可,天/应/国,邦/一/承,士,子,元,崇,景,开,泰,安,康,宏,猷,大,振,余,庆,恒,长。
江苏新沂纪氏字辈：“茂万怀士昌，传耀延先庆，武化乐兴华，元荫煜良善，孝友秀圣朝。（开步荣纪家，传耀……），（玉坛泽世长，传耀······），（方廷雅以礼，传耀······），”
江苏淮安市淮阴区纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。
江苏淮阴区五里镇纪吴村纪氏字辈：“业兆传家\".
江苏淮安市淮安区泾口镇东作村纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。
江苏淮安市I淮安区(楚州)流均镇纪氏字辈：“子效如登步(益顺百化开)\"
江苏淮安市涟水县纪氏字辈: 权相照成名汝下(部分字为音译)
江苏淮安市洪泽县岔河镇西陈村纪氏字辈: 因为不统一,所以字辈不一样.现有两支:高明士风(凤)开 和玉学天... 这里的纪氏有600多到700多人口,不知道其共同祖先是谁?从何迁移而来??
江苏淮安市洪泽县万集镇纪缪村纪氏字辈: 成大友绪可 这里有500多到600多人口,
江苏淮安市金湖县纪氏字辈: 据我书中和网上所看,金湖纪氏字辈难以统一.只列出一种:德明安乐传
江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。
安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿 安宁万事昌”
安徽泗县纪氏字辈：“文应炳振 玉梦现春 德宝长大 巨祥宏尊 庭立崇敬 鼎尚家帮 元明达道 富贵荣昌”
安徽五河纪氏字辈：“文应永振 万文广运 俊贤克章 巨祥宏尊 庭立崇敬 鼎尚家帮 元明达道 富贵荣昌”
安徽蒙城许疃镇纪氏字辈：“学恒章中……”
安徽界首大纪村纪氏字辈:“万（鸿）天（长）庆桂自士界少
安徽天长秦栏镇纪氏字辈：“世久学开 文福缘善 庆有国正 天星顺官 清民自安”
安徽安庆大观区纪氏字辈：“正大公明，永光宗国，诗书继起，世德传家”
福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。
福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。
湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。
湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。
河北纪晓岚家族字辈：“汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧（晓岚公之父姚安公拟十五世至三十四世）汉桂炫增锦泽荣焕幸鑫沧林灵域镇溢本焱垚钦（静海、沧县、文安等地宗亲共拟三十五世至五十四世）(其中一支十八世至二十五世，忠厚传家诗书继世)”。
河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。
河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。
河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。
重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。
四川省通江县纪氏一支字辈：万正立有，文章华国，光大宏昌。道德传衍，克启忠良，承先裕后，守贞安常，昭兹来许，定兆其祥。（纪宏周摘录于四川省通江县兴隆乡转石坪村纪家院纪氏祖上碑文） 这里共一千多人
广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。
辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。
贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。
吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……”
纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。
纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。
纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。
纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。
纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。
纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”。
九、姓氏名人
纪昌：纪昌者，又学箭于飞卫……著有《列子·汤问》 。
纪 信：今四川省西充县关文镇扶龙村人，刘邦起兵抗秦，为部将。汉王三年（公元前204年）夏四月，项羽率兵围攻河南荥阳月余，城内粮缺，朝不保夕，将士也筋疲力竭，汉王刘邦十分着急。五月，将军纪信见情况危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚。”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书，送与项羽，说汉王今夜便出东门投降。半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹，汉王乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑从西门逃出。天明，纪信扮汉王乘龙车出城受降。项羽发现被骗，下令将士齐集火炬，烧毁龙车，纪信全然不惧，于烈火仍大骂项羽的残暴。纪信死后，被葬在荥阳城西孝义堡。刘邦建立汉朝后，特在他的家乡置安汉县（今西充县），以资纪念。后人感其英勇忠义，把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出，使之名昭千古，同时，亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”。
纪筱襄：明孝宗生母。谥曰恭恪庄僖淑妃，后谥曰孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣纯皇后，迁葬茂陵，别祀奉慈殿。
纪 昀：字晓岚，晚号石云。清朝河间人。乾隆进士，授编修。官至协办大学士，加太子太保，他贯通儒籍，旁及百家，任《四库全书》总纂，校订整理，每书悉作提要，冠诸卷首。未著录者则为存目。主持编纂工作20余年，一生精力，备注于此。著有《阅微草堂笔记》等书7种。
纪青女：小字阿男。明清上元（今江苏省南京）人。 其夫早丧，映淮不再嫁，以守节闻。
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万姓氏的汉字演变和家族来源过程荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：mò wàn
注音：ㄇㄛˋ ㄨㄢˋ
繁体字：萬
旧繁体字/异体字:
汉字结构：单一结构
造字法：一
简体部首：一
万的部首笔画：1
总笔画：3
笔 顺：横折撇
五笔86：DNV
五笔98：GQE
UniCode：U+4E07
四角号码：10227
仓颉：MS
GBK编码：CDF2
规范汉字编号：0035
数目，十个一千：万户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。
喻极多：万物。万方（a.指全国和世界各地；b.指姿态多种多样）。日理万机。气象万千。
极，很，绝对：万万。万幸。
姓。
三、姓氏起源
源流一
源于姬姓，出自周王朝芮伯的后裔芮伯万，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带)，史称芮伯，建有芮国，为姬姓诸侯小国。春秋时期，芮国传至芮伯万，他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了，闹得内宫不安，其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去，住到魏城(今山西芮城)。
源流二
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫毕万，属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫，在周惠王姬阆十六年(公元前661年)，毕万等人辅助晋献公姬诡诸消灭了三个小诸侯国，即耿国、霍国和魏国，毕万以战功受封于故魏城(今山西芮城)，因此他又称魏万，成为后来战国七雄之一魏国统治者的先祖。
在毕万(魏万)的后裔子孙中，有以先祖的字为姓氏者，称万氏，世代相传至今。
源流三
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。
据史籍《魏书·官氏志》记载，南北朝时期的北魏有鲜卑拓拔部有复姓叶万氏、万纽于氏等部落，随北魏孝文 拓拔宏(元宏)迁都洛阳入主中原后，在汉化改革过程中皆改为汉字单姓万氏，后融入汉族，世代相传至今。据《魏书·官氏志》载，北魏文化汉化政策的推行，鲜卑族复姓大姓吐万氏也改单姓万，并迅速发展壮大，形成又一郡望——河南郡。鲜卑族万纽于氏， 在代北（泛指汉、晋 代郡和唐以后代州及以北地区，大致相当于今山西、河北省北部一带。）的三字姓万纽于氏改为万氏。
源流四
源于子姓，出自商王朝初期商王汤的属下万舞，属于以官职称号为氏。万舞，就是万人之舞的总名，为商王朝初期的盛大活动总指挥一类的官职。据史书记载，商汤因“以万人而得天下”，一举击败夏桀，建商王朝，其后就有人以“干舞”为其国人军队的代称，组成歌舞予以典庆，即称万舞。在史籍《大戴礼·夏小正》中记载：“万也者，干戚舞也。”在典籍《韵会》中也记载：“汤武以万人得天下，故干舞称万舞。”
在万舞、干舞的后裔子孙中，因以以为姓氏者，即称万氏，世代相传至今，远早于姬姓万氏。
源流五
源于任姓，出自战国时期孟子弟子万章，属于以先祖名字为氏。据《通志·氏族略》中记载：“万氏，孟子门人万章。”万章，任姓，全名叫任万，字子章，被后世称作万章、万子章，公元前305年左右战国时期薛人，是孟子的重要门徒，也是儒学名著《孟子》的主要编纂者。在史籍《纲鉴易知录》中记载：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，述仲尼之意，著孟子七篇。”在典籍《孟子·序》中也说：“孟轲乃述唐虞三代之德是以所如者不合，退与万章之徒，序诗书述仲尼之意，作孟子七篇。”孟子在战国时期周游列国，宣传儒家的仁爱治国之道和唐虞三代德政，希望各国能采纳它的主张，齐家治国平天下。但是，魏、宋、滕、齐等诸侯国都没有接受他的游说，最后他离开了齐国，回到了家乡邹国薛地(今江苏邳县)，课徒讲学，他的门徒万章等，把他的言行主张记录编辑成《孟子》七篇，后来的韩子说：“孟轲之书，非轲自著，其徒万章，公孙丑相与记轲所言焉耳。”孟子的伟大思想、言行，能够传播并存至今，万章的功劳是巨大的。
在万章的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称万氏，世代相传至今，亦称万氏正宗。
源流六
源于改名，出自宋朝时期南仲丞相幕客赵方，属于冒姓为氏。在宋朝理宗赵葵执政时期，有一著名的参议大臣方岳，授为南仲丞相。在他的门客幕僚中，有一幕客叫赵方，号称赵父，是一个足智多谋的幕僚。因自己的名字“方”与主公方岳的姓氏冲忌，因此去掉一“点”改为万字，称赵万。这在史籍《齐东野语》中有记载“方臣山，名岳，为南仲丞相，幕客赵父名方，乃改姓为万”。
在赵万的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称万氏，世代相传至今。
源流七
源于地名，属于以居邑名称为氏。
传说，在古代有个叫弈叶的人，曾居住在阴山北面的万纽于山，他的后代便以居住地为氏，取山名的第一个字“万”作为姓氏。
源流八
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族土默特氏，以部为氏。土默特氏族最初是东胡民族的一支即鲜卑族，唐朝时期称其为木马突厥，到了元朝时期已经归附于蒙古族了，曾隶属于喀尔喀蒙古，讲的是蒙古语，风俗习惯、生产生活皆与蒙古族人相同。
土默特氏族在明朝时期世居中卫(今辽宁沈阳)，后有满族引为姓氏者，满语为Tumot Hala，所冠汉姓皆为万氏、金氏等。
源流九
源于回 族，属于汉化改姓为氏。回 族万氏，源出 西亚中亚的音译名 宛葛思谐音。万氏在回族中为数不多。历史上，仅知其清末有著名的阿拉伯文书法家万景和，人们尊称他为“万巴巴”(先师)，由他抄写的伊斯兰教典籍《古兰经》，书体精美之极，被教徒们视为经书典范，后者争相仿效。
在万景和的后裔子孙中，皆称万氏，世代相传至今。
源流十
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族图们氏，亦称图莫图氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的陀幔部，金国时期为女真驼满部，以部为氏，满语为Tumen Hala，汉义“万”，世居乌喇(今吉林永吉)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为万氏、图氏、门氏、莫氏等。
⑵.满族瓦色氏，满语为Wase Hala，汉义“瓦”，世居虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、乌喇(今吉林永吉)、叶赫(今吉林梨树)等地，后多冠汉姓为万氏、瓦氏等。
⑶.满族万旒哈氏，满语为Wanlioha Hala，世居清河(今辽宁本溪清河流城)，清雍正元年(公元1723年)由包衣抬入正黄旗，后即冠汉姓为万氏。
源流十一
源于赵姓。方岳字巨山，官参议官及知州有幕客赵万后改万姓。
源流十二
源于鲜卑姓氏万俟氏，但值得注意的是，此枝万姓读mò不读Wàn，也不可写作繁体的万。广东新会等地有此姓。
四、得姓始祖
芮伯万、任万、复姓叶万氏、吐万氏、万纽于氏、万俟氏。
五、人口分布
万氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在我国大陆姓氏排行榜位列第86位，属于大姓系列。万姓人口数量占全国总人口数量的百分之零点二五，人口为三百余万。
万姓在我国台湾省列113位。春秋时期，芮国占据今山西、陕西间地，晋国则占山西一带，故早期万氏当发源于山西、陕西省境，此二省亦为后世万氏支系的主要源头。
汉朝以前，万氏族人有入迁山东者，如战国时期有山东人万章，但两发源地仍为万氏族人主要繁衍生息之地。两汉时期，陕西扶风一带万氏族人枝繁叶茂，遂有郡望——扶风郡。
魏、晋、南北朝时，北方战火四起，万氏族人有避居南方者，此次南迁，奠定了后世万氏族人盛于南方的基础。另外，北魏迁都洛阳后，随着汉化政策的推行，鲜卑复姓吐万氏改单姓万，并迅速发展壮大，形成又一郡望——河南郡。
唐朝时期，浙江、安徽万氏较盛，时有浙江昆山令万齐融；安徽人万敬儒，三世同居，族人所居之所称“成孝乡广孝聚”。唐代以后，史载万氏名人比比皆是，且多出南方。
宋、元时期，更朝换代频繁，少数民族辽、金、蒙皆想争霸天下，北方时有战争，致使万氏族人举族南迁，南方万氏族人由此陡增，江西、湖北、湖南、天津、山东等地均有万氏族人散居点。据载，宋朝有万顷，出江州(今江西九江)；万镇，出平江(今湖南平江)；万人杰，出大冶(今湖北大冶)；元朝有万邦宁，出宝坻(今天津)。
明、清时期，是历史上万氏族人最盛阶段，山东、四川、江苏、广东、广西亦有万氏族人的足迹。可见，万氏族人已涉足于祖国最南端，遂有清朝万氏族人渡海迁播于更广阔之领域。据此期间史载万氏名人来看，多出、江苏、江西一带，则此区诚为万氏族人发展最旺之地。另，明朝万氏作为大槐树迁民姓氏之一，于河北、河南、山东、安徽、陕西、北京等地落籍。
如今，万氏族人尤以山东、江西、江苏、湖北等省多此姓，这四省万氏族人约占全国万氏人口的40%以上。
六、家谱文献
江苏常熟古虞万氏宗谱八卷，(清)万文焯纂修，万文庶等校订，清道光十八年(公元1838年)世德堂木刻活字印本三册。
江苏常熟古虞万氏宗谱八卷，(清)万士奎纂修，清光绪二年(公元1876年)世德堂木刻活字印本七册。
浙江常熟古虞万氏宗谱六卷首一卷，末一卷，(民国)万人广修，万士瑢纂，民国四年(公元1915年)世德堂木刻活字印本四册。
江苏吴县洞庭东山万氏宗谱十二卷，(清)万履占等修，清同治十年(公元1871年)蔼吉堂木刻活字印本五册。
浙江宁波濠梁万氏宗谱四集十四卷，(清)万表重修，万斯大增修，清乾隆三十七年(公元1772年)辨志堂木刻活字印本。
浙江仙居寺前万氏宗谱二卷，(清)万佳年等纂，清嘉庆十年(公元1805年)木刻活字印本。
安徽当涂宛陵万氏宗谱二十四卷，末一卷，(民国)万选辑，民国十一年(公元1922年)孝思堂木刻活字印本二十八册。
安徽泾县泾川万氏宗谱，(明)万世霖重修，程文绣纂，明万历二十六年(公元1598年)修，民国年间思诚堂木刻活字印本三册。
安徽黟县万氏宗谱不详，(清)万英修，清朝年间木刻活字印本一册。
山东即墨万氏族谱二卷，(民国)万辛谨纂，民国十二年(公元1923年)石印本。
山东新泰镇里村万氏族谱（先贤万子世系谱）续修1934年春，续修2010年。
湖北新洲万氏宗谱十卷，(民国)万永清修，民国五年(公元1916年)敦厚堂木刻活字印本。
湖北罗田万氏宗谱五卷，(民国)高旭枢修，民国十三年(公元1924年)木刻活字印本。
湖南长沙万氏三修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本四册。
湖南宁乡万氏四修族谱十卷，(民国)万高济等修，万显仪等纂，民国十年(公元1921年)木刻活字印本一册。
湖南湘潭万氏七修谱六卷，(民国)万尚迈纂修，民国三十一年(公元1942年)万成堂铅印本六册。
湖南湘乡万姓重修族谱，著者待考，清乾隆五十一年(公元1786年)木刻活字印本三册。
四川崇宁万氏宗谱，(民国)万全泽纂修，民国十一年(公元1922年)石印本一册。
四川中江万氏宗谱三卷，(民国)万德厚、万德彰纂修，民国十一年(公元1922年)石印本三册。
四川中江万氏宗谱，(民国)万文叶等续修，民国十一年（公元1922年）石印本一册。
四川简阳万氏族谱十四卷，首一卷、末一卷，(民国)万殊、万运森纂修，民国三十二年(公元1943年)石印本。
万氏族谱四卷，(清)万成纂修，清光绪二十四年(公元1898年)滋树堂木刻活字印本四册。
万氏宗谱，(民国)万心麟等纂修，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本十四册。
万氏宗谱，(民国)万承宗等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本三十一册。
万氏族谱，(民国)万殊、万定森纂修，民国三十二年(公元1944年)石印本十四册。
湖南东安万氏重修宗谱六卷，手绘像四十八幅，坟图十三幅，(民国)徐晏升纂修，民国三年(公元1914年)槐里堂木刻活字印本六册。
万氏族谱十卷，(民国)文忠主修，民国十九年(公元1930年)木刻活字印本六册。
湖南浏阳万氏族谱九卷，首上中下三卷，著者待考，清光绪二十九年(公元1903年)扶风堂木刻活字印本十二册。
湖南安化小罗万氏家谱十卷，著者待考，民国三十一年(公元1942年)孝里堂木刻活字印本十册。
七、郡望堂号
郡望
扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡，治所在隗里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西，秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。隋、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
槐里县：汉高祖三年(丁酉，公元前204年)始置。唐朝“安史之乱”爆发后，此地置“兴平军”，因该军平叛安史之乱有功，故于唐至德二年(丁酉，公元757年)以该军之名命名为兴平县，取“兴旺平安”之意，县名沿袭至今。
堂号
扶风堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
槐里堂：以望立堂。
隰西堂：明末万寿祺，万历举人。明亡以后，誓不降清。穿着儒士的衣服，戴着和尚帽子，往来吴、楚之间，世称“万道人”。他的书房叫“隰西堂”。他和阎尔梅被人称为“徐州二遗民”。他的著作有《隰西堂集》。
八、字辈排行
湖北鄂州碧石镇万家湾字辈子：先起长光汉，继兴有大儒，家传仁孝德，代习圣贤书。
某支万氏字辈：文宗开华永，传家义秀长。有名德泽，世代庆隆昌。
某支万章后裔字辈：希圣恢先绪，法天建懋功，熙朝开泰运，名世庆恩隆，德业为人宝，文章治国华，道全君立极，学备士成家。
山东新泰市宫里镇镇里村万氏字辈，68代至96代辈分：68学庆金会广首基肇祖舒业顺叙典彝法则允孚亶展功绩质登引延融96骏
江苏泰兴万氏字辈：承先世泽，敦孝永昌。
江苏扬州万氏字辈：久有常开得，永正志康强。
江苏盐城盐都龙冈东万村万氏字辈：履步登高，兴邦立国。
湖南安化万氏字辈字辈：壬福绍嗣思楚伯，胜廷国正添心顺。续派：希方长全嘉景象，承祖自新必能先，经崇逢元民光大，理一安邦定永年。
湖北随州万氏字辈：年逢大友，世代兴隆。
湖北浠水万氏字辈：才仕连登，文山学海。
湖北大悟万氏字辈：文章焕美，仁品单方。
湖北恩施万氏字辈：作树起方，正大光明，忠厚贤良。
湖北监利、洪湖万氏字辈：祖德宏恩远，时亨运济昌。
安徽历阳万氏字辈：启永长如秀，崇恒朝光礼。
江西赣州万氏字辈：盛德大业，有开必先，敦修善行，家邦尚贤，世守书礼，代兴魁元，本基华茂，松芝永年。
四川峨嵋万氏字辈：寿祖宗吴迁，子道山加民，方云登月桂，文章天秀启，英才永世有，进仕举仁科。
四川泸州万氏字辈：仁宗模体立，思祖有清英，华国文章选，家藏宝圣经，首择为良志，德太永安成。
山西忻州万氏字辈：迪守仕邦甫。必仲子思克，以汝成载大，曰育应文养，司翥寅宾介，光启兆贤良，德绍基荣贵，功高祚远长。
辽宁铁岭万氏字辈：仁邦取学，绍道时清，义方育德，继善成名。
河南信阳光山县北向店乡胡楼村万氏字辈：正大光明玉，安家一直传。
河南平顶山市叶县保安镇柳庄村万氏字辈：正大刚方传世德，诗书孝友永义某。
河南驻马店驿城区板桥镇英刘村委万氏字辈：恒祥华继传，大道敬其先。
九、姓氏名人
万户，15世纪末期，明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐在椅子上，双手举着2只大风筝，然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力，加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了生命。
火箭是人类能够把人送上太空的伟大发明，最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天，西方学者考证，万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方，这是很少有人能想到的。为纪念万户，国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。
万章，齐国人，战国时期孟子门下的得意弟子，是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹，史书是这样记载的：“孟子去齐，绝粮于邹薛，退与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作孟子七篇。”
万脩，茂陵人，东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职，因功封槐里侯，为云台二十八将之一。
万回，唐代高僧，曾预言安乐公主将被诛，玄宗可作五十年太平天子等事，其神异类此。传其一日忽求阌乡（今属河南省）河水，饮毕圆寂。
万全（1495-1580），号密斋，明代罗田县（今湖北省）人，明代名医。
万胜，元黄陂（今属湖北）人，初从明玉珍起义，后任玉珍所建夏政权之司马，因功升右丞相。玉珍去世后，万胜被珍子明昭矫旨缢杀。
万泰（1598－1657），字履安，晚号悔庵，鄞县（今宁波市鄞州区）县城人，清代浙东学派甬上支派的创始人。
万表，定远（今属安徽省）人，明正德年间武进士，通经术，熟知先朝典故，为明代武臣通儒之佼佼者，著述甚丰，有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。
万川，吴江（今属江苏省）人，清代著名画家兼绘画理论家。博学能文，擅画花鸟，用笔含蓄，色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。
万树，宜兴（今属江苏省）人，清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面，编《词律》二十卷，另有传奇、杂剧二十余种。
万经，归安人，清杰出学者，康熙年间进士。博通金石性理及金石家言，著《分隶偶成》等。
万安国，代（今山西省大同市东北）人，北魏官至大将军、大司马，封安城王。
万宝常，隋代音乐家，擅长诸多乐器，尤精琵琶，曾奉诏造诸乐器，以自制的水尺为律尺，以调乐音，撰有《乐谱》。
万敬儒，庐州（今安徽省合肥）人，唐代大孝子。据传其母亡，住墓旁，刺血写佛经，二指断，母复生，时人称奇。
万寿祺，明末书画家，万历年间举人。明亡后，仍以遗民自居，著儒士服，戴和尚帽，人称“万道人”，与阎尔梅同称“徐州二遗民”，著有《隰西堂集》。
万承纪，江西省南昌人，清代著名画家，官至河南同知加知府衔。
万斯大，清朝经学家。他一生精于经学，对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同，清代著名史学家，博通诸史，尤精明史。他讲求志节，坚决不愿在清朝为官。。康熙间，应邀以布衣参修《明史》五百卷，皆其手定。著有《历代年表》。
万青藜（1821—1883）宇文甫，号照斋，亦号藕舲，清江西九江府德化县人。道光十九年（1839年）举于乡，二十年联捷成进士。初授翰林院编修，大考第一，升侍讲侍读学土，署国子监祭酒。
万家宝，笔名曹禺，祖籍湖北潜江，生于天津，现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
万籁鸣，艺名马痴，世界动画大师，艺术大师，中国剪纸艺术第一人，动画电影创始人，世界著名导演，近代世界500名人之一。江苏南京人。万古蟾的孪生兄。作品有《抗战特辑》、《抗战标语》、《抗战歌辑》、《铁扇公主》等，最著名的一部动画片是《大闹天宫》，这是一部完全凭手工制作出来的动画片的鸿篇巨制，在40年后的今天仍然是一部经典传世之作。1997年10月7日，97岁高龄的万籁鸣离开人世。万籁鸣的墓碑设计成一卷展开的电影胶片，在他的身边还有那个能够上天入地、神通广大的孙悟空的陪伴。
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汉字「成」字的正确五体字形图文解析
一日一字一图主要是给大家提供一个既方便又实用且较准确的信息，主要分下面这些小版块：说文解字、说文解字注、清代段玉裁、康熙字典、汉字释义、字源解说、字形演变、字源字形、字形对比、词性引申线索、词汇分类、书法欣赏等内容，希望这些信息能给大家带来一个小小的收获！
一日一字一图【成】字的正确五体字形：
一日一字一图【成】字的正确五体字形
成字起源说：
成 chéng，汉语常用字。
成，会意字。
一种解释为：古文字从戊(大斧)，从丨(杵)。表示斧、杵具备，就可以完成事情。本义是完成。
另一种解释为：甲骨文左下角似一块木状物，右边是一把长柄板斧，用以斧劈物会斩物为誓以定盟之义，金文大体相同。小篆讹变成从戊、丁声。隶变后楷书写成成。
还有一种解释为：甲骨文得1成字，右边的一物为（戌，斧或大刀，战具），在左下边加上○形状物，（○，城邑），戌在城上，表示武力征服。有的甲骨文在战具左下方将城邑“○”，写成一点指事符号，表示征战结束。造字本义：动词，武力征服，称霸一方。
再有一种解释为：甲骨文、鼎中多作戊下多加一斜划，高鸿缙以为指事字，表示休兵和好之义。
这几种解释孰对孰错不能下直接定论，大家自己去理解会意吧。
会意成字字形
小篆米字格字形
小篆米字格字形
隶书米字格字形：
隶书米字格字形
成字两个异体字米字格字形：
(注：异体字共两个，头条显示不出，只能图片显示。)
成字异体字米字格1
成字异体字米字格2
楷书四大家米字格字形：
欧阳询米字格字形
颜真卿米字格字形
柳公权米字格字形
赵孟頫米字格字形
成字动态笔顺演示：
成字动态笔顺演示
成字静态笔顺演示：
成字静态笔顺演示1
成字静态笔顺演示2
成字基本信息：
中文名称：成
繁体：无
异体：共两个，头条显示不出，只能图片显示。
异体成字1
异体成字2
拼音：chéng
吉凶寓意：吉
五行：金。(以孩子的八字和五行的喜忌来给自己的孩子取名字，每个汉字都是和五行相对应的，因而五行缺什么就会在名字中找到该属性的字来补足)
部首：戈
部首笔画：4
部外笔画：2
总笔画：6
康熙字典笔画( 成：7 )
说文解字笔画( 成：7 )
笔顺：一ノフフノ丶 (笔顺说明：提为横，点为捺，竖勾为竖，横折或竖提都为折。)
笔顺读写：横撇折折撇捺
笔顺编码：横、撇、横折钩、斜钩、撇、点
笔顺编号：135534
结构：单一结构
造字法：会意
汉字部件构造 ：成
五笔：DNNT
仓颉：IHS
注音：ㄔㄥˊ
郑码：HMY
四角号码：53200
统一汉字：0401
注：成字其它音韵参考：
[ 国 语 ]：chéng
[ 上古音 ]：耕部禅三母,zjieng
[ 广 韵 ]：是征切,下平14清,chéng,梗開三平清常
[ 平水韵 ]：下平八庚
[ 唐 音 ]：*zhiɛng
[ 粤 语 ]：cing4seng4sing4
[ 闽南语 ]：chiaN5,chhiaN5,seng5,siaN5
注：成字异体字有两个：
请看下边两个成字图片字形。
成字异体字
说文解字：
成，chéng，就也，从戊，丁聲。(徐鍇曰：“戊中宫成於中也。”) (氏征切)
【译】：成谓完成，实现。形声字，戊为形符，戊有茂义，引申有成就义；丁为声符。(徐锴说：“戊为中宫，万物皆成於中。”)
古文成，从戊，从午。
【释】：午属南方，南方为夏，亦有物成之义。
【按】：甲骨文、鼎中多作戊下多加一斜划，高鸿缙以为指事字，表示休兵和好之义。
(成，原本会意字，甲骨文左下角似一块木状物，右边是一把长柄板斧，用以斧劈物会斩物为誓以定盟之义，金文大体相同。小篆讹变成从戊、丁声。隶变后楷书写成成。)
【又】：会意字。古文字从戊(大斧)，从丨(杵)。表示斧、杵具备，就可以完成事情。本义是完成。
说文解字注：
清 说文解字注，(成) 就也。从戊。丁聲。氏征切。十一部。
康熙字典：
〔古文〕
《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，
音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。详情请看图片。
康熙字典411页
字源解说：
1、甲骨文如下甲骨文文字图1、2、3：
甲骨文文字图1
甲骨文文字图2
（戌，斧或大刀，战具），在左下边加上○形状物，
战具下边的○形状物
（○，城邑），戌在城上，表示武力征服。有的甲骨文在战具左下方将城邑“○”，写成一点指事符号，表示征战结束。造字本义：动词，武力征服，称霸一方。
甲骨文文字图3
一点指事符号
2、而金文成字，它继承延续了甲骨文的字形。
金文成字
3、小篆呢，将金文字形中的“戌”，写成“戌”形的，已变为：从戊，丁聲。
小篆成字
4、经过隶化后的楷书形成现在的成字。
楷书成字
成字字形演变：
成字字形演变图
成字字形比对：
成字字形对比
词性引申：
请看下边图片。
引申线索
词解分类：
成的原意是成盟、和解。“成”还有延伸成成全、促成。例如“成人之美”。也引申为成果、成就。例如“一事无成”。 “成”还引申为旧有的、已定的、现成的。例如“城规”、“成见”、“成药”。 “成”还可以指达到一个完整的数量单位。例如“成天”、“成年累月”。人们也十分之一叫作“成”。例如“一成”、“三成”。
类例一：1、实现，成功，完成。 2、引申为养育。 3、成就，成绩，成果。 4、变成，成为。 5、成熟，收获。 6、齐备。 7、大，肥壮，茂盛。 8、表示数量达到一个完整的单位。如“成夜”、“成日”、“成數”。 9、成年。 10、成全。 11、旧有的，既定的，现成的。如“成式”、“成命”、“成法”。 12、和解，媾和。 13、平定，估定。 14、确定。 15、并列。 16、重，层。 17、奏完一曲，一首乐曲。 18、计要，统计的文簿。 19、十分之一。 20、行，可以。 21、能干。 22、似，像。 23、通“誠”。 24、古代井田区划名，指方圆十里之地。 25、古国名。 26、古邑名。 27、姓。
类例二：
①动：本义。武力征服，称霸一方。(该项只在古文出现)。例如：会于稷，以成宋乱，《左传 • 成公十一年》。
②动：媾和，停战和解。(该项只在古文出现)。例如： 郑伯请成于陈，陈侯不许。——《左传 • 隐公六年》
③动：调解，调和。(该项只在古文出现)。例如： 四方有乱狱，则往而成之，《周礼 • 秋官 • 讶士》。
④动：实现，达到，结束 。(成就、成名、成全、成仁、成形、成人之美、造成、达成、成败、成本、成功、成效、成活、成眠、成婚、成家、成交、成行、成立、大功告成、功败垂成、一事无成)。
⑤形容：已实现的，现行的。 (成见、成语、成品、成法、成药、成衣、现成、成方、成规)
⑥形容：百分百的，整个的 。 ( 成天、成夜、 成年、成日、成年累月)。
⑦量：十分之一。 (七成新、 一成米)。
⑧动：变为，组合。 (速成、 成员、成亲、成文、成为、成性、成长、成熟、成才、 成虫、成器、成人、成分、成因、成千成万)
⑨名：结果，后果。 (成果、坐享其成、成绩) 。
⑩形容：可实现的，可行的。 (成不成、 成吗、不成、赞成、成吧)
成字书法欣赏：
成字书法欣赏1
成字书法欣赏2
成字书法欣赏3
成字书法欣赏4
诞、荡、代、戴、丹五笔拆字
初学五笔时，老师首先就是教背字根，然后字根按键练习，字根记熟了实际有些字还是不会打，因为有些字根是有变形的，这些变形的字根是由现有的字根变化而来。
常用字练习讲解：诞：y t h p 讠丿止 廴
依次拆分：第一码【讠】，Y键（Y键字根口诀：言文方广在四一，高头一捺谁人去）；按书写顺序，第二笔是走之底里面部分，第二码【丿】，T键（T键字根口诀：禾竹一撇双人立，反文条头共三一）；第三码【止】，H键（H键字根口诀：目具上止卜虎皮）；第四码【廴】，P键（P键字根口诀：之字军盖道建底，摘礻（示）衤（衣））。
Y键字根对应表
岛：q y n m 勹丶ㄣ山
按书写顺序，第一笔是撇，第二笔是横折，五笔字根里前面二笔刚好有一个对应的字根。五笔拆字的重点是拆成现有的字根，不是拆分笔画，能拆成字根尽量拆字根。
依次拆分：第一码【勹】，Q键（Q键字根口诀：金勺缺点无尾鱼，犬旁留儿一点夕，氏无七（妻））；第二码【丶】，Y键；第三码【ㄣ】，（这个是折的变形，基本上一笔不能成形，要拐弯的就算折）N键（N键字根口诀：已半巳满不出己，左框折尸心和羽）；第四码【山】，M键（M键字根口诀：山由贝，下框几）。
基本笔画
代： w a y 亻弋 y
依次拆分：第一码【亻】，W键（W键字根口诀：人和八，三四里）；第二码【弋】（读：yi四声，这个汉字也是单独的字根，像七，所以跟七在同一键位），A键（A键字根口诀：工戈草头右框七）；不足四码，就要补足末笔识别码，“弋”的最后一笔是点，所以在捺区，这个汉字是左右型，所以捺区第一个就是Y。
A键字根表
戴：f a l w 十戈田八
按书写顺序第一笔是“一”，前两笔直接就是字根“十”，第二笔也是“一”，这个横“一”所在是一个单独的字根“戈”，接着就拆里面的部分，超过四个编码，最多也是四码
依次拆分：第一码【十】，F键（F键字根口诀：土士二干十寸雨）；第二码【戈】(跟七、弋很像，所以是在一个键位)，A键；第三码【田】，L键（L键字根口诀：田甲方框四车力）；最后一码，第四码【八】，W键（W键字根口诀：人和八，三四里）。
丹：m y d 冂亠d
第一笔和第二笔组成的是下方框的变形“冂”。
M键字根表
依次拆分：第一码【冂】，M键（M键字根口诀：山由贝，下框几）；第二码【亠】，Y键（Y键字根口诀：言文方广在四一，高头一捺谁人去）；末笔识别码，最后一笔“一”，这个字是半包围，横笔杂合型,所以是D。
