题跋有讲究，这十种情况不可乱写，切记
学者应知
题跋，还是有些讲究的
【题跋】
题跋，出自《梦溪笔谈》。 写在书籍，碑帖，字画等前面的文字叫做题，写在后面的，叫做跋。换言之，上方作诗为题，下方著文为跋，总称题跋。
书、画的“题跋”是作品的一部分。其内容与形式及位置要与作品密切配合。书、画，题跋、印章之间互相联系，互相增益，使之成为统一的整体。
赵孟頫跋杨凝式《夏热帖》
▌翻刻
往时商贾牟利，以原石拓片翻制木板，再拓木板，此易辨识。若用石翻制，确能混淆，民国某公所翻魏志，如《元桢墓志铭》《王诵妻元贵妃墓志铭》，今已入藏河南省博物院，若拓本流出，恐世人难辨。
三国魏《正始石经》旧拓局部
今技术日新，用塑胶翻模，或以石易木，稍可辨识。甚者节取史实，伪撰志文，制成拓片，亦原石拓本。
▌借物之伪造器
若秦汉瓦当，磨去云纹图案，以字实之；或取邺城废瓦，嵌模文字。此类拓本，倘若不见原物，只看其拓，神采或存，当谨慎。
隋李奴奴墓砖 王其题跋
▌古玉、印章、金文、甲骨之属
凡此等，皆学者孜孜以求之物，非不欲跋之，实学力有限。今人多不读周秦两汉之书，问其上古史，茫然以对，若此者，何敢措诸词语哉？
他如良渚玉器、安阳甲骨、齐国陶文等，亦如是。何也？推察古贤之心，非不愿考索，然皆图录之，实是以俟后来之博学君子也。
今人若有兴趣，借助先贤著作，以发扬之，循法以进，必有益于学。有得，可记所感，以求知音。 否则，当搁笔。此不题跋者第三。
▌拓印不精善者
凡拓本（旧拓不在此列），新者务求精拓，求佳纸、好墨、善手。古来原石捶拓生利，比如“印钞机”。为求利润，压缩成本，一遍拓成者，绝不再拓。余曾问之，答曰：“如君法，订单何能完成？”
凡此类拓本，图案模糊，字体失真，书则渗漏，裱则跑墨，真败兴也。此生能遇佳刻，必不惜工，不惜时，以“败家子”之精神，务求精拓，方不枉物我相遇之缘。 此不题跋者第四。
▌心经
近世题跋，流行佛经，空白之处，满抄《心经》。《心经》版本有7种之多，今日题跋，多选取玄奘本。此类题跋者，非不愿学，实有懒惰嫌疑，扪心自问，舍此，果无文可跋欤？魏晋六朝，佛教大兴，题跋心经，未尝不可。
若以玄奘心经，掩饰己之“学盲”。 此不宜题跋者第五。
▌抄书
如今，词典汇编，比比皆是。于是乎，据以抄录，洋洋大观，亦数百言。之乎者也者，皆人之言，通篇纵览，绝无君语。文字摘抄，做脉望之游。 此不题跋者第六。
▌臆造品
古人囿于礼法，循律依章。今人想象，奇诡超常。竟至创造穿越，混同古今，于器物上，强行攀附，恣意妄为，心比天高，可谓胆大包天。
无稽怪诞之品，此不题跋者第七。
▌无跋之跋
古人尚德，尤重人品。物以人重，人以名传，流传有绪，洵为世珍。
爱惜古物，古贤不跋，甚者不钤私印，数代流转，与君有缘，务要有体物之心。 无跋之跋，此不题跋者第八。
明拓虞世南《孔子庙堂碑》 清人题跋
▌百度不可取代熟悉史书
今人考索，先百度之，再搜狗之，却不读书，实不知学自读书中出，韩愈说“书海无涯苦作舟”，百度可否渡你过海？“书山有路勤为径”，搜狗未必引你登峰。
凡网络之文尽量不用于题跋，此不题跋者第九。
▌打哄哄
赏拓时，当场题跋，虽即兴尔，亦慎重事。古人得佳帖美拓，请人品题，书由心性，以见题跋者学识。事中、事后，皆见古人敬畏爱惜之心。
孙氏《书谱》云：“神怡务闲，一合也；感惠徇知，二合也；时和气润，三合也；纸墨相发，四合也；偶然欲书，五合也。心遽体留，一乖也；意违势屈，二乖也；风燥日炎，三乖也；纸墨不称，四乖也；情怠手阑，五乖也。” 五合、五乖之论，言犹在耳，若不能体自躬行，于众人面前，勃勃然，赳赳然，挽袖伸纸，真欲学赵括纸上谈兵者乎？此不题跋者第十。
黄庭坚《致景道十七使君尺牍》宋人袁立儒题跋
【村樵品析成语典故】（72） （2020.5.5）
【村樵品析成语典故】（72）
（2020.5.5）
《熟能生巧》《欧阳文忠公文集·归田录》中，讲述了一个《卖油翁》的故事：有一个人叫陈尧咨，其擅长射箭，世上无人能出其右，他也常凭着这一点自夸。由于他经常在自家的园圃里射箭，有一天，被一个卖油的老翁看见了。卖油翁放下担子，站在一旁，斜着眼看着陈尧咨，偶尔微微点头。陈尧咨见状，跑过来问道：“你也会射箭吗?我射箭的技术难道不精湛吗?”卖油翁应道：“无他，但手熟尔（这算不上什么，不过是手熟而已）”。陈尧咨听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术！”卖油翁又说：“就凭着我倒油的经验。”于是，卖油翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用勺子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。卖油翁笑道：“我亦无他，唯手熟尔（我这也算不上什么，同样是手熟而已）”。成语“熟能生巧”，便是从“无他，但手熟尔”和“我亦无他，唯手熟尔”演化而来。意为凡事熟练了，就能够找到窍门。
熟能生巧的引申意义在于任何过硬的本领都是苦练出来的。只有肯下工夫，反复实践，日积月累，才有可能做到得心应手，业界领先。熟能生巧，要在“熟”。然而，“熟”并不容易做到，其需要持之以恒的毅力和不怕失败的精神。做事情不能做到坚持不懈，或者见硬就回，“熟”也自然难以练就，“巧”也自然谈不上了。当然，投机取巧不在此列。
