黄贵生：五运六气针法基础——二十四节气、椎体与脏腑的关系
黄贵生老师在欧洲和他的座驾
黄贵生老师（古派巨灵针灸传承人）笔课：
二十四节气，这个大家能看懂吗？按照地球与太阳之间的空间与时间变化，分配出二十四个节。
十二地支与二十四节气的对应关系。从大雪开始到冬至，是子；小寒到大寒是丑，等等。这个图看上去很简单，但是要记住就需要点时间了。比如说记住二十四节气，按照顺序记下来，好像也没有很多人花过功夫吧。比如说，现在是二月，按照这个图，二月是卯，现在是春分的尾巴了。网上有许多这样的资料。
2022年春分时间：3月20日 23:33:15，农历2022年二月(小)十八。2022年清明时间：4月5日 03:20:03，农历2022年三月(大)初五。2022年惊蛰时间：3月5日 22:43:34，农历2022年二月(小)初三。我们算卯月，从3月5日到4月5日，农历的二月初三到三月初五。卯月，腰，大肠，胸11，胸12.
十二胸椎与胃有联系。高同学：十一胸椎与脾有联系。黄贵生：对。
图上显示说，卯月与大肠有关系，与胸椎11，12，有关。我们按照这个图上说的，去检查一下我们自己的顾客，看一下是不是遵守这个规律。十二胸椎的骨髓不足，或者十二胸椎弯曲，磨损，可以导致胃生病，胃溃疡，胃炎，胃痉挛，呕吐，恶心，等等的问题。针家的触诊，需要摸清楚各个锥体的问题。
黄贵生老师在欧洲传播古中医
五运六气与节气的关系
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之四百四十六。（更多精彩内容持续更新中……）】
“帝曰：何謂所勝？岐伯曰：春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂得五行時之勝，各以氣命其臟。帝曰：何以知其勝？岐伯曰：求其至也，皆歸始春。未至而至，此謂太過，則薄所不勝，而乘所勝也，命曰氣淫，不分邪僻內生，工不能禁；至而不至，此謂不及，則所勝妄行，而所生受病，所不勝薄之也，命曰氣迫。所謂求其至者，氣至之時也。謹候其時，氣可與期，失時反候，五治不分，邪僻內生，工不能禁也。”——《黃帝內經•六節藏象論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士。今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·六节藏象论篇第九》。我们先来看原文“帝曰：何谓所胜？岐伯曰：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。帝曰：何以知其胜？岐伯曰：求其至也，皆归始春。未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘所胜也，命曰气淫，不分邪僻内生，工不能禁；至而不至，此谓不及，则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也，命曰气迫。所谓求其至者，气至之时也。谨候其时，气可与期，失时反候，五治不分，邪僻内生，工不能禁也。” 这段话虽然长，但是逻辑非常的清晰，我带大家先带大家捋一遍。“帝曰，何谓所胜”，也就是说黄帝说什么叫所胜呢？岐伯曰：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。”春胜长夏，春是木，长夏是土，木克土，长夏胜冬，冬天是水，长夏是土，那就是土克水，冬胜夏，冬天是水，夏天是火，水克火，夏胜秋，夏天是火，秋天是金，火克金，秋胜春，秋天是金，春天是木，金克木。“各以气命其脏”，这段话怎么理解呢？就是以他的名字命名他的藏。张志聪注解“春木合肝，夏火合心，长夏土合脾，秋金合肺，冬水合肾，各以四时五行之气，以名其藏焉。”就是用他的名字来命名五脏。在某种意义上春就代表着肝，长夏就代表脾，冬就代表肾，夏就代表着心，秋就代表肺。是用五脏的五行时的名字来命名五脏。
我们再往下看。“帝曰：何以知其胜？岐伯曰：求其至也，皆归始春。未至而至，此谓太过，则薄所不胜，而乘其所胜也，命曰气淫。”这句话的意思也是很好理解。也就是黄帝说怎样可以知道他的所胜呢？岐伯说，要知道所胜，必须先推求气候到来的时间，也就是说“求其至也，皆归始春”，以立春作为标准。始春是什么日子？指的是立春，王冰注解“始春,谓立春之日也。春为四时之长,故候气皆归于立春前之日也。”张介宾从五运六气的这个理解来解释。张介宾说“一曰：在春前十五日，当大寒节为初气之始，亦是”，张介宾还有一种解释，他在肯定了王冰的这种解释的时候，同时他也提出了另外一种观点，就是在春前的十五天。立春前的十五天那个节气不正好是大寒吗？也就是冬季的最后一个节气，是初气之始，也就是大寒节这一天正好是初气。五运六气开始时间就是大寒，从大寒这一天开始算了。按照年来算的话，是通过立春这一天来算，各有各的算法。在汉代是以冬至这一天来作为一年的初始。这就是从不同的角度来理解这个问题，冬至就是在大寒节这个时间段内，所以我们从此也可以看出来，也就是说这个时间节点，要么以春天作为初始阶段，要么以冬至也就是大寒这个节气作为初始阶段。
我们再往后看，“求其至也，皆归始春。未至而至，此谓太过。”也就是说如果时令未到，而气候先到了，就是这个时令还没有到。比如立春之前，春的气候先到了，但是立春节气这时间还没到，这就叫做太过，太过则薄所不胜，薄就是压迫，这个地方在古代的薄某种意义上也做迫，薄、迫是通假，就是压迫、侵犯的意思，来侵犯原来自己所不胜的气，比如说春气原先是被金所克。但是这个时候，金就克不动他了，木气已经很厉害了，就会反过来压迫金，这个叫做“薄其所不胜而乘其所胜也。”乘其所胜是什么意思呢？乘就是欺负欺凌的意思，这个时候就会欺凌他本来胜的那个气。比如说还是用春作为比方，春就是木，木所胜的气是土，土本来就受木所克。这个时候木又强了，又太过了，那就会更加欺负土，这叫“而乘其所胜也，命曰气淫”，淫指的是太过，气淫指的是气太过而造成的危害。这种情况就叫做气淫，这是第一个。
后边有一句话叫做“不分邪僻内生，工不能禁”，这句话自古以来都认为是错解，是多余出来的，就先不翻译了。再往后就叫做“至而不至，此谓不及”。也就是说，第一个至是已经到的意思，也就是说这个时间已经到了，但是相应的气候又没到。比如说立春，时间节点已经到了，但是春天的这种感觉还没来，还是一派寒凉之气。春天的气候没来，这就叫不及。如果是不及，《内经》的原文叫所胜妄行。这个时候就是所胜之气，木所胜的气不就是土吗？这时候土就没有能制约他了，这时候土就会妄行，来反侮木了。“则所生受病”，被土一反侮了之后，木不就更受压抑了吗？更时候压抑了之后，木生火，火就生不出来了，于是叫做所生受病，火就生不出来，因此就受病了。而且所不胜薄之也，并且受着所不胜之气的迫害。这个时候不仅是土反过来欺负他，同时因为他自己至而未至，因为他自己弱，这时候金又厉害，金本身就是克木的，金本身克木。然后这时候木又不足，然后他欺负他，他压迫的就更严重了，就是不胜之气的迫害。这种情况下叫做气薄。他所不胜的也就是金来压迫木的时候，这种情况叫气薄。
“所谓求其至者，气至之时也”，所谓求其至者，指的就是从时令来推求气候来的早晚，就是通过推求它来知道气候的早晚。这样就谨慎的观察预后，“谨候其时”，就是谨慎的观察春夏秋冬时令的交替变化。气候的变化是可以预期的，这个期指的是预期的意思。也就是说春木夏火，长夏是土，秋金冬水，五运是通过节气来预测出来的。
“春之气可期而温，夏之气可期而热，秋之气可期而凉，冬之气可期而寒。”就是我们都是可预期出来的。“失时反候，五治不分”，如果是失误了时令而违反了气候，分不出五运的化气的旺时，“邪僻内生”，邪僻就是不正之气，人体的病气就会由此而产生。“工不能禁也”，工在这个地方指的就是良医或者医生，这个时候即使是好的医生也无能为力了。禁的意思是制止，这时候好的医生也没法禁止这件事，就是也没法治了，无能为力。这个地方还是用时令来解释五行的生克变化，从而提出来养生以及治病的一些原则。这样一段话，虽然说很长，但是我们去理解它并不是很难。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之四百四十六。（更多精彩内容持续更新中……）
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五运六气详解提要四 运气推算方法与少角、太角对气候和人体的影响
第十五节 客运和客气的概念与推算方法
本节课讲述客运和客气的推算方法。研究运气，先要把五运和六气分开。地球自身的生物钟。地球自身的生物钟为什么会失常？运气最早是从什么时候开始研究的？为什么中医重点研究客运和客气？天干地支纪年法有什么特点？五运的太过和不及是怎么回事？什么叫司天和在泉？运和气要结合到一起看。运气中的变数。人工心肺是怎么回事？为什么2018年初会有重症肺炎和爆发性心肌炎？五运太过不及该如何推算？六气的司天在泉和左右间气如何推算？五运六气如何指导临床用药？
第十六节 木运的太过不及对气候和人体的影响
本节课介绍客运和客气，主要介绍木运的太过不及对气候和人体的影响。主要内容有客气和客运的基本概念，五运的太过不及。正常的木运是什么状态？木运不及是什么状态？木运失常为什么会有两胁胀满？木运不及的年份为什么有时候反而很热？胆汁为什么是绿色的？肝木失常为什么会影响到视力?木运失常为什么会引起脾胃方面的疾病？木运太过的时候会有什么样的疾病？为什么有时候会突然升温？对人体会有什么影响？大腿根湿疹、搔痒是怎么回事？肝区为什么会有胀满不适？眼压高、迎风流泪是怎么回事？肝气上冲会引起崩漏吗？甲亢如何从中医上理解？厥阴篇病为什么会吐蛔虫？肝气上冲会引起咳嗽吗？
五运六气（中医推测学说）
在2019年6月的一次中医科学院的一次会议上，王永炎院士曾言“要观天地之象，观万物生灵之象，观疾病健康之象，所以今年大江以南，暴雨成灾，厥阴风木司天已经描述了太虚元象，上半年是比较和缓的，下半年特别是在冬至前后，也就是连续到明年的春季，要有瘟疫发生”
那么中医是如何做到有理有据地推断出未来会有瘟疫发生呢？这些“黑话”又是什么意思呢？
我们的祖先在没有现在所谓的任何科学仪器和电脑记录的情况下以我们目前难以理解的智慧，总结出了气候的周期变化以及这些变化对我们身体的影响，并且站的维度更高。
五运六气的运行方式简单来说分为五运和六气两部分，五运是金木水火土这五种能量在十年中的一种循环排布，即某一年金气太多而木气不足，中医里金属肺，木属于肝，而金又克木，在这样的自然能量的影响下，这一年的肝胆系统疾病就会多发。
另一部分是六气，即少阴君火，少阳相火，厥阴风木，太阳寒水，太阴湿土，阳明燥金这六种气在一年中的轮回。
五运
两者叠加来测算今年大概的岁气和可能出现的对人体的影响，更具体些又有主气、客气之分，司天与在泉之别。是一套完整的运算系统。
古时交通不发达的时候，有的中医也是通过这套理论提前准备今年多发疾病的所需药材。更有甚者如陈无择的《三因极一病源方粹》中提前将一个60年周期的所有药方提前开好了。
当然这一方法的测算只能给你一个大概方向的预判，获取更多的信息需要结合医生本身的经验来加以推断。《三因极一方》中的思路也更适合做一个参考，更要结合病人目前的情况加以判断。
六气
这个运算规律也服从于更高或者周期更长的规律，即天文历法周期的变化对五运六气有很大影响，许多时候需要对照历法的修正来更改五运六气的测算。古代有司天监专司其职，现在我们自己的历法缺少修正，需要根据前几年的气候规律加以修改。
今天是小满节气，标志着壬寅年进入了今年的三之气，壬寅年少阳相火司天，厥阴风木在泉，本身是木气太过的一年，进入三之气后，主气是少阳相火，客气也是少阳相火，相火与君火之别，简单来说君火偏能量，相火偏热量，夏季本身五行中属火。
翻译过来就是从今天到今年的7月23号大暑节气这段时间，会有三把火灼烧人体的少阳区块，即三焦肝胆位置，本身身体津液就较少的人这段时间会比较难熬，肝胆区块有问题的这段时间症状可能会加重，平时就脾气不好的最近可能会肝火更旺，更易失控，要注意调节心情，平人可能也会有口苦、咽干的少阳轻证。
总的来说不是一段令人舒服的时间，大家要注意防暑，平日可稍稍多食去心肝邪热之品，苦瓜、芹菜、莲子粥等都是佳品。
本文作者为经方养生作者老潘中医儿子——小潘中医
