周易新解 1.3需卦
1.3《需卦》（坎/乾）的注解
（帛书：《襦》）
一、卦 符：
一一 一一
一一一一一
一一 一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
二、原 文：
需有孚光亨贞吉利涉大川
初九需于郊利用恒无咎
九二需于沙小有言终吉
九三需于泥致寇至
六四需于血出自穴
九五需于酒食贞吉
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉
三、本卦位置图：
四、解 释：
前与1.2《小畜卦》紧密衔接。《小畜卦》上九为细雨下下停停。本卦为下中等量的雨了。该卦为乾阳八卦的第二阶段。借天下了中等量的雨是人们和动、植物生长的必须的需要，阐述人们来跟随我一起革命，是为了自身的利益。散财才能聚人，我周文王（或西伯侯）及子孙们要供给跟随我的人们的合理需求。作者在本卦里阐述如何供给部下和百姓的各种需求之道。
需有孚光亨贞吉利涉大川（需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。）
（帛书：襦有复光亨贞吉利涉大川）
供给部下和百姓的需求：必须要具有诚实信用，才会光明亨通，这样预计会吉祥，并且可以干大事业了。
需——像古代大男人脸上的胡须一样大的雨，即中等的雨量。中等雨量是最需要的，故需表示“需要、必须”。即像天下中等量的雨似的，要供给部下和百姓必须的需求（需要）。【需（xū）：本义：字形为，上“雨”下“而”。雨为下雨，“而”为古代大男人蓄留的胡须，即像大男人胡须一样大小的雨。久旱后，天下一场像男人胡须一样大的雨是最需要的。需与须同音，而且“须”通“需”，引申为“需要、必须”。一切需要不过是下一场及时雨而已。所以，“需”为“下着像古代男人蓄留的胡须一样大的雨”，即“中等大的雨”。】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字001》“需”部。
有孚——具有诚实信用。 【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】
光——光明。【光（guāng）：本义：光芒，光亮。表示：
荣耀；昭著。2.4《观卦》、7.8《未济卦》】
亨——亨通。【1.1《乾卦》】
贞——预计。 【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 【1.1《乾卦》】
利——有利于。 【1.1《乾卦》】
涉——涉渡，涉江，渡水。【涉（shè）：含义：趟水过河。】
大——大小的“大”。【1.1《乾卦》】
川——江河。【川（chuān）：河流。1.4《大畜卦》、3.3《颐卦》、3.8《益卦》、4.6《同人》、5.6《中孚卦》、6.6《蛊卦》、7.2《涣卦》、7.3《讼卦》、7.8《未济卦》、8.4《谦卦》】
利涉大川——有利于涉渡大江河。本文指“政治上的大作为”。
初九需于郊利用恒无咎（初九：需于郊，利用恒，无咎。）
（帛书：初九襦于茭利用恒无咎）
中等大小的雨，下在郊区的田野里，万物就能正常生长。只有经常下雨才有利，且没有祸害。
即我周文王（西伯侯）及子孙们要持续不断地供给部下和百姓必须的、合理的需要（需求）。这样，队伍才会壮大，百姓才会拥护。
需——需要。下雨。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。【于（yú）：含义：原为3个字，即“亐”、“亏”、“於”。
1.从一端弓曲至另一端。由里弯（弓）曲至外。像人身弓曲、头部正直；或该直时直，该曲时曲。即“亐”字。
2.一端固定，另一端弓曲地摇动。即像旗面，推门，翅膀，男子阴，手指点动；或外部不动，内部在动；或只弓曲（停留）在里面（内部）。即“亏”字。
表示：曰，话语。即话语从人体弯曲的气道里出来。
从一端弯曲至另一端，表示：往。
只弓曲（停留）在里面（内部），表示：停留；居。淤积；阻塞。躲藏；隐蔽。在。像人身弓曲，头部正直；或该直时直，该曲时曲。表示：弓曲。恭敬。有礼。
外部不动，内部在动，表示：内外不一；虚伪；诡诈。
由里弯（弓）曲至外，表示：不正直。
即像旗面吹开，门推开，翅膀张开，男子阴勃起，表示：大。由小变大。
经过弯曲声道发出的声音才会响，表示：响；大声。
3.为“於”的简化字。】
郊——城外称为郊。【1.2《小畜卦》】
利——利益。【1.1《乾卦》】
用——施用，施行。【1.1《乾卦》】
恒——常，经常。【6.8《恒卦》】
利用恒——恒用利。
无咎——没有“灾祸，祸害”。1.1《乾卦》】【1.1《乾卦》】
九二需于沙小有言终吉（九二：需于沙，小有言，终吉。）
（帛书：九二襦于沙少有言冬吉）
中等大小的雨，下在沙滩上，没有产生直接的利益。因为沙滩上不能种植庄稼。这时，要小心处理人们产生的怨言，最后会是吉祥的。因为沙滩上的雨水会渗入到河中。河里就有水了，人们就可以到河里取水了。
即对部下和百姓的有些供给是间接的，或将来的需求。有些人就不大理解或接受。要做教育说服工作。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓的合理、必须的需求。
于——在。
沙——沙滩。【沙（shā）：水里的沙子。】
小——小心处理。【1.2《小畜卦》】
有——存在。发生。【1.1《乾卦》】
言——怨言。【言（yán）：本义：把藏着的心意（曲），用口明确（直）地表达出来。表示：1.说，说话。2.议论，谈论。3.陈述；叙述。3.话，言语，口语。又特指怨言、谤言。4.言论；见解；意见。1.7《夬卦》、3.1《震卦》、4.3《明夷卦》、4.5《革卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、7.6《师卦》、8.1《艮卦》、8.6《渐卦》】
终——最后，最终。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
九三需于泥致寇至（九三：需于泥，致寇至。）
（帛书：九三襦于泥致寇至）
雨下在“泥水”河里，导致该河洪水泛滥，像遭遇强盗到来一样给人们带来灾难。
即供给部下和百姓不应给的，或过度给予，会产生灾难。
前三爻表明雨要下在合适的地方。即要供给部下和百姓必须的合理的需求。初九爻雨下在田地里，九二爻雨下在沙滩上，九三爻雨下在“泥水”河里。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓需求。
于——在。
泥——古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像一头会发怒的野狼。【泥（ní）：1.本义：古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像是一头会发怒的野狼。2.引申为：泥土；泥巴。泥水，稀泥；烂泥。3.1《震卦》、6.5《井卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字186》“尼”部里“泥”字的解释。
致——招致，导致。【致（zhì）：1.招引；招致。2.求取；获得。7.7《解卦》】
寇——暴，强盗。【寇（kòu）：表示：暴，强盗。表示：入侵；侵犯。3.4《屯卦》、4.4《贲卦》、5.2《睽卦》、7.5《蒙卦》、7.7《解卦》、8.6《渐卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字410》“寇”部。看后就会明白“豆蔻年华”的真正含义。
至——到来；到达。【至（zhì）：本义：兵临城下。引申为：到来，到达。重要。最；极。至于，甚至于。2.1《坤卦》、3.2《复卦》、5.4《临卦》、6.5《井卦》、7.7《解卦》】
六四需于血出自穴（六四：需于血，出自穴。）
（帛书：六四襦于血出自穴）
要供给部下和百姓各种必需的家畜。这样，才人和百姓会从四面八方出来，加入我周文王的队伍。
需——需要；必需。 即要供给部下和百姓需求。
于——往，去。
血——牛、羊、猪等的血，这里表示（有血的）动物，家畜。【1.2《小畜卦》】
出——出来。【1.2《小畜卦》】
自——从。【1.2《小畜卦》】
穴——在土的下面挖的深坑，并有覆盖物。这里指才人和百姓原来生活的地方。【穴（xué）：本义：土屋。或有覆盖物的地下室。8.3《小过卦》】
九五需于酒食贞吉（九五：需于酒食，贞吉。）
（帛书：九五襦于酒食贞吉）
要供给部下和百姓酒和食物（粮食），即多方面供给必须的、合理的需求。是吉祥的。
六四爻、九五爻阐述要全面供给必须的、合理的需求。
需——需要；必需。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。
酒——酒。饮酒。【酒（jiǔ）：1.用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料。2.饮酒。7.1《坎卦》、7.4《困卦》、7.8《未济卦》】
食——饭食，吃饭。【食（shí）：1.本义：饭，饭食。表示：吃；喝。引申为：食禄，俸禄。祭献，享拜。1.4《大畜卦》、1.8《泰卦》、2.2《剥卦》、4.3《明夷卦》、
6.4《鼎卦》、6.5《井卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、8.6《渐卦》】
贞——预计。或“坚守中正之道”。这里指供给必须的、合理的需求。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉（上六：入于穴，有不速之客三人来。敬之，终吉。）
（帛书：尚六人于穴有不楚客三人来敬之终吉）
当我落入到深坑中无法出来时，会有许多不请自来的客人把我救出。所以，平时要诚心恭敬对待部下，并厚待部下，这样，自己若有危难时，部下自然会来帮助我，拼命救我。虽然开始有危难，但最终必是吉祥的。
本爻总结性地阐述了，平时恭敬对待部下，并厚待部下的重要性。
下与《大畜卦》相衔接。
入——进，落入。【入（rù）：1.进来，进去。2.回来。3.2《复卦》、3.4《屯卦》、4.3《明夷卦》、7.1《坎卦》、7.4《困卦》】
于——到。
穴——在土的下面挖的深坑。
入于穴——落入巢穴之中。
有——具有。【1.1《乾卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
速——召，邀请。【速（sù）：1.行走快。2.邀请。】
之——的。【之（zhī）：1.本义：出，生出，滋长。2.往，朝某方向走，到…去。3.的。4.语助词。5.指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。】
客——客人、宾客。【客（kè）：1.寄居；旅居，住在异国他乡。2.客人，宾客。】
三——众多。【三（sān）：1.数目。二加一的和。2.表示多数或多次。2.3《比卦》、2.6《晋卦》、4.2《丰卦》、4.3《明夷卦》、4.6《同人卦》、4.8《既济卦》、5.8《损卦》、6.1《巽卦》、6.6《蛊卦》、7.1《坎卦》、7.3《讼卦》、7.5《蒙卦》、7.6《师卦》、7.7《解卦》、7.8《未济卦》、8.6《渐卦》】
人——人类的“人”。【1.1《乾卦》】
来——到，至。【来（lái）：本义：麦子。引申表示：1.到，至。2.回来。3.起来。4.出来，到来。】
敬——敬重、尊重。【敬（jìng）：1.恭敬；端肃。2.敬重、尊重。4.1《离卦》】
之——他们。 【1.3《需卦》】
终——最终；最后。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
学习本文的意义（启示）：
人们来跟随我一起革命（一起工作，一起创业），是为了自身的利益。散财才能聚人，老板（领导）要诚实信用地、持续不断地供给跟随我的人们的各种合理的需求。强调供给要适中、中正。“儒”字为“亻+需”，即要适中、中正，为儒家的核心思想“中庸之道”。
厉明忠 原创
周易新解 1.3需卦
1.3《需卦》（坎/乾）的注解
（帛书：《襦》）
一、卦 符：
一一 一一
一一一一一
一一 一一
一一一一一
一一一一一
一一一一一
二、原 文：
需有孚光亨贞吉利涉大川
初九需于郊利用恒无咎
九二需于沙小有言终吉
九三需于泥致寇至
六四需于血出自穴
九五需于酒食贞吉
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉
三、本卦位置图：
四、解 释：
前与1.2《小畜卦》紧密衔接。《小畜卦》上九为细雨下下停停。本卦为下中等量的雨了。该卦为乾阳八卦的第二阶段。借天下了中等量的雨是人们和动、植物生长的必须的需要，阐述人们来跟随我一起革命，是为了自身的利益。散财才能聚人，我周文王（或西伯侯）及子孙们要供给跟随我的人们的合理需求。作者在本卦里阐述如何供给部下和百姓的各种需求之道。
需有孚光亨贞吉利涉大川（需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。）
（帛书：襦有复光亨贞吉利涉大川）
供给部下和百姓的需求：必须要具有诚实信用，才会光明亨通，这样预计会吉祥，并且可以干大事业了。
需——像古代大男人脸上的胡须一样大的雨，即中等的雨量。中等雨量是最需要的，故需表示“需要、必须”。即像天下中等量的雨似的，要供给部下和百姓必须的需求（需要）。【需（xū）：本义：字形为，上“雨”下“而”。雨为下雨，“而”为古代大男人蓄留的胡须，即像大男人胡须一样大小的雨。久旱后，天下一场像男人胡须一样大的雨是最需要的。需与须同音，而且“须”通“需”，引申为“需要、必须”。一切需要不过是下一场及时雨而已。所以，“需”为“下着像古代男人蓄留的胡须一样大的雨”，即“中等大的雨”。】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字001》“需”部。
有孚——具有诚实信用。 【1.1《乾卦》】【1.2《小畜卦》】
光——光明。【光（guāng）：本义：光芒，光亮。表示：
荣耀；昭著。2.4《观卦》、7.8《未济卦》】
亨——亨通。【1.1《乾卦》】
贞——预计。 【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。 【1.1《乾卦》】
利——有利于。 【1.1《乾卦》】
涉——涉渡，涉江，渡水。【涉（shè）：含义：趟水过河。】
大——大小的“大”。【1.1《乾卦》】
川——江河。【川（chuān）：河流。1.4《大畜卦》、3.3《颐卦》、3.8《益卦》、4.6《同人》、5.6《中孚卦》、6.6《蛊卦》、7.2《涣卦》、7.3《讼卦》、7.8《未济卦》、8.4《谦卦》】
利涉大川——有利于涉渡大江河。本文指“政治上的大作为”。
初九需于郊利用恒无咎（初九：需于郊，利用恒，无咎。）
（帛书：初九襦于茭利用恒无咎）
中等大小的雨，下在郊区的田野里，万物就能正常生长。只有经常下雨才有利，且没有祸害。
即我周文王（西伯侯）及子孙们要持续不断地供给部下和百姓必须的、合理的需要（需求）。这样，队伍才会壮大，百姓才会拥护。
需——需要。下雨。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。【于（yú）：含义：原为3个字，即“亐”、“亏”、“於”。
1.从一端弓曲至另一端。由里弯（弓）曲至外。像人身弓曲、头部正直；或该直时直，该曲时曲。即“亐”字。
2.一端固定，另一端弓曲地摇动。即像旗面，推门，翅膀，男子阴，手指点动；或外部不动，内部在动；或只弓曲（停留）在里面（内部）。即“亏”字。
表示：曰，话语。即话语从人体弯曲的气道里出来。
从一端弯曲至另一端，表示：往。
只弓曲（停留）在里面（内部），表示：停留；居。淤积；阻塞。躲藏；隐蔽。在。像人身弓曲，头部正直；或该直时直，该曲时曲。表示：弓曲。恭敬。有礼。
外部不动，内部在动，表示：内外不一；虚伪；诡诈。
由里弯（弓）曲至外，表示：不正直。
即像旗面吹开，门推开，翅膀张开，男子阴勃起，表示：大。由小变大。
经过弯曲声道发出的声音才会响，表示：响；大声。
3.为“於”的简化字。】
郊——城外称为郊。【1.2《小畜卦》】
利——利益。【1.1《乾卦》】
用——施用，施行。【1.1《乾卦》】
恒——常，经常。【6.8《恒卦》】
利用恒——恒用利。
无咎——没有“灾祸，祸害”。1.1《乾卦》】【1.1《乾卦》】
九二需于沙小有言终吉（九二：需于沙，小有言，终吉。）
（帛书：九二襦于沙少有言冬吉）
中等大小的雨，下在沙滩上，没有产生直接的利益。因为沙滩上不能种植庄稼。这时，要小心处理人们产生的怨言，最后会是吉祥的。因为沙滩上的雨水会渗入到河中。河里就有水了，人们就可以到河里取水了。
即对部下和百姓的有些供给是间接的，或将来的需求。有些人就不大理解或接受。要做教育说服工作。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓的合理、必须的需求。
于——在。
沙——沙滩。【沙（shā）：水里的沙子。】
小——小心处理。【1.2《小畜卦》】
有——存在。发生。【1.1《乾卦》】
言——怨言。【言（yán）：本义：把藏着的心意（曲），用口明确（直）地表达出来。表示：1.说，说话。2.议论，谈论。3.陈述；叙述。3.话，言语，口语。又特指怨言、谤言。4.言论；见解；意见。1.7《夬卦》、3.1《震卦》、4.3《明夷卦》、4.5《革卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、7.6《师卦》、8.1《艮卦》、8.6《渐卦》】
终——最后，最终。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
九三需于泥致寇至（九三：需于泥，致寇至。）
（帛书：九三襦于泥致寇至）
雨下在“泥水”河里，导致该河洪水泛滥，像遭遇强盗到来一样给人们带来灾难。
即供给部下和百姓不应给的，或过度给予，会产生灾难。
前三爻表明雨要下在合适的地方。即要供给部下和百姓必须的合理的需求。初九爻雨下在田地里，九二爻雨下在沙滩上，九三爻雨下在“泥水”河里。
需——需要。下雨。 即要供给部下和百姓需求。
于——在。
泥——古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像一头会发怒的野狼。【泥（ní）：1.本义：古河名“泥水”，为周人创业之地的甘肃东部。有一条重要河流——现为“马连河”，每年的降雨季节，尤其在7、8月份，马连河常常携带大量泥沙滚滚而下，常会发生山体滑坡崩塌，时不时的传出噩耗，冲毁堤岸，伤及人畜，它像是一头会发怒的野狼。2.引申为：泥土；泥巴。泥水，稀泥；烂泥。3.1《震卦》、6.5《井卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字186》“尼”部里“泥”字的解释。
致——招致，导致。【致（zhì）：1.招引；招致。2.求取；获得。7.7《解卦》】
寇——暴，强盗。【寇（kòu）：表示：暴，强盗。表示：入侵；侵犯。3.4《屯卦》、4.4《贲卦》、5.2《睽卦》、7.5《蒙卦》、7.7《解卦》、8.6《渐卦》】 “厉明忠新浪博客”见《新说文解字410》“寇”部。看后就会明白“豆蔻年华”的真正含义。
至——到来；到达。【至（zhì）：本义：兵临城下。引申为：到来，到达。重要。最；极。至于，甚至于。2.1《坤卦》、3.2《复卦》、5.4《临卦》、6.5《井卦》、7.7《解卦》】
六四需于血出自穴（六四：需于血，出自穴。）
（帛书：六四襦于血出自穴）
要供给部下和百姓各种必需的家畜。这样，才人和百姓会从四面八方出来，加入我周文王的队伍。
需——需要；必需。 即要供给部下和百姓需求。
于——往，去。
血——牛、羊、猪等的血，这里表示（有血的）动物，家畜。【1.2《小畜卦》】
出——出来。【1.2《小畜卦》】
自——从。【1.2《小畜卦》】
穴——在土的下面挖的深坑，并有覆盖物。这里指才人和百姓原来生活的地方。【穴（xué）：本义：土屋。或有覆盖物的地下室。8.3《小过卦》】
九五需于酒食贞吉（九五：需于酒食，贞吉。）
（帛书：九五襦于酒食贞吉）
要供给部下和百姓酒和食物（粮食），即多方面供给必须的、合理的需求。是吉祥的。
六四爻、九五爻阐述要全面供给必须的、合理的需求。
需——需要；必需。即要供给部下和百姓的需求。
于——在。
酒——酒。饮酒。【酒（jiǔ）：1.用高粱、大麦、米、葡萄或其他水果发酵制成的饮料。2.饮酒。7.1《坎卦》、7.4《困卦》、7.8《未济卦》】
食——饭食，吃饭。【食（shí）：1.本义：饭，饭食。表示：吃；喝。引申为：食禄，俸禄。祭献，享拜。1.4《大畜卦》、1.8《泰卦》、2.2《剥卦》、4.3《明夷卦》、
6.4《鼎卦》、6.5《井卦》、7.3《讼卦》、7.4《困卦》、8.6《渐卦》】
贞——预计。或“坚守中正之道”。这里指供给必须的、合理的需求。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉（上六：入于穴，有不速之客三人来。敬之，终吉。）
（帛书：尚六人于穴有不楚客三人来敬之终吉）
当我落入到深坑中无法出来时，会有许多不请自来的客人把我救出。所以，平时要诚心恭敬对待部下，并厚待部下，这样，自己若有危难时，部下自然会来帮助我，拼命救我。虽然开始有危难，但最终必是吉祥的。
本爻总结性地阐述了，平时恭敬对待部下，并厚待部下的重要性。
下与《大畜卦》相衔接。
入——进，落入。【入（rù）：1.进来，进去。2.回来。3.2《复卦》、3.4《屯卦》、4.3《明夷卦》、7.1《坎卦》、7.4《困卦》】
于——到。
穴——在土的下面挖的深坑。
入于穴——落入巢穴之中。
有——具有。【1.1《乾卦》】
不——表示对该状态的否定。【1.2《小畜卦》】
速——召，邀请。【速（sù）：1.行走快。2.邀请。】
之——的。【之（zhī）：1.本义：出，生出，滋长。2.往，朝某方向走，到…去。3.的。4.语助词。5.指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们。】
客——客人、宾客。【客（kè）：1.寄居；旅居，住在异国他乡。2.客人，宾客。】
三——众多。【三（sān）：1.数目。二加一的和。2.表示多数或多次。2.3《比卦》、2.6《晋卦》、4.2《丰卦》、4.3《明夷卦》、4.6《同人卦》、4.8《既济卦》、5.8《损卦》、6.1《巽卦》、6.6《蛊卦》、7.1《坎卦》、7.3《讼卦》、7.5《蒙卦》、7.6《师卦》、7.7《解卦》、7.8《未济卦》、8.6《渐卦》】
人——人类的“人”。【1.1《乾卦》】
来——到，至。【来（lái）：本义：麦子。引申表示：1.到，至。2.回来。3.起来。4.出来，到来。】
敬——敬重、尊重。【敬（jìng）：1.恭敬；端肃。2.敬重、尊重。4.1《离卦》】
之——他们。 【1.3《需卦》】
终——最终；最后。【1.1《乾卦》】
吉——利，善，福。吉利；吉祥。【1.1《乾卦》】
学习本文的意义（启示）：
人们来跟随我一起革命（一起工作，一起创业），是为了自身的利益。散财才能聚人，老板（领导）要诚实信用地、持续不断地供给跟随我的人们的各种合理的需求。强调供给要适中、中正。“儒”字为“亻+需”，即要适中、中正，为儒家的核心思想“中庸之道”。
厉明忠 原创
夫妻秀恩爱的宝宝名，听起来真暖心
人们都说婚姻是爱情的坟墓，其实不然，婚姻是人生新的启程，也是爱情的新起点，而孩子就是爱情的结晶。大家都希望自己的婚姻能够白头偕老，岁月静好，在给孩子起名的时候，也会让名字赋予一些特殊的意义，甚至让孩子的名字来纪念美好爱情，让人感受到满满的秀恩爱。
陈付浩
父亲姓陈，母亲姓付，给自己的宝宝起名为陈付浩，其中“浩”字通谐音字“好”，寓意着父亲和母亲以后好好的，听起来也有点像陈富豪，好像略显俗气，反而让陈付浩这样的名字更显深意。
蒋梦渔
父亲姓蒋，母亲姓余，一个“梦”字衔接了两个姓氏，让整体的名字更显柔和，富有深意，梦代表着梦境、梦想、美梦等，而蒋梦渔一名，可以理解为父母的梦里有母亲，也可以是父亲的梦想就是母亲，多么深情。
妍依晨
爸爸的姓氏为妍，妈妈的姓氏为陈，依字是指依靠，依从，答应之义，给宝宝取名为妍依晨，就是表达了爸爸对妈妈的爱，对妈妈的尊重，什么都依着妈妈，充满着宠溺。
唐嘉禾
父亲姓唐，母亲姓何，这里采用同音字禾字，显得整个名字更加的好看、好听，嘉禾是指生长茁壮的禾稻，也寓意着孩子是父母的结晶，“嘉”字是同同音字“加”，父亲加上母亲，就孕育出了唐嘉禾宝宝。
苏为一
父姓为苏，母姓为苏，父母是同姓，那么在起名的时候，采用一个苏字就可，而“为一”可以通同音词“唯一”，代表着父母都是对方的唯一，也可以是生了唯一的宝宝苏为一。
顾念夏
父姓为顾，母姓为夏，中间的念字是指思念，惦记之义，顾念夏一名不仅念起来非常朗朗上口，而且顺口、好听，寓意美好，可以理解为父亲心里一种念着母亲，简直是秀恩爱满满的。
看看明星用孩子的名字秀恩爱李乐褀
是李承铉和戚薇的女儿，这个褀字非常有讲究，与母亲的姓氏谐音一致，李乐褀名字含义是李承铉爱戚薇，乐字就是代表着爱，不得不说这个名字非常秀了。
陈胤捷
是陈小春和应采儿的儿子，陈就是父亲的姓氏，而胤字读作yìn，而母亲应采儿的姓氏发音一致，捷字取谐音字结的音，采用用粤语来读，会发现这个发音和情人节接近，而且陈小春和应采儿就是在情人节结婚的，是不是很甜蜜。
陈睦辰
是陈晓和陈妍希的儿子，两人都是姓陈，那么在第二个陈字的时候，非常巧妙的采用同音字“辰”来替代，睦字是指和睦，与爱慕的“慕”同音，陈睦辰一名寓意陈晓爱慕陈妍希，简直苏到爆。
这样秀恩爱的名字寓意非常不错，但是用孩子的名字秀恩爱也有不好处，比如在爱情破裂的时候，难免产生尬尴，所以这样取名要慎重考虑。
最后给大家推荐一些适合秀恩爱的取名用字，逢、念、思、佑、爱、依、慕、加、嘉、恋、之等，让宝宝名字成为秀恩爱的典范。
《说文解字》第80课：“葉”这个常见字，你真的认识吗？
接着我们的《说文解字》课程，今天是第80课，仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字，具体如图：
（今天所要讲的六个汉字）
1、莛。读作tíng。《说文解字》给的解释是：“莖也。”意思就是草茎。《玉篇.艸部》：“东方朔曰：‘以莛撞钟’言其声不可发也。”用草茎撞钟，当然是发不出声的。愈樾在《群经平议》里说：言莛者，谓其小也，莛与楹以大小言，厉西施以好丑言。“因此莛除了草本植物的茎外，偶尔也有小的意思。
（芍药花的茎）
另外，莛在使用中，也用作梃（读作tǐng），指棍棒。欧阳修的《钟莛说》里有：”铸铜为钟，削木为莛，以莛叩钟，则铿然而鸣“注意，这里的莛，同梃，并不是草茎的莛。
莛的小篆写法如图：
（莛的小篆写法）
2、葉。这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个音yè。给的解释是：“草木之叶也。”本义就是指草木的叶子，即维管植物的营养和光合作用的器官。其功能是进行光合作用合成有机物，并有蒸腾作用，提供根系从外界吸收水和矿质营养的动力。有叶片、叶柄和托叶三部分的叫“完全叶”，如缺叶柄或托叶的称“不完全叶”；又分单叶和复叶。如图：
（草的叶片）
但叶的含义还有几个：（1）像叶子的东西。比如肺叶，百叶窗。也用来形容轻飘的东西，因为草叶树叶也是轻飘摇曳的，比如：一叶扁舟。段玉裁的《说文解字注》说：“凡物之薄者，皆得以葉名。（2）书页。比如书法绘画里讲的册叶（现在也说册页）；再比如文学中所讲的册叶文选。
（册叶）
（3）世，时期。比如：十九世纪中叶。《诗经.商颂.长发》中有：“昔在中叶，有震有业。”毛传说：“叶，世也。”（4）一种草的名字，郭沫若先生认为“乃昆布或海带等海生植物，因为它仅有叶，所以就叫它“叶”，具体已经不知道它是什么样子的草了，只能存疑。（5）聚集。意义出自《方言》卷三：“葉，聚也……楚通语也。”现在湖北人有些人还用这个意思。（6）姓氏。《通志.氏族略三》里说：“葉氏，旧音摄，后世与木葉同音”。葉这个字当姓氏时，有时读作yè，有时读作shè。你看，只是一个葉字，它有多丰富的意思啊。
（二）这个字的第二个读音就读作shè。是古代的一个城邑的名字，故城在现在的河南省的叶县附近。《广韵.葉韵》：“葉，县名，在汝州”；上面已经说了，读这个音时，也是姓氏的一种。
葉的小篆写法如图：
（葉的小篆写法）
3、<上艹下㓹>。这个字GBK字库无此字，它的写法如图：
这个字读作jì。《说文解字》给的解释是“艸之小者。”桂馥在《说文义证》里说“或作䓲。《方言》：䓲，小也，凡草生而初达谓之䓲。”《集韵.祭韵》里也说：“艸之小者。”显然，这个字的意思就是小草。它的小篆写法如图：
（<上艹下㓹>的小篆写法）
4、芣。读作fú，另有两音，但不常用。《说文解字》给的解释是“华盛。从艸不聲。一曰芣苢。”显然，这个字至少有两个意思：（1）、花盛的样子。段玉裁《说文解字注》：“《诗》言‘江汉浮浮’、雨雪浮浮‘皆盛貌，芣与浮声相近。”所以他认为，江汉浮浮指水量洪大，而雨雪浮浮指雨雪盛大，芣音与浮同，所以，指花盛开的样子。（2）专用词，组成“芣苢”，就是芣苡，也就是车前草。车前科，多年生草本。叶丛生，广卵形或长椭圆状卵形，有长柄。穗状花序，夏秋开花，种子与全草都可入药。《诗经.周南》里有“采采芣苢，薄言采之。”的句子，就是指的这种草。前面讲苢字时曾经详细介绍过（见54课），这里不再详说。车前草的样子如图：
（车前草）
另外，芣还是山的名字，在河南省巩县北部。芣的小篆写法如图：
（芣的小篆写法）
5、葩。读作pā。《说文解字》给的解释是：“华也。”因为华与花通，所以，葩字也有两个意思：
（1）草木的花。《玉篇.艸部》有：“葩，草木华也”。唐代慧琳《一切经音义》里解释说：“秦人谓花为葩也。”显然，葩，有一个字义就是指花。比如《红楼梦》里有“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”指的也是花。
（《红楼梦》剧照）
（2）华丽、华美。段玉裁的《说文解字注》里说：“葩之训华者，草木花也。亦华丽也。草木花最丽，故凡物盛貌皆曰华。韩愈曰：‘《诗》正而葩’，谓正而文也。”
《说文》而外，葩还有一个意思，指“草花白”，意出《广韵.麻韵》“葩，草花白”。
以上三个意义并无贬义，现在我们经常说的一个词“奇葩”，葩还是用的花的本义，但通常带有贬义。葩的小篆写法如图：
（葩的小篆写法）
6、芛。读作wěi。《说文解字》给的解释是：“艸之葟榮也。”葟的意思就是草木欣欣向荣的意思，葟榮结合的芛，指初生的草木花。《尔雅.释草》里说：“蕍、芛、葟、华、榮。”郭璞注：“今俗呼草木花初生者为芛。”邢昺作疏说：“芛，华初生之名也。”就是指刚开的花。随着学习的深入，我们会知道，尹的意思是指主管、治理、把握。或许，花初生，需要人精心照顾和管理，或者花初生之开，就可以采摘用来赏玩了，所以芛的意思就是指初生的草木花。
另外这个字也有一意，指花开的样子。
芛的小篆写法如图：
（芛的小篆写法）
我们看，中国的古人们，把花草的各种状态都造了一个字来表达，从萌生发芽，到长出枝茎，到开出花朵，到结出果实……固然其他字母文字也有准确的字母组合来表达，但从字形字意组合的意义方面来讲，汉字记录语言、语意内涵要丰富得多，生而为中国人，实在是件值得高兴的事儿。
（【说文解字】之80，部分图片源自网络）
