每日一字：年（130）（诸葛亮诫子书单字解析）
年：独体字，诸横抗肩。
第一笔撇要短；第二笔横要短；第二横也要短，离第一横稍近；第四笔写成点；第五笔即第三横要长，离中间横要稍远；注意三个横画的起笔和收笔位置；竖要悬针，欧阳询一般写大字是虚接，写小字实接多，虚接较好看；后人多将一点写成短竖。
每日一字：年（130）（诸葛亮诫子书单字解析）
年：独体字，诸横抗肩。
第一笔撇要短；第二笔横要短；第二横也要短，离第一横稍近；第四笔写成点；第五笔即第三横要长，离中间横要稍远；注意三个横画的起笔和收笔位置；竖要悬针，欧阳询一般写大字是虚接，写小字实接多，虚接较好看；后人多将一点写成短竖。
每日一字：年（130）（诸葛亮诫子书单字解析）
年：独体字，诸横抗肩。
第一笔撇要短；第二笔横要短；第二横也要短，离第一横稍近；第四笔写成点；第五笔即第三横要长，离中间横要稍远；注意三个横画的起笔和收笔位置；竖要悬针，欧阳询一般写大字是虚接，写小字实接多，虚接较好看；后人多将一点写成短竖。
每日一字——夜
夜【yè】，甲骨文和金文的字形都是在一个人的腋下有一个“夕”。也许是为了使字形匀称，多数的字形在腋下的另一边加了一点，但也有不加的。是会意字。
说 文 解 字
《說文解字·夕部》
夜：舍也。天下休舍也。从夕，亦省聲。
段玉裁注：以曡韵爲訓。舍，止也。夜與夕渾言不別，析言則殊。......朝夕猶夙夜也。
许慎以“舍”来解释夜。舍，是休息、居住的意思。休舍，就是休息。
段玉裁说，夜和舍，是叠韵。
舍，有停止、休息的意思。
夜和夕，语意相近。
夜，是指天完全黑了，一直到天亮之前的这段时间。而夕，是指日暮黄昏的傍晚时分，天还没有完全黑。
夜与“昼”、与“夙”相对；与“宵”同义。
以“夜”作偏旁的形声字有：
腋窝的腋，
藏掖的掖，
液体的液。
文 献 选 读
“
《詩經·小雅·庭燎》：
夜如何其，夜未央（中央），庭燎之光。
君子至止，鸞聲將將。
夜如何其，夜未艾（老），庭燎晣晣。
君子至止，鸞聲噦噦。
夜如何其，夜鄉（向）晨，庭燎有輝。
君子至止，言觀其旂。
”
“夜未央”，是还未到夜半子时。
“夜未艾”，是夜还未尽。
“夜向晨”，是夜已接近早晨。
“
《詩經·鄭風·女曰雞鳴》：
子興視夜，明星有爛。
”
“你快起来看，夜空中的启明星多灿烂！”
“
《周易·夬卦·九二》：
惕號，莫（暮）夜有戎，勿恤。
”
警惕的信号！暮夜时分将有战事发生，但不必忧虑。
“
《周易·繫辭傳上》：
範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺，通乎晝夜之道而知。故神无方而《易》无體。
”
《周易》的內容，包括了天地的变化规律，周密于万物而无所遗漏，通晓于昼夜的变化规律而充满了智慧。所以其神妙的变化，不会局限在某一个卦体中。
“
《周禮·春官宗伯》
雞人：······大祭祀，夜呼旦以叫百官。
”
鸡人，是宫中打更报时的官员。
遇到大祭祀，在铜壶滴漏还未尽之时，就要呼叫“天亮了”，以叫醒百官。
“
《周禮·秋官司寇》
司寤氏：掌夜時。以星分夜，以詔夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者。
”
司寤氏，是掌管夜间报时和宵禁的官员。
他要根据天上星宿的位置来区分夜里的时间，告诉巡夜的官员实行宵禁，挡住晨行者，禁止夜行者和半夜游荡者。
成 语 典 故
鹤知夜半
鹤在夜半子时鸣叫，雄鸡在天快亮的丑时鸣叫。它们都各有所长，但最终都免不了被下锅。
“《淮南子·說山訓》：雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”
夜以继日
白天没做完的事情，晚上接着做。
“《孟子·離婁下》：仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。”
夜郎自大
夜郎国，是当时云贵高原上一个最大的国家。他因不服汉朝，所以说“汉朝与我谁更大？”。可见无知而又狂妄自大的人自古有之。
“《史記·西南夷列傳》：滇王與漢使者言曰：「漢孰與我大？」及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。”
