为6月出生了的男宝宝，起一个积极乐观的佳名
作为父母自然是希望孩子的一生吉祥如意，健康快乐，所以在为孩子取名时会选择寓意好的字，这样的名字一般代表着父母美好的意愿。
温馨提示：起名需要考量非常多的因素，如八字问题，发音问题，字形搭配问题，寓意得当问题，意境色彩，流行度问题，谐音问题，偏僻字使用，忌讳字，不良多音字等每个问题都要考虑。起好名字，不是一个方面好就可以的，希望粉丝们一定注意，免得日后改名会更加困难和麻烦。
晟炜
点评：晟字表示光明的意思，入名立现耀眼夺目、明媚灿烂之画面，显浩然君子光明磊落、意气风发模样，给人以阳光开朗、神采飞扬之感，寓意一帆风顺、前程似锦。炜字指的是光彩鲜明之意，作为男孩名字，如日光朗照，明亮温暖也，更显大气阳刚，彰显君子卓尔不凡之姿。
恩旭
点评：普施恩德，道德高尚者谓之为恩；如初升之阳，朝气蓬勃者谓之为旭。以恩旭作名，意表善良仁厚，知恩报恩，道出了一位意气风发，风华正茂的男子形象。此名又可寻于诗句“一点灵光照九天，万年恩旭下云烟”，赋予了名字以仙气与诗意的美感，亦是一个生机勃勃的好名字。
景泓
解析：景字指光景、风光，有景星下凡之说，提取为名表示有举世之才，卓越杰出，寓前程广大，自有一番明朗之境。泓字本指水广而深，用来起名既表示胸襟宽广，也意指顺遂平安。此二字搭配起名，读来有如滔滔江水、浩浩汤汤，表意君子胸怀壮志、胸襟宽广，自有锦绣前程。
皓尘
名字分析：取自先秦 ·佚名《渔父》中的“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”，此处的皓皓形容的是清白的人格，“尘”字五行属火，“皓尘”形容男孩在尘世中仍能保持其清白春节的人格，实乃难能可贵，以“皓尘”作为男孩的名字，既可旺其命理五行，又有良好的寓意。
幽释
解释：出自《尔雅·释地》“燕曰幽州。”之中，“幽”字代表着僻静、深远、沉静的意思；“释”字代表着解说、放开、放下，也指释迦牟尼，泛指佛教，非常有禅意的名字。
舟宜
参考："美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。"——《楚辞 九歌》
释意：这两句写出了一眼就欣赏的外表美也需要品行的加持。“舟宜”选自于句中，可以理解为把人生之路当作一场修行，更加注重心性的变化，寓意孩子严以律己，严格约束自身的行为，有操守、有涵养，内外兼修。
俞铮
注释：俞字表示允许，也同愉，引申有平安喜乐，和乐愉快的意思。铮字取自成语铁骨铮铮，是个阳刚大气的男孩取名用字。俞铮一名，给人才貌出众，丰神俊朗，卓尔不群的印象，意指意指人少年负壮气，奋烈自有时，是一个蕴意深远，诗意美好的名字。
兮嘉
"皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。"——《楚辞 离骚》
点评：这句话非常简单，就是讲长辈给自己取名字的由来。可见古人起名字非常讲究，因为“名”是“名”，“字”是“字”，连“姓氏”都是分开的，比如秦始皇嬴政的二子就不叫“赢扶苏”，而是“赵扶苏”，这就是姓和氏的区别。言归正传，看“兮嘉”，寓意孩子温柔贤惠，注重细节和仪式感。
礼坤
释意：处事有规，光明磊落，谦虚恭谨，是为礼；礼字入名则显有君子通书达礼、德行高尚之意。坤字入名藏有博爱良善之意，喻有胸襟广博、学识海瀚之意。搭配礼字起名，给人以卓尔不凡、温文尔雅的美好印象，读念来颇显大气之风，呈君子文采翩然、气质如玉的形象。
立辰
意思：立字有如松柏之姿，俊美挺拔，入名寓君子身姿俊俏，坚定不移，气质超凡，搭配辰之一字，更显文雅大方，自有长松落落，坚韧不拔之品质。立辰两字简单而好记，平仄相对，读来婉转悠扬，悦耳动听，简单而不俗气，雅致且阳刚，入名自有君子阳刚磊落，前程光明之寓意。
今远
诗词出处："惜今世其何殊兮，远近思而不同。"——《楚辞 九叹》
点评：这里的“今”是当下，现在之义，具有时间概念，在佛学中是“立足当下”的现世观，蕴含珍惜时间，莫负韶华之义。另外“远”有高远，深远的意思，所以结合原文理解，看名字“今远”，表达父母希望孩子未来有长远的眼光和打算，寓意孩子才学志向高远，懂得把握时机，善于抓住机遇。才有“今远”之志。
子墨起名专注姓名学文化研究，经过多年发展积累，坚持不懈深耕，已为众多缘主提供了起名、改名、测名帮助。子墨老师起名追求音形意境地搭配，取名新颖独特、字字唯慎、不落俗常。
人间温柔的男孩名字，一直是我们的白月光
相信面对那种骨子里谦逊温柔的，对待工作又很细心和负责的男孩子，大家都会没有什么抵抗力，不仅女孩喜欢，就连家长亲戚们也会夸赞连连，俗话说的好“人如其名”，所以温柔的男孩就应该起一个人间温柔的男孩名字，那么这期就来分享温柔之名，喜欢的不要错过哦！
初洛
其实初字最初是和衣服相关的，所以是衣字旁，后来表示抽象的时间方面的当初、开初，用于人名中寓意着不忘初心，方得始终，洛字是水和各的组合，各”意为“十字交叉”，因此洛表示“十字交叉形状的河流”，即洛水，用洛字起名让人感受到洛水河畔的古风意境感，初洛一名寓意初心不改，洛阳才子，适合搭配王，李，白，杨，丁等姓氏。
砚熹
砚字读作yàn，是指砚台，是数千年中国文明与文化的象征，用于人名中，通常寓意着孩子有智慧、有学问，熹字的本义是指天亮，明亮的意思，晨光熹微，光明初见，很有积极、向上的意境，砚熹一名寓意着晨光熹微，笔墨纸砚，适合搭配的姓氏有曹，沈，陈，苏等。
星染
星就是由“数颗散布的星星”组合成一个完整的星座，用星字给孩子起名，希望孩子如星星般璀璨夺目冉冉升起，如梦如幻，染字是指用染料着色，取名为星染，寓意着星光璀璨，一尘不染，推荐姓氏有韩，郭，陈，何，龙等。
俞珩
俞字是文言叹词，表示允许，与此同时也表示安定，愉快，安然，珩是指古代佩玉上面的横玉，形状像古代的磬，是富贵的象征，象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，取名俞珩，寓意着珩珮流响，伯俞泣杖，推荐姓氏有夏，吴，罗，潘。
予安
予用于人名也不是很少见，予字是指人称代词我，是一个多音字，读作yǔ的时候，是给的意思，予字用于人名中可引申为 关爱，博爱的意思，是一个充满爱意的人，予安二字寓意着取予有节，长安少年，适合的姓氏有陈，谢，朱，魏，刘。
南一
南字作为方向词，常常用于人名中，南指南方，南方意味着气候湿润、温和、宜居，给人的感觉就是阴柔、温婉，文雅，一字简笔字，寓意着唯一，专一，南一一名寓意着东南之秀，万中无一，适合搭配的姓氏有蒋，沈，周，萧，夏。
卿书
卿字在在古代是指官名，古代上级称下级、长辈称晚辈后也用作对人的敬称，或者指夫妻之间的相互称谓，当用于人名中是指谦虚、谦和、虚心，大家对于书，自然就能想到书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，起名用书字寓意着满腹经纶、才华横溢，卿书一名寓意白衣卿相，知书达理，适合搭配的姓氏有风，唐，宋，梁，颜。
时勉
时字是指时间，泛指一段时间，是一个极具特色的字，放在人名中也有着非常深刻的寓意，勉字是指努力，勉励，取名为时勉，寓意着困知勉行，时来运转，与搭配最好听的姓氏有周，陆，姜，孟，蒋。
温柔的人都是人间宝藏，只有被温柔的人那样对待，才能深深了解那种被温柔相待的感觉，喜欢的话长按点赞，有我陪伴！
“清末女马云”背后的陕西商帮：中国资格最老商帮为何最早衰落？
最爱君最近被一部“大女主”剧《那年花开月正圆》刷屏了，所以不能免俗聊一聊这部剧表现的历史人物：清末陕西女首富周莹。
戏播出之后，普及周莹史事的文章不少，不知道你们读过没有？最爱君读过一些，但总体感觉很不好。
或许是出于迎合受众的缘故，这些文章往往无底线地吹捧周莹，糅杂了民间传说和历史真实。为了表现周莹的励志和成功，把或有或无的事（传）迹（说）都作了极其正面的解读，以突出她的高大全形象。
这样的周莹，恕有史实洁癖的最爱君不能接受。我先把结论撂在这里，下面会具体分析到。另外，我以下所讲均指历史上的周莹，与戏说化的周莹无关，电视党和小说党勿喷。
▲孙俪饰演的周莹。
抛开性别成见，周莹的成功并不值得称道。她的成功，实际上只是借用了陕西商帮既有的势力和财力，守成加适度开拓而已。把她称作“清末女马云”，当然是一个炒作噱头，但这到底是拔高周莹，还是贬低马云呢？
最要命的是，她最受追捧的两件事迹（下面我会具体讲），恰恰是导致陕西商帮在中国传统商帮中最早衰落解体的原因，而不是通俗所认为的那样，是陕西商帮的极盛表现。
1▲历史上的周莹。
陕西商帮的历史，最爱君还算略懂略懂。不是因为这部剧，而是因为大学班里有个陕西人时常吹嘘陕西商帮有多牛掰，秒杀晋、徽商帮以及一票南方商帮，最爱君被搞得耳根不清净，于是就去挖陕西商帮的黑历史。
结果这个商帮的史料看得蛮多，但实事求是地讲，有关周莹的史料并不多，无外乎《泾阳县志》里写一写她，有关安吴堡、周家大院的介绍提提她，以及吴家后人、国学大咖吴宓给她写上两笔。其余的，基本就是在当地流传的“安吴寡妇”传说了。
这说明，周莹只是一个地方上的名人，成就当然有，但没那么牛掰。离开那个特定的地域，基本就没听说过她。这样的地方名人，在中国论千论万，随便翻开一个地方的县志，都能找到百把个。
很明显，周莹不是那种被遗忘的历史大人物。她现在的名气，跟她的实际成就不相符，是被电视剧硬捧红的。在我们这个时代，名实不相称的大V、网红多了去了，所以对于周莹这个“历史小人物”的走红，我也认为正常。
有些人要说，你这分析不对，周莹跟其他历史小人物不一样，她的走红是因为稀缺性，一个寡妇复兴了一个家族的商业帝国，这在历史上极其少见。
也对也不对。“周莹热”的卖点就是“清末女马云”“清末陕西女首富”，没有性别打头，她也红不起来。但懂点历史的人都知道，在男权社会里，寡妇经商致富的史事还是有一些的。比周莹出名更早的是，《史记》里的巴寡妇清，已经霸占了“中国第一女首富”的title。有历史研究者在唐朝文献中搜集整理出了32个女商人，其中19人未有家庭状况描写，其余有记载的13人中，12个是寡妇。你看，寡妇、商人、致富的元素集齐了，然而她们的名字没什么人知道。
讲真，这些年红的都不是历史，是影视娱乐产业。历史毕竟小众，而且往往不轻松，所以，如果你在生活中碰到一个同好，能够就史论史，不激不随，请好好珍惜，多请他/她吃饭。
扯远了。总之，最爱君已经默认大家对周莹的生平事迹有所耳闻或了解，不再去重复了。
2▲四川自贡的西秦会馆极尽奢华，清代自贡井盐买卖几乎被陕商垄断。
就像最爱君那位大学同学所吹嘘的那样，陕西商帮在历史上确实曾经很牛掰。周莹一生经历的年代，却已是这个商帮的尾声。
陕西商帮是中国产生最早的“天下第一商帮”。这不是吹捧，是实情。早在明朝初年，他们就利用地缘优势登上历史舞台，成为朝廷“特区政策”的受益者。
明初，天下并不太平。为了防范蒙古族鞑靼势力的反扑和羁縻边疆民族的离心倾向，朝廷把边防建设的重心放在陕西，在陕西沿长城一线设立四个边镇，驻守几十万大军。
为保障边防军的后勤供应，明朝创造性地实行“食盐开中制”，也就是改革了食盐贸易由国家垄断经营的制度，由国家放权，让私人参与食盐贩运。但规定商人必须将粮食贩到边关，换取食盐贸易的批条——盐引，然后再凭盐引到食盐产地贩盐。
这简直是为陕西量身定制的“特区政策”。陕西商民乘势而起，输粮边关，换取盐引，形成了以乡土亲缘关系为纽带的商人集团。以三原、泾县为中心的陕西商人赚到第一桶金，成为先富起来的那批人。
当其时，后来势头盖过陕西商帮的晋商，虽然得政策更早，但几乎就是跟在陕商屁股后发家的。日本学者藤井宏说，在食盐的经营方面，陕西商人的势力较长时间都凌驾于山西商人之上。另一个后世大商帮——徽商当时根本连影儿都没有，他们是在明朝中叶的盐引改革中崛起的，相当于陕商享受了第一波政策红利，徽商享受了第二波。
那时的陕商，跟改革开放初期的广东人极其相似，都有一种天生的政治敏感，善于利用政策红利发家致富。明朝在武力备战西北边疆的同时，也积极通过开展双边贸易，特别是茶叶和马匹交易，以此缓和与强化同北方少数民族的关系。陕商再次嗅到商机，成为陕甘茶马古道的开拓者，并从中赚得盆满钵满。
食盐、茶叶贸易自此成为陕商发家的两大产业。许多著名的陕商一手贩盐，一手卖茶，开始了集团化、多样性的贸易经营。到了周莹那个时代，这两大产业仍是她经营的主业，可见她并没有跳脱老祖宗的商业模式。
3▲周莹斥重金营建的吴氏庄园现成为旅游景点。
早期陕商发家之后，根据政策变动，广泛布局其他贸易行业，最终覆盖了八大产业领域。除了起家的食盐、茶叶，还涉及布匹、药材、烟草、酿酒、木材和典当业。
八大产业拿下来，就编织成了陕商庞大的商业网络。明清时期，三原、泾县、渭南这几个小地方，堪称中国西部华尔街。渭南贺家洼贺家，在西北各地有300多家典当行和70多家钱庄，鼎盛时，当家人贺士英一句话就能影响西北银钱市场利率。
如此大规模、多样化、跨行业的商业资本玩法，在中国历史上基本是首创性的。更为难得的是，陕商创造了一系列颇具现代意义的“类企业制度”，其先进性让人怀疑他们是从现代穿越过去的一帮人。
比如他们创造的“万金账”，堪称中国最早的合伙股份制。在缺乏资本的情况下，陕人合伙筹措资本，将各家投资人的股份、分红和认债等都明文造册。账册为布皮纸心，包装精美，长期锁在柜中保存，逢退股、纠纷时取出，名为“万金账”。
这一账册规定的集资形式成为明清时期陕西商号最为广泛的资本组织方式。清代渭南大典当商贺达庭、户县商人开设的茶庄“德泰合”等大型商号均采取“万金账”经营模式由小做大，分号遍及全国。
再比如他们创造的“东西制”。由于陕西商人主要从事大规模的贩运批发贸易，又实行产、供、销一体化资本运作模式，分号遍布全国各地，投资人往往人力有限，鞭长莫及。为了适应市场的千变万化，増强企业经营的灵活性，他们开始实行资本所有权与经营权相分离的委托经营制度，即“东西制”。
投资人为东家，也叫财东，只投资，不干预经营。由财东组成“神仙会”（即“股东会”）聘任富有经营经验和诚实可靠的职业经理人即“掌柜”，负责经营。企业的一切经营活动悉听掌柜调度，财东不得干预，这就叫“只有满天飞的掌柜，没有满天飞的东家”，实行企业所有权与经营权的彻底分离。
看见没，王石引以为傲的万科管理制度，大方向不也仅是如此吗？难怪陕商在历史上被称为“西秦大贾”，这个“大”字，当不止指他们资本雄厚，还指他们制度领先，格局更大。
从某种意义上说，上升期的陕商就是明清时代的马云，不仅钱多，而且富有创新精神，引领风气之先。
至于周莹，还是把“女马云”的称号让出来比较好。在她手里玩转的产业，是她的家公吴蔚文留下来的，她的本事就是阻遏其衰败并扩大经营，充当了一个合格的继承人角色而已。她涉足的领域，她采用的管理模式，则是陕商老祖宗一路玩下来的，谈不上什么开创性。用现在的话说，周莹做的还是传统生意，不是新生意。
其实，称周莹为“清末张茵”还合适一点。只是张茵这个纸业大王、曾经的女首富，这几年风头弱了，所以没人拿她贴标签、打标题。
4▲《那年花开月正圆》剧照。
我丝毫没有苛求周莹的意思，“清末张茵”也挺好的，干嘛非要蹭马云的热点呢，还要加个“女”字，怎么看怎么别扭。
周莹做生意、搞经营是没有创新性，但那时，整个陕西商帮都如此。谁也没比谁高明，所以谁也没比谁更能挽救一个商帮的没落。
周莹生活的年代，正是陕商内外交困的时候。
在内，波及西北五省的陕甘回民大起义，几乎使陕西积聚了多年的社会财富毁于一旦。动乱中，向来具有乡居传统的陕西商人在故乡遭遇灭顶之灾。家财被劫掠已是小事，更严重的是，一些富商惨遭杀戮。即便幸存下来，也因形势所迫，大量营业资本转化为军费开支，陕商经济实力遭到严重削弱。
在外，鸦片战争后，洋货逐渐进入内陆，一步步挤压了陕商的优势产业生存空间。比如洋布的畅销，使得陕西布商的鄂豫土布销售额锐减，同治年间一年销售额还有四百万两，此后收缩得仅剩四分之一不到。清末西方机器制作的香烟以其口味清香、吸食携带方便及新颖的宣传手段很快流行中国，陕商的水烟业一下就成了明日黄花。
当然，这不仅是周莹及其陕西商帮面临的危机，也是中国所有传统商人、商帮的危机。不同的危机应对，最终产生了不同的结果。商场如战场，残酷是肯定的。对于传统商帮来说，有的华丽转身，有的衰落解体。
沿海的宁波商帮、洞庭商帮和广东商帮，因为近代化转型及时，不仅避免了衰落，还迎来第二春。这些商帮触觉灵敏，接受新生事物、引入新兴技术较快，在甲午战争之后，大量投资新式企业，取得整体性的成功。
比如，宁波商人在其支柱产业——沙船业和钱庄业领域内，一方面主动采纳资本主义先进的科学技术，在中国最早将效率低、速度慢、承载量小的沙船运输业发展为轮船航运业，另一方面将传统的钱庄业转型为近代银行业。这两项转变，已足够他们再领风骚。
同一时期，陕西商帮的佼佼者们在做什么呢？
周莹做了她一生中最出名的两件事。对，就是大家现在津津乐道的那两件事：第一，向西逃的慈禧太后进贡十万两白银；第二，仿效北京紫禁城格局，营建工程浩大的豪宅。
这两件事正好体现了传统陕商的一向做派。
第一，骨子里看不起商人这一身份，务求通过靠拢权力、捐官等形式为自己塑造商人之外的身份地位。周莹的娘家、婆家人都曾斥巨资捐官。她自己也谋得了诰封二品夫人、一品夫人的荣誉，高兴得唱戏三天三夜。
第二，将巨额商业利润用于盖房置地、奢侈消费等非生产性行为上。近代陕商据说“一饭百金，一衣千金，一居万金”。周莹日常起居也极为富贵奢华，仆役人数达2000余人,全年花费十余万银两，典型的土豪路数。
视野决定格局，我们无法要求周莹做得更好，但也不应把她捧得过高。
用流行的话语来解释周莹及其代表的陕商的行为，那就是：陕商对自身社会地位及奢靡消费的强烈专注，使其对近代中国形势变迁几乎无感，仍拘泥于传统商业经营。在资本主义工业文明所向披靡的时候，陕商因其浓厚的封建保守性导致最终衰落解体。
所有人都称赞周莹把吴家的生意推向极盛，但没有人知道周莹之后吴家及其背后的陕商跌落何处。这或许就是曾显赫一时的“天下第一商帮”的宿命。
周莹，一个传奇寡妇，恰好唱了一曲挽歌。
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