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坚字五行属什么属性(坚字五行属什么)

坚字五行属什么属性(坚字五行属什么)

「八字」起名,怎么判断字的五行属性?

文字也具有其五行属性,根据八字判断喜用五行之后,可以用名字来改善运势。比如八字喜木,名字就取五行属木的字,这在一定程度上可以改善运势。

大部分常用字的五行都比较明显,像木字旁的“桂”、草字头的“薇”等,一眼就能看出它的五行是木。但某些字表面看不出来五行属性,又该怎么判断呢?下面总结了几种判断汉字五行属性的方法:

1,从偏旁部首判断五行:

金五行偏旁部首: 钅,釒,匕,刀,刃,皿,刂。比如: 钊,仑,仞,孟,盛,鑫。

水五行偏旁部首: 水,氵,冫,丷,子。比如: 沙,清,益,雪,澄。

木五行偏旁部首: 艹,禾,木。比如: 林、菱、槿、季、森、楠、英、蒲、菂。

火五行偏旁部首: 灬,心,光,日,忄。比如: 照、晨、耀、明、炎、态。

土五行偏旁部首: 土,石,山,圭。比如: 磊,垒,城,均,坚、岩、奎。

2,根据笔画数判断五行,如果没有明显能判断五行的偏旁部首,可以用笔画数看。

笔画数为4、9、14、19的字五行属金。

笔画数为1、6、11、16点字五行属水。

笔画数为3、8、13、18的字五行属木。

笔画数为2、7、12、17的字五行属火。

笔画数为5、15的字五行属土。

3,根据字的象义判断五行属性。

火五行具有发光、发热、美、明亮的象,那么同样具有这些象的字就属火五行。比如“丽”字。

土五行的象是包容、忍耐、朴实、中庸。同样具有这些含义的字就五行就属土。比如“中”字。

金五行的象是尖锐、刚硬、严肃、高冷。同样具有这些含义的字,五行就属金。比如“锋”字。

水五行的象是多变、不确定性、幽深、暗,同样具有这些含义的字五行就属水,比如“宛”字。

木五行的象是开始、温婉。同样具有这些含义的字,五行就属木。比如“生”字。

4,根据字的形态判断五行属性。

金,圆形。形态较圆的字五行属金。

水,波浪形。具有波浪特性的字五行属水。

木,长形。形态较长的字属木。

火,上尖下阔。上小下大的形态的字五行属火。

土,方形、对称。整体看起来对称的,或偏方形状的字五行属土。

最后,如果以上方法都无法判断其五行属性的话,可以去查这个字的原始写法和原始意义,甲骨文、金文,看像什么,具有什么五行特性。

甲 骨 文“帝”字 考 释

角 瓜 竹

甲骨文“帝”字的本义是什么?

至今未见古今说献对此有完整正确之释义。

中华古代先民按照其核心价值思想“生命宇宙观”,为自己的语言进行谛造其文字甲骨文,用于记录其民族部落历史之“档案”。根据现存甲骨文考古史料,笔者初试简释甲骨文“帝”字本义,以探中华民族之历史“生命”内涵。

商代“商”字刚卯(和田白玉鸡骨白)

目前,我们已知并能够部分释读最古老的文字是:甲骨文。那么每一个中华甲骨文字的真实含义是什么?如何释义才能做到正确之解读?中华古代先民以“生命宇宙观”的核心价值作为其指导思想,所构筑的甲骨文生命“字根”为甲骨文造字的构形起源,是破译甲骨文本义之秘钥和密码,绝非后世肆意引申的臆想进行解读甲骨文而能为之的。

初始甲骨文“皇”字演绎了五方天帝神话的传说与甲骨文“帝”字的诞生和演变,是文字记录人类文明有历史档案的开始新篇章。

(一)甲骨文“皇与帝”字初始为一字,通假使用。“皇”字初读为“帝”字,意指五“帝”,而不言“皇”字;后生“王”字,而另造“帝”字;原始五帝的“帝(皇)”字,归还“皇”字后,“皇与帝”字分别继续演化,“皇”字演变为传说中的“三皇”的“皇”字。

甲骨文最早的“皇”字,就是初始“五帝”的“帝”字,此字通假作“帝”字使用;其字根结构为:“五竖和○”两个符号下放一“丨”形符号,形似手臂,像一只高举的人手掌展开五指,“五竖”代表五行,指五帝同行,“○”代表天上的星王,“丨”代表五个天帝星王一起同行下凡。其甲骨文本义为:五星王代表五方天帝一起“同行”下凡转世。所以,这时甲骨文字“皇与帝”初始为一字,本义为五帝,初读亦为“帝”字,意指五“帝”,而不能言五“皇”。此字证:五方天帝的神话传说,早于甲骨文造字“皇与帝”字的诞生,在民间广泛流传。

五方天帝:东方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方黑帝、中土黄帝。

甲骨文“王”字问世后,古人同时另造甲骨文“帝”字,此时,甲骨文“皇”字与“帝”字开始“分家”,其真正意义上的三皇的“皇”字,亦同时初始诞生,而不再是五帝“皇”字。

1、甲骨文三皇的“皇”字,属“形声字”,其初始字根结构为“Ⅲ、日、丨、王”(见百度作图与甲骨文图);

其本义:“皇”有三皇,三皇为天上星皇下凡的女王,即能通天又可转世。

2、演化后的商代金文“皇”字,有时仍有代表“五帝”之义的五竖符号为其“字根”结构出现,从而更能够充分证明初始甲骨文的“皇”字,可以与五帝的“帝”字通假使用,但初意只能是指“五帝”,而没有理由言“五皇”;所以,初始甲骨文的五“皇”字,初读为五“帝”字,而不言五“皇”字。初始甲骨文的五“皇”字,意指:五方天“帝”,且不分男女。

根据东西南北中的五方天帝的排序,五方天帝之黄帝系最后入住中原中土,并以此形成核心。《三字经》“自羲农,至黄帝。”亦将黄帝列为“三皇”,而不是五帝。结合“逐鹿之战”,黄帝在中原一战成名,胜者为王,对此民间神话:称皇又传帝。以此可推证甲骨文“皇与帝”字,分别先以“五帝”的“帝”字与“三皇”的“皇”字相互通假使用,后另造“帝”字,“皇”字单立门户,“皇与帝”字分别继续演化至“辛帝”问世,“高辛”诞生;其诞生与演化时间应该是在公元前2697年黄帝即位之后或入住中原之后至公元前2270年帝喾诞生“受封辛侯”(参考《五帝本纪》)前。同时,亦可证明“金、木、水、火、土”五行学说及生克理论的起源也应当形成于此历史时期。又证:初始拟人化的“皇与帝”传说是混而又乱,可信度低。唯甲骨文造字演化“档案”历史铁证也。

(二)甲骨文“王”字字根结构的构形起源,是以甲骨文的“月”字△形符号为其主要结构,“月”字△形符号为“阴”,代表天上女王。

初始甲骨文“王”字中间有一个“月”字“△”形符号尖向上居中,王字的最初本义:就是指女性,就是“女星王”,意指女王通天。

“月”字的“△”形符号,古人在甲骨文造字时无论是怎样转换方向进行变换使用,其本义:均应当与女星王在甲骨文字中的作用相关联。

(三)甲骨文“帝”字是一个会意字,其字在演化过程中有很多不同的字根结构变化,这些变化是甲骨文“帝”字在不同的历史时期,所进行演化的历史档案记录。甲骨文“帝”字主要有以下5个历史演化过程:

1、甲骨文“帝1”字的字根结构为:“▽、×、↑、↓”(见甲骨文图)

(1)甲骨文“月”字▽符号;代表:帝王为星王、女王转世。

(2)甲骨文“×”字符号;代表:星王为五方神帝。

(3)“↑、↓”符号相对,代表通天又转世,↓在▽里面,意表强调五方神帝为星王转世。

本义:“帝”字为五方天帝转世为通天达地的女帝王。

2、甲骨文“帝2”字的字根结构为:“▽、×、十、H、↑、↓”(见甲骨文图)

(1)甲骨文“月”字▽符号;代表:帝王为星王、女王转世。

(2)甲骨文“×”字符号;是甲骨文“五”字,代表:星王为五方天帝。

(3)甲骨文“十”字符号;系甲骨文“行”字,代表:路路通行。

(4)甲骨文“米”字符号;系“×与十”叠加使用,意指“五帝”来自四面八方,同行在天地交汇之间,即:五帝五行生克共存。

(5)甲骨文“H”字符号,为甲骨文“巫”字简义;意思是:女巫师为帝王在天地之间上传下达天帝之旨意的通达信使。

(6)↑、↓相对,代表五方天帝即可通天又能转世,↓在三角形里面,意表强调五方天帝全部为女星王转世。

本义:“帝”字是指五方天帝来自四面八方主宰宇宙万物的星王,转世为女帝王大巫师。

3、甲骨文“帝3”字的字根结构为:“▽、×、↑、↓、口”(见甲骨文图)

(1)甲骨文“月”字▽符号;代表:帝王为星王、女王转世。

(2)甲骨文“×”字符号;代表:星王为五方神帝。

(3)↑、↓符号相对,代表通天又转世,↓在三角形里面,意表强调五方神帝为女星王转世。

(4)甲骨文“口”字长方形:古口为国,此长方形代表“国家”

本义:“帝”字是指建立国家的五方天帝全部都是女星王转世。

4、甲骨文“帝4”字的字根结构为:“T、H、↑”(见甲骨文图)

(1)甲骨文“T”符号,代表天王转世。

(2)甲骨文“H”符号,为甲骨文“巫”字简义;意表:大巫师。

(3)甲骨文“↑”符号,代表:通天。

本义:“帝”字是指通天达地的天王由大巫师担当。

甲骨文“辛帝”与“高辛帝”图30391

5、甲骨文“帝5”字的字根结构为:“-、辛、H、↑”(见甲骨文图)

(1)甲骨文“辛”字,为甲骨文“王”字倒书,“辛王”为星王转世;“辛”字为阴干,强调辛王为女性。代表:此“帝”为女性,帝喾,高辛氏也。

(2)甲骨文“辛”字为倒书甲骨文“王”字,但倒书的“王”字上并无一(-);在倒书的甲骨文“王”字上加上一(-),笔者认为:

其一、是为喾“帝”高辛氏专造之字,为证明帝是“高辛”,而在甲骨文“辛”字头上专门加上一(-),以示“帝”为喾帝“高辛氏”;

其二、还意指:五方天帝的真帝就是“高”辛,喾帝“高辛氏”为五帝第一帝。

其三、“辛”字,就是“帝”字,唯一指真人帝王的“帝”字。

(3)甲骨文“H”符号,就是甲骨文“辛”字两边加上“两点”,代表飞翔的翅膀,为甲骨文“巫”字简义;证明帝喾高辛氏系商帝国一名可以通天达地的大巫师,在天地之间上传下达天帝之旨意;代表的就是“天帝”。

(4)↑符号代表:帝喾高辛氏是一名能够通天的大巫师。

(5)此甲骨文“帝5”字的演化时间,大约在公元前2270年前后帝喾“受封”辛侯(参考《五帝本记》);帝喾生于高辛(今河南省商丘市睢阳区高辛镇),故号高辛氏。先有无点(-)的“辛”字,后造有点(-)的“高辛”字,再有“高辛”的“帝”字。

此“帝”字甲骨文,是“商帝国”最后专门为“帝喾高辛氏”而打造之天“帝”字。

帝字就是辛字,辛就是帝!

甲骨文“帝5”本义:是辛帝诞生的“公告”。直接诏告全天下:商帝国的“皇帝——喾帝高辛氏”是主宰宇宙万物能通天达地的五方天帝转世的大巫师。

甲骨文“帝”字造字档案记录了中华历史上开创的第一帝国——商帝国。

甲骨文“帝”字造字档案记录了人类历史上造就的世界第一帝国——商帝国。

甲骨文“帝”字造字档案记录了中华历史上第一“帝皇”——帝喾!

甲骨文“帝”字造字档案记录了人类历史上最早的“帝”王——喾帝!

甲骨文“帝”字与“商”字共同演义了中华民族第一次民族大复兴的建国史。

始帝、始皇“商帝国”帝王——喾帝高辛氏也!

二零二一年十一月十五日角瓜竹(组)再考于合肥

五行属金最吉利的字(寓意吉祥)

五行属金最吉利的字女孩:

发音为 shuò,在古代是媒妁的意思,但是也有一词为妁妁其华,五行属金,很适合女孩用字,可以趣解为女孩子的大好年华,一生灿烂开朗。

笔画7画,五行属金,用作女孩起名搭配一个美好的字眼,都会是一个很诗意的名字,而这个字的本身含义也是代表着初始、初心和希望,寓意美好吉祥。

姝字是指美好的女子,又喻美女,代表着柔顺安康,很吉利的属金女孩用字,而且偏旁部首为女,更能突显出女性的魅力。

五行属金的用字,寓意吉祥,寓意女孩将来能如白纸一样心地纯良,为人单纯可爱,也有着一往无前的勇气以及独特的人格魅力。

有名句:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,兮字虽然为一个语气助词,但是用作起名的话也别有一番风味,从音韵上发音也好听,也不容易重名。

男孩属金最吉利的字:

在床上玩开朗男蹒跚学步

古有名人王羲之,今有明星吴卓羲,羲字五行属金,是一个很大气的用字,能体现出男子气概和广阔的胸怀,而且也蕴含着向上的希望,像太阳一样,寓意很吉祥。

五行属金很吉利的字,瑞字在古代是作为凭信的玉器,不过大家常听的就是祥瑞,代表着吉祥,好预兆,所以给男孩起名可以寓意为一生福禄安康,锐不可当,前程似锦。

聪字代表着聪明、机敏还有明察的意思,指耳闻声音而心能辨别其是真假,也是五行属金很吉利的一个用字,寓意他聪明有才干,能明辨是非,不会被外界的东西所吸引。

在古代是指帝王居住的地方,后来引申为王位或者帝王的代称,所以作为男孩起名非常的霸气,而且五行属金,吉祥寓意又好,希望他将来功成名就,一生无忧。

译字的释义多是翻译,把一种语言译为另一种语言,但是这个字是男孩起名的常用字,也是预示男孩有才能,其寓意美好吉祥才能受到很多家长的喜爱。