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罗盘图解详解大全(罗经风水罗盘的使用方法图解)

罗盘图解详解大全(罗经风水罗盘的使用方法图解)

风水误区与答疑:电子地图与风水罗盘的关系

电子地图与风水罗盘的关系。在查询建筑物的方向方位时常会用到网上的电子地图,百度高德等等。但是发现了一个问题,网上看的房屋朝向,和我在家里拿罗盘之策的方向不一样,而且按照二十四三分金立项的理论,很有可能这两种情况造成的结果是相反的,也就是一个家。一一个兄,这是怎么回事儿。到底应该按哪个标准去做判断。

这种现象非常普遍,差不多看十套房就有两三套房是这样,首先电子地图是由卫星的测量来判断的,是最准确的,而我们拿罗盘实际测量,不管是用手机的罗盘,还是风水罗盘,都会有的。一些误差。而且有时受到家庭环境和其他因素的影响,这个误差可能还会很大。现在说的误差不是磁偏角的问题。通常磁偏角偏两到三度,而二十四山,分金立项,一个分金是十五度,一般都是。能涵盖到磁偏角的误差,即便是由于磁偏角产生误差,也属于合理误差,下文会讲到如何看待合理误差。

这里首先明确一个基本概念,所有拿风水罗盘,侧方位的时候,一定是有误差的,只是误差大小的问题。一般情况下,误差在合理范围内,不影响最后分金的结果。但是误差过大,就影响结果了。甚至可能造成结果相反。有人可能会问,现在因为有了高科技手段,能看出有误差,那么在古代没有这些手段,是不是就不考虑误差了呢。那二不是你。不准确了吗。错,古代一样需要辨别误差,比如说,建筑的修造,像寺庙宫殿,楼宇桥梁道路等,假如手里的罗盘,误差有一度的话,那么往远看,五十米开外的地方误差就有好几米。一百米开外就是十来米,这个误差就相当大。这个对于建筑施工来讲。将会带来失败甚至是灾难。那么古代用什么来消除误差呢。古代最重要的风水进行测量的时候,不会测一次就下定论。

而是会用到多种手段。比如古代混用。多点测绘的方法,取多个值,最后淘汰掉那些明显错误的值,最后就能确定正确的方向。其他的,比如利用太阳的日影测向,也是常用的方法。不过不得不承认。一般风水师不会有那么大的阵仗,通常一个人拿罗盘测一下就可以了。因此风水师的技术水平,对于结果的准确性就起到了决定性的作用。再回到刚才的问题,卫星的测量结果,与风水罗盘测量的,含有合理误差的结果之间,是什么关系。这其实与所有周易玄学的思想存在共性。那就是卫星测量的方向是先天的吉凶。而实测出的结果是后天的吉凶。

所谓先天吉凶,就是住宅本身原有的风水属性,而后天吉凶,就是我们实测当时,房屋的风水属性。好比说这个房子,本来风水特别好。结果你测的时候,对屋主的运势影响是不好的。也就是此时他的运势差。君说这个时点到底有多长时间,是一年半年还是几年,需要根据实际情况来分析判断。这就是二者的关系,一个先天一个后天。不过这里需要注意。强调一下,二十四山分金立项,存在一些局限性。最大的局限,就是误差难以控制,其次就是二十四山无法作为单独的风水理论来使用,必须结合玄空风水。

根据网络录音整理,如有侵权请联系删除,谢谢。

风水实践基础--砂法(11)

人盘中针是地盘正针后半位,主要用于消砂之用。(见于各式的罗盘)

古书关于人盘二十四山的口诀:

拨砂必用人盘中针,诗曰

子午卯酉太阳火,甲庚丙壬太阴火,

乾坤艮巽本属木,乙辛丁癸便属土,

辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆属水,

此是拨砂真妙诀,消砂分金配度坐,

山峰须看人盘位,吉凶祸福有分明。

配图(在罗盘人盘二十四山五行有标注):

关于人盘二十四山五行的来源,古人认为天上各星宿有五行,而各砂在各星宿的方位就应当与其五行同属,故人盘二十四山与二十八宿的五行几乎是一致的,各位学者可以自行去比较,此处就不展开细谈。以后还将讲述二十八宿消砂,各学者请关注。

赖公拨砂决

克我煞儿则祸绝,我生泄气渐飘零,我赶奴砂为财帛,比和为旺丁财足,生我之星号食神,食神敏秀诞科甲。

此处讲述的是五行生克,比较简单,我就不一一解释,不明白的可以私下拓展学习五行生克原理。

消砂方法:以坐山(人盘中针)所属五行代表我的五行,其原理与子平八字中的日干同理。再以周围高砂五行来分析他们的生克性质,一般以比和、生我、我克为吉,以克我、我生为忌,在出现两三座山,还要分析砂与砂之间的相互转化作用,同时还要与恋头相结合。虽在生旺之方位,如果此砂相貌丑陋也不能认定为吉砂,又或者在凶的方位有龙楼宝殿等秀砂,假如其他砂在中间能起到转化的作用也可以起到催官贵的作用,这是消砂的核心知识,需要在实践中一一体会。

在这方面的实例大家可以去观看韦邵尤老师的视频,本人认为是最专业,最德高望重的名师。

罗盘基础知识——格量龙的坐向

一、格量龙的坐向。

1、在穴位附近下罗盘,在罗盘第五层地盘中确定山的坐向。共有24个坐向,称为24山。(需要学习如何确定是哪一个坐向)

2、格量穿山72龙和透地60龙时,可以把24山归为12类,分别为壬子山,癸丑山,艮寅山,甲卯山,乙辰山,巽巳山,丙午山,丁未山,坤申山,庚酉山,辛戌山,乾亥山。

二、格量穿山72龙。

3、罗盘的第六层为穿山72龙。以上12类山,每一类都对应6格穿山72龙。例如壬子山对应的穿山72龙分别有癸亥,正,甲子,丙子,戊子,庚子。这六个穿山72龙按顺时针排列的规律为“*--正--*--*--*--* ”。判断某穿山72龙是凶龙还是吉龙时,也有固定的规律:按顺时针排列为“o—正—x—o—x—x ”。其中o代表珠宝,吉龙;正代表空亡,x代表火坑和差错。都为凶龙。

4、以罗盘天池的中心为始点拉一条直线,线的另一端对准穿山出脉处,也就是穿山72龙所在(需要学习如何确定穿山72龙所在)。确认该直线落在罗盘第六层穿山72龙的哪一个格上。按照“o—正—x—o—x—x ”的规律,如壬子山若直线落在癸亥和丙子上,为吉龙;落在其他四格上,则为凶龙。

三、格量透地60龙。

5、在罗盘第13层透地平分60龙共有60格。以上12类的龙,每一类分别由五个透地60龙。如壬子山,在罗盘13层分别显示有甲子,丙子,戊子,庚子,壬子。每一个山的坐向对应的五个透地60龙的有固定的规律,按顺时针排列分别为“x—o—x—o—x ”, 其中o代表珠宝,吉龙;正代表空亡,x代表火坑和差错。都为凶龙。

6、格量透地60龙时,以罗盘天池的中心为始点拉一条直线,线的另一端对准透地60龙所在(需要学习如何确定透地60龙所在),确定线落在罗盘第13层的哪一格上。按照“x—o—x—o—x ”规律,如壬子山若直线落在丙子,庚子上,为吉龙,其他三个则为凶龙。

穿山透地与分金 乾艮坤卦重连山

杨公理气未失传,点点滴滴在三僚。后世诸名儒不明所以,著书倡一已之见,遂使门派纷争,真假难考。尤其穿山透地与分金,属罗盘核心技术,多为师授之秘。故师承不一,认知亦相距甚大。今演绎其要,明确各自系统和三大口诀使用方法与使用环节。

穿山首卦从乾布。

透地首卦从艮布。

分金首卦从坤布。

此皆所谓本卦也,穿山以先天图所起之卦以合山头为主,透地用归藏卦布六十甲子起卦,则照甲子起三奇四吉,子爻财富禄与贵人,以断吉凶。

百二十分金卦赖公卦与京房卦不同,今置京房卦于座山论抽爻换象些子于玄空卦论,百二十分金不用,惟取空亡差错孤虚关煞而用也。分金者,避空亡、差错、孤虚、关煞也。

杨公云:得金须得卦。厉伯邵曰:得金不得卦,妄自说空话。得金之卦,透地卦也。透地吉,分金亦吉,同此一卦也,是谓得金须得卦。穿山为虎,合山头不动,如虎之家;透地龙则变化莫测,所以然者,避凶化吉也。故穿山、透地与分金,重透地一卦也。

盖连山、归藏二易不传。今之所传者周易,易者玄空卦也。透地不用周易,而用连山。

连山首艮,故透地本卦从艮布。艮与寅同,寅与春逮于寅月,正是艮地。透地专以节气为主,故透地本卦用法,从阳局,阴局遁出,而后三奇四吉,子父财官,因爻而定。

地理得金须得卦,此卦指二十四节气、七十二候对堂局的影响。如不用连山,则二十四节气、七十二候皆失其正,三奇不知何为奇,四吉不知何为吉,子父财官不知何为子,何为父,何为财,何为官也,何以趋吉而避凶乎?今之所用者,止此一卦,非独相沿之久,不合于周易,亦卦之不得不用也。

穿山、透地、分金,三者关系即本卦,复重连山一卦,与三元玄空体系。周易不合,古本已讲明。非独相沿之久,不合于周易。盖亦卦之不得不用也。能悟透背后之为什么?杨公理气已浮出水面,千年风水玄机,也将半现于世矣!

坐穴分金周天度数古义:

三百六十五度,上合天运之流行,下通地理之山向。罗经取生旺吉坐纪百二十之分金,不使孤虚之气入郭,而合六十之气,分抽添承之浅深,周遍透地之吉凶,四吉三奇为用此节云分金避孤虚为得金,透地一卦为得卦,此得金须得卦也。厉伯邵所谓:“得金不得卦,妄自说空话。