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殷-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：yān yīn
注音： ㄧㄢ ㄧㄣ
繁体字： 慇
旧繁体字/异体字:
汉字结构： 左右结构
造字法：殳
简体部首： 殳
五笔86：RVNC
五笔98：RVNC
UniCode：U+6BB7
四角号码：27247
仓颉：HSHNE
GBK编码：D2F3
规范汉字编号： 1977
殷的部首笔画： 4
总笔画： 10
笔 顺： 撇撇折横横折撇折折捺
富裕，富足：殷实。殷阜。殷富。
深厚，恳切：情意甚殷。殷切。殷勤。
众，多：“士与女，殷其盈矣”。
盛，大：殷祭。
中国朝代名，商代的后期，由盘庚起称“殷”：殷墟。
姓。
雷声：“殷其雷，在南山之阳”。
震动：“熊咆龙吟殷岩泉”。
三、姓氏起源
源流一，源于子姓，出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。
据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间
，是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时，因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。
源流二，源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州（今河南颍川）古有殷水，原居者有以水名为姓，形成河南中部殷氏一族，是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时，有“磤”字被简笔为“殷”，此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音，其姓氏读音亦随改作yīn。
源流三，源于子姓，出自北殷氏，属于复姓省文简化为氏。
据《世本》记载，北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。商朝时，有一支崆峒族，居于崆峒国（今甘肃陇东平凉），臣服朝贡于商朝。商人是东来民族，出东夷族一系。商族先世与戎族联姻，所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后，与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在周武王灭商后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，因居北方，称为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān，唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。
源流四，源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族完颜氏，源出唐朝末期女真族完颜部，是金国建立时金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时称为王甲部，以部为氏，是满族著姓之一。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏，是女真人加入元籍者，同源同祖。从元朝时期起，逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。
⑵.满族殷佳氏，亦称音佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区（今辽宁新宾），后多冠汉姓为殷氏。
源流五，源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。
四、得姓始祖
殷契。殷契是帝喾之子，商部族始祖。传说契是其母简狄吞燕卵而孕所生，故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商（今河南商丘西南），其裔孙成汤建立商朝。其间曾五次迁都，十传至盘庚时，又由奄迁到殷（在今河南安阳一带），故名殷商，契被后人称为殷契。商朝传至商纣王时被周所灭。后周武王封商纣王庶兄微子启于宋（今河南省商丘），以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏，便以原国名为氏，称殷姓，他们尊殷契为其得姓始祖。
五、人口分布
殷氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百十一位，在台湾省则名列一百三十六位，人口约二百零九万两千余，占全国人口总数的0.13%左右。
先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的秦国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到秦朝末期，殷姓的主要族群集聚在河内野王（今河南沁阳）。
秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。
魏晋时期，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进入江南地区。
唐宋时期，殷姓亦在江苏形成大族。
明朝时期，殷姓已散播到全国各地，约有12万人，大约占全国人口的0.13%，排在第一百三十位。江苏为殷姓第一大省，约占殷姓总人口的36%。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69%。
宋、元、明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。
当代殷姓的人口已近210万，为全国第一百零三(或一百零四)大姓，大约占全国人口的0.14%。自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。现今殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。殷姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部，殷姓在人群中的分布频率约为0.21%，中心地区可以达到1.6%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%，该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部，殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%，该地区居住了大约31%的殷姓人群。
六、家谱文献
江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷，（清）殷文豪等纂，清光绪十三年（1887年）木刻活字印本，今缺第五～七卷。
江苏扬中殷氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本十册。
江苏丹徒殷氏家乘四十卷，著者待考，清光绪十一年（1885年）木刻活字印本，今仅存第二～四卷。
黄墟殷氏家乘，著者待考，木刻活字印本。
江苏常州晋陵殷氏家乘，殷文济始修于元至正二十三年（1363年），（清）殷绍衣主修，清光绪元年（1874年）重恩堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。
江苏常州毘陵殷氏家乘八卷，殷文济始修于元至正二十三年，（民国）殷金海主修，殷产麟主稿，民国三十六年（1947年）重恩堂木刻活字印本。
江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷，首一卷、末一卷，始修于明宣德元年（1426年），（民国）殷天夫编纂，民国三十七年（1948年）重恩堂木刻活字印本。
江苏无锡殷氏宗谱，著者待考，清康熙六十一年（1722年）写本一册。
江苏无锡锡山殷氏家谱八卷，（清）殷雄飞等修，清嘉庆十八年（1813年）嘉告堂木刻活字印本八册。
浙江诸暨暨阳紫岩殷氏宗谱十卷，（民国）殷元吉、殷之各修，民国二年（1913年）木刻活字印本十册。
江苏吴江江震殷氏族谱六卷，（清）殷兆镛、殷云鹗重编，清光绪九年（1883年）中正堂木刻活字印本，今仅存第一～四卷。
江苏吴江江震殷氏族谱七卷，（清）殷文谟纂修，清光绪二十九年（1903年）中正堂木刻活字印本。注：亦称《齐庄中正堂族谱》。
江苏吴江江震殷氏族谱九卷，（民国）殷葆深辑修，民国十七年（1928年）中正堂铅印本。
浙江鄞县殷隘殷氏宗谱十卷，首一卷，（民国）柴永祺纂修，民国十二年（1923年）余庆堂木刻活字印本六册。
安徽桐城殷氏宗谱六卷，（清）殷士琏等修，清嘉庆十年（1805年）世裕堂木刻活字印本六册。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，（清）殷心田等修，清光绪二年（1876年）世裕堂木刻活字印本十册。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，（清）殷朝聘创修，（清）殷立怀、殷志邦缮稿，清宣统元年（1909年）木刻活字印本。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，（民国）殷家友等重修，民国五年（1916年）木刻活字印本十二册。
山东滕县古滕殷氏族谱八卷，（清）殷应宝始修于清康熙九年（1670年），（清）殷贤程等撰，清同治十二年（1873年）春云书房木刻活字印本。
湖北黄冈殷氏宗谱三十四册，创修于清顺治年间，（民国）黄明旭等重修，民国四年（1915年）楚珍堂木刻活字印本。
湖南殷氏续修族谱十四卷，首一卷，（清）殷心莲纂修，清道光二十八年（1848年）木刻活字印本，今仅存卷首。
湖南殷氏四修族谱四十卷，著者待考，初修于清嘉庆十三年（1808年），清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。
后贤殷氏支谱十二卷，（清）殷懿鸢撰，清光绪五年（1879年）木刻活字印本十二册。
易庄殷氏宗谱二十三卷，（清）殷氏族人重辑，清光绪五年（1879年）永思堂木刻活字印本二十二册。西南殷氏支谱二十卷，（民国）金兴翮等修，民国十三年（1924年）跻敬堂木刻活字印本二十册。注：亦称题《殷氏家乘》。
常卅晋陵殷民续修宗谱八卷，（清）殷代行等主修，清光绪元年（1875年）敦睦堂木刻活字印本八册。
七、郡望堂号
郡望
陈郡：亦称陈国郡，秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。东汉章和二年（88年）改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳），汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年（581年），陈郡废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。
汝南郡：西汉高祖四年（前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆（今河南平舆）。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河），郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武（今山东诸城），并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆（今江苏赣榆）及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳（今山东临沂）。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘（今山东临沂）。隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年（758年）曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：
①治所在郯邑（今山东郯城），后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国依附鲁国，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。
②东晋时期置于海虞县（今江苏常熟）的东海郡，后移治所到京口（今江苏镇江），其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年（632年）撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。
③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山（今江苏连云港海州镇），其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
雁门郡：战国时期赵国君主赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无（今山西右玉），其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆（今山西代县），此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
弘农郡：始建于汉武帝元鼎四年（前113年），治所在弘农县（今河南灵宝函谷关城），其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年因避汉灵帝名讳改称桓农郡。三国时魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦移其治到陕县（今河南陕县）。北魏时期复改恒农郡。北周明帝再改恒农郡为弘农郡，还治弘农县（今函谷关）。隋朝开皇初年（581年）废黜，隋大业初年（605年）复置，移治今河南省灵宝县北部，隋义宁元年（617年）移治到陕县。到唐武德元年（618年），弘农郡彻底废黜。
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年（前104年）设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时魏国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔），其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。
堂号
汝南堂：以望立堂。
琅琊堂：以望立堂。
东海堂：以望立堂。
雁门堂：以望立堂。
弘农堂：以望立堂。
陈国堂：以望立堂，亦称陈郡堂。
左冯翊堂：以望立堂，亦称冯翊堂。
八、字辈排行
安徽固镇殷氏字辈：明长怀德现浩 光荣广连福 功崇善庆多丰登恒照瑞 传带乃斯初
江苏连云港赣榆殷氏字辈：玉树廷德，自古成章，统绪宜祥，修明伦纪，家道永昌。
安徽合肥东乡殷氏字辈：“长发其祥载锡之光 保世宏茂乃吉永昌 传家忠正华国文章”。
安徽明光殷氏一支字辈：怀德献宝 其为国利民 振兴家邦‘。
安徽合肥殷氏一支字辈：“正大光明 修齐平治 道德礼书”。
安徽安庆殷氏一支字辈：“洪大世家允，文章启国名。宗传为厚道，学业振芳声”。
安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学从是振 积德永传芳 金名成大力”。
安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学宗是正 积德永传芳 作善为家本 行仁事业长 光前惟裕后 敦睦万年昌”。
安徽太湖县殷氏字辈：“太道彦可伯，子仲绍丹之；尚正呈维士，光大显扬时；作述传芳永，明新洐庆长；和族宏其绪，良才佐字香；仁德承先泽，诗书启世昌；汉家开泰运，华国发奇强。壮志建伟业，丰功裕满堂。”
安徽萧县殷氏字辈：“传继召献允奇先”。
安徽霍邱殷氏字辈：“文章少世久 仁义启家昌”。
安徽广德殷氏字辈：“文章绍世久 仁义启家昌”。
安徽肥西殷氏字辈：“正本成先志”。
安徽肥东殷氏字辈：“正大光明 修齐平志”。
安徽凤阳殷氏字辈：“克井兆开文民”。
湖北黄皮殷氏字辈：“礼正元乾刚”。
湖北大冶殷氏字辈：“祖敬忠思单学朝尚 荣维三楚万代安邦 历世永盛正德显章 教垂益利法首典昌”。
湖北鄂州殷氏字辈：“济世永为善”。
湖北黄陂殷氏字辈：“礼正元乾刚”。
湖北黄陂殷氏字辈：“正大光明宗(德)祖世代(绪)传家邦仁义礼至进朝歌”。
湖北随州殷氏字辈：“志大才高 守正法道 永希兹（慈）世”
湖北广水殷氏字辈：“.....钦启家道，克昌.......”
湖北武汉殷氏字辈：“兴旺定家声 克明承祖德”。
湖北黄梅、台湾殷氏字辈：“金玉道宣明”。
湖北殷氏一支字辈：“宗正发道巧”。
山东淄博殷氏字辈：“志仕显文尧宋祖长远万代光明久 朝忠圣化仁德泽才天华府臣上相 兴贤定国建太平永镇安邦嗣乾坤 源庆儒林招自尊福禄荣华大有升”。
山东文登殷氏字辈：“钟洪桂熙培 建泽树炳辉 钜源本辉堂 铭清荣灿基 ”
山东荣成殷氏字辈：“夕树汉炳基”。
山东滨洲殷氏字辈：“守志以道学必在文”。
山东安丘殷氏字辈：“培田泉福……”
山东即墨殷氏字辈：“百龄相基述 延义沥中成 天方甲 火”。
山东微山殷氏字辈：“高贤昌茂延，昭宪允齐先，贻泽汝诚葆，广培代有传，知丹香万季，结存俍德年，旺都宗彩井，陶由一系联”
山东临清殷氏字辈：清大连基庆 德荣士恒昌 福善华瑞堂 兰贵耀宗光。
山东博兴殷氏字辈：“兆法英勤方”。
山东新泰殷氏字辈：“钧源树灿培锡”。
山东陵县殷氏字辈：“长德光玉志国”。
山东宁阳殷氏字辈：“建兆现庆凡”。
山东宁阳蒋集小胡村殷氏字辈：“德志 治化世（君）福曰 自培（连）建继（杰/静）怀 永修传振广 学文庆兆绪......”
山东黄岛殷氏字辈：“守东正承永 存绍克立洪 瑞兴增太茂 根深万世高”。
山东殷氏一支字辈：“世文天生言 胜林凤兆祥”。
山东殷氏一支字辈：“舜之定大益 以孝子必昌”。
山东武城殷氏字辈：“元清明玉廷子栋吉”、“元清明玉廷华志嘉”。
江苏兴化殷氏字辈：“振长永德鹤霞锦”。
江苏泰州殷氏字辈：“---国荣金玉满堂红”
江苏镇江丹徒大路殷氏字辈：“正大光宏，传家志宝。”
江苏姜堰殷氏字辈：“正恒卫......”
江苏赣榆殷氏字辈：“自古成章，统绪宜祥，修明伦继，家道荣昌”
江苏盐城殷氏字辈：“欲庆者昌……”
江苏苏州殷氏字辈：“永绍林大步长贻岳高明”。
江苏淮安殷氏字辈：“永士成功明”。
江苏滨海殷氏字辈：“万宝林开福龙”。
江苏南京殷氏字辈：“泗先家有道 廷安世祯祥 立本成正业 祖德方延长 才高纮国政 宏志定兴邦”
江苏南京江宁秣陵关殷家岗村殷氏字辈：“神德满福礼、继良秉时文、国仕启宗仁、应承纯祖训、家道必永昌”
四川渠县殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永”。
四川眉州殷氏字辈：“万殷文天国 成洪秀仕芳 大年开富贵 显祖振家邦”。
四川泸州殷氏字辈：“世仕德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 历代四方亨”。
四川殷氏一支字辈：“万国山明士泽弦”。
四川成都殷氏字辈：“兆木庆范祥 清进守德志 羽扇光如好 端景保明邦”。
四川德阳广汉殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永 成全显应德 作书照家隆”。
四川德阳绵竹孝德镇殷氏字辈：“殷赭龙秀 再正能奉 修夫载朝 镇宗天凤 世（天）开文运盛 乾坤万代长 永承先厚（后）德 广被裔贤良原来东鲁地，著迹楚南疆”。
绵竹齐天镇殷氏字辈：“天开文运盛，秀珍德弟章，乾坤万代长，富贵永荣昌”。
绵竹九龙镇殷氏字辈：“洪继贤天成，文章可立名，世代安邦策，永远奉朝庭”。
四川绵竹殷氏一支字辈：“文章可立明 世代安邦策 永远奉朝廷”。
辽宁庄河殷氏字辈：“久文天生言胜”。
辽宁鞍山殷氏字辈：“殿凤福宏……”
辽宁殷氏一支字辈：“范德庭尚显”。
辽宁殷氏一支字辈：“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。
河南襄城殷氏字辈：“世云三际祥良卜人万章福寿联星斗清华钟玉堂楼台椿树永山海桂林芳河□生灵秀琴书礼西方”。
河南罗山殷氏字辈：“文章邵世久 仁意启得昌”。
河南内乡殷氏字辈：“曼发平朝商 国运家道昌”。
湖南常德武陵殷氏字辈:″兴受取三派 传实派未行 历润还一祖 四世始六分 梦德人作国 文思永大成 宏祖光宗系 崇之克少廷 振家全汝学 启正必超名\"。
湖南零陵殷氏字辈：“仕世登朝泰 明良开景永”。
湖南益阳、醴陵殷氏字辈：“沾溪 灏：大儒思守胜世朝知 学成才高方得心顺 衡龙桥 漋、浒： 大儒思守胜德廷尚启之明国正天心顺 光兆先美增修作良 洪开道本惟楚发祥 家声振远祖泽延长 荣华富贵显达书香”。
湖南华容、湘阴、重庆江津殷氏字辈：“志应仲仁长发达……永承世策”。
湖南殷氏一支字辈：“世德启邦家”
重庆江北殷氏字辈：“国家崇德治 学仕绍乾坤 敏秀文光定 荣华世代长”。
重庆殷氏一支字辈：“世事德常存 尊守朝廷君 忠孝卫家国 万代四亨”。
江西金溪殷氏字辈：“仁番国时连万代”。
江西彭泽殷氏字辈：“德永传芳金明成达立”。
江西九江殷氏字辈：“金玉道宣明荣华庆延庭”。
吉林通化殷氏字辈：“景奎秀世振”。
黑龙江肇源殷氏字辈：“喜庭尚树显 玉佩颂忠明”。
黑龙江伊春殷氏字辈：“文国永洪立景有”。
云南殷氏一支字辈：“鸾世文德启 开国兴万民 天朝永长存 秉学发家秀”。
云南东川殷氏字辈：“乱世文风启学发开辛”。
云南文山殷氏一支字辈：“忠占九之尚，国正家兴盛，吉庆福祯祥，光宗显耀祖，富贵荣华昌”。
日本殷氏(いん)字辈：“宗朝一正光先启 家国永学祖尚兴 德广宏开承谱肇 秉文昌大三元登”。
殷氏一支字辈：“正大光明宗祖世 代传家邦仁义礼 至进朝纲”。
殷氏一支字辈：“秉英庆弘宗仁礼 轩裕俊禧谧旭洪 梁菉贞承兆儒元 凯式璿锡大文连”。
世（天）开文运盛 乾坤万代长 永承先厚（后）德 广被裔贤良 原来东鲁地 著迹楚南疆”。
湖北襄阳谷城殷氏字辈：“明德维馨香 治业定安邦 光宗成耀祖 荣华福满堂”。
九、姓氏名人
殷民，为池侯
殷通，秦代会稽郡守。
殷续，汉代有北地太守。
殷丹，东汉会稽太守。
殷裒，晋代荥阳令
殷羡，字洪乔，陈郡长平（今河南西华）人。其性格耿介正直，当他赴豫章太守之任时，京城许多人托他带书函于家人，当他走到石头城时，竟把一百多封书函扔进河中，并说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮”。因此，后世把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。
殷融，字洪远，陈郡长平（今河南西华）人。生卒年不详，约晋惠帝永康元年（300年）前后在世。桓彝见而叹美之。喜欢《易》、《老》之学，善属文而不善口辩，其兄殷羡之子殷浩每与之谈，殷融总谈不过殷浩。为司徒左西属，饮酒善舞，终日啸咏，不以世事自缚。累迁吏部尚书、太常卿，卒。殷融著有文集十卷，（《隋书》、《唐书经籍志》）传于世。
殷浩，字深源，陈郡长平（今河南西华）人，东晋名臣。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败，免为庶人。竟日书空，作“咄咄怪事”四字。
殷芸，陈郡长平（今河南西华）人，南朝梁文学家。官秘书监、司徒左长史，曾奉武帝命作《小说》十卷，时称《殷芸小说》，已佚。
殷钧，陈郡长平（今河南西华）人，南朝梁临川内史，仲堪五世孙。好学有思理，善隶书，为当时楷法。后官至国子祭酒。
殷仲文，陈郡长平（今河南西华）人，东晋文学家，曾官尚书、东阳太守。擅文辞，其诗开始改变东晋玄言诗的风尚，但其玄气并未尽除。
殷仲堪，陈郡长平（今河南西华）人，东晋将领，玄学名士。曾为谢玄参军，出守晋陵郡，太元末领黄门郎，据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载：“宠任转隆。……帝以会稽王非社稷之臣，耀所亲信以为藩捍，乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。”
殷仲容，陈郡长平（今河南西华）人，唐朝著名书画家。不害孙，闻礼子（一说令民子），世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史。善画人物、工写貌，擅长用墨，浅深浓淡，如兼五彩，为水墨画之先驱。书法兼篆隶。
殷不害（505—589），字长卿，陈郡长平（今河南西华）人，南朝齐豫章王行参军殷任（《南史》作殷汪）的孙子，南朝梁尚书中兵郎（《南史》作尚书兵部郎）殷高明之子。初仕梁为廷尉，入陈官晋陵太守，后主即位加给事中。少孤家贫，事母养弟，士大夫以笃行称之。一生善工书、画。卒年八十五。史书《陈书本传·南史本传·历代名画记·图绘宝鉴》对其生平，特别是少时的艰辛生活有记载。
殷不佞（518年—573年），字季卿，陈郡长平（今河南西华）人，殷不害弟，是南朝著名的大孝子。
殷开山（？－622年），名峤，字开山，雍州鄠县（今陕西户县）人，封勋国公。唐凌烟阁二十四功臣之一。父殷僧首为隋朝秘书丞，隋末为大谷长。李渊自太原兵起，召补大将军掾，从攻西河为渭北道元帅长史，与刘弘基屯兵故城，破京兆内史卫文升之兵，赐爵陈郡公，迁丞相府掾，从秦王李世民率八总管兵讨薛举战败，士卒死者十五六，被除名为民，后又从平薛举子薛仁杲，恢复爵位。武德六年（622年）在讨伐刘黑闼的路上，殷开山病死，李世民临丧痛哭，赠陕东道大行台右仆射，谥曰节。贞观四年（630年），配飨唐高祖庙庭。
殷盈孙，唐代成都诸曹参军。
殷维白，江苏人，元代画家。以擅长画丑陋人物闻名。
殷士儋，山东历城人，明代大臣。嘉靖年间进士，历检讨、侍读学士、礼部尚书、内阁大学士等职，后入阁拜相，因与其他权臣不和，不久辞职回家。
殷奎，明代名人、学者。
殷化行，陕西咸阳人，清代大臣。康熙年间武进士，初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官，累官至广东提督。
殷树柏，浙江嘉兴人，清代画家。擅长画卉，法宗陈淳、恽寿平，下笔恬静，清丽有韵味，尤善小幅，晚年喜写蔬果，书宗柳公权，用笔挺拔。传世作品有《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》。
殷世安，江苏常熟人，清代画家，字济公。工诗，写墨竹有烟霏雨露之致。殷良弼：江苏无锡人，近现代林学专家。曾赴日留学。回国后曾任北平（即北京）大学农学院、西北农学院教授。建国后，历任北京农业大学教授、森林系主任，参与发起组织中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》。
殷兆镛，字补金，号谱经。江苏吴江人。道光年间进士。英法联军侵陷大沽，进犯天津，他力主抗战，屡次上疏，请“黜邪谋，决大计”。著有《齐庄中正堂集》。
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人教版四年级上册期中知识要点归纳
人教版四年级上册第一单元知识要点归纳
一、会认的字。
屹（yì）（屹立）（屹然）
鼎（dǐng）（铜鼎）（鼎鼎大名）
崩（bēng）（崩塌）（崩溃）（山崩地裂）
穆（mù）（肃穆）（静穆）
玛（mǎ）（玛瑙）
涓（juān）（涓涓）（涓涓细流）
滔（tāo）（滔滔不绝）（罪恶滔天）
脉（mài）（山脉）（矿脉）（血脉）
卉（huì）（花卉）（奇花异卉）
罕（hǎn）（罕见）（稀罕）
榕（róng）（榕树）
暇（xiá）（闲暇）（无暇）（无暇顾及）
抛（pāo）（抛出）（抛弃）（抛物线）
檀（tán）（檀香）（檀木）
盈（yíng）（充盈）（笑盈盈）
凶（xiōng）（凶狠）（凶猛）（凶恶）
庙（miào）（庙会）（庙宇）（寺庙）
惚（hū）（恍惚）
二、会写的字。
潮（潮水）（退潮）（海潮）
称（称呼）（称号）（简称）
盐（食盐）（盐巴）（盐分）
笼（笼罩）（笼络）（笼子）
罩（罩住）（外罩）（罩衣）
蒙（蒙住）（蒙蒙细雨）
薄（薄雾）（薄厚）（薄片）
雾（浓雾）（雾气）（喷雾）
昂（昂头）（昂扬）（激昂）
沸（沸腾）（沸点）（人声鼎沸）
贯（贯通）（贯彻）（籍贯）
旧（依旧）（旧俗）（陈旧）
恢（恢复）（恢弘）（气势恢宏）
灿（灿烂）（金灿灿）
烂（灿烂）
竿（竹竿）（钓竿）（竿子）
茫（迷茫）（苍茫）（渺茫）
桨（划桨）（船桨）（双桨）
规（规则）（圆规）（规矩）
律（规律）（纪律）（法律）
支（一支）
株（一株）（植株）
缝（缝纫）（缝隙）（裂缝）
隙（空隙）（间隙）（缝隙）
耀（耀眼）（闪耀）（荣耀）
梢（树梢）（梢头）（末梢）
寂（寂静）（寂然）（沉寂）
三、多音字。
四、辨字组词。
五、词语积累。
1.近义词。
颤动——颤抖 霎时——刹那 宽阔——广阔 犹如——好像
依旧——照旧 预料——预测 关注——关切 灿烂——辉煌
茂盛——茂密 渐渐——逐渐 颤动——抖动 凶猛——凶恶
镇静——镇定 模糊——恍惚 屹立——矗立（耸立）
笑盈盈——笑呵呵 人迹罕至——荒无人烟
不计其数——数不胜数 应接不暇——目不暇接
2.反义词。
沸腾——平静 强烈——微弱 奇特——寻常 静寂——喧闹
茂盛——枯萎 凶猛——和顺 镇静——慌张 平静——喧闹
不容置疑——荒诞无稽 千姿百态——千篇一律
不可计数——寥寥无几 人声鼎沸——万籁俱寂
风号浪吼——风平浪静 恍恍惚惚——清清楚楚
3.量词积累。
一（只）小船 一（株）榕树 一（片）绿叶
一（头）狮子
4.词语搭配。
（水天相接）的地方 （浩浩荡荡）地飞奔过来
（灿烂）的红霞 （茂盛）的榕树
（笑盈盈）地看着
5.词语归类。
形容人多的成语：
人山人海 水泄不通 熙熙攘攘 摩肩接踵
形容声音大的成语：
山崩地裂 震耳欲聋 穿云裂石 惊天动地
“千~百~”式的成语：
千姿百态 千锤百炼 千疮百孔 千方百计
6.成语盘点。
若隐若现 风平浪静 齐头并进 浩浩荡荡
山崩地裂 不容置疑 千姿百态 神来之笔
人迹罕至 应接不暇 一模一样 人声鼎沸
六、日积月累。
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
绿水本无忧 因风皱面
青山原不老 为雪白头
水水山山处处明明秀秀
睛晴雨雨时时好好奇奇
重重叠叠山曲曲环环路
丁丁冬冬泉高高下下树
七、佳句欣赏。
1.江面很平静，越往东越宽，在雨后的阳光下，笼罩着一层蒙蒙的薄雾。《观潮》
2.再近些，只见白浪翻滚，形成一堵两丈多高的水墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。（比喻）《观潮》
3.霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。《观潮》
4.雅鲁藏布大峡谷，映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海，云遮雾涌，神秘莫测。《雅鲁藏布大峡谷》
5.大峡谷的水，从固态的万年冰雪到沸腾的温泉，从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水，真是千姿百态。大峡谷的山，从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山，让人感觉如神来之笔。《雅鲁藏布大峡谷》
6.在同一坡面上，从高到低形成了九个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出不同的自然景观，犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。（比喻）《雅鲁藏布大峡谷》
7.河面很宽，白茫茫的水上没有一点波浪。船平静地在水面移动。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。（比喻）《鸟的天堂》
8.那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。《鸟的天堂》
9.大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。（排比）《鸟的天堂》
10.这地方的火烧云变化极多，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。葡萄灰、梨黄、茄子紫，这些颜色天空都有。还有些说也说不出来、见也没见过的颜色。《火烧云》
11.接着又来了一头大狮子，跟庙门前的石头狮子一模一样，也那么大，也那样蹲着，很威武很镇静地蹲着。可是一转眼就变了。再也找不着了。《火烧云》
八、课文主题。
《观潮》这篇文章描写了作者观看钱塘江大潮的盛况，展现了潮来前、潮来时、潮头过后的景象，突出了大潮的奇特、雄伟与壮观，由衷地赞美了钱塘江大潮这一奇丽、壮美的自然景观。
《雅鲁藏布大峡谷》这篇文章描写的是大自然留给我们的珍贵遗产——雅鲁藏布大峡谷奇异、壮丽的景观，表达了作者热爱大自然的思想感情。
《鸟的天堂》中记述了作者和朋友两次经过“鸟的天堂”所看到的美丽景色，生动地描写了傍晚静态的大榕树和早晨群鸟活动的情景，表达了作者对大自然的热爱和赞美之情。
《火烧云》中，作者以形象、生动的语言，描绘出了火烧云的奇妙景色，为我们展示了一幅绚丽多彩的图画，表达了作者对大自然景观的喜爱和赞美。
人教版四年级上册第二单元知识要点归纳
一、会认的字。
豚（tún）（海豚）（河豚）（豚鼠）
蛟（jiāo）（蛟龙）
慎（shèn）（慎重）（谨慎）
谧（mì）（静谧）（安谧）
振（zhèn）（振奋）（振兴）
枉（wǎng）（枉费）（枉然）
浩（hào）（浩大）（浩如烟海）
资（zī）（资料）（资本）（资产）
召（zhào）（号召）（召集）
源（yuán）（来源）（货源）（资源）
二、会写的字。
莫（莫怪）（变幻莫测）（一筹莫展）
腊（腊月）（腊八）（腊八节）
浑（浑身）（浑浊）（浑厚）
疑（怀疑）（疑问）（疑义）
虎（老虎）（虎口）（生龙活虎）
占（占用）（占座）（占据）
铺（铺路）（平铺）（铺盖）
均（均匀）（均等）（平均）
匀（均匀）（匀称）（不匀）
叠（叠加）（重叠）（折叠）
茎（根茎）（茎叶）（茎部）
柄（把柄）（手柄）（笑柄）
触（接触）（抵触）（触犯）
痕（痕迹）（泪痕）（伤痕）
逐（逐步）（追逐）（逐渐）
宅（住宅）（宅院）（豪宅）
蔽（遮蔽）（隐蔽）（遮天蔽日）
弃（丢弃）（遗弃）（舍弃）
毫（丝毫）（毫米）（毫不费力）
遇（遇到）（机遇）（待遇）
择（选择）（抉择）（择优）
址（地址）（住址）（网址）
穴（洞穴）（穴位）（孔穴）
掘（发掘）（挖掘）（掘地三尺）
搜（搜索）（搜寻）（搜捕）
倾（倾斜）（倾向）（倾覆）
扒（扒开）（扒土）（扒皮）
抛（抛出）（抛弃）（抛开）
三、多音字。
四、辨字组词。
五、词语积累。
1.近义词。
舒服——舒适 均匀——平均 空隙——间隙
牢固——坚固 出名——有名 慎重——谨慎
挖掘——发掘 搜索——搜查 简单——简易
温和——温暖 静谧——安静 偶然——偶尔
豪放——豪爽 随遇而安——入乡随俗
坐卧不安——如坐针毡
2.反义词。
舒服——难受 弯曲——笔直 仔细——粗心 牢
固——薄弱 慎重——轻率 柔弱——刚强
偶然——必然 崭新——陈旧
粗糙——光滑（细致） 不可思议——可想而知
3.量词积累。
一（阵）风 一（根）茎 一（条）隧道
4.词语归类。
形容不安的成语：
坐卧不安 坐立不安 忐忑不安 如坐针毡
带“如”字的成语：
浩如烟海 多如牛毛 泪如雨下 安如泰山
5.成语盘点。
柳暗花明 随遇而安 坐卧不安 不可思议
枉费心机 浩如烟海 不识庐山真面目
六、日积月累。
正月梅花香又香，二月兰花盆里装
三月桃花连十里，四月蔷薇靠短墙，
五月石榴红似火，六月荷花满池塘，
七月风仙展奇葩，八月桂花满枝黄，
九月菊花初开放，十月芙蓉正上妆，
十一月水仙供上案，十ニ月腊梅雪里藏。
七、佳句欣赏。
1.爬山虎的嫩叶，不大引人注意，引人注意的是长大了的叶子。那些叶子绿得那么新鲜，看着非常舒服。叶尖一顺儿朝下，在墙上铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点儿空隙。（静态描写）《爬山虎的脚》
2.爬山虎的脚长在茎上。茎上长叶柄的地方，反面伸出枝状的六七根细丝，每根细丝像蜗牛的触角。细丝跟新叶子一样，也是嫩红的。（细节描写/比喻）《爬山虎的脚》
3.它常常慎重地选择住址，一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的，从大厅一直到卧室。《蟋蟀的住宅》
八、课文主题。
《题西林壁》这首诗中，作者抓住了庐山的姿态谈感受，赞美了庐山雄奇壮观、千姿百态的景象，于写景中寄寓一定的哲理。
《游山西村》这首诗生动地描绘了丰收之年，农村欢悦一片的景象和乡间的风光习俗，展现了一幅田园生活的美好画面。赞扬了农村淳朴、好客的品性，体现了诗人热爱农村生活的真挚感情。
《爬山虎的脚》细致地描写了爬山虎生长的地方，爬山虎的叶子，爬山虎的脚的形状的特点，以及它是如何一脚一脚往上爬的。读后，我们也产生了探究的愿望，激起留心观察周围事物的强烈兴趣。
《蟋蟀的住宅》围绕“蟋蟀的住宅”这个新奇的题目展开，通过描写蟋蟀的住宅的特点以及蟋蟀建筑住宅的才能，表现了作者对蟋蟀劳动成果的极大赞赏。
《世界地图引出的发现》这篇文章生动地讲述了德国地球物理学家魏格纳提出关于大陆漂移的假说的故事，赞扬了魏格纳善于发现、勇于求索的科学精神。
九、单元链接与拓展。
关于探索发现的名言：
通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。——毛泽东
探索真理比占有真理更为珍贵。——爱因斯坦
智慧的科考标志就是能够在平凡中发现奇迹。——爱默生
人教版四年级上册第三单元知识要点归纳
一、会认的字。
喧（xuān）（喧闹）（喧哗）（喧扰）
颊（jiá）（脸颊）（面颊）
彼（bǐ）（彼此）（知己知彼）
锹（qiū）（铁锹）（木锹）（火锹）
杈（chà）（树杈）（分杈）（枝杈）
诧（chà）（诧异）（惊诧）（怪诧）
麦（mài）（麦子）（小麦）（麦芽）
务（wù）（任务）（事务）（公务）
拽（zhuài）（拽着）（拉拽）（拽住）
茸（róng）（茸毛）（鹿茸）（毛茸茸）
副（fù）（一副）（副本）（副食）
怜（lián）（可怜）（怜惜）（同病相怜）
魔（mó）（魔力）（魔术）（魔法）
杖（zhàng）（魔杖）（杖子）（擀面杖）
二、会写的字。
溢（洋溢）（溢美）（热情洋溢）
允（允许）（允诺）（允准）
墙（墙纸）（城墙）（院墙）
牌（牌子）（品牌）（金牌）
添（添加）（增添）（添置）
训（训斥）（教训）（军训）
覆（覆盖）（颠覆）（翻天覆地）
凝（凝视）（凝结）（凝聚）
辣（火辣）（辣酱）（酸甜苦辣）
酷（酷热）（酷寒）（冷酷）
愉（愉快）（愉悦）（欢愉）
拆（拆开）（拆除）（拆洗）
融（融合）（融入）（融化）
剩（剩下）（剩余）（剩菜）
伐（砍伐）（伐木）（北伐）
煤（煤气）（煤炭）（燃煤）
三、辨字组词。
四、词语积累。
1.近义词。
允许——许可 喧闹——喧哗 训斥——斥责
凝视——注视 荒凉——荒寂 孤独——孤单
宽阔——广阔 恢复——复原
诧异——惊异（惊奇、惊讶） 必须——务必
清理——整理 依旧——仍旧 茂密——茂盛
寒冷——冰冷 朋友——好友 融化——溶解
神奇——奇妙 热闹——喧闹 灵活——灵巧
愤怒——愤恨 兴奋——快乐 清澈——清亮
强健——强壮 美丽——漂亮 依照——按照
2.反义词。
喧闹——寂静 荒凉——繁华 允许——禁止
增添——减少 冷酷——热情 凋谢——茂盛
宽阔——狭窄 谦虚——骄傲 清澈——浑浊
茂密——稀疏 朋友——敌人 融化——凝固
寒冷——炎热 神奇——平凡 灵活——呆板
融化——凝固 愤怒——愉快 疏通——堵塞
善良——邪恶 点燃——熄灭
枯枝败叶——枝繁叶茂
3.量词积累。
一（缕）阳光 一（棵）树 一（只）鸟儿
一（盏）煤油灯 一（种）表情
4.词语搭配。
（漂亮）的花园 （欢乐）的笑声 （刺骨）的寒风
（漫长）的严冬 （明媚）的阳光 （冷酷）的心
（清澈）的泉水 （诧异）地看着 （茂密）的大树
（热闹）的大街 （拼命）地逃跑 （可怜巴巴）地说
5.词语归类。
AABC式词语：
瑟瑟发抖 纷纷逃窜 喃喃细语 洋洋得意
含有近义词的成语：
枯枝败叶 察言观色 狂风暴雨 旁敲侧击
形容表情的词语：
龇牙咧嘴 挤眉弄眼 眉飞色舞 目瞪口呆
AABB式词语：
嘟嘟囔囔 口口声声 絮絮叨叨 支支吾吾
6.成语盘点。
枯枝败叶 勤勤恳恳 龇牙咧嘴
五、日积月累。
雨中的树林
雨中的树林是个童话世界，
走进去你就会变成一个小精灵。
每棵树都会送给你很多喜悦，
你还会发现很多新奇的事情。
晶莹的雨珠滚动在叶面上，
蜘蛛吐丝给你串一串项链。
落花铺成的地毯又软又香，
还有青蛙击鼓跳舞为你表演。
鸟儿在雨中也愿一展歌喉，
听歌的松鼠摇着毛茸茸的尾巴。
细雨淋过的浆果酸甜可口，
刺猬扎满一身运回了家
连那些小雨点儿都会变魔术，
落在地上立刻就变成了磨菇。
六、佳句欣赏。
1.从那以后，巨人的花园又成了孩子们的乐园。孩子们站在巨人的脚下，爬上巨人的肩膀，尽情地玩耍。巨人生活在漂亮的花园和孩子们中间，感到无比的幸福。（中心句）《巨人的花园》
2.十年以后，他们又在小井旁边相遇了。三个人都成了强健有力的青年。清澈的泉水仍旧那样静静地流着。小井周围的树苗已经长成枝叶茂密的大树。小井周围有许多条小路，路上还看得见人的脚印，他们一定是到这里来喝水或者打水的。在周围的沙地上有小鸟的爪印，草地上还有鹿和兔子跑过的痕迹。（环境描写）《幸福是什么》
3.你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”（点题）《幸福是什么》
4.鸟儿说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去了。（对话）《去年的树》
5.小木偶有两条长长的、灵活的木头腿。他很快就追上了小红狐，拽住了小红狐毛茸茸的大尾巴。《小木偶的故事》
七、课文主题。
《巨人的花园》主要写一个自私的巨人在小男孩的启发下，意识到了自己的错误，和孩子们一起过上了幸福生活的故事。同时这篇童话也告诉我们，能和大家一起分享的快乐才是真正的快乐。
《幸福是什么》主要写了三个牧童在智慧女儿的引导下，通过十年的亲身经历，终于明白了幸福的真正含义的故事，告诉我们：只有用自己的劳动做出对人们有益的事，才是真正的幸福。
《去年的树》这篇童话主要写了鸟儿为了兑现自己的承诺，千方百计地寻找自己的朋友——树，最后面对着由树做成的火柴点燃的灯火，她唱起了去年的歌，赞美了高尚的、令人钦佩的真挚友谊。
《小木偶的故事》主要写了一个原本只会笑的小木偶的故事。在发生了一系列的事情之后，小木偶意识到只会笑是远远不够的。这告诉我们要用自己的真情，用不同的方式去体验生活、面对生活。
八、单元链接与拓展。
1.关于分享的名言警句：
分享是奉献的果实，分享是快乐的前提。
乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——[唐]白居易
2.关于幸福的名言：
想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。——徐特立
如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。——[美]萧伯纳
3.关于友谊的名言：
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。——[唐]高适
友谊是培养人的感情的学校。——[苏联]苏霍姆林斯基
人教版四年级上册第四单元知识要点归纳
一、会认的字。
吭（háng）（引吭高歌）
吠（fèi）（狂吠）（鸡鸣犬吠）
苟（gǒu）（苟活）（苟全）（一丝不苟）
腔（qiāng）（腔调）（口腔）（秦腔）
掂（diān）（掂量）（掂度）（掂一掂）
涟（lián）（涟漪）（泪涟涟）
漪（yī）（涟漪）（清漪）
虑（lǜ）（忧虑）（焦虑）（顾虑）
属（shǔ）（属于）（直属）（属相）
宰（zǎi）（主宰）（宰相）（宰割）
乖（guāi）（很乖）（乖巧）
淘（táo）（淘气）（淘米）（淘金者）
勃（bó）（蓬勃）（勃发）
怨（yuàn）（埋怨）（怨气）（任劳任怨）
抗（kàng）（抵抗）（抗议）（抗拒）
侮（wǔ）（侮辱）（欺侮）（侮蔑）
绩（jì）（成绩）（功绩）（绩效）
凄（qī）（凄惨）（凄清）（凄凉）
慈（cí）（慈悲）（慈祥）（慈爱）
辛（xīn）（辛劳）（辛苦）（辛勤）
二、会写的字。
颈（颈椎）（颈部）（长颈鹿）
郑（郑重）（郑重其事）
厉（严厉）（凌厉）（正言厉色）
剧（喜剧）（戏剧）（剧本）
餐（餐厅）（晚餐）（聚餐）
倘（倘若）（倘使）（倘如）
饮（饮食）（饮用）（饮水）
侍（侍奉）（侍候）（侍养）
脾（脾气）（脾胃）（脾脏）
蹲（蹲下）（蹲守）（蹲着）
供（供应）（供养）（供奉）
邻（邻居）（邻近）（邻舍）
性（性格）（个性）（性情）
格（品格）（风格）（人格）
凭（任凭）（凭空）（凭借）
贪（贪心）（贪婪）（贪图）
职（职业）（职责）（尽职）
痒（痛痒）（挠痒）
稿（稿子）（稿件）（文稿）
踩（踩踏）（踩水）（踩油门）
梅（梅花）（腊梅）（梅子）
蛇（灵蛇）（长蛇）（虎头蛇尾）
跌（跌倒）（跌落）（跌跌撞撞）
撞（碰撞）（撞击）（横冲直撞）
辟（开辟）（精辟）（透辟）
三、多音字。
四、辨字组词。
五、词语积累。
1.近义词。
高傲——傲慢 严肃——严厉 看守——看护
譬如——比如 从容——镇静 侍候——侍奉
姿势——姿态 攀谈——交谈 率领——带领
茂密——茂盛 古怪——奇怪 呼唤——呼喊
勇猛——勇敢 温柔——温顺 尽职——负责
淘气——顽皮 警戒——警备 成绩——成果
欺侮——欺负 心思——想法 凄惨——悲惨
尖锐——尖利 局促不安——忐忑不安
耀武扬威——张牙舞爪 变化多端——千变万化
生气勃勃——生机勃勃
2.反义词。
奢侈——简朴 敏捷——迟钝 偶然——必然
责备——表扬 茂密——稀疏 老实——狡猾
温柔——粗暴 天真——世故 古怪——正常
讨厌——喜欢 勇敢——懦弱 慈爱——凶狠
欺侮——爱护 凄惨——欢乐 忠厚——奸诈
从容——慌张（仓促） 局促不安——落落大方
一丝不苟——粗心大意 耀武扬威——垂头丧气
偷偷摸摸——正大光明
3.量词积累。
一（位）朋友 一（口）饭/水 一（根）鸡毛
一（个）线团 一（群）小鸡
4.词语搭配。
（可口）的滋味 （泥泞）的路 （洁净）的沙滩
（暖和）的地方
5.词语积累。
形容一无所有的成语：空空如也 囊空如洗 家徒四壁 一贫如洗
“左~右~”式成语：左顾右盼 左思右想 左邻右舍 左提右挈（qiè）
“大~大~”式成语：大模大样 大风大浪 大喊大叫 大吉大利
含有近义词的成语：耀武扬威 争奇斗艳 平心静气 欢天喜地
形容变化的成语：变化多端 变幻莫测 翻天覆地 日新月异
6.成语盘点。
一丝不苟 专心致志 全神贯注 聚精会神 一心一意 心无二用
六、日积月累。
望子成龙 来龙去脉 群龙无首 龙飞凤舞
如虎添翼 调虎离山 骑虎难下 照猫画虎
天马行空 汗马功劳 马到成功 老马识途
牛刀小试 笨鸟先飞 呆如木鸡 胆小如鼠
七、佳句欣赏。
1.鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有局促不安之相；鹅的步调从容，大模大样的，颇像京剧里的净角出场。（比喻）《白鹅》
2.有时它率领一伙公鹅横成一排，直奔鱼竿，而且还要赖在那里；有时它们在河对岸洗澡，大声叫唤，拍打翅膀，互相嬉戏。（拟人）《白公鹅》
3.有多少次，它径直把我罐头筒里的鱼饵咽进了肚里，有时还拖走挂着鱼饵的钓绳。干这种勾当它从不偷偷摸摸，总是从从容容、不紧不慢的，因为它自认为是这条河的主宰。《白公鹅》
4.说它老实吧，它的确有时候很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。（拟人）《猫》
5.它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来，在稿纸上踩印几朵小梅花。（比喻）《猫》
6.它的胆子越来越大，逐渐开辟新的游戏场所。它到院子里来了。院中的花草可遭了殃。它在花盆里摔跤，抱着花枝打秋千，所到之处，枝折花落。（动作描写）《猫》
八、课文主题。
《白鹅》这篇文章作者通过对白鹅在叫声、步态、吃相等方面表现出的高傲的特点的描写，表达了作者对白鹅的喜爱之情。
《白公鹅》这篇文章通过描写一只白公鹅的所作所为，表现了鹅的“海军上将”派头，表达了作者对它的喜爱之情。
《猫》这篇文章作者生动地描述了猫的古灵精怪及小猫刚满月时的特点，字里行间流露出作者对猫的喜爱之情。
《母鸡》这篇文章通过描写对母鸡的看法的变化，表达了作者对母爱的赞颂之情。
九、单元链接与拓展。
1.与“母爱”有关的名言：
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——[苏联]高尔基
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——[意大利]但丁
2.与“母爱”有关的诗歌：
游子吟
[唐]孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
谈-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：tán
注音：ㄊㄢˊ
繁体字： 談
汉字结构： 左右结构
造字法：讠
简体部首： 讠
谈的部首笔画： 2
总笔画： 10
笔 顺： 捺折捺撇撇捺捺撇撇捺
五笔86：YOOY
五笔98：YOOY
UniCode：U+8C08
四角号码：39789
仓颉：IVFF
GBK编码：CCB8
规范汉字编号： 2127
说，对话：谈天。谈心。谈论。谈话。谈判。谈吐。恳谈。洽谈。漫谈。谈笑风生。
言论，听说的话：笑谈。无稽之谈。传为美谈。
姓。
三、姓氏起源
源流一
上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。
源流二
据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）
源流三
源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫籍谈，属于以先祖名字为氏。据史籍《姓苑》记载：“谈、谭、席，晋大夫籍谈之后”。“籍”，本义是指国政典籍、文献、史册等。籍氏，就是西周时期设置的官位，专职负责掌管王朝的典籍，除了在周王室有籍氏以外，周王朝亦在各个诸侯国皆有派驻该类官吏，如同现今的中央档案馆馆长以及各省派员，时称“董督”，即诸侯下的大政太史官。至秦朝末期，籍氏族人中有一位著名的籍镶在西楚霸王属下为大将，他为了避项籍(字羽，史书多称项羽)的名讳，便改姓为席氏，其后传下席姓一族；亦有籍氏族人避讳以先祖籍谈之名改姓谈氏、以及谐音字谭氏者。后来项羽战败自杀于乌江，籍氏族人不用改姓避讳了，于是有一部分恢复了族姓籍氏，但有很多人依然敬重西楚霸王，仍沿袭了谈氏、谭氏、席氏等姓氏，世代相传至今。
该支谈氏正确读音作yuán(ㄩㄢˊ)，今音读作tán(ㄊㄢˊ)亦可。
源流四
源于已姓，出自周武王给古帝少昊后裔的封地，属于以国名为氏。约在公元前十一世纪，少昊后裔中的炎族首领就被封于炎地(今山东临沭郯城)，称炎国。少昊，远古帝王，姓已，名挚，字青阳，建都穷桑，故号为穷桑氏，也称金天氏。“炎”，古字通“谈”，春秋前后，国名多加“邑”偏旁，从而炎国演化为谈国，亦称郯国，国君称谈子，亦称郯子，子爵，周武王将其归附于宋国所辖制，成为宋国的附属国。谈国灭亡后，其贵族子孙及国民中多有以故国名为姓氏者，称谈氏、或郯氏，世代相传至今，史称谈氏正宗。
该支谈氏古音读作yuán(ㄩㄢˊ)，春秋时期读作táng(ㄊㄤˊ)，今音读作tán(ㄊㄢˊ)。
源流五
源于蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族阿尔谈鄂谟克氏，亦称阿勒坦鄂谟克氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)，所冠汉姓中即有谈氏。
蒙古族谈氏正确读音作tán(ㄊㄢˊ)。
源流六
源于满族，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族惠和氏，亦称辉和氏，源初金国时期女真回特部，以部为氏，满语为Hunhe Hala，世居乌拉(今吉林永吉)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、富尔坚城(今辽宁西丰小清河一带)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为谈氏、何氏、惠氏等。该支谈氏鼻祖为惠和·谈台，为清朝初期满洲正红旗人，世居富尔坚哈达(今辽宁西丰小清河畔富尔坚城故址)，他以七品官职从征吴三桂，战功卓著，叙功被授世袭骑都尉。其后裔子孙中，有以先祖名字汉化为姓氏者，称谈氏，世代相传至今。
满族谈氏正确读音作tán(ㄊㄢˊ)。
四、得姓始祖
谈子(郯子)、籍谈、籍镶、惠和·谈台。
五、人口分布
谈氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第二百十二位，人口约五十万四千余，占全国人口总数的0.031%左右。
谈氏最早起源于今河南商丘地区的宋国。宋国灭亡后，谈氏族人大多留居祖居地。
秦、汉时期，有一部分谈氏族人北迁到今河北鸡泽、永年、曲周等地落户，这个地区当时属广平郡，后来谈氏族人在该地繁衍成为大族，故后世谈氏多以“广平”为其郡望堂号。另外，还有一部分谈氏族人西迁至今晋、陕、豫三省邻界处之河南灵宝落籍，此地古属弘农郡，后来谈氏族人在该郡繁衍成为大族，故后世谈氏也有以“弘农”为其郡望堂号的。而祖居地商丘一带，汉朝时期属梁国，故梁国作为谈氏之郡望堂号也就毋庸置疑了。
三国、两晋、南北朝时期，社会的动荡，外族的入侵，加之天公不作美，谈氏族人以上述三郡为中心，除散布于北方大多数省份外，还南迁至今安徽、江苏、浙江等其他南方省份。
唐末、五代十国期间，谈氏族人南迁的情况有增无减，不但使谈氏族人繁衍的中心由北方转移到了南方，而且使谈氏族人散布于今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。
宋、元时期，谈氏族人有入迁福建、广东、广西、云南之地者。据《无锡谈氏宗谱》记载，江苏省无锡谈氏从河南开封落籍无锡，居住于小娄巷已有八个多世纪了，属于谈氏族人定居最久远的一支。
明朝初期，实行移民政策，把地少人多之乡的人民移至地多人少之乡。如江南人充实江淮，江西人充实荆湖，促进了谈姓的扩张。
至清朝时期，谈氏族人分布之地愈广，东北、西北等地也都有了谈氏人家，连东南一隅的台湾也有谈氏族人入居。大陆解放前夕，江浙之谈氏族人有人士随国民党败居台湾。
如今，谈氏族人在全国分布以江苏省最多，其一省之谈氏约占全国谈氏人口之45%以上。江苏、上海、浙江、安徽囊括了全国大部分谈姓人口。
六、家谱文献
江苏江都维扬江都谈氏族谱二卷，(民国)谈吉桓主修，张绍林纂辑，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本两册。
江苏丹阳黄塘谈氏宗谱十六卷，(民国)谈节枋总修，民国二年(公元1913年)孝思堂木刻活字印本二十四册。
江苏丹阳黄塘谈氐四修宗谱十四卷，首一卷，末一卷，(清) 谈丰璜始修，清同治九年(公元1870年)木刻活字印本，(民国)谈金培总修，民国三十一年(公元1942年)孝忠堂木刻活字印本二十四册。
江苏武进毗陵谈氏宗谱二卷。(清)谈龙燮等编，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本两册。
江苏武进河墩谈氏宗谱十八卷，首一卷，(清)谈璩朗等修，清光绪十一年(公元1885)孝思堂木刻活字印本二十册。
江苏武进河墩谈氏宗谱十二卷，(民国)谈干懋修，民国十二年(公元1923年)孝思堂木刻活字印本十二册。
江苏无锡谈氏宗谱八卷，首二卷，(清)谈鼎铭等修，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本十册。
江苏无锡谈氏宗谱，(民国)谈家枢编撰，民国三十七年(公元1948年)铅字排印本，今仅村存第三卷。
浙江常山辉埠镇杨梅弄马车粤村谈氏宗谱三卷，著者待考，首修于清嘉庆二十一年(公元1816年)，民国二十一年(公元1932年)木刻活字印本。
浙江黄岩黄邑上坊谈氏谱稿已曰卷，著者待考，民国三十三(公元1944年)稿本，今仅存第二卷。
湖南宁乡谈氏五修族谱十四卷。(清)谈锡彤纂修，清光绪二十年(公元1894年)木刻活字印本，今仅存第一卷。
谈氏宗谱六卷，(清)谈学贤等纂修，清嘉庆五年(公元1800年)登复堂木刻活字印本十二册。
七、郡望堂号
郡望
梁郡：亦称梁国、梁国郡，始建于西汉高祖刘邦五年己亥(己亥，公元前202年)，此之前叫砀郡，治所在淮阳(今河南商丘)，下辖八县，其范围包括今河南商丘、虞城、民权及安徽砀山、山东曹县诸地。三国曹魏时期始改为梁郡，南北朝宋国定为梁郡，移治下邑(今安徽砀山)。北魏时期又回故治，隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，后曾以宋州为梁郡。唐朝时期为睢阳郡。
广平郡：汉景帝刘启中元元年(壬辰，公元前149年)分邯郸郡置郡，是由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽)，其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区，后改为广平国。东汉时期废其郡并入巨鹿郡。三国时期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)复置广平郡，辖境有所扩大。广平郡在隋朝文帝杨坚开皇初年(壬寅，公元582年)被废黜。
弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年又因避汉灵帝名讳而改名为桓农郡。三国时期曹魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦国移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期又改恒农郡。北周明帝再改西恒农郡为弘农郡，还治弘农县(今函谷关)。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，到隋朝大业初年(乙丑，公元605年)又复置，移治今河南省灵宝县北部，隋朝义宁元年(丁丑，公元617年)又移治到陕县。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)，弘农郡被彻底废黜。
丹阳郡：丹阳又称润州、丹杨郡，是我国十分古老的地名，所指的地方迭有变动。先秦时期，共有三处以丹阳为名的地方，但一般主要是指豫鄣郡(今江西南昌)。汉朝时期实施郡县制度以后，先后又有许多以丹阳为名的郡和县。丹阳郡始建于西汉朝元狩二年(庚申，公元前121年)，是由原豫鄣郡改置，治所在宛陵(今安徽宣城)，下辖十七县，辖境相当于今安徽省长江以南，江苏大茅山及浙江省天目山脉以西、浙江省新安江支流武强溪以此地区。三国时期孙吴国移治到建康(今江苏南京)，以后辖区缩小。到了南北朝的后魏时，又在河南省项城县的东北置了一个丹阳郡。隋朝灭后南朝陈国后曾废黜，后隋炀帝又置润州，治所在延陵(今江苏常州)，再以蒋州(今江苏南京)为丹阳郡。唐朝时期移治到丹徒(今江苏镇江)。北宋政和年间(公元1111～1118年)升为镇江府。另外，古代楚国原在丹阳，即今湖北秭归一带，楚文王东迁至今湖北枝江，仍名其地为丹阳。还有，秦朝时期的丹阳县，亦称丹杨县，在今安徽省当涂县一带，唐朝时期被并入当涂县。明、清两朝乃至民国、现今的丹阳，只是个县级建制的城市，位于今江苏省溧阳市旁边，紧依长江，隶属于江苏省镇江市。
堂号
梁国堂：以望立堂。
广平堂：以望立堂。
弘农堂：以望立堂。
丹阳堂：以望立堂。
敷溪堂：以望立堂。开堂于公元881年，讫今为止有男丁二万余人。
八、字辈排行
江西武宁谈氏字辈：运会际荣华 泰宇仁贤萃
四川仁寿谈氏字辈：“魏印朝绍安钟永政启万世琴运昌远曹文定兴汉祖德林光辉”
江西瑞昌谈氏字辈：“十红景运会际云华太宇仁”。
江西新建谈氏字辈：“东都福祚长承佳维礼让”
江西德安谈氏字辈：“启发登高望福德远迩光”。
江西九江谈氏字辈：“元伍福传家”。
①湖北兴山谈氏字辈：“大学知道在明德新子志忠于善”。
②湖北兴山谈氏字辈：“正大光明天崇贤人祖德纯厚永世昌荣”
湖北巴东谈氏字辈：“光明照乾坤万代朝天子永世作门臣”
湖北当阳谈氏字辈：“正大光明清朝光永”。
湖北阳新谈氏字辈：“朝春雨毕有余庆应建时逢景运会际云华”。
湖北大悟、孝昌、黄石谈氏字辈：“树德怀光耀”。
湖北谈氏一支字辈：“朝世远仁茂勇兴”。
安徽庐江谈氏字辈：光前裕后克正家邦嗣永宏大
安徽舒城谈氏字辈：“鸿儒业成思”。
安徽无为谈氏字辈：“加长荣广大世德能昌”。
安徽谈氏一支字辈：“开后仁路国政天心应万伯尚文锡永加长荣广大世德伦昌进善修业克勤安邦”。
安徽肥东谈氏字辈：“维善世遵其家道有”。
湖南长沙谈氏字辈：“敷锡逢文志英良应运开”。
湖南武冈谈氏字辈：“裕酉在继先忠贞训自永”。
湖南宁乡谈氏字辈：“思绍永明嘉若以之维世其昌敷锡逢文治英良应运开国恩隆显耀光庆本先培”。
湖南望城谈氏敦伦堂字辈：“大兴宗必友《跃》，明衷语希启，学崇儒树士，光裕期诚久。”
江苏海安谈氏字辈：“康大碧林国金志山(元)桂宏”。
江苏六合、上海谈氏字辈：“有学才守业传家远祖恩望子怀”。
贵州六盘水谈氏字辈：“绍开洪林”
江苏盱眙县谈氏字辈（原籍山东后迁往江苏多居于盱眙）：“**昌志，克维士功，振守家邦，立业建张，德必瑞兆，我宗永康“。
台湾月明堂谈氏字辈：“锦文长振家”。
山东德州谈氏字辈：“立汝孔振守有甫士朝永化佃道景文大世纪宗金星长久德玉洪”。
谈氏广平堂字辈：“德贤盛世华永立光青春宾兴成秀彦科举选才雄士子宜全孝臣邻善忠信贞廉扬美誉节烈著高风名相功勋列博儒伟业崇丹阳传令绪文耀远亨通承先继泽荣显胄万代昌”。
广西贺州广平堂谈氏字辈：基嘉贤锦昌，文明庆发扬。德源昭世永，国泰绍兴祥。
回族谈姓：江苏镇江回族谈姓家谱：（录自<回族姓氏的由来> 文/主仆人）
尊五堂谈氏：谈姓清初自广东省广平郡来镇江，落居一条无名街巷，后因谈氏开磨房，此处被称“磨坊巷”。
谈氏排辈字谱为：“公之世玉盛，春源全大德，忠孝定成名，积庆致增祥，兴家荣继祖。”现今谈氏已排至十三世“定”字辈。
九、姓氏名人
谈允贤，中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。出生于医学世家，留下了《女医杂言》一书传于世。其书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块请证。并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。
谈恺，字守教。明朝无锡人。官至都御史，降仇赣贼李文彪和海寇徐壁溪，平壁溪贼寇、峒寇，擒剿大罗山贼。
谈迁，字孺木。浙江海宁（今浙江海宁西南）人，明季诸生，入清隐居不出，好审古今治乱，尤熟于历代典故。有《国榷》、《枣林集》、《北游录》、《西游录》、《枣林杂俎》、《枣林外索》、《海昌外志》等书。
谈寿龄，创办谈氏东文学馆。清末无锡人谈寿龄，曾在淮安作幕僚，后官至四川夔州知府，卸任后定居淮安。有感于日本明治维新，嘱子孙学习实业，不得科举进入仕途。1891年捐资创办谈氏东文学馆，专程赴沪延聘日籍教员两名来淮安教授日文和新学。学员除谈氏子弟外，兼收外姓青年，培养了一批实业人才。银行界名人 谈荔孙 、周作民即从该校毕业。
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你的字笔顺写对了吗？现代汉语通用字笔顺规范，很齐全，很有用！
哪位老师整理的，这么齐全？赶紧为孩子存下吧！（文末有动画笔顺，惊喜不惊喜！）
汉字在发明中本身就极具象形意义，学习正确的笔顺不但有助于正确记忆汉字，更有助于了解汉字，写好汉字。汉字的笔顺有一定规律，一般如下：常见的笔画笔顺易错字\"忄\" 先写点和点，最后写竖。
\"匕\" 先写撇，后写竖弯钩。
\"万\" 先写横，再写横折钩，后写撇。
\"母\" 字的最后三笔是点、横、点。
\"及\" 先写撇，再写横折折撇，后写捺。
\"乃\" 先写横折折折钩，再写撇。这个字和\"及\"字形相近，但笔顺完全不同。
\"火\" 先写上面两笔，即点和撇，再写人字。
\"登\" 的右上角先写两撇，再写捺。
\"减\"先写左边的点和提，再右边的\"咸\"字\"。
\"敝\" 的左边先写上部的点、撇，接着写左下角的竖、横折钩，然后写中间的长竖，最后写里面的撇、点。这些字还有\"弊、蹩、憋、鳖\"等。
\"噩\" 字的横、竖写后，接着写上边的左右两个\"口\"，再写中间的横和横下的两个\"口\"，最后写一长横。这样写符合从上到下、先中间后两边的规则，与\"王\"字的笔顺不同。
\"爽\" 先写横，再从左到右写四个\"×\"，最后写\"人\"。
\"讯\" 右半部分的笔顺是：横斜钩（不是横折弯钩）、横、竖（不是撇）。
\"凸\" 第一笔先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。
\"凹\" 第一笔先写左边的竖，接着写横竖折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。
\"出\" 先写竖折，然后写短竖，再写中间从上到下的长竖，最后是竖折和短竖。
\"贯\" 上边是先写竖折，再写横折，第三笔写里面的竖，最后写长横。
\"重\" 上面的撇和横写后，紧接着写日，再写竖，最后写下面两横（上短下长）。
\"脊\" 字上边的笔顺是先写左边的点和提，再写右边的撇和点，最后写中间的人。
\"义\" 先写点，再写撇和捺。点在上边或左上边的要先写，如\"门、斗\"等；点在右边或字里面的要后写，如\"玉、瓦\"等。
\"匚\" 形字，先写\"匚\"上面的横，然后写\"匚\"里面的部分，最后才写\"匚\"最后的折，例如\"匹、区、臣、匠、匣、匿\"等。
>>>>其他特殊的易错笔画
1.几种顺序都有① 先中间，后两边——丞、承、率、燕、兜、燮、夔。② 从左到右——辔、盥、鬻、嬴、赢、羸、彘。▲注意：肃的笔顺：横折、横（向右出头）、横，［中］竖，再写［左］撇、［右］竖，最后［里边］小撇、点。齑的笔顺：先写文，［左］撇、［右］竖，最后［中］写韭。
2.堵口与不堵口① 己ｊǐ——记、纪、起、忌、岂（凯、铠）、改、妃。② 已ｙǐ③ 巳ｓì-——包、苞、导、异、巷、祀、圯、汜、巽、熙。④ 犯的右旁——范、苑、宛（碗）厄（扼）、卮、危、卷（倦）。
3.区别几个有戈的字① 戊ｗù、戍ｓｈù、戌ｘū、成、咸、戚——笔顺都是先写厂，再写内部部件，最后：斜钩、撇、点。② 戎ｒóｎｇ、戒ｊｉè（诫、械）——相同部分笔顺：长横、短横、在短横上加撇，（“戒”再多一竖），最后，斜钩、撇、点。
4.仑与仓要分开① 仑——伦、沦、抢、论轮。② 仓——伧、沧、抢、枪、苍。
5.癸与祭的字头要分开① 癸——揆、睽。登（澄、橙、瞪、凳）。② 祭——察、蔡。
6.学与党的字头要分开学、鲎、觉。党、堂、常、棠、尝。兴、举、誉。佥（检、验、签）。光、当、肖。
7.字的末尾笔画不同① 呙（涡、蜗、莴、窝）——末两笔：撇、点。② 离（漓、螭、璃、禽）——末两笔：撇折、点。③ 禹（属、踽）、禺、隅、愚、寓——末三笔为竖、提、点。
8.冒字上部部件特殊冒（帽、瑁、冕、勖）上部部件第三笔、第四笔不触及到左、右两边，有时可写成秃宝盖下加二。不要写成曰ｙｕē或日ｒì。
9.辰字起笔先写厂辰（振、唇、辱、晨）笔顺：横、撇、横、横、竖提、撇、捺。
10.敝字的笔顺敝（撇、弊、憋、蹩、鳖、蔽）的左旁笔顺：点、撇、［左］竖、横折钩、［中］竖（向上出头）、［里边］撇、点。敝十一画。
11.女字的笔画、笔顺独体字女笔顺：撇点、撇、横（横与撇只接触，不交叉，横向右略长。）。女字做左偏旁时，笔顺同上，不同的是横与撇接触后，不向右略长，构成一定角度即可。横不改为提。
12.兖字中间不是口兖、衮（滚、磙）笔顺：六下是厶，不是口。
13.部分字的笔画、笔顺① 了：横钩、竖钩，两画。② 之：点、横撇、捺，三画。③ 廿ｎｉàｎ（二十的意思），革字头，笔顺：先横、竖、竖、横，共四画。④ 卅ｓà(三十的意思），带字头，笔顺：先横、再撇、竖、竖，共四画。
14.部分部首的笔画，笔顺① 艹（草字头）：横、竖、竖，三画。② 讠（言字旁）：点、横折提，两画。③ 辶（走之儿）：点、横折折撇、捺，三画。④ 阝（双耳刀）：横撇弯钩、竖，两画。⑤ 忄（竖心旁）：［先］点、点，［后］竖，三画。⑥ 犭（反犬旁）：［先］撇、［再］弯钩、［最后］撇
笔画笔顺易错字集锦
一、横
1.末笔写二冉（再、苒）——笔顺：竖、横折钩、中竖、末笔写二。里（理、童）——笔顺：先写甲，后写二。重（踵、董）——笔顺：撇、横、写曰，中竖、再写二。垂（捶、棰、锤）——笔顺：先写千、后写艹，再写二。【注意】并排三、四横者不按此规律：堇ｊǐｎ(谨、槿）——末二笔为竖、横。隹ｚｈｕī（谁、难）——末二笔为竖、横。
2.土、士分开。土——寺（侍、诗、痔、等）周、袁、幸。士——吉（洁、桔、结、秸）志、壳、声、喜、嘉、壹、壶、壮。
3.天、夭分开。天——吞、蚕、忝ｔｉǎｎ（添、舔）、奏（凑）。夭——乔（侨、桥、骄、娇）岙、袄、妖。
4.王、壬分开。王——呈（程、逞）。壬——任（凭）廷、淫。
5.首笔是横不是撇：丰（蚌、艳、契）、耒ｌěｉ(耕、耘、耙）。邦（帮、梆、绑）的第四笔是撇。刊的第三笔是竖。
6.横“山”的中横向左向右出头不出头。中横向右不出头--寻、帚、刍（邹）当、雪、扫、妇、侵。横“山”有竖穿过时中横向右要出头——聿ｙù(建）秉、捷、唐、康、争、兼中横向左都出头——疟、虐（谑）末笔笔顺：横、竖折、中横。
7.讯的右旁和丑笔顺不同。讯的右旁（汛、讯、迅）——笔顺：横折弯钩、横、竖。（末二笔为十）。丑（扭、纽、钮）——笔顺：横折、竖、横、横（末二笔为二）。
8.毋、贯笔顺。毋（ｗú）笔顺：竖折、横折钩，［先］撇、［后］横（两边出头）。贯的上部部件——笔顺：竖折、横折、［先］竖、［后］横（两边出头）。
9.衰的笔顺。中间部件：竖、横折、［中间］长横（两边出头）、短横（堵口）。
10.皮的前三笔笔顺：横钩、撇、竖。
二、竖
1.竖与撇之分。临、监、坚、竖、紧：第二笔是竖，不是撇。旧：第一笔是竖。归：第二笔是撇。
2.“周”与“同”第一笔不同。同、冈、网、罔：第一笔是竖。周、用：第一笔是撇。
3.“月”第一笔有变化。育、肯、胃、有、肩：月在下，首笔为竖。肚、肌、肠、期、朗：月在左右，首笔为撇。
4.强调后写竖。假、暇、遐（霞）——中间部件前三笔笔顺：横折、横、竖。报、服——右旁前两笔笔顺：横折钩、竖。
5.出头与不出头：出头——由（黄寅）、黾（渑、绳、蝇）奄（俺、淹、掩）。不出头——龟（阄）。出头——异、弄、弃、弁、弈、算、弊。不出头——畀ｂì(痹、箅、鼻）。出头——圣（怪、坚）。不出头——泾、径、经、劲、茎、颈。
6.号、考、污——末笔向上不出头。末两笔笔顺：横、竖折折钩。“考”字下部不能如阿拉伯数字“5”。
7.收的左旁，叫、纠的左旁——竖提与竖不交叉。不能写如阿拉伯数字“4”。
8.做左偏旁时向右不出头：身（射、躬、躲）——第六笔横、第七笔撇，都向右不出头。舟（舰、般、航）——第五笔横，向右不出头。▲注意：耳（取、职、联）——做左偏旁时末笔改提，可出头。
9.非字的笔顺与笔画：非（罪、韭）笔顺：［左］竖（不是撇），三小横（最后一小横不为提），［右］竖、三小横。
三、撇
1.应该撇通下来：免（兔、挽、勉）、奂（唤、换、涣）、象（像）、鬼（傀、愧）、卑（婢、碑）——第六笔都是一撇通下来。
2.不是一笔通下来——麦七画、美九画、敖（傲、熬、遨）十画、象十二画。
3.不要多一撇——畏（喂、偎、煨）、展（辗、碾）、代、武、贰。
4.先撇与后撇——先撇：九、及。后撇：刀、力、乃、万（笔顺：横、横折钩、撇）、方（笔顺：点、横、横折钩、撇）。
5.撇向左出头与不出头：出头——化（华、花、讹）右旁笔顺：［先］撇，［后］竖弯钩，两笔之间相交叉。不出头——匕ｂǐ（比、北、此、死、旨、尼、老）、仑（论、伦、论、轮）笔顺：［先］撇、［后］竖弯钩，两笔不相交叉。比左旁笔顺：横、竖提。北左旁笔顺：竖、横、提。此左旁笔顺：［中］竖、横、［左］、提。
6.末笔为人：火笔顺：点、［右上］小撇、［中］撇、捺。臾笔顺：［左上］小撇、竖、短横、［右］横折、短横、［托底］横，最后写人。爽笔顺：横、［左］撇、点、撇、点、［右］撇、点、撇、点、最后写人。脊上部笔顺：［左］点、提、［右］小撇、点、［中］写人。▲注意兆笔顺：撇、点、提、竖弯钩、撇、点，与脊的上部笔顺不同。
四、点
1.有点无点：有点——市ｓｈì（柿、铈、闹）。无点——沛的右旁（沛、肺、芾），中间竖向上出头。沛七画。尧（浇、挠、绕、烧），右上无点。步（涉），左下无点。染右上不是丸。琴下无点。纸下无点（低下有点）。
2.先点与后点：先点点——义、为（笔顺：点、撇、横折钩、［内］点）。后点点——叉、发、拔、成（凡从戈者均末笔为点）。
3.点点的顺序：母笔顺：竖折、横折钩（两笔收尾处相交叉）、点、横、点。（不要写完横再点两点）。凡从母者：拇、姆、毒、每、诲、悔、霉均如此。舟（船、航）、后三笔笔顺：点、横、点。丹（彤）的末两笔笔顺：先点、后横。州的笔顺：点、撇、点、竖、点、竖。鬯ｃｈàｎｇ的笔顺：撇、斜点、［上］点、［左］点、［右］点、［下］点、竖折、竖、撇、竖弯钩。
五、折（提、钩）
1.横折与竖折：片——末笔为横折，共四画。牙——第二笔为竖折，共四画。乐——第二笔为竖折，共五画。舛ｃｈｕǎｎ（桀、舜、舞）、降，末三笔为：横、竖折、竖（末笔向上出头）。既——右旁为横、竖折、撇（向上不出头），竖弯钩。
2.从区者末笔为竖折：区、匹、臣、匡、匠、医、匪笔顺：［先］横、［再写］里边被包围的部件，［最后］竖折一笔写完。
3.左偏旁末笔横改提：土（培场）、王（玩球）、止（歧武）、血（衅衄）、耳（取、联）、子（孙、孩）、马（驰、驶）、鸟（鸵）。
4.车字笔画、笔顺的变化：车做独体字时笔顺——横、竖折、横、竖。车做左偏旁时（轻、较、转）笔顺--横、竖折、［先］竖、［最后］提。
5.注意竖提：切（窃、砌、沏）左旁不是土。瓦（瓯、瓷、瓶）笔顺：横、竖提、横折弯钩、点。
6.发与拔的右旁不同：发（泼、拨）第一笔是竖折。拔的右旁（祓、绂）第一笔是横。
7.有钩与无钩：有钩——七、儿、几（冗、亢、机、秃、虎）无钩——朵、殳（没、投、沿、铅）有钩——东、杀、条、杂、亲、余（末笔均为点，不为捺）。无钩——不、木、未、末、禾、耒、来、束。
8.木字钩与捺的变化：木字做独体字时，竖无钩，末笔为捺。木字构成合体字时：作左偏旁时：无钩、捺改为点、如枯、杆、树。作右偏旁时：无钩，捺不变，如体、沐、林。在上部或下部时：无钩，捺不变，如杏、李、杰；桌、案、荣、采。但遇到有并行的捺时，为了避让，而将捺改点如：漆、茶、荼。
9“小”字钩的变化：在字的上部时无钩——尘、尖、少（抄、纱、省、劣、雀）。在字的下部时有钩——尔（你）、叔（菽、淑）、京（凉、就）、忝、示（宗、票、奈、捺）。▲注意“尔”字例外——玺、您，在字上部时也有钩。
六、其他
1.几种顺序都有：先中间，后两边——丞、承、率、燕、兜、燮、夔。从左到右——辔、盥、鬻、嬴、赢、羸、彘。▲注意：肃的笔顺：横折、横（向右出头）、横，［中］竖，再写［左］撇、［右］竖，最后［里边］小撇、点。齑的笔顺：先写文，［左］撇、［右］竖，最后［中］写韭。
2.堵口与不堵口。己ｊǐ——记、纪、起、忌、岂（凯、铠）、改、妃。已ｙǐ——巳ｓì——包、苞、导、异、巷、祀、圯、汜、巽、熙。犯的右旁——范、苑、宛（碗）厄（扼）、卮、危、卷（倦）。
3.区别几个有戈的字：戊ｗù、戍ｓｈù、戌ｘū、成、咸、戚——笔顺都是先写厂，再写内部部件，最后：斜钩、撇、点。戎ｒóｎｇ、戒ｊｉè（诫、械）--相同部分笔顺：长横、短横、在短横上加撇，（“戒”再多一竖），最后，斜钩、撇、点。
4.仑与仓要分开：仑——伦、沦、抢、论轮。仓——伧、沧、抢、枪、苍。
5.癸与祭的字头要分开：癸——揆、睽。登（澄、橙、瞪、凳）。祭——察、蔡。
6.学与党的字头要分开：学、鲎、觉。党、堂、常、棠、尝。兴、举、誉。佥（检、验、签）。光、当、肖。
7.字的末尾笔画不同：呙（涡、蜗、莴、窝）——末两笔：撇、点。离（漓、螭、璃、禽）——末两笔：撇折、点。禹（属、踽）、禺、隅、愚、寓——末三笔为竖、提、点。
8.冒字上部部件特殊：冒（帽、瑁、冕、勖）上部部件第三笔、第四笔不触及到左、右两边，有时可写成秃宝盖下加二。不要写成曰ｙｕē或日ｒì。
9.辰字起笔先写厂：辰（振、唇、辱、晨）笔顺：横、撇、横、横、竖提、撇、捺。
10.敝字的笔顺：敝（撇、弊、憋、蹩、鳖、蔽）的左旁笔顺：点、撇、［左］竖、横折钩、［中］竖（向上出头）、［里边］撇、点。敝十一画。
11.女字的笔画、笔顺：独体字女笔顺：撇点、撇、横（横与撇只接触，不交叉，横向右略长。）女字做左偏旁时，笔顺同上，不同的是横与撇接触后，不向右略长，构成一定角度即可。横不改为提。
12.兖字中间不是口：兖、衮（滚、磙）笔顺：六下是厶，不是口。
13.三个特殊字形的笔顺：凹āｏ：竖、横折折、竖、横折、横，共五画。凸ｔū：［上］竖、［中］横、［下］竖、横折折折、横，共五画。噩è：横、竖、［左］口、［右］口、横、［左］口、［右］口、横，共十六画。
常见的笔画笔顺易错字
常见的笔画笔顺易错字
\"忄\"先写点和点，最后写竖。
\"匕\"先写撇，后写竖弯钩。
\"万\"先写横，再写横折钩，后写撇。
\"母\"字的最后三笔是点、横、点。
\"及\"先写撇，再写横折折撇，后写捺。
\"乃\"先写横折折折钩，再写撇。这个字和\"及\"字形相近，但笔顺完全不同。
\"火\"先写上面两笔，即点和撇，再写人字。
\"登\"的右上角先写两撇，再写捺。
\"减\"先写左边的点和提，再右边的\"咸\"字\"。
\"敝\"的左边先写上部的点、撇，接着写左下角的竖、横折钩，然后写中间的长竖，最后写里面的撇、点。这些字还有\"弊、蹩、憋、鳖\"等。
\"噩\"字的横、竖写后，接着写上边的左右两个\"口\"，再写中间的横和横下的两个\"口\"，最后写一长横。这样写符合从上到下、先中间后两边的规则，与\"王\"字的笔顺不同。
\"爽\"先写横，再从左到右写四个\"×\"，最后写\"人\"。
\"讯\"右半部分的笔顺是：横斜钩（不是横折弯钩）、横、竖（不是撇）。
\"凸\"第一笔先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。
\"凹\"第一笔先写左边的竖，接着写横竖折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。
\"出\"先写竖折，然后写短竖，再写中间从上到下的长竖，最后是竖折和短竖。
\"贯\"上边是先写竖折，再写横折，第三笔写里面的竖，最后写长横。
\"重\"上面的撇和横写后，紧接着写日，再写竖，最后写下面两横（上短下长）。
\"脊\"字上边的笔顺是先写左边的点和提，再写右边的撇和点，最后写中间的人。
\"义\"先写点，再写撇和捺。点在上边或左上边的要先写，如\"门、斗\"等；点在右边或字里面的要后写，如\"玉、瓦\"等。
\"匚\"形字，先写\"匚\"上面的横，然后写\"匚\"里面的部分，最后才写\"匚\"最后的折，例如\"匹、区、臣、匠、匣、匿\"等。
其他特殊的易错笔画
1.几种顺序都有
① 先中间，后两边——丞、承、率、燕、兜、燮、夔。
② 从左到右——辔、盥、鬻、嬴、赢、羸、彘。
▲注意：
肃的笔顺：横折、横（向右出头）、横，［中］竖，再写［左］撇、［右］竖，最后［里边］小撇、点。
齑的笔顺：先写文，［左］撇、［右］竖，最后［中］写韭。
2.堵口与不堵口
① 己ｊǐ——记、纪、起、忌、岂（凯、铠）、改、妃。
② 已ｙǐ
③ 巳ｓì-——包、苞、导、异、巷、祀、圯、汜、巽、熙。
④ 犯的右旁——范、苑、宛（碗）厄（扼）、卮、危、卷（倦）。
3.区别几个有戈的字
① 戊ｗù、戍ｓｈù、戌ｘū、成、咸、戚——笔顺都是先写厂，再写内部部件，最后：斜钩、撇、点。
② 戎ｒóｎｇ、戒ｊｉè（诫、械）——相同部分笔顺：长横、短横、在短横上加撇，（“戒”再多一竖），最后，斜钩、撇、点。
4.仑与仓要分开
① 仑——伦、沦、抢、论轮。
② 仓——伧、沧、抢、枪、苍。
5.癸与祭的字头要分开
① 癸——揆、睽。登（澄、橙、瞪、凳）。
② 祭——察、蔡。
6.学与党的字头要分开
学、鲎、觉。
党、堂、常、棠、尝。
兴、举、誉。佥（检、验、签）。
光、当、肖。
7.字的末尾笔画不同
① 呙（涡、蜗、莴、窝）——末两笔：撇、点。
② 离（漓、螭、璃、禽）——末两笔：撇折、点。
③ 禹（属、踽）、禺、隅、愚、寓——末三笔为竖、提、点。
8.冒字上部部件特殊
冒（帽、瑁、冕、勖）上部部件第三笔、第四笔不触及到左、右两边，有时可写成秃宝盖下加二。不要写成曰ｙｕē或日ｒì。
9.辰字起笔先写厂
辰（振、唇、辱、晨）笔顺：横、撇、横、横、竖提、撇、捺。
10.敝字的笔顺
敝（撇、弊、憋、蹩、鳖、蔽）的左旁笔顺：点、撇、［左］竖、横折钩、［中］竖（向上出头）、［里边］撇、点。敝十一画。
11.女字的笔画、笔顺
独体字女笔顺：撇点、撇、横（横与撇只接触，不交叉，横向右略长。）。
女字做左偏旁时，笔顺同上，不同的是横与撇接触后，不向右略长，构成一定角度即可。横不改为提。
12.兖字中间不是口
兖、衮（滚、磙）笔顺：六下是厶，不是口。
13.部分字的笔画、笔顺
① 了：横钩、竖钩，两画。
② 之：点、横撇、捺，三画。
③ 廿ｎｉàｎ（二十的意思），革字头，笔顺：先横、竖、竖、横，共四画。
④ 卅ｓà(三十的意思），带字头，笔顺：先横、再撇、竖、竖，共四画。
14.部分部首的笔画，笔顺
① 艹（草字头）：横、竖、竖，三画。
② 讠（言字旁）：点、横折提，两画。
③ 辶（走之儿）：点、横折折撇、捺，三画。
④ 阝（双耳刀）：横撇弯钩、竖，两画。
⑤ 忄（竖心旁）：［先］点、点，［后］竖，三画。
⑥ 犭（反犬旁）：［先］撇、［再］弯钩、［最后］撇
