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俗话说：人死忌讳三六九，烧纸要躲三个七，老祖宗的规矩，要记住
中国是一个礼仪之邦，尤其是在生老病死的重要时刻，更是注重礼仪。古人特别注重死亡时候的礼仪，因为他们认为：人死要讲究寿终正寝，最后的丧葬仪式更是孝道的最后一次机会。
农村中，传统的丧葬仪式非常繁琐，因为人们迷信“灵魂转世”说，认为丧葬仪式是灵魂转世，重新开始的准备环节。隆重的丧葬仪式，不仅是对死者的敬畏，更是对后人的一种心理安慰。
俗话说：“人死忌讳三六九，烧纸要躲三个七”，这是什么意思呢？老祖宗为什么要立这样的规矩呢？
人死为什么忌讳三六九呢？
这里的“三六九”是指逢三、逢六、逢九的日子。例如：初三、十三、二十三、初六、十六、二十六、初九、十九、二十九。
俗话说：“三六九，往外走”，在人们看来，三六九这几个数字是有着好的寓意。但是，生为阳，死为阴，阴阳有别。这三个吉利数字对于死亡时刻来说，则有着相反的寓意了。过去人们迷信地认为人死亡的时间在“三六九”这几个特殊的日子里，死者的灵魂会受到惩罚，而且会纠缠别人。俗语：“三六九，带人走”说的就是亡者会拉一个垫背的，一起走。
为了躲避灾难，凡有在“三六九”死亡的人，其家人要在出殡之时，宰杀一只公鸡，以示破解，寓意带走了生命。虽然这种说法和习俗沾染了迷信思想，但是人们对美好生活的追求和对先人的孝道，还是值得后人传承的。
烧纸要躲三个七
这三个七是指每月的初七、十七、二十七这三天。那么烧纸为什么要躲这三天呢？
在农村，人死后有“烧七”的说法。烧七又称做七，即人死后或出殡后，于第一个七日（也称头七）起，要设立灵位，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次佛事，至七七四十九日满七为止。
人死后本为“旬祭”，一旬为十日，但是俗话说：“死人快过日”，因此将一旬十日改为了七日，于是便有了烧七或做七这一说法。
在做七时，以头七、三七、五七、满七祭祀最为隆重，丧主家要准备酒席，招待来祭拜的亲朋好友。其余二七、四七、六七则比较简单了，丧主家可以不动亲戚朋友。甚至有些地方只过头七、三七、五七、满七。
老祖宗认为：在做七的时候，如果遇上初七、十七、二十七这三天是不吉利的。俗话说：“犯七不犯八，阎王要责罚，亡魂无处躲，躲在莲花下”，所以“犯七”之时，要在坟头放一个莲花盆，以示帮助先人躲避灾难。除此之外，孝眷须寄居在他人家中，名曰“走七”。
一些地方还有“浇七”一说，就是取井中之水，曰无根水，一直提到坟地。同时还要把一些烧纸剪成一面小旗和一把圆伞，插立在坟头，然后用无根水浇湿，一边浇水还要一边说：“你犯七，我浇七，满堂儿女来救你，铁旗沉，纸旗轻，背起纸旗一溜风”。水浇完，则仪式结束。
当然，传统的丧葬习俗充斥着迷信思想，这是因为古人缺乏科学文化知识，只能用迷信的思想去解释和规劝人们。如今人们已经不再相信这些迷信说法了，但是其中隐藏的一些优良传统文化，还是需要传承的。
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那些你不知道的民间风俗——十字路口烧纸钱
正值清明，人们开始上坟，给祖先烧纸钱。
古人认为，人死去之后到了地府，那里也是需要钱的。而且，他们认为地府流行的钱是黄色的。所以，人们用黄纸做成纸钱的模样烧给祖先。
古人还认为，只有特定的日子才能给祖先送钱，清明就是其中之一。有时候我们会看到，清明节的时候，有人在十字路口烧纸钱。
为什么要在十字路口烧纸钱呢？
古人认为，十字路口四通八达，可沟通阴阳。在这个地方烧钱，祖先也能收到。但是在十字路口烧纸前也不是随意的：必须是在天黑后才能去烧钱，因为阴间的人只有晚上才出来活动；烧纸钱之前要在地上画一个圈，把纸钱围起来，据说不画圈的话，谁都可以来拿这个纸钱，有时候也拿几个纸钱放在圈外边，给那些没有亲人烧纸的孤魂野鬼。烧纸钱的时候嘴里还会念叨一些话，说谁谁谁给你送钱来啦，拿着钱好好花，要是不够再问我要。
之所以说这样的话，是因为古人相信，去世的祖先要是有心愿会给后代托梦。祖先要是钱不够花，也会给后代托梦，让后代去烧纸钱。
有时候。也用十字路口烧纸钱做恶毒的话骂人。如果一个人想问另一个人要钱，那个人有可能会骂，你去十字路口拿吧。这是诅咒别人去死！
中元节，为何要在十字路口烧纸？原来这么讲究！
中元节，为何要在十字路口烧纸？原来这么讲究！文|帕尔提提在前几天刚过的十月初一中元节也就是鬼节的时候，小编晚上下班回家的途中，看到很多人都会在马路边，靠近十字路口的地方画个圈圈烧纸钱等物品，然后心中很是纳闷这到底是为何呢？不得不说小编真的是一名民俗知识匮乏的新生代，对这一现象竟然浑然不知是为何，然后回到家中就查了百度，也询问了家中的老人，才将这一疑问揭开，今日小编就将答案说给大家听。
这是一个很早之前流传下来的习俗，不管是汉族还是其他的少数民族都有这个习俗，他们大都认为身在外地，没有办法回到家乡给祖宗长辈们上坟，就只能在十字路口或者是河边等地方给先人们烧些东西才可以。因为按迷信的角度看，十字路口是鬼魂们南来北往必须经过的地方，也是交通比较方便的地方，在此烧纸，不管自己的亲人们身在何处，都就会被他们收到。就跟清明节时分要去上坟或者扫墓是一样的道理，都是为了纪念已经逝去的亲人们。
如果抛开迷信的话，从玄学来讲的话，阳间的十字路口在那一天会有很多阴曹地府之中的类似于快递员的鬼差出现，将这个世界里的人们烧的物品统统带下去，送达到他们所要烧给的那个先人的手里，这些鬼差都在四处奔波送东西，自然就没空理会阳间各种事情了，也能够保护一些夜晚回家的人的安全。比如就有小编这种经常走夜路的人，为何写到这里，有点后背冒冷汗呢，以后还是要早早回家的好啊。
其中还有一种可能就是，十字路口一般都是交通方便，车来车往，人来人往之中，然后就会有风，会将这个焚烧物很快的吹走，能使烧纸的人心中有个念想，更不用麻烦清洁工打扫。不过有关于打扫这个，不管风吹到哪里，都是需要打扫的，毕竟我们都是应该保护坏境的。其实在古代时候，十字路口也是一个有着可以四通八达的意义，只要在十字路口，所有的事情好像都会瞬间解决一样。
我们身为一个新生代，对于这些个风俗习惯也是应该有一定了解的，毕竟这些都是老祖宗留下来的一些习俗，我们应该使其更好的传承下去，不过在传承的漫漫路途之中，我们也是应该要注意保护环境卫生、注意防火以及不要扰乱正常的交通为原则。还有就事不管鬼神之说是否是真实存在的，一些像小编一样胆小的人，我们在这一天的时候，还是尽量避免外出的吧，不然看到这么多烧纸的，又想到其中的缘由，肯定是无法避免有些害怕的。
上坟不能拿的三种水果，否则有不好的预兆！清明前要知道！
清明节快到了，
人们也要准备东西祭奠先人了。
祭祀文化是中华民族，
一直流传宣扬的，
是认祖归宗的纽带，是孝道文化的传承，
是感恩生活的途径，是感悟人生的价值。
祭祖和祭拜里面有很多的讲究，
甚至十里不同俗，
扫墓的时候不只是要带鲜花，纸钱，
还要准备一些供品和水果。
说到水果，
家里老人都说当季的水果最好，
但要注意有些水果，
是绝对不能当做供品的，
会破坏对先人的追思和尊敬之意。
今天我们就一起了解下，
为什么上坟不能拿这三种水果？
一、寓意不好的水果
梨子是绝对不能当供品的，
因为梨与离谐音，
古人认为梨即代表离。
扫墓时把梨当做供品，
就表示跟祖先永远分离，
不要有任何关系，不需要祖先庇佑。
有些人是因为不了解，
不小心拿了梨祭拜，
但会被人认为是数典忘祖，
背恩忘义之人。
本来祭祀是亲人对离去的先人，
一种寄托和祝福，
却让旁人误会，不值得。
榴莲是一种价格很昂贵，
营养很丰富的水果，
但是贵不代表就是好。
对于老一辈的人来说，
这种“臭臭”，寓意还不好的水果，
是极其不喜欢的。
为了避免误会，为了祖先开心，
一定不要把寓意不好的水果当供品！
二、成串的水果
比如葡萄、龙眼、荔枝之类，
一串串的水果，
吃起来香甜多汁，
老人孩子成年人都喜欢吃。
而且由于一串串的，
有多子多福的意思，
很多人送礼时就会送这些水果。
但是用于上坟祭祖时，
意义就不一样了，
变成了成串跟先人走得意思了，
是不吉利的兆头。
说的很夸张，
也有点迷信，
但在祭祀方面，
能避免这些不吉利的寓意，
还是避免比较好，
不怕一万就怕万一。
所以，
成串的水果绝对不用用来祭祖。
三、空心的水果
清明节祭祖是自古流传下来的，
是比较正式的祭祀节日，
是对先人的怀念和尊敬，
讲究的就是诚心诚意。
但是像哈蜜瓜、香瓜之类的水果，
里面都是空心的，也被称为“无心果”。
带着这种水果上坟祭祖，
有一种无心上坟祭拜的感觉，
有对先人的不敬之意，
违背了咱们祭拜祖先的初衷。
祭祖其他都是外部条件，
最重要的还是心诚，
因为“心诚才灵”。
总之，清明节上坟祭祖的供品，
最好是选苹果，橘子之类，
少出差错的水果。
其实除了水果之外，
清明节上坟还要带，
香烛，纸钱，素酒，饭菜，鲜花，包袱。
清明节是我国重要的节日，
正确的祭祀方式是非常重要的。
当然除了形式上要注意，
心里面更要尊敬看重。
清明节传播的思想，
不仅是告诉我们尊敬逝者，
也是提醒我们孝敬健在的长辈，
少一些子欲养而亲不待的遗憾！
