易经明释上乾下乾
前言：
《易经》属于中华上古文化，是极为精练的象数学，侧重于物理层面的世界。是研究事物发展规律、推演未来概率事件，是极为科学的预测方法。是自性中道(明心见性)神明文化重点研究、推广、应用的经典。
《易经》简译是一个系列，文章末尾有陆续发表的各章节目录。
《易经》是整个宇宙阴阳变化的浓缩版，包罗万象，穷尽心智。为适应现代年轻人的快餐文化需要，《易经》简译系列不做《十翼》转译。侧重应用解卦(前程、事业、时运、贵人、正财、偏财、解梦、求符),不涉及面相学应用，不作十二算关联讲解。以下内容仅供参考，可对照《十翼》研究，不可全信，根据自己的实际情况解卦，请理性对待，不可迷信。
上乾下乾(上☰下☰)，用二进制数字表示111111。复卦有64卦，古人以终为始，此卦是极阳卦。上乾为客，下乾为主。
前程：
前程即是乾，此卦求前程吉也。主客皆乾，首先刚加入新组织，要潜藏自己的能力，不宜有所作为，多深入了解组织整体实际情况，遇到突发事件、较难办的事情，要勇于接手去办，这样才能“吉见大人”。有所作为后，要小心谨慎，步步为营，不可功高盖主，但也不可把功劳完全归于他人，慢慢积累势力。当能够完全把控整体局面时，可以更上一层楼，争取获得越级提拔的机会。一旦获得提升，就要防范小人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己能力、实力、势力开始超越组织的最高领导时，如果有条件(见群龙无首)，可以取而代之，或自行创业(建新业)。
事业：
事业即是坤，此卦求事业利也。首先加入新公司，尽量做文职工作，不宜做武职工作，慢慢做好本职工作，积累资源。等到时机成熟，要勇于转职做一线工作，这样才能“利见老板”。有所成绩后，要努力工作，步步为营，全面了解公司运营、管理架构，做到比老板还了解公司，慢慢积累实力。等到时机成熟，要勇于提出加薪、晋升的要求。获得加薪、晋升，就要防范有人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己完全能够驾驭整个部门、整个公司时，如果有条件，可以和老板谈合伙，或自行创业(建新业)。
贵人：
贵人即是离，此卦求贵人亨也。首先盘点自己的人脉，筛选出对自己常帮助的人，和最有潜力却没帮助过自己的人。然后不要有所作为，保持一定的高频互动联系。常帮助你的人为主，没帮助过你的人为客。对待帮助过你的人，要投桃报李，慢慢强化这股力量，然后介绍常帮助你的人去认识还没帮助你的潜力派，这样才能“恩见贵人”。等到全面激活你的人脉关系网后，要全面了解各自的资源与需求，做到比他们自己还了解他们的外在资源和内心需要。然后主动向实力派提出需要的帮助，当得到各方面的支持，事业平步青云时，就要防范有人嫉妒暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己的资源、实力超越身边的人时，就可以做别人的贵人。
婚姻：
婚姻乃大事，不可完全照搬本文。此卦求婚姻贞也。双方一定要都没有结过婚、没有处过对象，否则实际情况与卦象不符，不宜采用以下建议。首先不宜在对方面前表露你的爱意，以喜欢的基调争取多相处、见面。条件成熟时才可以表白自己的意图，这样才能“喜见真心”。然后步步为营，不可急于求成。等到对方完全接纳时，才可以提出更多的诉求。这个时假要小心情敌暗中使坏，小心、低调、谦让。一旦条件许可就要上门提亲，这样婚姻大事就算成了。
易经明释上乾下乾
前言：
《易经》属于中华上古文化，是极为精练的象数学，侧重于物理层面的世界。是研究事物发展规律、推演未来概率事件，是极为科学的预测方法。是自性中道(明心见性)神明文化重点研究、推广、应用的经典。
《易经》简译是一个系列，文章末尾有陆续发表的各章节目录。
《易经》是整个宇宙阴阳变化的浓缩版，包罗万象，穷尽心智。为适应现代年轻人的快餐文化需要，《易经》简译系列不做《十翼》转译。侧重应用解卦(前程、事业、时运、贵人、正财、偏财、解梦、求符),不涉及面相学应用，不作十二算关联讲解。以下内容仅供参考，可对照《十翼》研究，不可全信，根据自己的实际情况解卦，请理性对待，不可迷信。
上乾下乾(上☰下☰)，用二进制数字表示111111。复卦有64卦，古人以终为始，此卦是极阳卦。上乾为客，下乾为主。
前程：
前程即是乾，此卦求前程吉也。主客皆乾，首先刚加入新组织，要潜藏自己的能力，不宜有所作为，多深入了解组织整体实际情况，遇到突发事件、较难办的事情，要勇于接手去办，这样才能“吉见大人”。有所作为后，要小心谨慎，步步为营，不可功高盖主，但也不可把功劳完全归于他人，慢慢积累势力。当能够完全把控整体局面时，可以更上一层楼，争取获得越级提拔的机会。一旦获得提升，就要防范小人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己能力、实力、势力开始超越组织的最高领导时，如果有条件(见群龙无首)，可以取而代之，或自行创业(建新业)。
事业：
事业即是坤，此卦求事业利也。首先加入新公司，尽量做文职工作，不宜做武职工作，慢慢做好本职工作，积累资源。等到时机成熟，要勇于转职做一线工作，这样才能“利见老板”。有所成绩后，要努力工作，步步为营，全面了解公司运营、管理架构，做到比老板还了解公司，慢慢积累实力。等到时机成熟，要勇于提出加薪、晋升的要求。获得加薪、晋升，就要防范有人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己完全能够驾驭整个部门、整个公司时，如果有条件，可以和老板谈合伙，或自行创业(建新业)。
贵人：
贵人即是离，此卦求贵人亨也。首先盘点自己的人脉，筛选出对自己常帮助的人，和最有潜力却没帮助过自己的人。然后不要有所作为，保持一定的高频互动联系。常帮助你的人为主，没帮助过你的人为客。对待帮助过你的人，要投桃报李，慢慢强化这股力量，然后介绍常帮助你的人去认识还没帮助你的潜力派，这样才能“恩见贵人”。等到全面激活你的人脉关系网后，要全面了解各自的资源与需求，做到比他们自己还了解他们的外在资源和内心需要。然后主动向实力派提出需要的帮助，当得到各方面的支持，事业平步青云时，就要防范有人嫉妒暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己的资源、实力超越身边的人时，就可以做别人的贵人。
婚姻：
婚姻乃大事，不可完全照搬本文。此卦求婚姻贞也。双方一定要都没有结过婚、没有处过对象，否则实际情况与卦象不符，不宜采用以下建议。首先不宜在对方面前表露你的爱意，以喜欢的基调争取多相处、见面。条件成熟时才可以表白自己的意图，这样才能“喜见真心”。然后步步为营，不可急于求成。等到对方完全接纳时，才可以提出更多的诉求。这个时假要小心情敌暗中使坏，小心、低调、谦让。一旦条件许可就要上门提亲，这样婚姻大事就算成了。
白话讲易经，第一卦，乾卦，乾上乾下，元亨利贞
今天我们来讲乾卦。以后我们讲每一卦呢，都有四部分的内容：卦象、卦名、卦辞和爻辞。卦象也叫卦画，即这个卦画出来是什么样子的；卦名即这个卦的名字；卦辞是易经中对于这一卦的整体评述；爻辞是这一卦的六个爻都分别是什么意思。
乾卦的卦象，上卦是乾卦，下卦也是乾卦，由六个阳爻组成。乾卦是64卦的第一卦，全名叫做乾为天卦。卦辞是四个字，元亨利贞，它阐述了事物发展的规律。具体什么意思呢？
元指的是事物的开始、元始阶段，这个阶段呢一定要慎始，要做好充分的准备，动机要纯正，才能顺利过渡到下一个亨通的阶段；孔子说，元者善之长也，就是说元代表美好的事物开始萌发。
亨指的是亨通，这个阶段一定要与他人互通有无，保持沟通，处事谨慎，才能够获取到利益；孔子说，亨者嘉之会也，我们就想到一个成语叫做亨嘉之会，优秀的人才、美好的事物和思想汇聚在一起。
利指获利，获取到利益，这个阶段要注意的是，获利要合理，孔子说利者义之和也，就是说统一于大的道义才能获取到利益，否则是不能的。
贞指贞操，固正的操守，指为人要公正、正直。孔子说贞者事之干也，就是说获取到利益之后还能保有固正的操守才是事业成功的根本。只有做到了贞，才能“贞下起元”，才能焕发出生生不息的态势，否则就不能持续保持进步。
这就是乾卦的卦辞，下面我们来看一下乾卦的爻辞，乾卦六个爻的爻辞，用龙的六种状态，潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，来为大家阐述事物发展的规律以及我们应该保持的原则。
初九爻，潜龙勿用。潜龙指潜在水底的龙，比喻人做事情的开始，或者进入到一个新的环境中等一切初始阶段。勿用，不是说不要动，而是要默默的做准备、多观察周围的环境、不要急于表现自己。就像诸葛亮做卧龙27年才出山。如果自己的能力还达不到，或者刚进入新的工作环境就急于表现自己，就会贻笑大方，就不能进入到下一个见龙的阶段。
九二爻，见龙在田，利见大人。龙已经显露头角，显现在大地之上。比喻积累了足够才德的人出来活动、崭露头角，得到大人物或者领导的赏识。
九三爻，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。才华展露、得到赏识之后，人就处在明处，这时候是非常危险的，应该白天的时候兢兢业业、小心谨慎，到了夜晚也不放松，这样虽然身处危险，也能做到不致祸，不留下后遗症了。
九四爻，或跃在渊，无咎。如果能做到三爻惕龙要求的那样，那么龙就能比较从容了，或飞跃，或在渊，都没有祸患。比喻事物处在即将有大发展的大好形势中，处在有利环境中。
九五爻，飞龙在天，利见大人。飞龙达到了最高处，人到了最鼎盛的时期，可以大有作为。古代皇帝被称为九五之尊，代表的就是乾卦九五爻所处的位置。那为什么不是上爻呢，上爻比五爻还要高啊？
上九爻，亢龙有悔。龙飞到了天空极高处，自逞其能，脱离群众，必有过悔。表示事物发展到最高处，就不能长久的存续了，就要走下坡路，进入衰落。
综上，乾卦用潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙这六种龙的状态，表达了事物由隐到显、由小到大、由低到高再致衰落的规律，它的表达方式是象征和感性的，又有很大的概括性和典型性。发展变化、物极必反的辩证观念，值得我们深思。
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易经明释上乾下乾
前言：
《易经》属于中华上古文化，是极为精练的象数学，侧重于物理层面的世界。是研究事物发展规律、推演未来概率事件，是极为科学的预测方法。是自性中道(明心见性)神明文化重点研究、推广、应用的经典。
《易经》简译是一个系列，文章末尾有陆续发表的各章节目录。
《易经》是整个宇宙阴阳变化的浓缩版，包罗万象，穷尽心智。为适应现代年轻人的快餐文化需要，《易经》简译系列不做《十翼》转译。侧重应用解卦(前程、事业、时运、贵人、正财、偏财、解梦、求符),不涉及面相学应用，不作十二算关联讲解。以下内容仅供参考，可对照《十翼》研究，不可全信，根据自己的实际情况解卦，请理性对待，不可迷信。
上乾下乾(上☰下☰)，用二进制数字表示111111。复卦有64卦，古人以终为始，此卦是极阳卦。上乾为客，下乾为主。
前程：
前程即是乾，此卦求前程吉也。主客皆乾，首先刚加入新组织，要潜藏自己的能力，不宜有所作为，多深入了解组织整体实际情况，遇到突发事件、较难办的事情，要勇于接手去办，这样才能“吉见大人”。有所作为后，要小心谨慎，步步为营，不可功高盖主，但也不可把功劳完全归于他人，慢慢积累势力。当能够完全把控整体局面时，可以更上一层楼，争取获得越级提拔的机会。一旦获得提升，就要防范小人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己能力、实力、势力开始超越组织的最高领导时，如果有条件(见群龙无首)，可以取而代之，或自行创业(建新业)。
事业：
事业即是坤，此卦求事业利也。首先加入新公司，尽量做文职工作，不宜做武职工作，慢慢做好本职工作，积累资源。等到时机成熟，要勇于转职做一线工作，这样才能“利见老板”。有所成绩后，要努力工作，步步为营，全面了解公司运营、管理架构，做到比老板还了解公司，慢慢积累实力。等到时机成熟，要勇于提出加薪、晋升的要求。获得加薪、晋升，就要防范有人暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己完全能够驾驭整个部门、整个公司时，如果有条件，可以和老板谈合伙，或自行创业(建新业)。
贵人：
贵人即是离，此卦求贵人亨也。首先盘点自己的人脉，筛选出对自己常帮助的人，和最有潜力却没帮助过自己的人。然后不要有所作为，保持一定的高频互动联系。常帮助你的人为主，没帮助过你的人为客。对待帮助过你的人，要投桃报李，慢慢强化这股力量，然后介绍常帮助你的人去认识还没帮助你的潜力派，这样才能“恩见贵人”。等到全面激活你的人脉关系网后，要全面了解各自的资源与需求，做到比他们自己还了解他们的外在资源和内心需要。然后主动向实力派提出需要的帮助，当得到各方面的支持，事业平步青云时，就要防范有人嫉妒暗中使坏，小心、低调、谦让。当发现自己的资源、实力超越身边的人时，就可以做别人的贵人。
婚姻：
婚姻乃大事，不可完全照搬本文。此卦求婚姻贞也。双方一定要都没有结过婚、没有处过对象，否则实际情况与卦象不符，不宜采用以下建议。首先不宜在对方面前表露你的爱意，以喜欢的基调争取多相处、见面。条件成熟时才可以表白自己的意图，这样才能“喜见真心”。然后步步为营，不可急于求成。等到对方完全接纳时，才可以提出更多的诉求。这个时假要小心情敌暗中使坏，小心、低调、谦让。一旦条件许可就要上门提亲，这样婚姻大事就算成了。
白话讲易经，第一卦，乾卦，乾上乾下，元亨利贞
今天我们来讲乾卦。以后我们讲每一卦呢，都有四部分的内容：卦象、卦名、卦辞和爻辞。卦象也叫卦画，即这个卦画出来是什么样子的；卦名即这个卦的名字；卦辞是易经中对于这一卦的整体评述；爻辞是这一卦的六个爻都分别是什么意思。
乾卦的卦象，上卦是乾卦，下卦也是乾卦，由六个阳爻组成。乾卦是64卦的第一卦，全名叫做乾为天卦。卦辞是四个字，元亨利贞，它阐述了事物发展的规律。具体什么意思呢？
元指的是事物的开始、元始阶段，这个阶段呢一定要慎始，要做好充分的准备，动机要纯正，才能顺利过渡到下一个亨通的阶段；孔子说，元者善之长也，就是说元代表美好的事物开始萌发。
亨指的是亨通，这个阶段一定要与他人互通有无，保持沟通，处事谨慎，才能够获取到利益；孔子说，亨者嘉之会也，我们就想到一个成语叫做亨嘉之会，优秀的人才、美好的事物和思想汇聚在一起。
利指获利，获取到利益，这个阶段要注意的是，获利要合理，孔子说利者义之和也，就是说统一于大的道义才能获取到利益，否则是不能的。
贞指贞操，固正的操守，指为人要公正、正直。孔子说贞者事之干也，就是说获取到利益之后还能保有固正的操守才是事业成功的根本。只有做到了贞，才能“贞下起元”，才能焕发出生生不息的态势，否则就不能持续保持进步。
这就是乾卦的卦辞，下面我们来看一下乾卦的爻辞，乾卦六个爻的爻辞，用龙的六种状态，潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，来为大家阐述事物发展的规律以及我们应该保持的原则。
初九爻，潜龙勿用。潜龙指潜在水底的龙，比喻人做事情的开始，或者进入到一个新的环境中等一切初始阶段。勿用，不是说不要动，而是要默默的做准备、多观察周围的环境、不要急于表现自己。就像诸葛亮做卧龙27年才出山。如果自己的能力还达不到，或者刚进入新的工作环境就急于表现自己，就会贻笑大方，就不能进入到下一个见龙的阶段。
九二爻，见龙在田，利见大人。龙已经显露头角，显现在大地之上。比喻积累了足够才德的人出来活动、崭露头角，得到大人物或者领导的赏识。
九三爻，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。才华展露、得到赏识之后，人就处在明处，这时候是非常危险的，应该白天的时候兢兢业业、小心谨慎，到了夜晚也不放松，这样虽然身处危险，也能做到不致祸，不留下后遗症了。
九四爻，或跃在渊，无咎。如果能做到三爻惕龙要求的那样，那么龙就能比较从容了，或飞跃，或在渊，都没有祸患。比喻事物处在即将有大发展的大好形势中，处在有利环境中。
九五爻，飞龙在天，利见大人。飞龙达到了最高处，人到了最鼎盛的时期，可以大有作为。古代皇帝被称为九五之尊，代表的就是乾卦九五爻所处的位置。那为什么不是上爻呢，上爻比五爻还要高啊？
上九爻，亢龙有悔。龙飞到了天空极高处，自逞其能，脱离群众，必有过悔。表示事物发展到最高处，就不能长久的存续了，就要走下坡路，进入衰落。
综上，乾卦用潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙这六种龙的状态，表达了事物由隐到显、由小到大、由低到高再致衰落的规律，它的表达方式是象征和感性的，又有很大的概括性和典型性。发展变化、物极必反的辩证观念，值得我们深思。
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