埙字怎么念？
国粹古代十大名乐器「埙」演奏曲目合集，闭目清心聆听袅袅不绝
埙是中国古代重要的乐器之一。在可考的文字记载中我们可以确认，埙在战国初就广泛应用于宫廷的祭祀活动中。秦汉以后，埙成了宫廷雅乐乐器大家族中的重要成员。只是近百年来，由于种种原因，人们除了在欣赏宫廷雅乐时还可偶或一闻埙乐外，几乎不知道还有埙这样一种乐器了。到了二十世纪三、四十年代，在公演中埙乐几绝于耳。
古埙
八十年代以来，在演奏家、制作家和作曲家的共同努力下，埙作为乐器有了标准化和规范化的制作，喜爱埙乐并且学习、演奏的人越来越多，习埙的热潮悄然兴起。从埙上人们似乎找到了遗失已久的古风，埙正在成为一种文化现象被越来越多的人所关注。电影《菊豆》、《大红灯笼高高挂》、电视连续剧《康熙王朝》、大型歌舞剧《兵马俑》以及各地方戏曲等都出现了大量的埙乐作品，并且涌现出《风竹》、《楚歌》、《遐思》等优秀的埙独奏曲。
1.黄金成 - 流水行云 埙2.王次恒 - 寒江残雪 埙3.王次恒 - 苏武牧羊 埙4.王次恒 - 阳关三叠 埙
5.王次恒 - 月下海棠 埙6.赵良山 - 哀郢 埙
7.赵良山 - 楚歌 埙8.赵良山 - 湖乡春晚 埙9.赵良山 - 苦道行 埙10.赵良山 - 骆驼颂 埙赵良山 - 南乡小调 埙12.赵良山 - 长亭怨慢 埙埙
遇见埙早，熟悉却迟。像某些好友，初识只觉美好，而后搁置在岁月里，埋藏在通信录中，辗转一圈，偏又遇着了，还聊得热火朝天，惺惺相惜起来，这就近了。
埙也一样，几年前偶得一个，宝贝似的，放在书架上供着，看着。
那是陪湖北姑娘鱼儿去大雁塔游玩时，只觉这陶埙又雅致，又有历史遗韵，买回一吹，响是响了，嘴却黑了。
便摆在宿舍的书架上，倒添了些许雅意，后来竟跟着我辗转咸阳、北京多地，才又回到西安来。其间还在箱底压了许久，有一天突然就出来了，小儿好奇，拿着赏玩，最终，生命也终结在了他的手里。
就这样，还没来得及仔细的探寻，和它的缘也便尽了，倒是该说一句抱歉，虽说不是古物，毕竟是匠人们辛辛苦苦做出来的。
身边却不知不觉出现了许多吹埙的好友，也不知是否我与这乐器当真有缘。或是早在秦汉时，祖上就有那么一位在宫廷吹埙的乐师，或是有位先人曾是民间烧埙的陶匠？总之，辗转一圈，我与这有着七千年历史之物，又有了牵染。
起初，是好友将自己的地方提供给了一个埙社授课，而我那时，恰有一段时间将那里当成了栖身之所，学习写作吃茶看书之地。自然，对这每到周五就蜂拥而至的一堆乌啦啦吹埙之人不怎么欢迎。况且他们正是初学，十几个人聚在一起吹出十几种音符，每每是听得我心烦意乱，在茶室坐立不安，只想逃离。
后来，却在一次采风时，与其中一位埙社的姑娘同行，姑娘性子温和，特立独行，又有些男儿的豪爽之气。吹起埙来，双眼迷醉，表情肃穆，指尖跳动之时，一个个悦耳的音符就唤出来，连成一串，串成一曲，曲声悠扬婉转，柔长动听，她微微颔首，偶尔随着曲子摇曳，似深思，似陶醉……一下子便被吸引了。
待私下里闲聊时，才知她果真每周五去友人的地方练习，看来是我先入为主的思想过甚，这才没有仔细地辨识来的都是些怎样的人，自然与她，也不相识。可待她询问我是否跟友人一起去看过汉服时，这才恍然大悟，原来，我们竟有好几面之缘了，却是都没有记住，最终因这采风，才真正了解，谁知这一了解，便惺惺相惜了。
此后，偶尔得空，便腻在一起。姑娘喜骑摩托，常戴一顶黑帽，将长发掖在耳后，风雨里来，阳光里去。我便也随着她，戴上墨镜，坐上摩托，在夏日的夜晚，双手环绕抓住她腰部的衣衫，在这长安城，呼啦啦来，呼啦啦去，有时兴奋，也会张开双臂，迎接对面的风，在后视镜里看自己随风凌乱的长发。
长安城的夜，灯火辉煌，却从未如此穿行其中，仿佛一伸手，就能抓住耳边吹拂的风，就能触摸到路边高大的树。
以前，总是趴在车窗上，隔着玻璃，看那些呼啸而过的高楼大厦。如今，穿过小巷，骑行在城墙脚下，累了时，她便拿出埙，在城墙角落，在城门洞里，吹上一曲。仿佛只有这厚重的城墙，才配得上这悠远的埙声，每每这时，我都要想，如若这城墙上还有站立的士兵，他们是否会因这曲子，想起家中的亲人？旁边树梢上歇息的猫头鹰，又是否会竖起耳朵，跟我一样静静地聆听？曾经，长安城的乐师们，又将他们的埙曲，留存在了哪一寸土地上？
她吹得陶醉，我便也听得入迷，随着她的埙声，时而皱眉，时而微笑，有时竟也不自觉哼唱起来。夜里的城墙边少有人烟，除了两个幼小瘦弱的身影，固执地站立在这儿，除了那低沉婉转，古朴浑厚的曲声。曲子是《汉城谣》，我虽不懂韵律，但也从这曲声中，看到了三秦大地远古的沧桑历史，曲中时不时的蝉鸣之声，跟这夏夜，这城墙外的公园，这公园里盛开的莲交相辉映，人也就飘飘然，随着曲声游走了。
每每看她吹埙时，心里便生出向往来，也想要这美妙的曲子，从自己的手指跳动间，从自己的气息游荡中传出来，遂向友人索取来一埙。埙是冯氏十孔陶埙，呈葫芦状，与之前街头所买的相比，自是专业许多，于是爱不释手，自练指法，待能发出每个音符时，又想串串曲子，遂找出曲谱，却发现没吹几声，就头晕目眩起来，赶紧追问姑娘缘故，这才知是用气不对，别人用丹田之气吹，我用肺中的气来吹，也难怪要头晕了。
这三分钟的热度便在不会用气的挫败感中凉了下来。此后，这埙便又搁置在茶桌上，我也便专心做了姑娘的粉丝，只欣欣然看她吹埙了。心中却好奇，这陶器，怎如此轻灵，能将世间一切美妙的音律都蕴藏其中，不禁再次折服于先人的智慧中。
据说这埙是起源于一种叫做石流星的狩猎工具的。古时人们狩猎，常用绳子系一石球投出去击打鸟兽，如若这球体中间是空的，抡起来一兜风便能发出声音，人们觉得好玩，就拿来吹，慢慢地有了埙的雏形。最初的埙大多是用石头和骨头制作的，后来才发展成为陶制，这乐器，也一直流传，到了秦汉后，便主要用于宫廷演奏。只是，历史久远，朝代更替，到了清时，它也一度断代，直到隶人吴浔源偶得埙，复制出殷代五音孔梨形陶埙传世，这才又复流传，我也才有机会，跟先祖听同样的声音。
仔细想想，如若时光可以自由穿梭，我们不过是这时光之路上的两个点，先祖们在路的前头聆听这埙曲，我在隔了很远的距离之后听同样的埙曲，只是，我们互相看不到罢了，这埙却成了连接历史之物，同样回荡在天际，仿佛除了舒缓心情，除了陶冶情操，又成了某种寄托。难怪，这姑娘虽有些男儿的豪气，却对埙如此痴迷，一拿在手里，即刻柔情似水起来，这埙就变成了她的爱人，她将心事诉于它说，它也用曲声附和着她的悲喜，就如我用文字抒发心绪一般，我们都有自己的爱人。
如今，这黄褐色的陶埙依旧静静地躺在茶桌上，用它的十个小孔盯着我看，饮下一杯茶后，我不禁又拿起它来，也想试着再交流交流……
埙，被逐渐遗忘的中国天籁
物道君语：
在你心里，埙长什么样？鸡蛋的椭圆形，还是普通的梨形。
在古代，埙不止吹，还有艺术埙，如人面埙，作为一种埙艺留存至今。几千年后，也有一个人把埙做成各种形状，像流水，像高山，像竹林，还像贝壳，像鱼......更改变了埙的音腔结构，使之不仅可以吹古曲，也可以吹流行曲。
他是当代埙艺家，张驷。
贾平凹的《废都》里，夜晚城墙头上会传来一段沉缓悠长的音乐，呜呜如夜风临窗。一个叫庄之蝶的人说：“你闭上眼慢慢体会这意境，就会觉得犹如置身于洪荒之中......听见了一颗露珠沿着枝条慢慢滑动。”
这便是埙声。
埙是中国最古老的乐器，距今7000年前的半坡遗址上，就发现了它。埙还曾经进入了宫廷，作为敬天祭拜的礼器，不过时间走着走着，在明代失传于民间。
所以距今二十多年前，相当多人对埙是陌生的。于是上世纪八九十年代，就有几个人学埙、吹埙、推广埙，乃至改变埙。
因为他们发现，世上乐器大多唱娱乐，演奏华丽的东西，埙不张扬，也不华丽，发的是土声，地气。如同在一个纷繁复杂的社会里，有人锋芒毕露，有人独处静思。
这其中的一个制埙人，便是来自大连的张驷。
他来自一个“陶艺世家”，如今他在大连的山里，已制埙四十年，从找矿石岩彩，到突破造型，校准音节，使音域宽泛，把埙做成了一种艺术品，部分收入博物馆馆藏。
张驷1955年出生，父母和哥哥都做陶，作为家里最小的孩子，受父母宠爱，他们不想张驷也走这条辛苦路。
不过采访里，张驷说到，小时候经常钻进家里的馒头窑，给大人们递出做好的陶器，那时就觉得神奇，“同样是一滩泥，玩的泥巴会裂开，但这些烧一烧就结实，还有模有样，有声有响。”
当然其中受过父母反对，他下过乡，考上大学，学的却是自动化，后来进入企业工作。中途好像幡然醒悟一样，回过头来，重新开始，做埙。
但没有基础，只能闷头干，从一把土开始。采访后的一天，正值初冬，66岁的张驷在大连的山谷里找矿石和岩彩。
相传古代制埙人也在秋天取土，调合成泥，但根据现在的气候，这个时间要再冷一点。一场雪落，张驷这才进行野外采集。
“这个时候的土地没有生灵了，是净土。”一掊土也有生命，春夏两季忙着给植物输送养分，只有等到秋才能休息。这时的土质干净了，做出来的埙，声音才比较通透，甚至像水一样清。
不过除了泥土，张驷还要找古人用来画画的岩彩，给自己的埙上色。
那一次采集，半山腰上他找到了两块半透明的石英，上面粘连着蔷薇色的泥土；找到了肌理如丝缎的绿泥石，烧制时会形成晶体；还有最常见矿石是赭石色、木灰色、咖色、褐色......
古人在《考工记》里说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”与人工釉色不同，自然的泥土，在窑变中的幻化，可能性很大。
有惊喜，如天空落幕后放松的蓝，如深山清泉的灰白，水月白；也有笨拙，像沉稳的松绿、草绿、灰绿.....张驷坦言，这些色彩在陶埙上烧制出来，很难被人喜欢。
就像石头灰蒙蒙的色彩，像冬天的不惊艳，不同华丽的东西总是容易抓人眼球，沉静的色彩总要经过岁月才能欣赏。
不过说来也奇，那些我们熟悉的半坡彩陶，马王堆赋彩浓郁的帛画、漆画，敦煌的壁画，是古代人用岩彩做的画的。而在几百或上千年后的今天，我们看着它们，既熟悉，又新鲜。
张驷的埙，好像也是这样，放在桌上你看它不惊艳，可是就放着，时间过着，沉默中折射出了不同的光。
张驷提到：“埙是人类第一件从无到有创造的乐器而不是制造。比如竹笛在竹子上做出来，而埙是一把土创造。”其实，埙音也是土造。
野外采集回来，张驷就把矿石砸得大小差不多的一块块，煅烧到800度，使矿石变酥，最后就像照顾小朋友一样碾成粉末，为埙做泥。
之后需要在自然中陈腐发酵差不多一年时间，才可以用来捏埙。埙上头有孔，是吹奏的口。埙身还有7到10个孔，用来按指法。
不过素胎埙做好后，张驷不着急钻孔调音。而是先拿来塑料袋，把素埙套上半封着，因为土有收缩力，如果干得太快，就会龟裂，只能等它慢慢来。
一般三天时间，素埙半干就可以钻孔。但不能一次钻完，毕竟这时的土只是半干，后续还能收缩，如果钻大了，土再收缩，孔更就大，声音就上不去，吹出来可能像鸭叫。
只能时刻观察，干到一定程度，就去吹，试音对不对，不行继续调音。一次又一次，直到自然条件下，孔洞大小稳定后，那么就可以入窑了。
这个钻空调音的过程，张驷算过日子，大概12天。记得《三字经》里说：“匏 [páo] 土革、木石金，丝与竹，乃八音。”其中“土”，便是埙。埙既成于土，便土声，有地气。
烧窑之余，张驷歇息下来，拿起埙，在旷野边上吹，呜呜咽咽，还挺像贾平凹在《废都》说的，如泣如诉，听着伤心，闻着落泪。
这似乎不大像土的厚重。可什么是土声，张驷也说不出来，只觉得一切准备妥当，心情放松，只需等着窑烧三天三夜。
就像这个季节，繁华落尽，土地也在休养生息，又如人的欲望芜杂也随之褪去，生活是喧嚣浮华也落去，心沉静下来，安享当下。
不得不疑问的是，张驷是怎么知道土的收缩力有多大，又该调多大的孔，得干燥多少天？
没有别的方法，就是一把一把土捏，一炉一炉烧，一件事情做多了，留心了，自然就会知道。
就这样，张驷做了近40年，获得过陶瓷艺术家奖，金奖、银奖，到现在担任中国陶瓷协会常务理事，或到大连的一些大学上陶艺课，或带徒学陶。
经常被问到一个问题：“你这样作埙有必要吗？”是他做异形埙。常见是埙，是鸡蛋的椭圆形。张驷还喜欢做牛图腾埙，鸟图腾埙；也做表意埙，高山流水埙，如歌如意埙，待时埙......
这些异形埙，用途不在演奏。因为形状、开孔的位置发生改变，指法也会有相应的变化，作为制埙人，张驷会吹会指法，对于其他学埙的人，这是不利的。
而在古代也有异形埙，唐三彩陶埙，红陶刻花埙，人面埙……这些都是装饰多于吹奏。所以张驷意不在此，在于探索埙的艺术性、现代性。
他改变埙的音腔结构，使得它既能吹古曲，也能吹现代的流行曲，能吹高音。
这让我想起了二胡，曾经当它是捱呀捱呀的要淘汰的乐器，可一路过来，听它拉起了《起风了》，拉起了《化身孤岛的鲸》，它走进了我们，走进了现代，再想起已然不觉它很老。
很多古老乐器的命运，似乎都是如此，无法适应时代的变化，只能淘汰，消失。这有时不能埋怨时代，因为每一个当下都是要进步，自然就产生了新的乐器，新的审美。
更为要紧的，有没有一些人，因为热爱埙，而想要改进埙，让它走进现代，走进我们。而这些需要代价，就有所必要。
只是路漫漫其修远兮，好在时光的脚步每一寸都有价值。春夏秋冬，一个接着一个季节过去，不怕缓慢，只要坚定，孜孜不倦地，自然会有结果。
就像这土做的埙，它吹着大地的飘零与茫茫，也吹去等待的来年与春天。
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