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鲁西南方言杂谈-俊
“小强小时呀长嘞可（‘可’方言里加重语气的字，相当于‘很’的意思）俊啦，谁知道大了以后，咋变成这模样啦？脸上净是鸡皮疙瘩的。”这句鲁西南方言里的“俊（拼音jùn，鲁西南某些县市发言为zùn）”字，表示《汉语字典》给出的“俊”的“容貌美丽”的意思。
“俊”字“容貌美丽”的意思，在古文里也有体现，如《聊斋志异·促织》文中就有“掭以尖草不出，以筒水灌之始出。状极俊健，逐而得之”。现代文学大家莫言先生在自述创作生涯时也曾提到：“我们山东话的许多方言土语，一旦写到书上，是非常典雅古朴的古语，反而能够被人理解。我们说一个姑娘漂亮，也不说漂亮，我们讲‘奇俊’。说今天天气很热，我们不说很热，而说‘怪热’”。看来，鲁西南方言夸人长嘞俊，是有点说道的。比如“这闺女穿上这身衣裳，别（‘甭’的一种方言表述）提有多俊啦！啧啧~~乖乖儿嘞~~，真是些（‘很’的方言表述）俊哩，比那些整容的女演员强多啦！”
人只要长嘞俊，到哪都让人喜欢。有好事者说山东最出俊闺女的地级市分别是淄博、威海、济宁，让我说应该是菏泽、济宁、枣庄（临沂、聊城）。菏泽早先（‘很久以前’的方言表述）出过涂士女、吕雉、戚懿、许平君、许娥“皇后”级的俊女，现在也有大家都知道的，就不讲了；济宁也出过文成公主、史良娣、胡善祥等皇后，也有人就说咱山东自古出皇后，也说明山东女孩长嘞真俊，你不服气也白搭。
“俊”的“才智出众的人。古同‘峻’，大。”的意思，在鲁西南方言里用的比较少，就不叙述了。
《诗经》起名：10个聪明机灵、卓而不凡的男孩名字
《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对后世的影响都是难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰止”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗也是源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！
名字，是人相随一生的伴侣。因此父母给孩子取名时，总是格外郑重：近乎庄严的、尴尬的重名、不雅的谐音，容易误读的生僻字……想要避免这些，不如直接向古人取取经：《女诗经》，《男楚辞》。好看，好听，还有好说法，或许还可以给自己起一个中意的笔名呢。
一、《诗经》如何取聪明机灵、卓而不凡的男孩名字1. 《诗经》取男孩名字要选用大气的字
大气这个词很适合用来形容男孩的气质，大气的男孩在生活中也比较受欢迎，所以男孩不仅在性格、气质上面要大气，取一个大气一点的名字也不错。如男演员张翰的名字，名字中的“翰”字取自于《节南山之什·小宛》中的句子“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。翰字就是一个听起来很大气的字，也是一个典型的男孩名字用字，翰字本义指长而坚硬的羽毛，用作人名意指为人坚强、学识渊博。
2. 《诗经》取男孩名字要彰显快乐寓意
快乐是人生的真谛，相信为人父母的，肯定都希望细节的孩子能够过上快乐无忧的生活，少一点烦恼，多一些快乐与天真，所以诗经取男孩名字彰显快乐寓意是很好的。如：男演员古天乐的名字，名字中的“乐”字出自于《小雅·鹿鸣之什·常棣》中的句子“兄弟既翕，和乐且湛”。“乐”是一个彰显快乐的字眼，男孩的名字用乐字，体现出父母希望自己的孩子过快乐、无忧无虑的生活。
二、聪明机灵、卓而不凡的男孩名字1. 楚言
出自《诗经•汉广》：翘翘错薪，言刈其楚。这两句的意思是柴草丛生，用刀割取那荆条，表达了樵夫追求思恋的一往深情，从中可以为孩子起一个寓意坚守初心的名字。「楚言」选自于句中，可以理解为对自己的人生有清晰的规划，能够明确的表达心中的想法，作为起名，寓意孩子光明磊落、专注执着。
2. 如雪
取自《诗经·曹风·蜉蝣》：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。释义：柔嫩的蜉蝣刚刚破土而出，轻轻舞动雪白的麻纹衣服。
3. 溱溱
出自《诗经•鸿雁之什•无羊》：「旐维旟矣，室家溱溱」。和国风篇第一个词条「蓁蓁」是一样的意思，表众多。五行缺水的话可以用「溱」。此字多音，也读秦。
4. 文德
出自《诗经·周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯。”这句话的意思是形容文王有德行有纯正之心的，所以从中取文、德二字搭配起名，可寓意男孩有德行，能想周文王一样成功。“文德”这个名字也比较好听，单字来看，“文”可指男孩有文采、智慧、文质彬彬；“德”指男孩拥有美好的品德，好听有寓意。
5. 宾鸿
诗经《鹿鸣》：我有嘉宾，鼓瑟吹笙。唐·刘禹锡《陋室铭》：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6. 玫皎
“皎”字出自《诗经·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷”。解释：“玫”字是寓意着这个女孩很美丽动人的意思；给人一种这个女孩非常的纯洁、美好的感觉，也是寓意这个女孩有一颗善良的心的意思。“玫皎”这个女孩名字的读音为méi jiǎo，读起来也十分优雅好听。
7. 瞻青
名字出自《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。瞻是瞻望、瞻仰、高瞻远瞩的意思，青是青山、万古长青的意思。给男孩子取名瞻青，是希望男孩子做一个心怀梦想、胸有大志的人，不拘小节、能够有所成就，从而留名青史。名字很大气也很霸气，很适合用来给男孩子取名用。
8. 夏月
出自唐代岑参《登嘉州凌云寺作》：僧房云蒙蒙，夏月寒飕飕。这句诗的意思是寺院之间云气蒙蒙，夏天也觉凉风飕飕。「夏月」在诗中的意思是夏天。「夏」的意思有很多，比如华彩，在古语中又通「雅」，《荀子•儒效篇》：居楚而楚，居越而越，居夏而夏。取名为「夏月」寓意着宝宝既如夏季般热烈阳光，又有月的婉柔秀美。是「动」与「静」的交织，古灵精怪，容颜秀美。附解：清新、干净、热情、美好意指心情舒畅、明艳动人、乐观开朗。指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义；月琴、月光、月色、月明指出尘脱俗、美轮美奂、冰雪聪明。指月亮，用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义；“夏月”最早见于《诗经·小雅·四月》中“四月维夏，六月徂署”。“夏”指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝，用作人名意指清新，干净，热情，骄阳似火之义。“月”指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。它的引申含义寓指玉洁松贞、冰清玉洁、美丽动人。
9. 舜英
出自《诗经·郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。指木槿花。寓意：「舜」用作人名意指美丽大方，貌美如花，坚毅之义，「英」用作人名意指光彩美丽，繁荣兴盛，才气过人之义。花容月貌、繁荣兴盛、功成名就、才华横溢。详解：舜具有坚韧，坚毅，永恒的意思，与英字搭配十分好读，寓指至死不渝、坚持不渝、坚持不懈。年轻有为、精英、繁盛寓指欣欣向荣、朱门绣户、青年才俊。
闺女真俊zùn？还是闺女真俊jùn？古诗词中的”俊“应该怎么读？
前言
老街又遇到一个读音的问题：“俊”为什么会被一部分人读作“zun”（四声）？
俊，这个字在古诗词中常常见到，例如姜夔有一首词《扬州慢·淳熙丙申正日》，其中有一句”杜郎俊赏，算而今重到须惊。“
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。当您朗读这首词时，您是念杜郎俊zùn赏、还是杜郎俊jùn赏呢？还有一首更有名的七言绝句，唐朝杜牧《题乌江亭》：
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿?江东子弟多才俊，卷土重来未可知。读到这里您是读作”江东子弟多才俊zùn“还是”江东子弟多才俊jùn“呢？如果有学生在课堂上读作zun，是不是会被同学们笑话？
一、方言与普通话
咱们中国地大物博，960万平方公里的土地上有着各种各样的方言土语。2006年，我故乡的河间歌诗被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，我五叔王寿增就是河间歌诗的传承人，说起这个俊字，我们的家乡人都读作zùn。
在河北沧州的河间，夸一个人长得漂亮，就会说这个姑娘真俊zùn，而不是说这闺女真俊jùn。我的大姐嫁到的北京的通州，他们那里也说真俊zùn，而不是真俊jùn。而且我相信这个发音在很多的地方都能听到。
但是，普通话发音jun的这个字，为什么会被一部分人读作“zun”（四声）呢？人类的口音一直因为社会变迁、人口迁移而演变，但还是有不少地区继承了古代的发音。今天普通话的语音和古语有了很大的变化，所以会出现zun和jun的差异，这个jun字除了zun，甚至还有其他的读音。
今天的普通话“俊”发音jùn，但是却有很多地区的方言里“俊”发音zùn。那么怎样知道古人怎么发音呢？
二、古人读作jùn还是zùn？
在康熙字典的记录中，俊与儁同音，儁的拼音也是jùn。要注意的是俊与儁虽然发音相同，但是这两个字在古代都不发音为jùn，我们看看唐宋韵书中的发音是什么：
《唐韻》子峻切《集韻》《韻會》《正韻》祖峻切，音儁用反切法来看，无论是《唐韵》的子峻切；还是宋朝《集韵》、元朝《韵会》、明朝《正韵的祖峻切，结果都差不多，取子、祖的声母+峻的韵母，z+un，应该是zùn，俊与儁实际都应该发音为zùn。那么为什么现在都发音为jun了呢？
这就是另一段故事了。
三、jùn还是zùn？什么是尖团合流？
学习押韵时，有一个入派三声的故事。说的是元朝开始将入声字派入了平、上、去三声，一直影响到今天的普通话。例如失、白、法、阔这4个字在古代都是入声字，今天都却变成了1、2、3、4声。其中1、2声都是平声，3声是上声，4声是去声，这就是入派三声。
除了入派三声对于古音的改变外，还有一个”尖团合流“也对于古音产生了比较大的影响。1932年《国音常用字汇》颁行以后，正式砍掉了尖音，搞了尖团合流，据说这本书的编纂耗费了钱玄同先生十年的时间。
所谓尖团合流就是把古音里的尖音和团音合并了。 尖音指z、c、s声母拼i、ü或i、ü起头的韵母，例如\"尖、千、先\"读作ziān、ciān、siān；团音指j、q、x声母拼i、ü或i、ü起头的韵母。例如\"兼、牵、掀\"读作jiān、qiān、xiān。
今天的普通话中不分\"尖团\"，如\"尖=兼\"jiān，\"千=牵\"qiān，\"先=掀\"xiān。按照原先古韵尖音和团音对照表来比较，jun和zun是两类字：
zün:俊峻竣浚骏隽浚馂.....jün:军君均菌龟钧筠麇莙皲捃郡麇……可见zun与jun是两组发音，但是今天的普通话把这两组合并了，都念作jun。有点类似的还有:
ziu：酒就揪鹫僦蹴啾........jiu：九旧久究韭救纠舅厩究阄臼疚赳柩桕鸠……不知道今天哪里的方言把酒念作ziu？老街相信一定会有的。
四、今天还有哪些地区保留了古尖音zun呢?
有不少来自全国各地热心的诗友提供了信息：
【小生这厢有礼9】：我家乡青海，也是zun发音，远隔千里的广东话也是zun发音........【@AspTT】: 北京话里俊zùn，不知道jùn到底是哪里的出处........【liang987123】：江西的，也读Zun(四声)........【低头做事1】：河北省也是读zun,还有请（所有读qing音的几个字）我们都是读cing，青清情晴氰，为什么读音变化了呢？我估计是开始搞汉语拼音的人发音不准。当然，还有其他一些字：前、钱，西、细、洗、席，谢、写、些、邪等等........【白杨731】：我家是河北沧州，俊也念(Zun)........【TwilightsEmbrace】：据我所知，好多地方都这么叫，不论是老家（东北），还是湖南湘西，海市陕西关中（西府念zong），都有这种说法，好巧合的........【金律玉声1】：国家第二次普通话改革时，把zun,和jun合并了，像赵忠祥那样的老播音员使用以前的音很多，现在年轻人不用了。只有京剧还保留了........【用户274362362847】：河南方言是zun,尖音，汉语分尖团音入声，胡语全不分........【Manonmoon】：广州话就是zun, 第四声........【半島风】：雷州話 就是zun,閩南語才是真正古漢語........【哦似曾相识魅力新世界】：潮汕话读这个也是读zun（第三声）........【江南大盗大刀剁豆豆】：粤语念zun，去声........【重情重义平头哥】:尖团音吧，陕西关中也念zun，男女都可用........【举杯消愁666】:安徽淮北:zùn........关于俊，还有其他的读音：
【手拿着南山南您是那种】:我们读zhun........【作善降之百福】:连云港话:jiong四声.........【千里江陵446】：廊坊大香河俊也是读cun四声，责任读哲任，安全读南全，饿读呐，案读难，矮读奶，爱读耐，还有很多字的不同读法....结束语
我们阅读古诗词时常常遇到普通话不押韵、方言押韵的现象，就是因为有些地区的方言保留了古音。例如台湾、陕西等地区就读作：故园三亩淡生涯，雨横风狂缩似蜗（gua）；上海读作：远上寒山石径斜（xia）；江苏泰州读作：远上寒山石径斜（sia）..........
如果您朗诵一首诗的时候，大可以清清楚楚地朗诵：
江东子弟多才俊zùn，卷土重来未可知............杜郎俊zùn赏，算而今重到须惊............最后，关于”俊“这个字，诗友们有话说：
悠哉202027869：全国各地几乎都念zun，但是没办法，专家要念jun，气人！
玉树临风249419426：这闺女好zun啊 全国得有80%的人这么说。
您觉得有道理吗?
@老街味道
张鹤伦学的这个小虫 宋诗人代指美酒 唐人比喻美人 丁香医生说喜欢谁就请谁吃
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一篇短文10分钟 搞明白什么是词牌？什么是词谱？
《封神榜》把纣王黑的太惨，真实的纣王，能文能武，长相十分英俊
提起纣王帝辛，很多人的第一印象就是：沉溺酒色、残害忠良。
这很大程度上是受《封神榜》这部电视剧的影响，很多80、90后都是看着《封神榜》长大的，傅艺伟饰演的妲己，蓝天野饰演的姜子牙在80、90后心中留下了深深的烙印。
后来2006年又新拍了一部《封神榜之凤鸣岐山》，这部剧，演员阵容也很强大，马景涛饰演的纣王。
2006年的《封神榜之凤鸣岐山》这部剧应该是比较受00后喜欢，我自己也很喜欢《封神榜之凤鸣岐山》，里面的纣王展现出了应有的霸气。
《封神榜》是根据明代虚构长篇小说《封神演义》改编而来的，这部小说是许仲琳在明朝万历年间写成的。
纣王到底是个什么样的人呢？他是一个历史上都罕见的牛人，只是自从周武王之后到现在，背了几千年的黑锅。
《荀子·非相篇》记载，其“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也。”
翻译成白话文就是：纣王很博学，见识广，还可以徒手和老虎黑熊搏斗，而且，相传纣王也是一个非常帅气的美男子。
用现在的话来讲就是：能文能武，长相十分英俊。
为什么这样一个完美的人，最终却落得一个国破身亡的下场呢？
这其实还是由当时的整个大环境所导致。
纣王继位后，多次出兵讨伐东夷，就是今天的泰山、沂蒙山一带，维护了商朝边境的稳定。后来，又从民间提拔了很多有用的人才，有种“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的感觉。
纣王还有一个令人称赞的点，就是那种我命由我不由天的霸气，纣王身为人皇，本来就是和天帝平起平坐的，民间相传，纣王之后再无人皇，从周武王开始，所有的王都是天子，意思就是天帝的孩子，直接下降了一个辈分。
纣王失败的原因有很多，最关键的就是以下几点：
1.纣王不遵守礼制，擅自更改了祭祀的方式。纣王之前，都是用活人献祭，纣王比较宅心仁厚，用男女跳舞来代替，这引起了商朝贵族和西周姬昌的强烈反对。司马迁在《史记·殷本纪》是这么记载的：“使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
不过用跳舞替代献祭，这样难道不好吗？不是一种进步吗？纣王在位期间，只有不到几十人被献祭，改成跳舞后，再无一人被献祭，这难道不能说明纣王爱民如子？结果周武王却认为纣王帝辛连祖先之法都不遵从，不配领导各地诸侯，这竟然成了武王伐纣的一个理由，着实令人无语。
2.纣王打压贵族，重用底层百姓。这在现在看来，简直是非常开明了。打破传统贵族的阶层，让下层人有机会出人头地，但是这却触动了商朝旧贵族还有西周的利益，因为在周武王看来，平民百姓是没有资格进入朝堂的。相传纣王的哥哥微子启，由于没有得到纣王的重用，怀恨在心，把纣王率领大军东征东夷的消息透露给了周武王，周武王趁机起兵造反，攻打朝歌，纣王措手不及，导致商朝灭亡。
3.纣王宅心仁厚，但却有点自大。西周伐纣，周武王打到朝歌附近，纣王从东夷国赶回来，仓促应战，兵力不够，就不顾部下反对，把城中的奴隶的囚徒都释放出来，加入到大军中，没想到这些人阵前倒戈，直接投降，自此，纣王大势已去，商朝贵族也巴不得纣王战败。
纣王应该是被黑的最惨的一位帝王了，周武王为了保证起兵的合法性，必须把纣王描述成昏君，这样才能堵住天下悠悠之口。
纣王一生有两个儿子，但是周文王却有100个孩子，如果纣王是沉溺美色，那周文王又如何呢？
我到现在依然记得《封神榜之凤鸣岐山》中，马景涛饰演的纣王用紫薇真气将二郎神杨戬击退数米远，这一幕真真切切展现了纣王的霸气。
如果纣王生对时代，那应该不亚于李世民、朱元璋等人。
