\"文君当垆相如沽酒\"，是千年前的爱情骗局，司马迁四字道破真相
人们对爱情的向往，自古既有，因此也产生了很多的典故，比如著名的"化蝶"，以及"文君当垆，相如沽酒"，司马相如和卓文君为爱私奔的故事，几乎流传后世！可是这根本就是千年前的爱情骗局，怎么说呢？
司马相如和朋友做戏骗人
事情还要从司马相如到卓文君的家乡临邛说起，当时因为梁孝王去世，司马相如无法谋生，只好到自己的朋友临邛令王吉处寻求庇佑。可是这个王吉，以来和司马相如交好，二来估计是因为久居官场 ，十分的熟悉达官贵人们的习性。就对外说"司马长卿因为求官而未得，所以才来到走我这儿。"
这句话说得没有任何波澜，可是接下来他的做法就非常的意味深长！他让司马相如住在都亭，然后自己每天恭恭敬敬地去拜见他！注意，是每天！然后，刚开始司马相如司马相如还见他，后来就不见他了，故作姿态的将司马相如营造的很神秘！而司马相如越是不见王吉，王吉就表现得越发的恭敬。如此一来，各位显贵，就对他很好奇！
终于有一天，在临邛的一次富人云集的聚会上，有人提出想见一见司马相如！其中，就有司马相如的岳父卓王孙！王吉很是会营造气氛，先是派自己的手下去请，等到中午手下来回话说，司马相如病了来不了拉！可是病了下次再见不行吗？不行，王吉自己亲自去把司马相如给青岛宴席上来，如此，司马相如才来了！然后，他一来众人就为之倾倒了！如此王吉回合司马相如的目的就达到了，因为人的好奇心越重，对司马相如来说就越有利，人们记住他的几率就越大，之前的卖关子，都是为了这个"一坐尽倾"。
司马相如故意挑逗卓文君不仅如此，在司马相如到卓王孙的演习去之前，他和王吉就有了谋略，打算挑逗卓文君！因为当时卓文君是新寡，已经回到娘家居住！司马相如卖尽了关子，可不是是让一堆男人对他倾心的，而是意在卓文君！在来之前，甚至打听到了卓文君喜好音律！然后在王吉请他拜访卓王孙的宴会上，故意弹了一首曲子，吸引她的注意！
《史记》中记载：
是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。
注意司马迁的话，他在司马迁拜访之前就说了司马相如是和王吉计划好的，特意打听了卓文君的喜好，然后"以琴挑之"，"挑"是挑逗的意思，也是故意的意思！说明司马相如是故意对图谋卓文君的欢心的！
原本，如果是对她爱慕，有心图之，也不算什么，可是文中说的是卓文君听他弹琴以后，对他心动，然后，觉得恐有不妥，就作罢了！但是是司马相如主动派人和卓文君的侍女套殷勤，引得卓文君在大半夜和他私奔的！《史记》记载：
文君窃从户窥之，心悦而好之。恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。
如果是真心喜欢，去正经求亲不好吗？自己的朋友是当地的县令，请他去做个媒，试一试总行吧！可是司马相如连正常的求婚做法，一次都没试！直接就去和人家卓文君的侍女套殷勤，不是心存不轨是什么？直接引得人家和他私奔了！古代讲的是"奔为妾"，就是让卓文君一个首富的女儿不清不白的跟着他！没有正当的结婚仪式，然后卓文君的父亲非常的生气！说"女至不材，我不忍杀，不分一钱也。"不给他女儿一毛钱的嫁妆！
司马相如和卓文君私奔意在骗钱卓文君和司马相如私奔回他的老家成都，然后呢？发现它的家里。家徒四壁，什么也没有，就闷闷不乐了许久！终于受不了，对司马相如说：咱们回临邛去吧，在哪儿就算靠着我弟弟，也不至于活得如此艰辛！如果啊，只是如果，一般为了真爱私奔的人，男方会愿意回去吗？首先他拐带了人家的女儿，不怕人家找他算账？再者，就算是为了自己的爱情，不怕女孩子娘家把自己女儿抓回去吗？
可是，怪就怪在这儿，卓文君一提，司马相如立即答应了！然后呢？他把自己在老家的车骑全卖了，然后回到卓文君的老家临邛，干嘛妲己都很清楚了！那就是开了个酒馆！然后呢？让卓文君"而令文君当垆"，他自己给别人洗洗器皿，做些杂活！对比一下，之前他来到临邛是举目无亲吗？不是的，他的好朋友王吉在当地做县令！
如果他真的想跟卓文君好好过，求一下王吉，做个稍微体面的工作不行吗？再不济，他去给人写写信抄抄书，当时私学已经兴起很久很久了，他去找个私学教书，总行吧？毕竟他连《上林赋》都能写出来，才华肯定不俗！可是他没有！他就非得在人家家门口，让人家女儿去卖酒！那当地人的唾沫星子不得把卓文孙给淹了？此举根本就是在逼迫卓王孙认下他！
然后，他的这个做法真的见效了！卓王孙觉得太丢人了，连家门都不出了！当地人都来劝说：你女儿已经失身于司马相如了，司马相如虽然没钱，但是，才华总是有的，不用这么为难他们吧？你看，如此一来，勾引人家女儿私奔的司马相如反而成了受害者，成了弱势，最后，卓王孙不得已，只好给了卓文君"僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。"
司马相如新贵得宠后，立即变心回到成都的司马相如过起了他的小生活，美人和钱财都考自己跌一场骗局而来！不用担心生活的他开始潜心创作，写出了大名鼎鼎的《上林赋》！然后被皇帝看到后，被任命为
孝文园令。得了官位之后呢？
《史记》记载：是时邛筰之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲原为内臣妾，请吏，比南夷。得了上次的司马相如，立即就想休了卓文君，纳别的女子！然后卓文君写了大名鼎鼎的《白头吟》，虽然，最后司马相如被这篇文章感化，最后没有休妻！但是，做了就是做了，在得到卓文君带来的便利，自己仕途有望之后，立即变心。可见对于卓文君，他先前是没有爱意的，只是为了得到她的人，继而得到她的钱而已！
司马迁在《史记》的《司马相如传》中对于此事的评价是：与卓氏婚，饶于财。直接说他就是贪财骗婚，如此之恩，不是忘恩负义、见异思迁的渣男是什么？
西汉才女卓文君，用这首诗挽救了婚姻
1
卓文君，西汉才女。中国古代四大才女之一。
生得是眉如远山，面如芙蓉。通晓琴棋书画和医理，才貌双全。然而天妒佳人，她十六岁嫁人，丈夫不久于人世，17岁回到娘家守寡。
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为。
人们记住的，不仅是这首《白头吟》中的千古名句：“愿得一心人，白头不相离。”还有司马相如和卓文君的爱情故事，可谓荡气回肠、家喻户晓。如“文君夜奔相如 ”、“当垆卖酒”。
司马相如，字长卿。西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。
说起司马相如，给你们讲讲“犬子”的由来，这跟司马相有着如密不可分的关系。
据太史公《史记》记载，司马相如少时好读书，学击剑，父母为他取名：“犬子”，为了小儿好养活，特意选的一个低贱的字词命名，以远离鬼魅。也就是说“犬子”其实是他的乳名，或者名字。就像“二毛”、“小胖”之类，难登大雅之堂。他长大后，也觉得名字不好听，加上又仰慕蔺相如的为人，自己便更名为相如。
司马相如写赋了得。梁王慕名请司马相如作赋，司马相如写了一篇《如玉赋》相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰：“桐梓合精”。
司马相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
想当初司马相如就是以一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，深深掳获佳人心。
其一
有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
其二
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
《凤求凰》传达出司马相如对卓文君的无限倾慕和热烈追求之情。相如自喻为凤，比文君为凰。全诗言浅意深，音节流畅明亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，为后人所不能逾越。
后来，二人的爱情故事，被谱成了经久不衰的琴谱“凤求凰”，千年以来吟唱不已。
2
卓文君是蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女，姿色娇美。卓家的家奴有八百多人，拥有良田千顷，华堂绮院，高车驷马。至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。他们之间的爱情受到了卓文君父亲为官强烈阻挠。在卓王孙看来，司马相如戳穿了画皮，其实就只是一个落魄的穷书生，是配不上自己女儿的。
当时的司马相如，可谓是贫困潦倒，什么都没有。相对于白富美的卓文君，确实是有点配不上的感觉。
卓文君却是不顾父亲反对，铁了心地要嫁给司马相如。她乘夜逃出家门，与司马相如私奔到成都。进到司马相如家，卓文君看见空无一物，只有四面墙壁立在那里。
卓王孙得知女儿私奔之事，大怒道：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一文钱。”
有一天，卓文君向司马相如提议：“长卿，我们一起回临邛吧！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，卓文君又典当了自己的首饰，买下一家酒店，做卖酒生意。妻子站在垆前卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器，不亦乐乎。
有人就劝卓王孙，说：“如今，文君已经成了长卿的妻子，长卿本来也已厌倦了离家奔波的生涯，虽然贫穷，但他确实是个人才，完全可以依靠。况且他又是县令的贵客，为什么偏偏让他们受这样的委屈。家和万事兴，你这个女婿将来会大有前途的，指不定让你脸上多沾光呢。”卓王孙听了沉默不语，最终接受了司马相如这个女婿。
后来司马相如所写《子虚赋》得到汉武帝刘彻赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。衣锦荣归，着实让岳父卓王孙风光了一把，两人关系愈加融洽。
司马相如为西南夷事上书汉武帝时，其中有句话，引起了汉武帝的注意：“盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。”汉武帝对这句话非常欣赏，以至二十多年后又在诏书中将其概括为“盖有非常之功，必待非常之人。” 汉武帝始终将自己定位为一位“常人所异”的帝王，他一生中所用的也确实多是“非常之人”，诸如卫青、霍去病等人，做的是“非常之事”，成的是“非常之功”。
《汉书》赞曰：“汉之得人，于兹为盛”。但在这一连串的“非常”背后，有一个更大的背景，那就是汉武盛世这个“非常之世”。而这句话，源自司马相如。
司马相如堪称是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作，赞叹说：“长卿赋不似从人间来，其神化所至邪！”
关于《子虚赋》，孔子有云：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
其文中乌有的言论中不曾涉及前代文献记载，然而，在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《子虚赋》中文脉的波澜。
3
暖饱思淫欲，对于男人，这句话什么时候都是真理。男神司马相如也不能免俗。久居京城的司马相如，赏尽风尘美女，加上官场得意，竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早己忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。卓文君独守空房，日复一日年复一年地过着寂寞的生活。
司马相如打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。给妻子送出了一封十三字的信：“一二三四五六七八九十百千万。”聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿，丈夫“无意”于她，定是移情别恋了。她心凉如水。怀着十分悲痛的心情，回了一首《怨郎诗》。
其诗曰：
“一别之后，二地相悬。
虽说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书无可传，
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。”
附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”
司马相如收到妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻二人患难相随，恩爱的日子，顿感羞愧万分。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读，其爱恨交织之情跃然纸上。
感情风雨飘摇之际，卓文君满心惆怅又作下著名的《白头吟》送与夫君。“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。”从此，司马相如不再提遗妻纳妾之事，与卓文君白头偕老。
卓文君用一首诗挽回自己的婚姻。这让我想起网络上一个14岁的小男孩郭乐乐，他因一首歌火了，火到全国。问他怎么红的，他说：“靠一首诗，恩！”娇柔可爱，还带着童音，并不让人觉得多么做作，反倒是搞笑。那首《我的小可爱》被这个小男孩唱得让人啼笑皆非，开怀大笑。也许他希望更多的人得到快乐，他用一首歌做到了，这就是人生的意义，活着的真谛。
卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻，两人最终没有背弃最初的爱情和最后的坚守。这也使得他们的故事百转千回，成为世俗之上的爱情佳话。卓文君，一个有思想，有勇气，敢爱敢恨的才女。从来未见记载卓文君对丈夫功名的渴求，倒是看出她非常会享受和司马相如在一起的不同生活形态。
恋爱虽易，谁的婚姻都不易，且行且珍惜。
今生：愿得一心人，白首不相离！
