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北山门下好安居 若问终时慎厥初解签(北山门)

北山门下好安居 若问终时慎厥初解签(北山门)

西安情结:北山门南山门,是西安的城中村,也曾是郭子仪的园林

城中村是西安一景。到2007年,西安城中村改造工作启动前,这座城市拥有城中村326个,涉及人口约46万人,曾一度和广州齐名。沙井村、杨家村、边家村、吉祥村……这些都是老西安人耳熟能详的地名。

北山门和南山门也是众多城中村中的一员。记得小时候,北山门和南山门就是一片农田。是西安高新区的建设,将这里变成了打工者的聚集地。廉价的房屋,密集的电线,便宜的摊贩,行色匆匆的打工人……是西安人对这儿的记忆。相信在不久的将来,这些终将随风而逝,被高楼大厦取而代之。

时间追溯到1400年前,隋朝的大兴城在这里雄视四方。北山门和南山门这里耸立着一座宏伟的城门,名叫“安化门”。那时,清明渠和永安渠水流清澈,一同从安化门静静地流入城内。

盛极而衰,安史之乱令大唐一蹶不振,也缔造了中兴名将郭子仪。唐肃宗为了表彰郭子仪的赫赫战功,在安化门左边的大安坊处为其修建了一座园林。晚年的郭子仪就是在这里种花养鸟。那个屏退姬妾,招待卢杞的故事,应该也发生在这里吧。

唐文宗时期,宦官专权。那位写出“宝剑锋从磨砺出”的宰相舒元舆,密谋铲除宦官势力,事机不密,于安化门被腰斩,史称“甘露之变”。

《旧唐书·礼仪四》中记载,安化门外不远处还建有专门用于祭祀黄帝和赤帝的祭坛。这两个祭坛的位置大致在现在的沙泘沱村附近,如今,早已无迹可寻。

到了公元904年,朱温拆毁了长安城,挟持皇帝迁都洛阳。驻守长安的佑国军节度使韩建以长安地广人稀、不利防守为由,放弃了长安的外廓城,将原来的皇城缩为迷你版的新长安城。从此,外郭城的安化门就消失在了时光和战火中。

时光飞逝,沧海桑田,明清时期,宏伟的安化门变成了不起眼的土堆。聚集于此的老百姓见这里有三个门洞,就取名为“三门口村”。传来传去,“三”变成了“山”,村子也成了“北山门”和“南山门”。

那些载入史册的故事,都是大人物的杀伐决断;那些没有记录的,都是百姓的悲欢离合。西安,一个地名,就是华夏的一页历史。

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泉州古城廿四巷:县后巷

巷名的由来

熟悉历史的人都知道,泉州过去曾属于“晋江县”的辖区范围。现在东街军分区一带,便是当时晋江县政府的所在。县后街因为处于当时开庙和晋江县政府之间,因此而得名。

人物

江常

施钰

白氏家族

旧址

府后山宋文化堆积层

晋江县政府

东岳山碑石

府后山宋代文化堆积层

如果不是找寻宋朝进士江常的府邸遗址,这个“府后山宋代文化堆积层”也许就被我们忽略了。

府后山宋代文化规程层原先只是一个不起眼的土丘。根据史料记载,泉州高等医学专科学校(原泉州卫校)内曾属“江厝池”,宋朝进士江常的府宅在此。如今校园内有个小土丘,名为“马鞍山”,山上有个石拱门,上书“月亮园”。学校里一位热心的老师带领我们“上山”(其实就是上几十个台阶),还介绍说,这个土丘很早以前就存在,后来文化部门在此立了“府后山宋代文化堆积层”的文物保护碑。而所谓的“月亮园”则是后来学校方面建造的,作为校园内师生闲暇时的休闲场所。至于江常的府邸,一丝残痕都找不到了。

江常

江常(?─1138),字少明,泉州惠安 人。徽宗崇宁五年(1106)进士。 宣和年间为侍御史 。钦宗靖康元年十二月(1127),知福州 。高宗建炎二年(1128),兼福建路兵马钤辖 。《宋会要辑稿》记载:“绍兴二年(1132),有擢给事中之命,谏宫劾其贪墨著闻,命遂寝 。”明弘治《八闽通志》里其事迹的记载:“靖康初知福州, 建州贼乘流逼州城,常登陴呼其酋,谕以祸福,贼罗拜城下去。州卒骄横,欢趋牙门,常访得其黠者付保伍,因事去之,士始识纪律。寻奉祠归。岁饥,倒廪赈济。父丧庐墓,以寿终。”

小洋楼,中西味

县后街65号:刘宅

这是一幢中西结合的单层洋楼。始建于上个世纪50年代,主人姓刘,是马来西亚的华侨。现在住于隔壁的亲戚告诉我们,这房子很久无人居住,屋主的女儿在市区买房后也搬出去了。“稍加修整一下,这里应该还是很适合住的”。

巷中巷,彩笔巷

从东街县后路进入县后街老巷,彩笔巷位于右手边第一条巷子,对于县后街而言应该算是“巷中巷”,彩笔巷命名源自“梦笔生花”。所谓“彩笔”,就是文人的生花妙笔。

彩笔巷因何得名?清朝文人施钰在《石房樵唱》中记载,明朝许多文人寓居在此巷,所以得名彩笔巷。而现在,从世居彩笔巷的《顾氏族谱》所记载的一系列科举人物上亦可印证当年人文之盛。

东岳山碑石

彩笔巷原是武庙和晋江县政府之间的通道。巷道长不足百米,但别小看了,历史上很有名。彩笔巷后面有一条小径。小径的石道是用墓碑石铺垫而成的。一位老人称,这是东岳山上的墓碑石,因为历史原因才会挪移到这儿。甚至有一户人家还用墓碑作窗台,另有一户人家甚至将以前东岳山一寺庙里的门作为家门。

为何有人会将寺庙门拿来放在家中呢?据说,这是早年的时候,东岳山的一寺庙遭受破坏,檐柱被拆下建小学,有的东西如这两扇门废弃不要了,这家的主人见了不忍心,就收到家中保存。

施钰的传说

施钰是施琅的后裔,原来住在晋江安海,后赴台湾参加科举考试,选贡生,接着又在台湾彰化任盐课大使,清道光年间,迁居泉州西门隅。有一个传说,当时施钰曾经到通淮关帝庙抽签问卜安宅,解签人告诉他:北山门下好安居。而这时施钰由于西门城隅宅第刚刚落成,不便再迁。一直到了道光十五年,施钰相中了晋江县署后的云山北坡,即彩笔巷南的一大片土地,于是再筑新居。并作了《生花草堂》诗:我是村庄漫赏奇,款题名取义山诗;草堂何有生花梦,巷可流芳铭昔时。

话说回来,施钰在彩笔巷的新居筑有楼台亭榭、井、假山鱼池,院落则间隔以瓶形、葫芦形、芭蕉形的门窗,院中还栽有荔枝、龙眼、碧桃、腊梅、佛手、枣、柿、松、竹、梅、兰……而他的《书叶楼》诗也写尽了这些美妙的家园风光:陈紫江红荔灿园,绯桃碧枣恰当轩;深秋木落霜沾柿,书叶楼头噪鹊喧。

施钰的故居一直保存到20世纪初,后来,因为战乱挖掘防空工事,才遭彻底破坏。施钰客居台湾为官,正遇鸦片战争,他忧心时局、怀念家园,还曾写了这样一首诗:客居回忆北山幽,当户朝看滴翠流。彩笔未逢花入梦,萱堂焉得草忘忧。终天奚止三年痛,辽海重为十渡游。心事交愁人事警,仲宣作赋独登楼。

将军府的传说

在彩笔巷还出过著名的白氏家族。丰泽白氏家族,最初居住在县后街彩笔巷将军府。从明朝洪熙年间起,白氏一共出了6个泉州卫镇抚。泉州卫镇抚,是当时一个中等职位的武官,在明朝可世袭。《泉州府志·武职官》说,白荣为陕西利州人,明仁宗洪熙年间任泉州卫镇抚,传子白贵,白贵传次子白章,白章再传子白泉,白泉传子白良玉,后来白良玉的孙子白敦贲也做上了泉州卫镇抚。

现在,霞美有一座“军旅墓”,墓主人就是白敦贲。白良玉是明世宗嘉靖三十一年(1552年)的武举人,当时福建沿海时有倭寇侵扰,白良玉奋起抗击,后来在一次战斗中壮烈牺牲,以身殉国。

“纸艺”店,艺逼真

县后街中段,有间“纸艺”店,虽然是为往生者制作礼物,手艺可不含糊。店主陈师傅说,现代人要求多了,她的“产品”也是随之丰富。当天她扎的是一辆小轿车。

“补锅”店,便邻里

55岁的吴阿姨,是一位“补锅高手”。曾经供职于泉州五金厂的她,退休后在家门前摆摊为街坊补锅。她补的锅,不需要添加任何黏合剂,全凭一手“敲”的手艺。“过去一天能敲三十几口锅,现在不行了。如果是大锅的话,一天只能敲两三口了。儿子媳妇都劝我不用那么辛苦,其实我觉得敲锅很快乐,我以前就是做这行的,喜欢听敲锅的声音。”

第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下

北山门下好安居  若问终时慎厥初

堪笑包藏许多事  鳞鸿虽便莫修书

【典故】

晋。陶渊明。字符亮。在宋名潜世。号靖节先生。少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。

【圣意】

病择医。讼宜解。求财无。图名旡。

婚宜审。行须待。谨修为。过必改。

【东坡解】

静处安身。不堪比匪。欲保终吉。作事谨始。

无感人言。切防害己。勿轻传信。暗中有鬼。

【碧仙注】

好把工夫作吉镃。有时暗地结姻缘。

对面好谈心曲事。莫将隐奥与人传。

【解曰】

此签只宜守旧。不可妄想。谋望迟迟。且待时至。还须退步。方得安宁。病择医。讼宜解。求财无。婚宜审。行人阻。谨慎修为。庶几得以长保。

【释义】

戒人安身静处。慎择交游。防闲诈伪。言他人包藏祸心。久欲中我。我则付之一笑。但当作事谋始。谨慎修为。勿嚣嚣口舌。以招祸非。莫修书言欺诈之不可为也。处讼宜和。求财以信。有病者不保守。则死亡必至。末句或作好修书欠妥。

【解说】

淡泊明志,宁静致远,北山门下,正是静处好安身。作事谨始,终局自有好结果,所谓「好的开始是成功的一半」的道理。慎择交友,莫随便写信,盖「害人之心不可有,防人之心不可无。」

  此签只宜守旧,不可妄想。投机事业决不可做,否则必败无疑。营谋事业,事先要有周详的计划才行,所谓:「凡事豫则立,不豫则废。」

  抽得此签,问疾病,宜择医;问诉讼,宜和解;问婚姻,应详打听对方,以免将来后悔。

【释字词】

豫─通「预」字。豫则立─事先准备周详,则事情成功有望。

厥─其初。

第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下

北山门下好安居  若问终时慎厥初

堪笑包藏许多事  鳞鸿虽便莫修书

【典故】

晋。陶渊明。字符亮。在宋名潜世。号靖节先生。少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。

【圣意】

病择医。讼宜解。求财无。图名旡。

婚宜审。行须待。谨修为。过必改。

【东坡解】

静处安身。不堪比匪。欲保终吉。作事谨始。

无感人言。切防害己。勿轻传信。暗中有鬼。

【碧仙注】

好把工夫作吉镃。有时暗地结姻缘。

对面好谈心曲事。莫将隐奥与人传。

【解曰】

此签只宜守旧。不可妄想。谋望迟迟。且待时至。还须退步。方得安宁。病择医。讼宜解。求财无。婚宜审。行人阻。谨慎修为。庶几得以长保。

【释义】

戒人安身静处。慎择交游。防闲诈伪。言他人包藏祸心。久欲中我。我则付之一笑。但当作事谋始。谨慎修为。勿嚣嚣口舌。以招祸非。莫修书言欺诈之不可为也。处讼宜和。求财以信。有病者不保守。则死亡必至。末句或作好修书欠妥。

【解说】

淡泊明志,宁静致远,北山门下,正是静处好安身。作事谨始,终局自有好结果,所谓「好的开始是成功的一半」的道理。慎择交友,莫随便写信,盖「害人之心不可有,防人之心不可无。」

  此签只宜守旧,不可妄想。投机事业决不可做,否则必败无疑。营谋事业,事先要有周详的计划才行,所谓:「凡事豫则立,不豫则废。」

  抽得此签,问疾病,宜择医;问诉讼,宜和解;问婚姻,应详打听对方,以免将来后悔。

【释字词】

豫─通「预」字。豫则立─事先准备周详,则事情成功有望。

厥─其初。

第三十九签 陶渊明赏菊 丁壬 下下

北山门下好安居  若问终时慎厥初

堪笑包藏许多事  鳞鸿虽便莫修书

【典故】

晋。陶渊明。字符亮。在宋名潜世。号靖节先生。少好高尚。博学善文。宅边有五柳。自号五柳先生。后为彭泽合郡。遣督邮至县吏。白当冠带。见之叹曰。吾不能为五斗米折腰。即解印去。赋归去来辞。以见意性。爱菊花。每清晨必赏之。

【圣意】

病择医。讼宜解。求财无。图名旡。

婚宜审。行须待。谨修为。过必改。

【东坡解】

静处安身。不堪比匪。欲保终吉。作事谨始。

无感人言。切防害己。勿轻传信。暗中有鬼。

【碧仙注】

好把工夫作吉镃。有时暗地结姻缘。

对面好谈心曲事。莫将隐奥与人传。

【解曰】

此签只宜守旧。不可妄想。谋望迟迟。且待时至。还须退步。方得安宁。病择医。讼宜解。求财无。婚宜审。行人阻。谨慎修为。庶几得以长保。

【释义】

戒人安身静处。慎择交游。防闲诈伪。言他人包藏祸心。久欲中我。我则付之一笑。但当作事谋始。谨慎修为。勿嚣嚣口舌。以招祸非。莫修书言欺诈之不可为也。处讼宜和。求财以信。有病者不保守。则死亡必至。末句或作好修书欠妥。

【解说】

淡泊明志,宁静致远,北山门下,正是静处好安身。作事谨始,终局自有好结果,所谓「好的开始是成功的一半」的道理。慎择交友,莫随便写信,盖「害人之心不可有,防人之心不可无。」

  此签只宜守旧,不可妄想。投机事业决不可做,否则必败无疑。营谋事业,事先要有周详的计划才行,所谓:「凡事豫则立,不豫则废。」

  抽得此签,问疾病,宜择医;问诉讼,宜和解;问婚姻,应详打听对方,以免将来后悔。

【释字词】

豫─通「预」字。豫则立─事先准备周详,则事情成功有望。

厥─其初。